کام عوام کی نفسیات میں، فرائیڈ عوام کی نفسیاتی ساخت کا جائزہ لیتا ہے۔ اگرچہ یہ جنگوں کے دوران بنایا گیا تھا، لیکن یہ دیکھنا ممکن ہے کہ یہ اس وقت کی بھی عکاسی کرتا ہے جس میں ہم رہتے ہیں۔ آئیے اس گروپ کے تجزیے میں منتقل ہونے والے پیغام کو تھوڑا سا مزید سمجھتے ہیں۔

معاشرے کے گروپ آئین کے بارے میں

عوام کی نفسیات میں یہ واضح ہے کہ فرائیڈ نے اجتماعی سوچ کے پر بہت نمایاں تنقید کی۔ اس کے مطابق، ہم کسی خاص صورتحال کے بارے میں عمومی فیصلے کے لیے بہت رد عمل کرنے والی مخلوق ہیں۔ اگرچہ ہماری انفرادیت ہے، اس کا مطلب تصویروں میں کثرتیت نہیں ہے۔

نتیجتاً، ہم بغیر مرضی کے مخلوقات کے پیٹنٹ کو آزادانہ طور پر پیش کرتے ہیں۔ ہم کسی دوسرے شخص یا لوگوں سے جڑے ہوئے ہیں تاکہ ہم کسی چیز کے بارے میں فیصلہ کر سکیں۔ نتیجتاً، یہ ذلت آمیز اور بے سوچے سمجھے حالات کا باعث بنتا ہے جس سے زیادہ تر لوگوں کو نقصان پہنچتا ہے۔

ایک طرح سے، عوام کی طرف سے آنے والی کسی خاص منافقت کی نشاندہی کرنا ممکن ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ایک ہی وقت میں جب یہ طاقت، مہربانی کو کمزوری اور تشدد کے طور پر رد کرتا ہے، وہ خود کو درست ثابت کرنے کے لیے ان کا سہارا لیتا ہے۔ اختراع عام طور پر دشمن ہوتی ہے، لہذا روایت اور قدامت پرستی سے بہت منسلک رہیں۔

"بادشاہ نے کہا…"

ماس سائیکالوجی شناخت کے بارے میں ایک لنک سے متعلق ہے۔ کا aایک فرد کے مقابلے میں گروپ۔ کام کی قراردادوں کے مطابق، عوام کو ان کی قیادت کے لیے ایک بااختیار رہنما کی ضرورت ہے۔ اس سے ایسے قوانین قائم ہوتے ہیں جن کی تعمیل نہ کرنے پر، مجرموں کے خلاف انتقامی کارروائیاں پیدا ہوتی ہیں ۔

مثال کے طور پر، ہم نازی تحریک پر توجہ مرکوز کر سکتے ہیں جس کے نتیجے میں لاکھوں افراد ہلاک ہوئے۔ نازیوں نے یہودیوں یا کسی ایسے شخص کے لیے ہٹلر کے بالادستی کے نظریے کا احترام کیا جو نسلی "پاکیزگی" میں فٹ نہیں تھا۔ جو لوگ یہاں پر فٹ نہیں تھے یا ہدف تھے، موت اس کی سزا تھی جو وہ محض تھے۔

نوٹ کریں کہ اتھارٹی کا مکمل طور پر بگڑا ہوا مطلب ہے، آمریت بننا۔ جب کہ پہلے میں ہمارے پاس کوئی ایسا شخص ہے جو آپ کی بہترین کارکردگی کو حاصل کرنے میں آپ کی مدد کرتا ہے، دوسرا اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ آپ کے اعمال پر کوئی کنٹرول ہے۔

جعلی خبریں

کام میں عوام کی نفسیات جدید دنیا میں فیک نیوز کے اثرات کا اندازہ لگانا ممکن ہے۔ عوام کے اعداد و شمار ہم آہنگ معلومات کو جمع کیے بغیر بھی بہت آسان طریقے سے تصاویر کو وسیع کرتے ہیں۔ اس کے ساتھ، دلچسپی رکھنے والوں کے لیے، جعلی خبریں عوام کی مرضی کو کنٹرول کرنے اور طاقت حاصل کرنے کا ایک وسیلہ بن جاتی ہیں ۔

کام پر واپس آتے ہوئے، عوام کو بہت زیادہ مرضی کے بغیر کلسٹر کے طور پر بیان کیا جاتا ہے اور زیادہ طاقت کا خطرہ۔ سیاسی دنیا میں، سیاست دان آزادانہ طور پر کوئی فائدہ یا کوئی خاص فائدہ حاصل کرنے کے لیے غلط دلائل پھیلاتے ہیں۔ یہ ممکن ہےکیونکہ امپلانٹڈ کہانیاں لوگوں کو دیوانہ بنا دیتی ہیں۔

برازیل کے سیاسی منظر نامے میں، مثال کے طور پر، ایسے بہت سے لوگوں کے حوالے ہیں جنہوں نے عوامی ہیرا پھیری کی۔ ایک عام مثال 2018 میں منعقدہ آخری صدارتی انتخابات میں حریف جماعتوں کا سامنے آنا ہے۔ اگرچہ اس کا مقصد مخالف کی عوامی شبیہہ کو کمزور کرنا تھا، لیکن اس سے ووٹروں کی زندگیوں پر منفی اثرات مرتب ہوئے۔

خصوصیات

عوام کی نفسیات میں بنایا گیا کام انسانی کرنسی کے حوالے سے ناقابل تردید نکات کو ظاہر کرتا ہے۔ عمومی طور پر، یہ ایسا ہی ہے جیسے نئی نسلیں پرانی نسلوں کے ساتھ گھل مل کر معاشرے کی ناگزیر خصوصیات کو برقرار رکھتی ہیں ۔ اسے اس میں دیکھا جا سکتا ہے:

عدم برداشت

تشدد کو ہمیشہ اس کے فوری ردعمل کے طور پر دکھایا گیا ہے جو اکثریت کے خلاف تھا۔ مثال کے طور پر، عیسائی انتہا پسندوں کی طرف سے Umbanda اور Candomblé گروپوں پر حملوں کے بارے میں سوچیں۔ چونکہ پہلے نے بڑے گروہ کی بات نہیں مانی تھی، اس لیے ان پر مختلف طریقوں سے حملے کیے جاتے رہے ہیں۔

انتہا پسندی

درمیانی زمین کے خیال تک پہنچنا مشکل ہے ایک ایسا گروپ ہے جو طرز عمل سے بہت بلند ہے۔ ان عوام کے احساسات سادہ، لکیری، لیکن جوڑ توڑ کے قابل بھی ہیں۔ وہ جس ماحول میں رہتے ہیں اس پر منحصر ہے، اس کے نتیجے میں ایک خاص قسم کی تکلیف ہوتی ہے، خاص طور پر اس طرح کی مخالفتوں سے پیدا ہوتی ہے۔

مبالغہ آرائی ہےفنکشنل

گروپ میں لیڈر کو دیکھنے اور ماننے کے لیے، اسے اپنے دلائل کو منطقی طور پر بنانے کی ضرورت نہیں ہے۔ زیادہ تر وقت، مضبوط اور چونکانے والی تصاویر بنانا اس کے لیے کافی ہوتا ہے۔ لائنوں کی تکرار کے ساتھ ساتھ اچھی طرح سے مبالغہ آرائی، لاکھوں لوگوں کو قائل کرنے اور تبدیل کرنے کا رجحان رکھتی ہے ۔

ماڈلز سے آنے والی انفرادیت

عوام کی نفسیات کو پڑھتے ہوئے یہ واضح ہوجاتا ہے کہ ہم سب تخلیق کا نتیجہ ہیں۔ انسان بغیر کسی مسودے کے خالی صفحے کی طرح ترقی نہیں کرتا۔ اسے اس طرح سے ڈھالا گیا ہے کہ دوسرے پہلے سے موجود عناصر نے اس کی زندگی کی تعمیر پر اثر ڈالا ہے۔

ہم منفرد مخلوق ہیں، ہاں، لیکن یہ خاصیت دیگر سماجی مخلوقات کے ذریعے بنائی گئی تھی۔ ہمارے والدین، دوست، اسکول، چرچ، کمپنیاں اور یہاں تک کہ پتے اس کی تشکیل میں حصہ ڈالتے ہیں کہ ہم کون ہیں اور کون بنیں گے۔ اس سب کے ذریعے، انسان نے معاشرے میں اپنے آپ کے حوالے سے اپنا نقطہ نظر وضع کیا۔

میں سائیکو اینالیسس کورس میں داخلہ لینے کے لیے معلومات چاہتا ہوں۔

اس کے ساتھ، ہم ایک بیرونی قوت سے حاصل کیے گئے غالب پیٹرن کی تکرار کرتے ہیں۔ ایک مثال دیکھیں: جو بچے اپنے دادا دادی کے ساتھ زیادہ وقت گزارتے ہیں وہ اپنے والدین کی نسبت ان سے زیادہ پہلو کھینچتے ہیں ۔ مشہور "دادی کے ذریعہ تخلیق کردہ" اپنے اعمال میں جھلکتا ہے۔ایک ایسے شخص کی زندگی جو نرمی کے گھر میں پلا بڑھا ہے، جس کا تعلق بزرگوں کی شخصیت سے ہے۔

انفرادی X سماجی ہونا

ایک اور پہلو جس کو سائیکالوجی آف دی میں وسیع پیمانے پر بتایا گیا ہے۔ masses انفرادی اور گروہ کے درمیان اصرار تقسیم ہے۔ فرائیڈ نے نشاندہی کی کہ ہمیں کم لکیری اور زیادہ کھلے انداز میں دیکھا جانا چاہیے۔ نہ صرف خود کا حصہ ہونا بلکہ ایک گروپ کے اندر بھی دیکھا جانا۔

اس میں انفرادی نفسیات اور سماجی نفسیات کو الگ الگ سمجھا جائے تو کوئی معنی نہیں رکھتا۔ اسی وقت جب ہمارے پاس خصوصیات ہیں، ہمیں ایک گروہ سے تعلق رکھنے والی مخلوق کے طور پر دیکھنے کی ضرورت ہے۔

عوام پر اثر و رسوخ کے نتائج

ماس سائیکالوجی میں کام کرنے والے آلات اثر و رسوخ کے حوالے سے گروپوں کا ایک انتہائی رد عمل۔ اپنے تعارف میں لی بون کی طرف واپس آکر، یہ واضح ہے کہ یہ اثر و رسوخ گروہوں کے لیے بہت منفی چیز ہے۔ انسانی سماجی رجعت ہوگی، جس سے جنم لے گا:

حماقت

استدلال خاص طور پر زیادہ نازک حالات میں حاصل کرنا ایک مشکل چیز بن جاتا ہے۔ اس کی وجہ سے، ایک چمک پیدا ہوتی ہے جس کے بارے میں بظاہر لوگ کافی سوچتے نہیں ہیں. جزوی طور پر، یہ اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ کیوں ہم دوسرے لوگوں کی طرف سے اس طرح کے چونکا دینے والے اقدامات کو ناقابل قبول حماقت کے طور پر بیان کرتے ہیں۔

غیر معقول تحریکیں

انسان ایک ایسے مقام پر پہنچ جاتا ہے جہاں وہ تقریباً ہتھیار ڈال دیتا ہے۔مکمل طور پر آپ کے جذبات کے مطابق۔ اس راستے پر، وہ ہر اس چیز کے ساتھ زیادہ جارحانہ، جارحانہ اور غیر معقول طور پر متشدد ہو جاتا ہے جو اس سے متصادم ہو۔

انا کا خاتمہ

شخص اپنی مرضی سے محروم ہو جائے گا اور خود کو لے جانے دے گا۔ دوسروں کے اثر سے دور اس عمل میں گویا وہ خود اپنی شناخت کا مرکز کھو بیٹھی۔ مثال کے طور پر، ان منظم ہجوم کے بارے میں سوچیں جو سڑکوں پر اپنے ساتھیوں پر حملہ کرتے ہیں اور جو اپنے اعمال کے بارے میں کوئی معقول جواب نہیں دے سکتے۔

ہجوم کی نفسیات پر حتمی غور و فکر

نفسیات ہجوم کا ایک نمونہ کے گرد گروپوں کی نقل و حرکت کو سمجھنے کے لیے یہ ایک ضروری اور اہم مطالعہ تھا۔ اس کی بدولت، ہم بہتر طور پر سمجھنے میں کامیاب ہو گئے کہ اجتماعی طور پر انسانی سماجی معیارات کو کیا چلاتا ہے۔

یہ واضح ہونا چاہیے کہ، اپنے اقتباسات میں، فرائیڈ عوام میں فرد کی منفییت کو اجاگر کرتا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ حلقے آپ کو اپنے ذاتی تعلقات کی ابتدائی حالت کی طرف رجوع کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ مجموعی طور پر، یہ اس بات کا گہرا اندازہ ظاہر کرتا ہے کہ کب ہم اکیلے ہوتے ہیں اور جب ہم ایک بڑی طاقت کے ذریعے ہیرا پھیری کرتے ہیں تو کیا ہوتا ہے۔

آپ کی تجویز کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے، ہمارے 100% آن لائن سائیکو اینالیسس کورس میں داخلہ لیں۔ ہمارا کورس آپ کو اپنے اور معاشرے میں اپنی جگہ کو سمجھنے میں مدد کرتا ہے۔ اس کے ساتھ، ہماری کلاسز اور ماس سائیکالوجی خود علمی اور،اس کے نتیجے میں، ذاتی ترقی کے لیے .