ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯಾದರೂ, ಇದು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಈ ಗುಂಪು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ರವಾನೆಯಾಗುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ.

ಸಮಾಜದ ಗುಂಪು ಸಂವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ

ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ರವರು ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ತೀರ್ಪಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಜೀವಿಗಳು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಲ್ ಇಲ್ಲದ ಜೀವಿಗಳ ಪೇಟೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಇದರಿಂದ ನಾವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಅವಮಾನಕರ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಬರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಶಕ್ತಿ, ದಯೆಯನ್ನು ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವೀನ್ಯತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶತ್ರುವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಲಗತ್ತಾಗಿರಿ.

“ರಾಜನು ಹೇಳಲು ಹೇಳಿದನು…”

ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಗುರುತಿನ ಕುರಿತು ಲಿಂಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ ನಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಗುಂಪು. ಕೃತಿಯ ನಿರ್ಣಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಅಧಿಕೃತ ನಾಯಕನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅಪರಾಧಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ .

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ನಾಜಿ ಚಳುವಳಿಯ ಮೇಲೆ ನಾವು ಗಮನಹರಿಸಬಹುದು. ನಾಜಿಗಳು ಯಹೂದಿಗಳು ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ "ಶುದ್ಧತೆಗೆ" ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹಿಟ್ಲರನ ಪರಮಾಧಿಕಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದವರು ಅಥವಾ ಗುರಿಯಾಗುವವರು, ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಇರುವುದಕ್ಕೆ ಮರಣವು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಧಿಕಾರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ನಿರಂಕುಶತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಎರಡನೆಯದು ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಕಲಿ ಸುದ್ದಿ

ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಕಲಿ ಸುದ್ದಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಆಕೃತಿಯು ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸದೆ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಆಸಕ್ತರಿಗೆ, ಫೇಕ್ ನ್ಯೂಸ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗುತ್ತದೆ .

ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕ್ಲಸ್ಟರ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಬಹುದು. ರಾಜಕೀಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಲಾಭ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸುಳ್ಳು ವಾದಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಧ್ಯಏಕೆಂದರೆ ಅಳವಡಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು ಜನರನ್ನು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ರಂಗವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಜನರ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 2018 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಎದುರಾಳಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಮತದಾರರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕೆಲಸವು ಮಾನವ ಭಂಗಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಹಳೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಕೊನೆಗೊಂಡಂತೆ, ಸಮಾಜದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ . ಇದನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು:

ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ

ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉಂಬಾಂಡಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡೋಂಬ್ಲೆ ಗುಂಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಮೊದಲಿನವರು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗದ ಕಾರಣ, ಅವರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಉಗ್ರವಾದ

ನೀವು ಮಧ್ಯದ ನೆಲದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಕಷ್ಟ ಬಹಳ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಉನ್ನತವಾಗಿರುವ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಭಾವನೆಗಳು ಸರಳ, ರೇಖೀಯ, ಆದರೆ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಂತಹ ವಿರೋಧಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ

ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ಕಾಣಲು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಲು, ಅವನು ತನ್ನ ವಾದಗಳನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಆಘಾತಕಾರಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕು. ಸಾಲುಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ .

ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಬರುವ ಏಕತ್ವವು

ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಓದುವಾಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವನು ಯಾವುದೇ ಕರಡು ಇಲ್ಲದೆ ಖಾಲಿ ಪುಟದಂತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಅದರ ಜೀವನದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಅನನ್ಯ ಜೀವಿಗಳು, ಹೌದು, ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಶಾಲೆಗಳು, ಚರ್ಚ್, ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಳಾಸಗಳು ಸಹ ನಾವು ಯಾರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ, ಮಾನವನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ನನಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು .

ಇದರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಪ್ರಬಲ ಮಾದರಿಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ: ತಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವರಿಂದ ಸೆಳೆಯಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ . ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಅಜ್ಜಿ ರಚಿಸಿದ" ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆಸೌಮ್ಯತೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ, ವಯಸ್ಸಾದವರ ಆಕೃತಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಸಮೂಹಗಳು ಎಂಬುದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ನಡುವಿನ ಒತ್ತಾಯದ ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಡಿಮೆ ರೇಖೀಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಾಗವಾಗುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಸಹ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದರಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ನಾವು ವಿಶೇಷತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಒಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜೀವಿಗಳಂತೆ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮಗಳು

ಮಾಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಉಪಕರಣವು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗುಂಪುಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪರಿಚಯಗಳಲ್ಲಿ ಲೆ ಬಾನ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಈ ಪ್ರಭಾವವು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿಂಜರಿತವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮೂರ್ಖತನ

ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಸಾಧಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಒಂದು ಸೆಳವು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜನರು ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾಗಶಃ, ಇತರ ಜನರ ಇಂತಹ ಆಘಾತಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಮೂರ್ಖತನ ಎಂದು ಏಕೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು

ಮನುಷ್ಯನು ಬಹುತೇಕ ಶರಣಾಗುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ತನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು

ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಾಗಿಸಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಇತರರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ದೂರ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯೇ ತನ್ನ ಅಸ್ಮಿತೆಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಸಂಘಟಿತ ಜನಸಮೂಹದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಗುಂಪುಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಂತಿಮ ಪರಿಗಣನೆಗಳು ಗುಂಪುಗಳ ಒಂದು ಮಾದರಿಯ ಸುತ್ತ ಗುಂಪುಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿತ್ತು . ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಏನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಋಣಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ವಲಯಗಳು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ನಾವು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಆಳವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಮ್ಮ 100% ಆನ್‌ಲೈನ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ನೋಂದಾಯಿಸಿ. ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮ ಕೋರ್ಸ್ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು,ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ .