Die mite van Sisyphus was 'n karakter in die Griekse mitologie wat die koninkryk van Korinte gestig het. Hy was so slinks dat hy daarin geslaag het om die gode te mislei. Sisyphus was geldgierig en om dit te kry, het hy hom tot enige vorm van bedrog gewend. Daar word ook gesê dat hy navigasie en handel aangemoedig het.

Jy sal in hierdie artikel 'n detail sien oor die verhaal van Sisyphus , dat:

• As 'n straf , is veroordeel om 'n klip teen die heuwel te dra, tot op die top van 'n berg;
• Toe hy daar aangekom het, moes hy die klip laat val, teen die berg af te gaan en sy “werk” van klim, vir ewig.
• Vir hedendaagse ontleders is die Mite van Sisyphus 'n allegorie van die eindelose en vervreemde toestand van menslike werk.
• Deur hierdie analise , word getoon dat werk nie in staat is om die onderwerp te bevredig nie, omdat dit die funksionering van 'n status quo weergee.
• Soos in die mite van Sisyphus, sou werk 'n vorm wees (ten minste , in 'n hiperboliese analise) van 'n marteling; in etimologie kom die woord "werk" van " tripalium ", 'n martelinstrument met "drie stokke", in Latyn.

Sisyphus

Hy was die seun van Eolo en Enareta, en eggenoot van Merope, daar is kulture wat daarop dui dat hy die vader van Odysseus was met Anticlea voordat sy met Laertes getrou het. Hy is egter bekend vir sy vonnis wat was om 'n klip bo-op 'n berg te plaas. dit voor bereiksy toppunt sou terugkeer na sy begin, en meer en meer die mislukking van hierdie onlogiese proses herhaal.

Hy was 'n promotor van navigasie en handel. Maar ook gierig en leuenagtig, wend tot onwettige maatreëls. Daaronder is die moord op reisigers en stappers om hul fortuin te vergroot. Uit dieselfde tydperke as Homeros, was Sisyphus bekend as die mees intelligente en wyse van alle mense.

Mite van Sisyphus in die Griekse mitologie

Legende sê dat Sisyphus die ontvoering van Aegina aanskou het, 'n nimf, deur die god Zeus. Sy besluit om stil te bly in die aangesig van die feit, totdat haar pa, Asopo, god van riviere, in Korinte aankom en vir haar vra.

Dis wanneer Sisyphus die geleentheid kry om 'n ruil voor te stel: die geheim, in ruil vir 'n bron van vars water vir Korinte. Asopo aanvaar.

Toe Zeus egter uitvind, is hy woedend en stuur Thanatos, god van die dood, om Sisyphus dood te maak. Thanatos se voorkoms was angswekkend, maar Sisyphus was onaangeraak. Hy ontvang hom met liefde en nooi hom om in 'n sel te eet, waarin hy hom verras deur hom van die een oomblik tot die volgende te arresteer.

Die lewendes sal nie meer sterf nie

Vir lank tyd het niemand gesterf nie en wie nou woedend is, is Hades, god van die onderwêreld. Laasgenoemde eis dat Zeus (sy broer) die situasie moet oplos.

Dus besluit Zeus om Ares, god van oorlog, te stuur om Thanatos te bevry en Sisyphus na die onderwêreld te lei. By dieSisyphus het egter vooraf sy vrou gevra om nie begrafnishulde aan hom te bring toe sy sterf nie. Die vrou het die verbintenis ten volle nagekom.

Verstaan ​​

Met Sisyphus reeds in die onderwêreld, het hy by Hades begin kla. Hy het vir hom gesê dat sy vrou nie haar heilige plig nakom om haar enige begrafnishulde te bring nie.

Hades het hom eers geïgnoreer, maar weens haar aandrang het hy haar die guns gegee om terug te keer na die lewe om haar vrou te bestraf vir so 'n oortreding. Natuurlik het Sisyphus vooraf beplan om nie na die onderwêreld terug te keer nie.

As sodanig het hy vir baie jare geleef totdat hy uiteindelik ingestem het om Thanatos na die onderwêreld terug te gee.

Straf

Terwyl Sisyphus in die onderwêreld was, Zeus en Hades, wat nie tevrede was met Sisyphus se truuks nie. Daarom besluit hulle om hom 'n voorbeeldige straf op te lê.

Hierdie straf het bestaan ​​uit die klim van 'n swaar klip teen 'n steil berg op. En toe hy op die punt was om die top te bereik, sou die groot rots in die vallei val, sodat hy weer kon klim. Dit sou vir alle ewigheid herhaal moes word.

Albert Camus

Albert Camus was 'n skrywer en filosoof wat die filosofie bevorder het wat individuele vryheid gesoek het, vandaar dat die opstel van The Myth of Sisyphus die aspekte van bestaan ​​wat resultate soek om uit die onlogikaliteit van die mensdom te kom

Mite van Sisyphus deur Albert Camus

Albert Camus vertrek vanuit hierdie Griekse mite om 'n filosofiese opstel te ontwikkel met die titel presies: "Die mite van Sisyphus" . Daarin ontwikkel hy 'n stel idees wat verband hou met die konsep van die absurditeit en futiliteit van die lewe. Bepalende aspekte in die lot van Sisyphus is so kenmerkend van die mens vandag.

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise Kursus .

Lees ook : Infantilisering en manlike onvolwassenheid

Daarom verwys Camus na die absurde as die hoop wat môre onderlê, asof daar geen doodsekerheid is nie. Die wêreld, gestroop van romantiek, is 'n vreemde en onmenslike gebied.

As sodanig is ware kennis nie moontlik nie, nóg rede nóg wetenskap kan die realiteit van die heelal openbaar: hul pogings lê in betekenislose abstraksies . Absurditeit is die pynlikste van passies.

Camus se interpretasie

Volgens Camus het die gode Sisyphus veroordeel om gedurig 'n klip na die top van 'n berg te dra. Daar het die klip weer onder sy eie gewig geval. Hulle het met een of ander rede gedink dat daar geen verskrikliker straf is as nuttelose en hopelose werk nie.

Vir Camus beteken dit om die absurde ernstig te neem om die teenstrydigheid tussen rede en begeerte te aanvaar, in 'n irrasionele wêreld. Daarom moet selfmoord verwerp word, want die absurde bestaan ​​nie sonder die mens nie.

Dus, die teenstrydigheiddit moet geleef word en die grense van die rede moet sonder valse hoop aanvaar word. Absurditeit moet nooit ten volle aanvaar word nie, inteendeel, dit vra om gekonfronteer te word met voortdurende rebellie. So wen vryheid.

Die lewe van die absurde

Camus sien in Sisyphus die held van die absurde, wat voluit lewe, die dood verafsku en veroordeel word om 'n nuttelose taak te verrig. Die skrywer wys egter die oneindige en nuttelose werk van Sisyphus, as 'n metafoor aanwesig in die moderne lewe.

Op hierdie manier is werk in 'n fabriek of in 'n kantoor 'n herhalende taak. Hierdie werk is absurd maar nie tragies nie, behalwe by die seldsame geleenthede wat 'n mens daarvan bewus word.

So Camus is veral geïnteresseerd in wat Sisyphus dink terwyl hy terugstap na die onderkant van die heuwel om oor te begin. Dit is die werklik tragiese oomblik wanneer daardie man besef hoe ellendig sy toestand is. Sonder hoop word die lot met minagting oorwin.

Finale gedagtes oor die mite van Sisyphus

Om die waarheid te erken is die manier om dit te oorwin. Sisyphus, soos 'n absurde man, hou die taak om vorentoe te beweeg. Wanneer Sisyphus egter daarin slaag om die nutteloosheid van sy werk te erken en seker is van sy lot, word hy bevry om die absurditeit van sy toestand te besef. So bereik hy die toestand van aanvaarding.

Die mite van Sisyphus sê baie oor diemenslike gedrag laat hulle ons toe om op 'n verteenwoordigende manier te visualiseer wat ons dikwels nie verstaan ​​nie. Daarom nooi ons jou uit om meer oor die menslike verstand te leer deur in te skryf vir ons aanlyn kliniese psigoanalise kursus.