Sigmund Freud was een opmerkelijk onderzoeker op het gebied van de kennis van de menselijke geest, die complexe ideeën naar voren bracht over de elementen die het menselijk leven doordringen. Het valt op dat een groot deel van zijn ideeën het gezond verstand uitdagen, waardoor we de gemakkelijkere manieren om de mens te begrijpen achter ons laten. Laten we trouwens beter begrijpen wat de hartslag van het leven e doodsdrift .

Het idee van gedrevenheid

In Freuds theorie duidt drive de psychische representatie aan van prikkels die hun oorsprong vinden in het organisme en de geest bereiken. Het is als een energetische impuls die intern werkt, zodat hij ons handelen stuurt en vormgeeft. Het daaruit voortvloeiende gedrag verschilt van het gedrag dat wordt gegenereerd door beslissingen, dat intern en onbewust is.

In tegenstelling tot wat vaak wordt beweerd, duidt de drang niet noodzakelijkerwijs op gelijkwaardigheid met het instinct. Nog meer in het Freudiaanse werk, waar er twee specifieke termen zijn om de betekenis ervan uit te werken. Terwijl Instinkt toont erfelijk dierlijk gedrag, Trieb werkt het gevoel van gedrevenheid lopend op de onbedwingbare druk.

In het werk van Freud werd het werken met de driften gezien met dualiteit, zozeer zelfs dat het in verschillende strengen werd verdeeld. In de loop van de tijd werd het oorspronkelijke uitgangspunt gewijzigd, waardoor een nieuwe drapering van de theorie ontstond. Hiermee werd de tweestrijd tussen hartslag van het leven Eros en doodsdrift Thanatos.

Onderscheid tussen levensdrift en doodsdrift: Eros en Tânatos

Op het gebied van de psychoanalyse is gedrevenheid dus een idee dat betrekking heeft op een wezenlijk onbewuste interne kracht die menselijk gedrag naar bepaalde doelen drijft. Twee basisdrijfveren komen in de psychoanalytische theorie naar voren:

• De polsslag van het leven ook bekend als Eros (de Griekse god van de liefde, tot op zekere hoogte gelijk aan de Romeinse Cupido).

De levensimpuls is de neiging van het menselijk organisme om te zoeken naar bevrediging, overleving, bestendiging. In zekere zin wordt het soms herinnerd als een beweging naar nieuwigheid en gebeurtenissen. Het houdt verband met seksueel verlangen, liefde, creativiteit en individuele en collectieve ontwikkeling. Het houdt verband met het zoeken naar plezier, vreugde, geluk.

• De doodsdrift : ook bekend als Tânatos (in de Griekse mythologie, de personificatie van de dood).

De doodsdrift is de neiging van het menselijk organisme om te streven naar vernietiging, verdwijning of vernietiging (van zichzelf of van een ander persoon of ding). Het is een neiging om "nul" te stellen, om te breken met het verzet, om te breken met de fysieke uitoefening van het bestaan. Deze drang drijft agressief gedrag, perversies (zoals sadisme en masochisme) en zelfvernietiging.

Voor Freud sluiten deze impulsen van leven en dood, Eros en Tânatos, elkaar niet volledig uit. Zij leven in spanning en tegelijkertijd in een dynamiek van evenwicht. De geestelijke gezondheid van een subject hangt in hoge mate af van deze twee impulsen.

De doodsdrift is bijvoorbeeld niet altijd negatief: hij kan een zekere mate van agressiviteit opwekken om bepaalde situaties te veranderen.

Laten we meer details en voorbeelden van deze twee schijven bekijken.

Pulserend voor het leven

De levensimpuls binnen de psychoanalyse spreekt over het behoud van eenheden en van deze tendens In wezen gaat het om het behoud van het leven en het bestaan van een levend organisme, dus om bewegingen en mechanismen die helpen iemand te bewegen in keuzes die prioriteit geven aan zijn veiligheid.

Van daaruit wordt een idee van binding gekoesterd, zodat kleinere delen kunnen worden samengevoegd tot grotere eenheden. Naast het vormen van deze grotere structuren is het ook de taak om ze in stand te houden. Denk ter illustratie aan cellen die gunstige omstandigheden vinden, zich vermenigvuldigen en een nieuw lichaam creëren.

Kortom, de polsslag van het leven verlangt naar het opzetten en hanteren van organisatievormen die het leven helpen beschermen. Het gaat erom positief constant te zijn, zodat een levend wezen gericht is op behoud.

Voorbeelden van levensdrift

Er zijn verschillende alledaagse voorbeelden die een praktisch begrip van de levensdrift kunnen opleveren. De hele tijd zijn we op zoek naar een manier om te overleven, te groeien en meer te doen in onze acties en gedachten. dit wordt heel simpel als we observeren:

Survival

In het begin houden we er allemaal een gewoonte van onszelf te voeden wanneer het lichaam daarom vraagt of zelfs zonder schijnbare behoefte. De handeling van het eten wijst op de voorziening van voedsel zodat we in leven kunnen blijven. Het is iets instinctiefs, zodat lichaam en geest in verval raken als het niet wordt verzorgd.

Vermenigvuldiging/voortplanting

De daad van produceren, vermenigvuldigen en laten gebeuren is een directe levensrichting. We moeten belangrijke middelen en activiteiten voor het algemene onderhoud van de mensheid laten groeien in onze werkelijkheid. Voorbeelden zijn de daad van werken om betaald te worden, sporten om gezond te zijn, onderwijzen om kennis te verspreiden, onder andere.

Ik wil informatie om me in te schrijven voor de cursus Psychoanalyse .

Sex

Seks wordt getoond als de vereniging van lichamen om tijdelijk te verenigen. Het kan ook nieuw leven voortbrengen, zich vermenigvuldigen en een nieuw bestaan doen ontstaan... Daarin kan seks, naast de betrokken personen, een scheppingsproces op gang brengen, dat het leven bestendigt.

Dood Pulse

Doodsdrift duidt op de volledige vermindering van de activiteiten van een levend wezen Het is alsof de spanning wordt teruggebracht tot het punt waarop een levend wezen de staat van levenloos en anorganisch bereikt. Het doel is om de tegenovergestelde weg naar groei te maken, die ons terugbrengt naar onze meest primitieve vorm van bestaan.

In zijn studies omarmde Freud de door psychoanalyticus Barbara Low gebruikte term, het "Nirvana Principe". Eenvoudig gezegd werkt dit principe op de exponentiële vermindering van elke opwinding die in een individu aanwezig is. In het boeddhisme conceptualiseert Nirvana "het uitdoven van menselijk verlangen" zodat we stilte en volmaakt geluk bereiken.

De doodsdrift toont manieren voor een levend wezen om zonder inmenging van buitenaf naar zijn einde toe te lopen. Zo keert het op zijn eigen manier terug naar zijn anorganische stadium. Op een poëtische funeraire manier blijft over het verlangen van ieder om op zijn eigen manier te sterven.

Voorbeelden van doodsdrift

De doodsdrift is terug te vinden in verschillende aspecten van ons leven, zelfs in de eenvoudigste. Dat komt omdat vernietiging in al haar vormen deel uitmaakt van alles wat met het leven te maken heeft en een einde behoeft Dat zien we bijvoorbeeld in de hieronder genoemde gebieden:

Voedsel

Voedsel kan uiteraard worden gezien als een impuls tot leven, aangezien het ons existentieel onderhoud is. Maar om dit te laten gebeuren, moeten we het voedsel vernietigen en ons er pas daarna mee voeden. Er is hier sprake van een agressief element, dat zich verzet tegen de eerste impuls en de tegenhanger ervan wordt.

Zelfmoord

Het beëindigen van het eigen leven is voor de mens een duidelijk teken van een terugkeer naar het niet-bestaan. Bewust of niet, sommige individuen slagen erin hun levensimpuls tegen te gaan en hun cycli te beëindigen. Zoals gezegd kiest ieder de manier om zijn eigen leven te beëindigen.

Verlangen

Het verleden herinneren kan een pijnlijke oefening zijn voor degenen die niet iets of iemand hebben opgegeven Zonder het eerst te beseffen, kwetst het individu zichzelf, onbewust op zoek naar een manier om te lijden. Bijvoorbeeld, een kind zoekt de foto van zijn overleden moeder om haar te herinneren, maar zal lijden onder haar afwezigheid.

De omgeving waarin wij leven bepaalt onze constructieve en destructieve reis

Als het gaat om levensdrift en doodsdrift is het heel gewoon om de omgeving waarin we zijn opgegroeid buiten beschouwing te laten. Hierdoor bouwen we een persoonlijke identiteit op die ons onderscheidt van anderen. Niet te vergeten dat het ook de constructie van culturele pluraliteit betekent, zodat we elementen vinden die onze constructie .

Volgens de psychoanalyse is het de implicatie van het onbewuste die een individu uiteindelijk scheidt van zijn eigen identiteit in de wereld. Dat wil zeggen, ons innerlijk bepaalt een grens van waar wij eindigen en waar de externe wereld begint. Daarmee kan men de vraag stellen welke kracht, intern of extern, de actie in gang heeft gezet.

Daarom werkt de psychoanalyse aan de symptomen die de nieuwe werkelijkheid aan de oppervlakte heeft gebracht. Dankzij haar kunnen we bijvoorbeeld de ingrediënten van het geweld in de huidige tijd beter begrijpen. Bijgevolg zal dit begrip over de levensdrift en de doodsdrift helpen om het onbewuste en de pulserende bevrediging te begrijpen.

Evenwicht en overlapping

De levensdrift en de doodsdrift, naast andere, werken tegenover elkaar. Wanneer deze destructieve krachten naar buiten worden gericht, verdrijft een van de drijfveren die instantie agressief. In deze, iemands lichaam kan zichzelf beschermen of zelfs agressief gedrag tegenover zichzelf en anderen loslaten .

Ik wil informatie om me in te schrijven voor de cursus Psychoanalyse .

Lees ook: Overlijdensimpuls: hoe er op een gezonde manier mee om te gaan

Maar op het moment dat de ene positie de andere ondergeschikt maakt, wordt er actie ondernomen, omdat er geen evenwicht is. Bijvoorbeeld, bij zelfmoord krijgt de doodsdrift uiteindelijk de overhand over de levensdrift.

Slotbeschouwingen over levensdrift en doodsdrift

De polsslag van het leven en de polsslag van de dood duiden op natuurlijke driften naar de drempel van het bestaan... Terwijl de ene neigt naar behoud, kiest de andere de tegenovergestelde weg, om een bestaan uit te roeien. Op elk moment geeft ieder tekenen van controle nemen, van eenvoudigere handelingen of het bepalen van gebeurtenissen.

De omgeving waarin wij leven draagt rechtstreeks bij aan de uitbreiding van elk van deze gevallen, op zo'n manier dat ze reflexen worden. Een depressief persoon zonder enig levensperspectief kan bijvoorbeeld het gevoel hebben dat hij zijn weg heeft gevonden door zelfmoord. Terwijl wij onze persoonlijke identiteit opbouwen, houden wij ons bezig met ons collectieve beeld.

Om beter te begrijpen hoe je essentie in elkaar zit, schrijf je je in voor onze opleiding Klinische Psychoanalyse, 100% afstandsonderwijs. Naast het vaststellen welke punten je helpen in je ontwikkeling, zorgen de lessen voor zelfkennis, ontwikkeling en sociale transformatie. De polsslag van het leven en de polsslag van de dood zullen nog duidelijker worden, omdat u beide op een praktische manier zult begrijpen .