Kjenner du begrepet undertrykkelse for psykoanalyse? Nei? Sjekk nå alt om definisjonen av undertrykkelse, dens årsaker og konsekvenser og hva som er dens betydning for psykoanalyse. Var du nysgjerrig? Les så videre!

Når vi refererer til freudiansk metapsykologi, står begrepet undertrykkelse ut som et av de viktigste. I «The History of the Psychoanalytic Movement» uttaler grunnleggeren av psykoanalyse, Sigmund Freud, at «undertrykkelse er den grunnleggende pilaren som psykoanalysens bygning hviler på».

Hva er undertrykkelse?

Fortrengning er et uttrykk i psykoanalysen som betegner en prosess som skyver impulser, ønsker eller opplevelser som ville være smertefulle eller uakseptable for det bevisste sinnet inn i det ubevisste, med sikte på å unngå angst eller annen indre psykisk konflikt. Samtidig søker denne undertrykte psykiske energien å uttrykke seg på en annen måte: gjennom fobier eller tvangstanker, for eksempel.

Fortrengningen kan da generere nevrotiske symptomer eller atferd som anses som problematisk, siden innholdet er undertrykt. følelser fortsetter å påvirke emnet uten at han er bevisst på det. Det psykoanalytiske arbeidet i klinikken vil være å fremme dialoger med pasienten slik at mulige opplevelser og atferdsmønstre som er ubevisste kommer frem. Ved å bli bevisst, emnetpasienten vil være i stand til å utdype dette og eliminere eller minimere de psykiske lidelsene som ble generert.

Vi kan tenke på betydningen av undertrykkelse i psykoanalyse på følgende måte :

• En traumatisk opplevelse eller en oppfatning som egoet motstår å akseptere for seg selv fortrenges til det ubevisste, uten at subjektet er tydelig på at denne fortrengningen fant sted. Dette er undertrykkelse: et innledende objekt som potensielt kan være smertefullt for den menneskelige psyken blir undertrykt, det vil si at det blir bevisstløs .
• Dette skjer for å hindre den bevisste personen i å møte smerten , det vil si for å unngå å gjenoppleve det innledende ubehaget slik det skjedde i nåtiden; så løsner bevisstheten seg fra det opprinnelige objektet.

Men denne psykiske energien som er i det ubevisste blir ikke ugjort. Hun leter etter uvanlige måter å "rømme" og komme i forgrunnen. Og det gjør det gjennom assosiasjoner som subjektet ikke er klar over. Dette vil allerede være en ny fase av denne prosessen, som vi vil se som en retur av det undertrykte.

Hva er returen til det undertrykte?

• Det fortrengte innholdet er ikke rolig fortrengt. Den vender tilbake til psykisk liv indirekte, gjennom psykiske og somatiske assosiasjoner, det vil si at den kan påvirke mentale liv og kan også ha fysiske manifestasjoner (som i hysteri).
• Denne "energien" finner et representativt (objekt) alternativ å blisynlig eller bevisst: de psykiske symptomene (som fobier, hysteri, tvangstanker osv.) er den formen som forårsaker motivet mest ubehag, selv om disse transformasjonene også kan manifestere seg som drømmer, utglidninger og vitser.
• Det som er merkbart (bevisst) kalles det manifeste innholdet, som er den delen av det undertrykte som kommer tilbake. Av denne grunn sies det at det er en retur av det undertrykte. Eks.: et symptom som subjektet oppfatter, eller som en drøm som han rapporterer.
• Hva som ble fortrengt i det ubevisste kalles latent innhold .

Hvordan bringe undertrykkelse til bevissthet?

For å forstå hva psykoanalyse er og dens behandlingsform, er det viktig å innse at:

• Det manifeste bevisste innholdet som manifesterer seg som et symptom er et resultat av et latent innhold som er ubevisst.
• Å overvinne plagene krever forståelse disse potensielt ubevisste mekanismene og utdype en resignifiserende tolkning som er i samsvar med dette subjektets ego. Først da vil det være mulig å bevege seg mot en tilstand av "helbredelse" eller "forbedring".
• Alene kan subjektet som regel ikke se på seg selv og oppfatte koblingen som eksisterer mellom det manifeste (sansbare) ) innhold og det latente innholdet (ubevisst).
• Derav betydningen av psykoanalysen og psykoanalytikeren. Ved å bruke metoden for fri assosiasjon , psykoanalytiker oganalysering vil utdype hypoteser for å forstå det psykiske systemet og for å forstå tegnene på det ubevisste, fra informasjonen brakt av fag-analysen i klinikken.

Bedre forståelse av begrepet undertrykkelse

Selv om den nøyaktige identifiseringen er på tysk, møter begrepet "undertrykkelse" terminologiske variasjoner når det uttrykkes på andre språk. På fransk, "refoulement", på engelsk "repression", på spansk, "represión". På portugisisk har den tre oversettelser, nemlig "repression", "repression" og "repression".

Les også: Sinnet er vidunderlig: 5 funn av vitenskap

Ifølge psykoanalysens ordforråd, av Jean Laplanche og J-B Pontalis, forfatterne velger begrepene "undertrykkelse" og "undertrykkelse". Hvis vi refererer til begrepene "undertrykkelse" og "undertrykkelse", vil vi observere at den første refererer til en handling som utøves på noen, fra det ytre. Dette skjer mens den andre refererer til en prosess som er iboende for individet, satt i gang av selvet.

Dermed er "undertrykkelse eller undertrykkelse" de begrepene som kommer nærmest meningen som Freud bruker i arbeidet ditt. Til tross for dette funnet er det nødvendig å understreke at begrepet undertrykkelse ikke gir avkall på de ytre hendelsene individet opplever. I dette tilfellet er disse aspektene representert av sensur og lov.

Konsept avRepression in the History of Thought

I et historisk perspektiv var Johann Friedrich Herbart den som kom nærmest begrepet Freud bruker når temaet er undertrykkelse. Med utgangspunkt i Leibniz ankommer Herbart Freud og passerer gjennom Kant. For Herbart, "representasjonen, ervervet gjennom sansene, og som det konstituerende elementet i sjelelivet.

Konflikten mellom representasjoner var, for Herbart, det grunnleggende prinsippet for psykisk dynamikk". For å avgrense likhetene mellom dette konseptet og begrepet som brukes av Freud, er det nødvendig å fremheve det faktum at «representasjonene som ble gjort ubevisste ved effekten av undertrykkelse, ble verken ødelagt eller fikk deres styrke redusert. Men ja, mens de var bevisstløse, forble de å kjempe for å bli bevisste.

Fortsatt fra et historisk perspektiv, i sine viktige skrifter, uttaler Freud selv noen fakta om teorien om undertrykkelse som ble kunngjort av ham. Ifølge ham ville teorien tilsvare en total nyhet, siden den inntil da ikke dukket opp i teorier om psykisk liv.

Fortrengning i freudiansk arbeid

Selv om de presenterer likhetspunkter, er det viktig å understreke at teoriene ikke kan tas som entydige. Husk at Herbart ikke hadde gjort, slik Freud gjorde, bragden med å tilskrive undertrykkelse at psyken ble splittet i to forskjellige tilfeller. Det vil si systemetBevisst og førbevisst. På samme måte forkynte ikke Herbart en teori om det ubevisste heller, etter å ha holdt seg begrenset til en bevissthetspsykologi.

Selv om det tyske begrepet "Verdrängung" er til stede siden Sigmund Freuds første skrifter. Undertrykkelse begynner å ta form på et senere tidspunkt. Får relevans først fra det øyeblikket Sigmund Freud står overfor fenomenet motstand.

Hvordan og hvorfor eksisterer undertrykkelse?

For Freud representerer motstand et ytre tegn av forsvar, med sikte på å holde den truende ideen utenfor bevisstheten .

Jeg ønsker informasjon for å melde meg på psykoanalysekurset .

Videre er det nødvendig å påpeke at forsvaret utøves av Selvet over en eller et sett av representasjoner som ville vekke følelser av skam og smerte. Det er kjent at begrepet forsvar, opprinnelig ble brukt for å betegne en beskyttelse mot en eksitasjon som kommer fra en intern kilde (drifter).

I sine skrifter fra 1915 stiller Freud spørsmålet «Hvorfor skal en instinktiv bevegelse bli utsatt for? av en lignende skjebne (undertrykkelse)?" Dette skjer fordi måten å tilfredsstille denne stasjonen kan ende opp med å produsere mer misnøye enn nytelse. Det er alltid nødvendig å ta hensyn til den nåværende "økonomien" med hensyn til tilfredsstillelsen av en kjøreturi prosessen.

Siden en tilfredsstillelse som gir glede i ett aspekt, kan bety stor misnøye i et annet aspekt. Fra det øyeblikket er "betingelsen for undertrykkelse" etablert. For at dette psykiske fenomenet skal skje, må misnøyens kraft være større enn tilfredsstillelsen.

Konklusjon

Til slutt er det nødvendig å huske på at undertrykkelse hindrer overgangen fra bilde til ord , selv om dette ikke eliminerer representasjonen, ikke ødelegger dens betydningskraft. Det vil si at det er som om den fortrengte opplevelsen eller ideen ble stående uten et klart ansikt i det ubevisste, noe som forårsaket ubehag. Med andre ord, det som undertrykker er ikke eliminering av det ubevisste, men det motsatte. Den driver sin grunnlov og dette ubevisste, delvis konstituert av undertrykkelse. Og så fortsetter han å insistere på å gjøre det mulig å tilfredsstille stasjonen.

Likte du artikkelen? Ønsker du å utdype kunnskapen din om denne terapeutiske teknikken? Så meld deg på nå på vårt 100 % nettbaserte kurs i klinisk psykoanalyse. Med den vil du kunne øve og utvide din selvkunnskap!