Психология масса еңбегінде Фрейд бұқараның психологиялық құрамына баға береді. Ол соғыс жылдарында салынғанымен, біз өмір сүріп жатқан уақытты да бейнелейтінін байқауға болады. Осы топтық талдауда берілген хабарды аздап түсініп көрейік.

Қоғамның топтық конституциясы туралы

Бұқаралық психологияда бұл анық. Фрейд ұжымдық ойлау тәсілін өте айқын сынға алды . Оның айтуынша, біз белгілі бір жағдай туралы жалпылама пікірге өте реактивті жаратылыстармыз. Біздің даралығымыз болса да, бұл бейнелердегі көптік дегенді білдірмейді.

Нәтижесінде, біз еріксіз болмыстың патентін тәуелсіз түрде анықтаймыз. Біз бір нәрсе туралы пікір қалыптастыру үшін басқа адаммен немесе адамдармен байланыстымыз. Демек, бұл адамдардың көпшілігін қорлайтын және ойланбаған жағдайларға әкеліп соғады.

Бір жағынан, бұқарадан шыққан белгілі бір екіжүзділікті көрсетуге болады. Себебі, ол күштілікті, мейірімділікті әлсіздік пен зорлық-зомбылық ретінде жоққа шығарумен қатар, өзін ақтау үшін соларға жүгінеді. Жаңашылдық әдетте жау болып табылады, сондықтан дәстүрге және консерватизмге өте жақын болыңыз.

«Патша былай деді...»

Бұқаралық психология сәйкестендіру туралы сілтемемен айналысады. атопты бір адаммен салыстырады. Жұмыстың қарарларында айтылғандай, бұқараға жетекшілік ететін беделді басшы керек. Бұл, егер сақталмаса, құқық бұзушыларға қарсы кек алуға әкелетін ережелерді белгілейді .

Мысалы, миллиондаған адамдардың өліміне әкелген нацистік қозғалысқа назар аударуға болады. Нацистер еврейлерге немесе этникалық «тазалыққа» сәйкес келмейтін кез келген адамға қатысты Гитлердің үстемшіл идеологиясын құрметтейтін. Бұл жерге сәйкес келмейтін немесе нысанаға алынғандар, олар жай ғана болғаны үшін жаза өлім болды.

Биліктің авторитаризмге айналған мағынасы толығымен бұзылғанын ескеріңіз. Біріншісінде бізде ең жақсы нәтижеге жетуге көмектесетін біреу болса, екіншісі сіздің әрекеттеріңізді басқаратын адамды көрсетеді.

Жалған жаңалықтар

Жұмыс орнында Бұқаралық психология қазіргі әлемдегі жалған жаңалықтардың әсерін бағалауға болады. Көпшіліктің фигурасы бейнелерді біртұтас ақпарат жинамай-ақ өте қарапайым етіп жасайды. Осымен мүдделілер үшін «Fake News» бұқараның ерік-жігерін басқарып, билікке ие болу ресурсына айналады .

Жұмысқа қайта оралсақ, бұқара көп ерік-жігері жоқ кластерлер ретінде сипатталады және үлкен күшке осал. Саяси әлемде саясаткерлер артықшылық немесе тіпті белгілі бір пайда алу үшін жалған дәлелдерді еркін таратады. Бұл мүмкінөйткені имплантацияланған әңгімелер адамдарды ақылсыз етеді.

Мысалы, Бразилияның саяси сахнасында қоғамдық манипуляция жасаған адамдар туралы көптеген сілтемелер бар. Жалпы мысал ретінде 2018 жылы өткен соңғы президенттік сайлауда бәсекелес партиялардың әшкереленуін келтіруге болады. Мақсаты қарсыластың қоғамдық беделін әлсірету болғанымен, бұл сайлаушылардың өміріне кері әсерін тигізіп, кері әсер етті.

Сипаттамалары.

Бұқаралық психология ішіне салынған еңбек адам қалпына қатысты даусыз тұстарды ашады. Жалпы, жаңа ұрпақ ескі ұрпақпен араласып, қоғамның болмай қоймайтын қасиеттерін мәңгілікке қалдырғандай . Мұны келесіден көруге болады:

Төзбеушілік

Зорлық-зомбылық әрқашан көпшілікке қайшы келетін нәрсеге дереу жауап ретінде көрсетілді. Мысалы, христиан экстремистерінің Умбанда және Кандомбле топтарына жасаған шабуылдарын ойлап көріңіз. Біріншісі үлкен топқа мойынсұнбағандықтан, оларға әртүрлі тәсілдермен шабуыл жасалды және жасалуда.

Экстремизм

Орталық идеяға жету қиын. мінез-құлқы жағынан өте жоғары топ бар. Бұл массалардың сезімдері қарапайым, сызықтық, бірақ сонымен бірге манипуляциялық. Олар өмір сүретін ортаға байланысты, бұл, әсіресе, осындай қарама-қайшылықтар тудыратын азаптың белгілі бір түріне әкеледі.

Асыра сілтеуфункционалдық

Көшбасшы топта көрінуі және оған бағынуы үшін оған өз дәлелдерін логикалық түрде құрудың қажеті жоқ. Көбінесе бұл үшін күшті және таң қалдыратын бейнелерді жасау жеткілікті. Желілердің қайталануы, сондай-ақ дұрыс қолданылған әсірелеу миллиондаған адамдарды сендіреді және қайталайды .

Модельдерден келетін ерекшелік

Бұқаралық психологияны оқығанда бәріміз жаратылыстың нәтижесі екеніміз анық болады. Адам баласы сызбасыз ақ парақтай дамымайды. Ол өмірдің құрылысына бұрыннан бар басқа элементтер әсер ететіндей қалыпталған.

Біз бірегей жаратылыстармыз, иә, бірақ бұл ерекшелік басқа әлеуметтік тіршілік иелері арқылы жасалған. Біздің ата-анамыз, достарымыз, мектептеріміз, шіркеулеріміз, компанияларымыз және тіпті мекенжайларымыз біздің кім екенімізді және болатынымызды қалыптастыруға ықпал етеді. Осының барлығы арқылы адам қоғамдағы өзіне қатысты өзінің көзқарасын қалыптастырды.

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

Осылайша, біз сыртқы күштен алынған басым үлгінің қайталануына ие боламыз. Мысалды қараңыз: ата-әжесімен көбірек уақыт өткізетін балалар ата-аналарына қарағанда, олардан көбірек аспектілерді тартады . Әйгілі «әже жасаған» оның іс-әрекетінде бейнеленгенМомындық үйінде өскен адамның өмірі, қарттар бейнесіне жататын нәрсе.

Жеке тұлға болу X әлеуметтік болу

Психологияда кеңінен қарастырылатын тағы бір аспект. массалар - бұл жеке және топ арасындағы табанды бөлу. Фрейд бізді аз сызықты және ашық түрде көру керек деп көрсетті. Жалғыз өзіміздің бір бөлігі болып қана қоймай, сонымен бірге топ ішінде көріну.

Мұнда жеке психология мен әлеуметтік психология бөлек түсінілсе, мағынасы болмады. Бізде ерекшеліктер бар болса да, бізді топқа жататын тіршілік иелері ретінде қарастыру керек.

Көпшілікке әсер етудің салдары

Бұқаралық психологияда жұмыс істеген аппарат зерттейді. ықпалға қатысты топтардың өте реактивті. Кіріспелерінде Ле Бонға қайта оралсақ, бұл әсер топтар үшін өте жағымсыз нысан екені анық. Адамның әлеуметтік регрессиясы болады, ол мыналарды тудырады:

Ақымақтық

Пайдалану, әсіресе, аса нәзік жағдайларда қол жеткізу қиын нәрсеге айналады. Осының арқасында адамдар жеткілікті түрде ойланбайтын сияқты аура пайда болады. Бұл ішінара басқа адамдардың мұндай таң қалдыратын әрекеттерін неліктен жол беруге болмайтын ақымақтық деп сипаттайтынымызды түсіндіреді.

Иррационалдық импульстар

Адам өзіне беріле жаздайтын деңгейге дейін шегінеді.толығымен сіздің импульстарыңызға. Бұл жолда ол өзіне қайшы келетін барлық нәрселермен агрессивті, импульсивті және қисынсыз зорлық-зомбылыққа айналады.

Эгоның жойылуы

Адам өз еркінен айырылып, өзін-өзі алып кетеді. басқалардың ықпалымен жойылады . Осы процесте оның өзі өзіндік болмысының орталығынан айырылғандай. Мысалы, көшеде құрдастарына шабуыл жасайтын және өз әрекеттері туралы ұтымды жауап ала алмайтын ұйымдасқан тобыр туралы ойланыңыз.

Топтар психологиясы туралы қорытынды ойлар

Психология Crowds бұл үлгінің айналасындағы топтардың қозғалысын түсіну үшін қажетті және маңызды зерттеу болды . Оның арқасында біз адамның әлеуметтік стандарттарын ұжымдық түрде не қозғайтынын жақсырақ түсіндік.

Фрейд өзінің дәйексөздерінде бұқарадағы жеке тұлғаның негативтілігін жарыққа шығаратынын анық айту керек. Себебі шеңберлер жеке қарым-қатынастарыңыздың қарапайым күйіне оралуға көмектеседі. Тұтастай алғанда, бұл біздің жалғыз қалғанда және бізді үлкен күшпен басқарғанда не болатынын терең бағалауды көрсетеді.

Ұсынысты жақсырақ түсіну үшін біздің 100% онлайн психоанализ курсына жазылыңыз. Біздің курс сізге өзіңіз үшін және қоғамдағы орныңызды түсінуге көмектеседі. Осы арқылы біздің сыныптарымыз және Бұқаралық психология өзін-өзі тануға есік ашады және,демек, жеке өсу үшін .