வெகுஜனங்களின் உளவியல் படைப்பில், பிராய்ட் வெகுஜனங்களின் உளவியல் அமைப்பை மதிப்பிடுகிறார். இது போர்களின் போது கட்டப்பட்டிருந்தாலும், இது நாம் வாழும் காலத்தையும் பிரதிபலிப்பதைக் கவனிக்க முடிகிறது. இந்தக் குழுப் பகுப்பாய்வில் அனுப்பப்பட்ட செய்தியை இன்னும் கொஞ்சம் புரிந்து கொள்வோம்.

சமூகத்தின் குழு அரசியலமைப்பைப் பற்றி

மக்களின் உளவியலில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. பிராய்ட், கூட்டுச் சிந்தனை முறை குறித்து மிக முக்கியமான விமர்சனத்தைக் கொண்டிருந்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையைப் பற்றிய பொதுவான தீர்ப்புக்கு நாங்கள் மிகவும் எதிர்வினை உயிரினங்கள். நம்மிடம் தனித்துவம் இருந்தாலும், அது உருவங்களில் பன்மைத்தன்மையைக் குறிக்காது.

இதன் விளைவாக, விருப்பமற்ற உயிரினங்களின் காப்புரிமையை நாம் சுதந்திரமாக வரையறுக்கிறோம். நாம் வேறொரு நபருடன் அல்லது நபர்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளோம், இதன் மூலம் எதையாவது ஒரு தீர்ப்பை உருவாக்க முடியும். இதன் விளைவாக, இந்த மக்களில் பெரும்பாலோருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் இழிவான மற்றும் சிந்தனையற்ற சூழ்நிலைகளுக்கு இது வழிவகுக்கிறது.

ஒரு விதத்தில், மக்களிடமிருந்து வரும் ஒரு குறிப்பிட்ட பாசாங்குத்தனத்தை சுட்டிக்காட்ட முடியும். ஏனென்றால், வலிமை, கருணையை பலவீனம் மற்றும் வன்முறை என்று மறுக்கும் அதே நேரத்தில், அது தன்னை நியாயப்படுத்த அவர்களை நாடுகிறது. புதுமை பொதுவாக எதிரி, எனவே பாரம்பரியம் மற்றும் பழமைவாதத்துடன் மிகவும் இணைந்திருங்கள்.

“ராஜா சொல்லச் சொன்னார்…”

மாஸ் சைக்காலஜி அடையாளத்தைப் பற்றிய இணைப்பைக் கையாள்கிறது ஒருஒரு தனி நபருடன் ஒப்பிடும்போது குழு. வேலையின் தீர்மானங்களின்படி, வெகுஜனங்களுக்கு அவர்களை வழிநடத்த ஒரு அதிகாரப்பூர்வ தலைவர் தேவை. இது விதிகளை நிறுவுகிறது, இணங்கவில்லை என்றால், குற்றவாளிகளுக்கு எதிராக பழிவாங்கும் முடிவுக்கு வரும் .

உதாரணமாக, மில்லியன் கணக்கான மக்களின் மரணத்திற்கு காரணமான நாஜி இயக்கத்தின் மீது நாம் கவனம் செலுத்தலாம். யூதர்கள் அல்லது இன "தூய்மைக்கு" பொருந்தாத எவருக்கும் ஹிட்லரின் மேலாதிக்க சித்தாந்தத்தை நாஜிக்கள் மதிப்பளித்தனர். இங்கே பொருந்தாதவர்கள் அல்லது இலக்காக இருப்பவர்கள், அவர்கள் சாதாரணமாக இருந்ததற்கு மரணமே தண்டனையாக இருந்தது.

அதிகாரம் என்பது முற்றிலும் சிதைந்த பொருளைக் கொண்டுள்ளது, அது சர்வாதிகாரமாக மாறுகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ளவும். முதலில் எங்களிடம் ஒருவர் உங்களின் சிறந்ததைச் சாதிக்க உதவுகிறார், இரண்டாவது உங்கள் செயல்களைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒருவரைக் குறிக்கிறது.

போலிச் செய்திகள்

மக்களின் உளவியலில் நவீன உலகில் போலிச் செய்திகளின் விளைவை மதிப்பிட முடியும். வெகுஜனங்களின் உருவம் ஒருங்கிணைந்த தகவல்களை கூட சேகரிக்காமல் மிக எளிமையான முறையில் படங்களை விரிவுபடுத்துகிறது. அதன் மூலம், ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு, போலிச் செய்திகள் வெகுஜனங்களின் விருப்பத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கும் அதிகாரத்தைப் பெறுவதற்கும் ஒரு ஆதாரமாகிறது .

வேலைக்குத் திரும்பும்போது, ​​வெகுஜனங்கள் அதிக விருப்பமில்லாமல் கொத்தாக விவரிக்கப்படுகின்றன. அதிக சக்தியால் பாதிக்கப்படக்கூடியது. அரசியல் உலகில், அரசியல்வாதிகள் ஒரு நன்மை அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட ஆதாயத்தைப் பெறுவதற்காக தவறான வாதங்களை சுதந்திரமாக பரப்புகிறார்கள். அது சாத்தியம்ஏனெனில் உள்வைக்கப்பட்ட கதைகள் இறுதியில் மக்களை பைத்தியமாக்குகின்றன.

உதாரணமாக, பிரேசிலிய அரசியல் காட்சியில், பகிரங்கமாக கையாளுதல் செய்தவர்களின் பல குறிப்புகள் உள்ளன. கடந்த 2018 ஆம் ஆண்டு ஜனாதிபதித் தேர்தலில் போட்டியிட்ட கட்சிகளின் அம்பலப்படுத்தல் ஒரு பொதுவான உதாரணம். எதிராளியின் பொது இமேஜை பலவீனப்படுத்துவதே இதன் நோக்கமாக இருந்தபோதிலும், இது வாக்காளர்களின் வாழ்க்கையைப் பிரதிபலிக்கும் மற்றும் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

பண்புகள்

வெகுஜனங்களின் உளவியலில் கட்டமைக்கப்பட்ட வேலை மனித தோரணையைப் பற்றிய மறுக்க முடியாத புள்ளிகளை வெளிப்படுத்துகிறது. பொதுவாக, புதிய தலைமுறைகள் பழைய தலைமுறைகளுடன் கலந்து முடித்து, சமூகத்தின் தவிர்க்க முடியாத பண்புகளை நிலைநிறுத்துவது போல் உள்ளது . இதை இதில் காணலாம்:

சகிப்பின்மை

வன்முறை என்பது பெரும்பான்மைக்கு முரணானவைகளுக்கு உடனடி பதிலடியாக எப்போதும் காட்டப்படுகிறது. உதாரணமாக, உம்பாண்டா மற்றும் காண்டம்ப்லே குழுக்கள் மீது கிறிஸ்தவ தீவிரவாதிகள் நடத்திய தாக்குதல்களை நினைத்துப் பாருங்கள். முந்தையவர்கள் பெரிய குழுவிற்குக் கீழ்ப்படியாததால், அவர்கள் பல்வேறு வழிகளில் தாக்கப்பட்டனர் மற்றும் தொடர்ந்து தாக்கப்படுகிறார்கள்.

தீவிரவாதம்

நீங்கள் இருக்கும்போது நடுநிலை என்ற எண்ணத்தை அடைவது கடினம். மிகவும் நடத்தை ரீதியாக உயர்ந்த ஒரு குழுவைக் கொண்டிருங்கள். இந்த வெகுஜனங்களின் உணர்வுகள் எளிமையானவை, நேரியல், ஆனால் கையாளக்கூடியவை. அவர்கள் வாழும் சூழலைப் பொறுத்து, இது ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான துன்பத்தை விளைவிக்கிறது, குறிப்பாக இத்தகைய எதிர்ப்புகளால் உருவாக்கப்படுகிறது.

மிகைப்படுத்தல்செயல்பாட்டு

ஒரு தலைவர் குழுவில் காணப்படுவதற்கும் கீழ்ப்படிவதற்கும், அவர் தனது வாதங்களை தர்க்கரீதியாக உருவாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. பெரும்பாலும், வலுவான மற்றும் அதிர்ச்சியூட்டும் படங்களை உருவாக்குவது இதற்கு போதுமானது. வரிகளை திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதும், நன்றாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட மிகைப்படுத்தலும், மில்லியன் கணக்கான மக்களை நம்பவைத்து, மனமாற்றம் செய்ய முனைகின்றன .

மாதிரிகளில் இருந்து வரும் ஒருமை

வெகுஜனங்களின் உளவியல் படிக்கும் போது நாம் அனைவரும் படைப்பின் விளைவு என்பது தெளிவாகிறது. வரைவு இல்லாமல் ஒரு வெற்றுப் பக்கம் போல் மனிதன் உருவாகவில்லை. ஏற்கனவே இருக்கும் பிற கூறுகள் அதன் வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் வகையில் இது வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

நாம் தனித்துவமான உயிரினங்கள், ஆம், ஆனால் இந்த தனித்தன்மை மற்ற சமூக மனிதர்கள் மூலம் செய்யப்பட்டது. நமது பெற்றோர், நண்பர்கள், பள்ளிகள், தேவாலயம், நிறுவனங்கள் மற்றும் முகவரிகள் கூட நாம் யார், நாம் யார் என்பதை உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்கின்றன. இவை அனைத்தின் மூலம், மனிதன் சமூகத்தில் தன்னைப் பற்றிய தனது கண்ணோட்டத்தை உருவாக்கினான்.

உளவியல் பகுப்பாய்வில் சேர எனக்கு தகவல் வேண்டும் .

இதனுடன், வெளிப்புற சக்தியிலிருந்து கைப்பற்றப்பட்ட மேலாதிக்க வடிவத்தை மீண்டும் மீண்டும் பெறுகிறோம். ஒரு எடுத்துக்காட்டைப் பார்க்கவும்: தங்கள் தாத்தா பாட்டிகளுடன் அதிக நேரம் செலவிடும் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரை விட அவர்களிடமிருந்து அதிக அம்சங்களைப் பெறுகிறார்கள் . பிரபலமான "பாட்டியால் உருவாக்கப்பட்டது" அவரது செயல்களில் பிரதிபலிக்கிறதுசாந்தமான வீட்டில் வளர்ந்த ஒருவரின் வாழ்க்கை, முதியவர்களின் உருவத்தைச் சேர்ந்த ஒன்று. நிறை என்பது தனிநபர் மற்றும் குழுவிற்கு இடையே உள்ள உறுதியான பிரிவாகும். நாம் குறைந்த நேரியல் மற்றும் திறந்த வழியில் பார்க்கப்பட வேண்டும் என்று பிராய்ட் சுட்டிக்காட்டினார். நாம் தனியாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒரு குழுவிற்குள்ளும் பார்க்கப்படுகிறது.

இதில் தனிமனித உளவியலும் சமூக உளவியலும் தனித்தனியாகப் புரிந்து கொண்டால் அர்த்தமில்லை. எங்களிடம் தனித்தன்மைகள் இருக்கும் அதே நேரத்தில், நாம் ஒரு குழுவைச் சேர்ந்த உயிரினங்களாகப் பார்க்கப்பட வேண்டும்.

வெகுஜனங்களின் மீதான செல்வாக்கின் விளைவுகள்

வெகுஜன உளவியலில் பணிபுரிந்த கருவி செல்வாக்கு சம்பந்தமாக குழுக்களின் மிகவும் வினைத்திறன். Le Bon க்கு அவரது அறிமுகங்களில் திரும்புகையில், இந்த செல்வாக்கு குழுக்களுக்கு மிகவும் எதிர்மறையான பொருள் என்பது தெளிவாகிறது. மனித சமூகப் பின்னடைவு ஏற்படும். இதன் காரணமாக, வெளிப்படையாக மக்கள் போதுமான அளவு சிந்திக்கவில்லை என்று ஒரு ஒளி உருவாக்கப்படுகிறது. ஒரு பகுதியாக, மற்றவர்களின் இத்தகைய அதிர்ச்சியூட்டும் செயல்களை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத முட்டாள்தனம் என்று நாம் ஏன் விவரிக்கிறோம் என்பதை இது விளக்குகிறது.

பகுத்தறிவற்ற தூண்டுதல்கள்

மனிதன் கிட்டத்தட்ட சரணடையும் நிலைக்குத் திரும்புகிறான்.முற்றிலும் உங்கள் தூண்டுதலுக்கு. இந்தப் பாதையில், அவருக்கு முரண்படும் எல்லாவற்றிலும் அவர் மிகவும் ஆக்ரோஷமானவராகவும், மனக்கிளர்ச்சியுடனும், பகுத்தறிவற்ற வன்முறையுடனும் மாறுகிறார்.

ஈகோவை ரத்து செய்தல்

ஒரு நபர் தனது சொந்த விருப்பத்தை இழந்து தன்னைத்தானே சுமந்துகொள்வார். மற்றவர்களின் செல்வாக்கால் விலகியிருத்தல் இந்த செயல்பாட்டில், அவள் தன் சொந்த அடையாளத்தின் மையத்தை இழந்தது போல் உள்ளது. உதாரணமாக, தெருக்களில் தங்கள் சகாக்களைத் தாக்கும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கூட்டத்தைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள் மற்றும் அவர்களின் செயல்களைப் பற்றி பகுத்தறிவுப் பதிலைப் பெற முடியாது.

கூட்டத்தின் உளவியல்

உளவியல் கூட்டத்தைப் பற்றிய ஒரு வடிவத்தைச் சுற்றி குழுக்களின் இயக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வது அவசியமான மற்றும் முக்கியமான ஆய்வாகும் . அவருக்கு நன்றி, மனித சமூகத் தரத்தை கூட்டாக இயக்குவது எது என்பதை நாங்கள் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது.

அவரது மேற்கோள்களில், பிராய்ட் வெகுஜனத்தில் உள்ள தனிநபரின் எதிர்மறையை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வருகிறார் என்பதை தெளிவுபடுத்த வேண்டும். ஏனென்றால், உங்கள் தனிப்பட்ட உறவுகளின் பழமையான நிலைக்குத் திரும்புவதற்கு வட்டங்கள் உங்களுக்கு உதவுகின்றன. மொத்தத்தில், நாம் எப்போது தனியாக இருக்கிறோம் மற்றும் ஒரு பெரிய சக்தியால் நாம் கையாளப்படும்போது என்ன நடக்கும் என்பதைப் பற்றிய ஆழமான மதிப்பீட்டை இது காட்டுகிறது.

நீங்கள் இந்த திட்டத்தை நன்கு புரிந்து கொள்ள, எங்கள் 100% ஆன்லைன் உளவியல் பகுப்பாய்வில் சேருங்கள். உங்களுக்காகவும் சமூகத்திலும் உங்கள் இடத்தைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் பாடநெறி உதவுகிறது. இதன் மூலம், எங்கள் வகுப்புகள் மற்றும் மாஸ் சைக்காலஜி சுய அறிவு மற்றும்,இதன் விளைவாக, தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்காக .