काम में जनता का मनोविज्ञान , फ्रायड जनता की मनोवैज्ञानिक संरचना का आकलन करता है। हालाँकि इसे युद्धों के दौरान बनाया गया था, लेकिन यह ध्यान देना संभव है कि यह उस समय को भी दर्शाता है जिसमें हम रहते हैं। आइए इस समूह विश्लेषण में प्रसारित संदेश को थोड़ा और समझें।

समाज के सामूहिक संविधान के बारे में

जनता के मनोविज्ञान में यह स्पष्ट है कि फ्रायड की सामूहिक सोच की बहुत ही प्रमुख आलोचना थी। उनके अनुसार, हम एक निश्चित स्थिति के बारे में सामान्यीकृत निर्णय के प्रति बहुत प्रतिक्रियाशील प्राणी हैं। भले ही हमारे पास अपना व्यक्तित्व है, इसका मतलब छवियों में बहुलता नहीं है।

परिणामस्वरूप, हम स्वतंत्र रूप से परिभाषित किए बिना प्राणियों के पेटेंट प्रस्तुत करते हैं। हम किसी अन्य व्यक्ति या लोगों से जुड़े हुए हैं ताकि हम किसी चीज के बारे में निर्णय कर सकें। नतीजतन, यह अपमानजनक और विचारहीन स्थितियों की ओर जाता है जो इन लोगों में से अधिकांश को नुकसान पहुंचाते हैं।

एक तरह से, जनता से आने वाले एक निश्चित पाखंड को इंगित करना संभव है। ऐसा इसलिए है, क्योंकि एक ही समय में यह ताकत, दया को कमजोरी और हिंसा के रूप में अस्वीकार करता है, यह खुद को सही ठहराने के लिए उनका सहारा लेता है। नवाचार आमतौर पर दुश्मन है, इसलिए परंपरा और रूढ़िवाद से बहुत जुड़े रहें। एक काएक व्यक्ति की तुलना में समूह। कार्य के संकल्पों के अनुसार, जनता को उनका नेतृत्व करने के लिए एक आधिकारिक नेता की आवश्यकता होती है। यह उन नियमों को स्थापित करता है, जिनका अनुपालन न करने पर, अपराधियों के खिलाफ प्रतिशोध उत्पन्न होता है ।

उदाहरण के लिए, हम नाजी आंदोलन पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, जिसके परिणामस्वरूप लाखों लोग मारे गए। नाजियों ने हिटलर की श्रेष्ठतावादी विचारधारा को यहूदियों या ऐसे किसी भी व्यक्ति के प्रति सम्मान दिया जो जातीय "पवित्रता" में फिट नहीं था। जो लोग यहां फिट नहीं बैठते थे या निशाना बने थे, वे जो थे वैसे ही होने की सजा मौत थी।

ध्यान दें कि सत्ता का अर्थ पूरी तरह से भ्रष्ट है, अधिनायकवाद बन जाना। जबकि पहले में हमारे पास कोई है जो आपको अपना सर्वश्रेष्ठ हासिल करने में मदद करता है, दूसरा किसी ऐसे व्यक्ति को इंगित करता है जो आपके कार्यों के नियंत्रण में है।

फेक न्यूज

वर्क में जनता का मनोविज्ञान आधुनिक दुनिया में फेक न्यूज के प्रभाव का आकलन संभव है। जनता का आंकड़ा बहुत ही सरल तरीके से छवियों को विस्तृत जानकारी एकत्र किए बिना विस्तृत करता है। इसके साथ, रुचि रखने वालों के लिए, फेक न्यूज जनता की इच्छा को नियंत्रित करने और शक्ति हासिल करने का एक संसाधन बन जाता है ।

काम पर लौटते हुए, जनता को बहुत इच्छा के बिना समूहों के रूप में वर्णित किया जाता है और एक बड़ी शक्ति के प्रति संवेदनशील। राजनीतिक दुनिया में, राजनेता लाभ या यहां तक ​​कि एक विशिष्ट लाभ प्राप्त करने के लिए स्वतंत्र रूप से भ्रामक तर्कों का प्रसार करते हैं। यह संभव हैक्योंकि आरोपित कहानियां अंत में लोगों को पागल बना देती हैं। एक सामान्य उदाहरण 2018 में हुए पिछले राष्ट्रपति चुनाव में प्रतिद्वंद्वी दलों का प्रदर्शन है। हालांकि उद्देश्य प्रतिद्वंद्वी की सार्वजनिक छवि को कमजोर करना था, यह मतदाताओं के जीवन को प्रतिबिंबित और नकारात्मक रूप से प्रभावित करता था।

विशेषताएँ

जनता के मनोविज्ञान में निर्मित कार्य मानव मुद्रा के बारे में निर्विवाद बिंदुओं को प्रकट करता है। सामान्य तौर पर, ऐसा लगता है कि नई पीढ़ी पुराने लोगों के साथ मिश्रित हो गई है, समाज की अपरिहार्य विशेषताओं को कायम रखते हुए । इसे इसमें देखा जा सकता है:

असहिष्णुता

हिंसा को हमेशा बहुसंख्यकों के विपरीत तात्कालिक प्रतिक्रिया के रूप में दिखाया गया है। उदाहरण के लिए, उम्बांडा और कैंडोम्बले समूहों पर ईसाई चरमपंथियों द्वारा किए गए हमलों के बारे में सोचें। चूंकि पूर्व ने बड़े समूह का पालन नहीं किया, इसलिए उन पर सबसे विविध तरीकों से हमला किया जा रहा था। एक समूह है जो बहुत व्यवहारिक रूप से ऊंचा है। इन लोगों की भावनाएँ सरल, रैखिक, लेकिन साथ ही साथ जोड़-तोड़ करने योग्य हैं। जिस वातावरण में वे रहते हैं, उसके आधार पर एक विशेष प्रकार की पीड़ा होती है, जो विशेष रूप से ऐसे विरोधों से उत्पन्न होती है।

अतिशयोक्ति हैकार्यात्मक

एक नेता को समूह में देखे जाने और उसकी आज्ञा मानने के लिए, उसे अपने तर्कों को तार्किक रूप से बनाने की आवश्यकता नहीं है। ज्यादातर समय, इसके लिए मजबूत और चौंकाने वाली छवियां बनाना ही काफी होता है। लाइनों की पुनरावृत्ति, साथ ही अच्छी तरह से उपयोग की गई अतिशयोक्ति, लाखों लोगों को विश्वास दिलाती है और परिवर्तित करती है ।

मॉडलों से आने वाली विलक्षणता

जनता का मनोविज्ञान पढ़ते समय यह स्पष्ट हो जाता है कि हम सभी सृष्टि का परिणाम हैं। मनुष्य बिना ड्राफ्ट के कोरे पन्ने की तरह विकसित नहीं होता। इसे इस तरह से ढाला गया है कि पहले से मौजूद अन्य तत्वों ने इसके जीवन के निर्माण पर प्रभाव डाला।

हाँ, हम अद्वितीय प्राणी हैं, लेकिन यह विशिष्टता अन्य सामाजिक प्राणियों के माध्यम से बनाई गई थी। हमारे माता-पिता, दोस्त, स्कूल, चर्च, कंपनियां और यहां तक ​​कि पते भी हम कौन हैं और क्या बनेंगे, इसके निर्माण में योगदान करते हैं। इस सब के माध्यम से, मानव ने समाज में अपने संबंध में अपना दृष्टिकोण तैयार किया।

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इसके साथ, हम एक बाहरी बल से पकड़े गए एक प्रमुख पैटर्न की पुनरावृत्ति को समाप्त करते हैं। एक उदाहरण देखें: जो बच्चे अपने दादा-दादी के साथ अधिक समय बिताते हैं, वे अपने माता-पिता की तुलना में उनसे अधिक पहलुओं को आकर्षित करते हैं । प्रसिद्ध "दादी द्वारा बनाया गया" उनके कार्यों में परिलक्षित होता हैएक ऐसे व्यक्ति का जीवन जो सौम्यता के घर में पला-बढ़ा है, बुजुर्गों की आकृति से संबंधित कुछ। जनता व्यक्ति और समूह के बीच लगातार विभाजन है। फ्रायड ने बताया कि हमें कम रैखिक और अधिक खुले तरीके से देखा जाना चाहिए। न केवल स्वयं का हिस्सा होना, बल्कि एक समूह के भीतर भी देखा जा रहा है।

इसमें व्यक्तिगत मनोविज्ञान और सामाजिक मनोविज्ञान को अलग-अलग समझने का कोई मतलब नहीं था। साथ ही हमारे पास विशिष्टताएं हैं, हमें एक समूह से संबंधित प्राणियों के रूप में देखा जाना चाहिए। प्रभाव के संबंध में समूहों का एक बहुत ही प्रतिक्रियाशील। अपने परिचय में ले बॉन पर लौटते हुए, यह स्पष्ट है कि यह प्रभाव समूहों के लिए एक बहुत ही नकारात्मक वस्तु है। मानव सामाजिक प्रतिगमन होगा, जो निम्न को जन्म देगा:

मूर्खता

विशेष रूप से अधिक नाजुक स्थितियों में तर्क को प्राप्त करना एक कठिन वस्तु बन जाती है। इस वजह से, एक ऐसा प्रभामंडल निर्मित हो जाता है जिसके बारे में ऐसा प्रतीत होता है कि लोग पर्याप्त के बारे में नहीं सोचते हैं। आंशिक रूप से, यह स्पष्ट करता है कि क्यों हम अन्य लोगों द्वारा इस तरह के चौंकाने वाले कार्यों को अस्वीकार्य मूर्खता के रूप में वर्णित करते हैं।पूरी तरह से आपके आवेगों के लिए। इस रास्ते पर, वह अधिक आक्रामक, आवेगी और तर्कहीन रूप से हिंसक हो जाता है जो उसके विपरीत है। दूसरों के प्रभाव से दूर । इस प्रक्रिया में ऐसा लगता है जैसे वह खुद ही अपनी पहचान का केंद्र खो बैठी हो। उदाहरण के लिए, उन संगठित भीड़ के बारे में सोचें जो सड़कों पर अपने साथियों पर हमला करती हैं और जिन्हें अपने कार्यों के बारे में तर्कसंगत उत्तर नहीं मिल सकता है।

भीड़ के मनोविज्ञान पर अंतिम विचार

मनोविज्ञान भीड़ का यह एक पैटर्न के आसपास समूहों के आंदोलन को समझने के लिए एक आवश्यक और महत्वपूर्ण अध्ययन था। उनके लिए धन्यवाद, हम यह बेहतर ढंग से समझने में कामयाब रहे कि सामूहिक रूप से मानव सामाजिक मानकों को क्या संचालित करता है।

यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि, उनके उद्धरणों में, फ्रायड जनता में व्यक्ति की नकारात्मकता को प्रकाश में लाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि मंडलियां आपको अपने व्यक्तिगत संबंधों की आदिम अवस्था में वापस लाने में मदद करती हैं। कुल मिलाकर, यह गहन मूल्यांकन दिखाता है कि कब हम अकेले होते हैं और क्या होता है जब हम एक बड़ी शक्ति द्वारा हेरफेर किए जाते हैं।

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