Di xebata Psîkolojiya girseyan de, Freud pêkhateya psîkolojîk a girseyan dinirxîne. Her çend di dema şeran de hatibe çêkirin jî, meriv dikare bibîne ku ew dema ku em tê de dijîn jî nîşan dide. Werin em hinekî din jî ji peyama ku di vê analîza komê de hatî veguheztin fam bikin.

Di derbarê pêkhatina komê ya civakê de

Di Psîkolojiya girseyan de diyar e ku Freud rexneyek pir berz li awayê ramana kolektîf bû . Li gorî wî, em afirîdên pir reaktîf in li hember darazek giştî li ser rewşek diyarkirî. Digel ku kesayetiya me hebe jî, ev nayê wateya pirjimariya wêneyan.

Di encamê de, em patenta heyînên bê îrade ku serbixwe hatine pênasekirin pêşkêş dikin. Em bi kesek an mirovek din ve girêdayî ne da ku em li ser tiştek dadbar bikin. Ji ber vê yekê, ev yek dibe sedema rewşên biçûkxistinê û nefikirî yên ku zirarê dide piraniya vî gelî.

Bi rengekî mirov dikare durûtiya ji girseyê were diyar kirin. Ji ber ku di heman demê de hêz, qenciyê wekî qelsî û tundiyê red dike, ji bo xwe rewa bike serî li wan dide. Nûbûn bi gelemperî dijmin e, ji ber vê yekê pir bi kevneşopî û muhafezekariyê ve girêdayî bin.

"Padîşah got ku bêje..."

Psîkolojiya Komkujiyê bi girêdanek di derbarê nasnameyê de mijûl dibe. ya akom li gorî kesek tenê. Li gorî biryarên xebatê, girseya gel bi rêberekî desthilatdar hewce dike ku rêberiya wan bike. Ev rêgez destnîşan dike ku, ger neyên guheztin, dê li dijî sûcdaran tolhildanê çêbike .

Mînakî, em dikarin bala xwe bidin tevgera Nazî ya ku bû sedema mirina bi mîlyonan mirovan. Naziyan ji îdeolojiya serdest a Hîtler re li hember Cihûyan an jî her kesê ku di nav "paqijiya etnîkî" de cih negirt, rêz digirtin. Yên ku li vir cih negirtin an jî bûn hedef, cezayê mirinê bû ji bo ku ew bi tenê bûn.

Bala xwe bidin ku desthilatdarî bi tevahî wateya xwe ya xerabûyî ye, dibe otorîter. Dema ku di ya yekem de kesek me heye ku ji we re dibe alîkar ku hûn çêtirîn xwe bi dest bixin, ya duyemîn kesek ku kiryarên we kontrol dike destnîşan dike.

Nûçeyên sexte

Li kar di Psîkolojiya girseyan de gengaz e ku meriv bandora Nûçeyên Fake di cîhana nûjen de binirxîne. Hêjmara girseyan wêneyan bi awayek pir hêsan bêyî berhevkirina agahdariya hevgirtî jî berfireh dike. Bi vê yekê re, ji bo kesên eleqedar, Nûçeyên Fake dibe çavkaniyek ji bo kontrolkirina îradeya girseyê û bidestxistina hêzê .

Di vegerê de li ser xebatê, girseyên bêyî îrade û zêde wekî koman têne binav kirin û li hember hêzek mezintir mexdûr e. Di cîhana siyasî de, siyasetmedar bi serbestî argumanên xelet belav dikin da ku berjewendiyek an jî destkeftiyek taybetî bistînin. mimkûn eji ber ku çîrokên hatine çandin mirov dîn dibin.

Mînakî, dîmena siyasî ya Brezîlyayê, gelek referansên kesên ku manîpulasyona gel kirine hene. Mînaka giştî eşkerekirina partiyên hevrik e di hilbijartinên serokatiyê yên dawîn ên sala 2018an de. Her çend armanc qelskirina îmaja giştî ya dijber bû, lê ev yek li ser jiyana dengdêran bandorek neyînî nîşan da.

Taybetmendî

Xebata ku di Psîkolojiya girseyan de hatiye çêkirin di derbarê sekna mirovan de xalên nayên nîqaşkirin eşkere dike. Bi gelemperî, mîna ku nifşên nû bi nifşên kevn re tevlihev bûne, taybetmendiyên neçar ên civakê berdewam dikin . Ev dikare di vê yekê de were dîtin:

Bêtoleransê

Tundî her dem wekî bersivek tavilê li hember tiştê ku li dijî piraniyê bû tê xuyang kirin. Mînakî, êrîşên li ser komên Umbanda û Candomblé ji hêla tundrewên Xiristiyan ve bifikire. Ji ber ku yên berê guh nedan koma mezin, bi awayên herî curbecur êrîş li ser wan hatin kirin û berdewam dikin.

Tundrewî

Zehmet e ku meriv bigihîje ramana qada navîn dema ku hûn xwedî komeke ku ji hêla tevgerî ve pir bilind e. Hestên van girseyan sade ne, rêzik in, lê di heman demê de manîpule ne. Li gorî hawîrdora ku lê dijîn, ev yek bi taybetî ji ber dijberiyên bi vî rengî celebek êşek taybetî peyda dike.

Zêdekirin ev e.fonksîyonel

Ji bo ku rêberek di komê de were dîtin û guhdarîkirin, ne hewce ye ku argumanên xwe bi mentiqî ava bike. Pirî caran çêkirina wêneyên xurt û şokê ji bo vê bes e. Dubarekirina rêzikan û her weha zêdegaviyên ku baş têne bikar anîn, bi mîlyonan mirovan qanih dikin û vediguhezînin .

Yekjimariya ku ji modelan tê

Dema ku Psîkolojiya girseyan tê xwendin diyar dibe ku em hemî encama afirandinê ne. Însan wek rûpeleke vala bê pêşnûme pêş nakeve. Bi awayekî ku hêmanên din ên heyî bandor li avakirina wê ya jiyanê kirine.

Em mexlûqên bêhempa ne, erê, lê ev taybetmendî bi saya hebûnên din ên civakî pêk hatiye. Dêûbavên me, hevalên me, dibistan, dêr, pargîdan û tewra navnîşanên me beşdarî damezrandina kî ne û dê bibin. Bi van hemûyan mirov perspektîfa xwe ya li hemberî xwe di civakê de formule kir.

Ji bo qeydkirina Kursa Psîkoanalîzê ez agahî dixwazim .

Bi vê yekê re, em bi dûbarekirina qalibek serdest a ku ji hêzek derve hatî girtin diqede. Mînakekê binere: zarokên ku zêdetir wextê xwe bi dapîr û kalên xwe re derbas dikin, ji dê û bavên xwe zêdetir alîyan ji wan digirin . Navdar "ji hêla dapîrê ve hatî afirandin" di kiryarên xwe de nîşan didejiyana mirovekî ku di maleke nerm de mezin bûye, tiştekî girêdayî fîgurê kal û pîran e.

Kesbûna X civakî ye

Alîtek din ku bi berfirehî di Psîkolojiya derûnnasiyê de tê nîqaş kirin. girse dabeşkirina bi israr di navbera kes û koman de ye. Freud amaje kir ku divê em bi awayekî kêmtir rêz û vekirîtir bên dîtin. Ne tenê em beşek ji xwe tenê ne, di heman demê de di nav komekê de jî têne dîtin.

Di vê yekê de psîkolojiya ferdî û psîkolojiya civakî heke ji hev cuda werin fêm kirin ne watedar bûn. Di heman demê de ku taybetmendiyên me hene, pêdivî ye ku em wekî mexlûqên ku aîdî komekê ne jî werin dîtin.

Encamên bandora li ser girseyan

Aparata ku di derûnnasiya girseyî de li ser tê xebitandin lêkolîn dike. Li ser bandorê pir reaktîf a koman e. Di pêşgotinên Le Bon de em vegerin, diyar dibe ku ev bandor ji bo koman tiştekî pir neyînî ye. Dê paşveçûnek civakî ya mirovî çêbibe, ku bibe sedema:

Ehmeqî

Aqlkirin dibe mijarek dijwar ku bigihîje, nemaze di rewşên naziktir de. Ji ber vê yekê hewayek tê afirandin ku xuya ye ku mirov têra xwe nafikire. Beşek, ev rave dike ku çima em kiryarên weha şokdar ên mirovên din wekî ehmeqiyek nayê pejirandin bi nav dikin.

Impulsên Irrasyonel

Mirov vedigere astekê ku hema bêje teslîm dibe.bi tevahî li ser impulsên we. Li ser vê rêyê, bi her tiştê ku li dijî wî derdikeve, hêriştir dibe, bêhêztir dibe û tundtir dibe.

Betalkirina Egoyê

Mirov wê îradeya xwe winda bike û xwe bihêle. ji bandora kesên din dûr . Di vê pêvajoyê de weke ku wê bi xwe navenda nasnameya xwe winda bike. Bifikirin, wek nimûne, girseyên organîze yên ku li kolanan êrîşî hevalên xwe dikin û nikarin bersivek maqûl li ser kirinên xwe bistînin.

Nêrînên dawîn ên li ser Psîkolojiya Girseyê

Psîkolojî ji Girseya gel ew lêkolîneke pêwîst û girîng bû ji bo têgihîştina tevgera koman li dora qalibekî . Bi saya wî me karî baştir fam bikin ka çi bi awayekî komî standardên civakî yên mirovî dimeşîne.

Divê were eşkere kirin ku Freud di gotinên xwe de neyînîtiya ferdên girseyê derdixe holê. Ji ber vê yekê ye ku derdor ji we re dibe alîkar ku hûn berbi rewşa bingehîn a têkiliyên xweyên kesane vegerin. Bi tevayî, ew nirxandinek kûr nîşan dide ka em kengî bi tenê ne û çi diqewime dema ku em ji hêla hêzek mezintir ve têne manîpule kirin.

Ji bo ku hûn pêşnûmeyê çêtir fam bikin, beşdarî qursa meya Psîkoanalîzê ya serhêl a %100 bibin. Kursa me ji we re dibe alîkar ku hûn cîhê xwe ji bo xwe û civakê fam bikin. Bi vê yekê, dersên me û Psîkolojiya Komkujiyê dê deriyan li ber xwenasînê veke û,di encamê de, ji bo mezinbûna kesane .