Freuds tre narcissistiske sår

George Alvarez 04-06-2023
George Alvarez

I psykoanalysen er den narcissisme Udtrykket er inspireret af myten om Narcissus, som forelsker sig i sit eget billede, der spejler sig i vandet, og drukner.

Kærlighed til sig selv er et vigtigt aspekt af egoet. Uden et tilstrækkeligt styrket ego ville der ikke være noget selvværd, og vi ville ikke kunne skelne vores psyke fra resten af naturen. Det er den narcissistiske overdrivelse, der er faren, for den fængsler personen i sin egen sandhed, forhindrer empati, selvkritik og læring.

Hvad er de tre narcissistiske sår i menneskeheden?

I sin korte tekst "En vanskelighed på psykoanalysens vej" (1917) nævner Sigmund Freud tre narcissistiske sår i menneskeheden. Freud nævner således tre vigtige øjeblikke, hvor videnskaben "detroniserede" mennesket fra en større og mere almægtig selvopfattelse. Psykoanalysen ville være ansvarlig for det tredje af disse øjeblikke.

Selv om mennesket er det rationelle dyr, der er i stand til at udforme disse teorier, ser det sig selv som et menneske, der i visse henseender ikke er så specielt.

Freuds skrifter mobiliserede helt sikkert sin tids samfund i retning af at bryde paradigmer, der var lige så strukturerede som den historiske kontekst selv levede i overgangen mellem det 19. og 20. århundrede. Med forfatterens egne ord var den Psykoanalyse ville være den tredje narcissistiske sår af menneskeheden.

Se også: At drømme om kokosnød: hvad betyder det?

Freud værdsætter disse teorier (den tredje, inklusive den psykoanalytiske teori selv) som vigtige fakta for kendskabet til selve den menneskelige tilstand.

Lad os se, hvad disse sår er:

Første narcissistiske sår

Ud fra Nicolaus Kopernikus' studier og den moderne astronomi kan man forstå, at Jorden og symbolsk set mennesket, er ikke universets centrum som man troede indtil da.

På denne måde bliver det menneskelige ego såret af erkendelsen af, at den planet, som mennesket lever på, er en del af et meget større univers, der har flere centre i galakser og systemer.

Andet narcissistisk sår

Ifølge Charles Darwins teori om arternes udvikling er mennesket en del af arternes udvikling. Menneskets fysiske konstitution ligner andre arters (f.eks. i forhold til de eksisterende organer og kroppens symmetri), hvilket gjorde det muligt for Darwin at konstruere teorien om arternes eksistens i fællesskab, der for millioner af år siden udviklede sig ved mutation ognaturlig udvælgelse.

Det menneskelige ego er således såret: selv om det er den art, der har opnået en rationel udvikling, er det stadig mennesket er en dyreart med samme historie, organer og dødelighed som andre dyr.

Tredje narcissistiske sår

Det tredje narcissistiske sår er ifølge Freud af psykologisk karakter, dvs. det fjerner den ide om, at mennesket har kontrol over sit psykiske liv, fra soklen. Filosoffen (Sankt) Augustin sagde allerede, at der er intet, der er mig nærmere end mig selv; men der er intet, jeg ikke kender mere end mig selv .

Kort sagt bevarer Augustins tekst (som er århundreder fra Freud) den samme freudianske idé om det tredje narcissistiske sår. Der er intet, som mennesket lever mere med end med sig selv. Faktisk "er" mennesket sin egen psykiske erfaring, dvs. kun gennem denne psykiske selvopfattelse kan det bekræfte, "hvem jeg er", og det kan kende verden. Men det kan hverken kende eller helt beherske sinDenne psykiske natur er alt for meget fordybet i sig selv, den kan ikke se sig selv "udefra", fordi der ikke findes nogen "outsider" .

Vi kan sige, at menneskehedens tredje narcissistiske sår er selve psykoanalysen, hvad den bringer os. Fra den begrebsmæssige konstruktion af den ubevidst Freud antyder, at menneskets handlinger er stærkt påvirket af en instans, som er uden for rationel forståelse og som i sig selv har primitive karakteristika.

Se også: Drømmetydning: kort analyse af Freuds bog

Jeg ønsker oplysninger om tilmelding til psykoanalysekurset .

Med andre ord er vores drifter og ønsker til en vis grad dyriske og ikke rationelle, og vores handlinger er ikke altid bevidst udøvet. Dette kan også ses ud fra et samfundsvidenskabeligt aspekt: produktive, kulturelle og ideologiske menneskelige handlinger overføres fra den ene generation til den næste, således at den nuværende generation ikke har en fuldstændig bevidsthed om valgfrihed.

Set fra psykoanalysens perspektiv er mennesket ikke et individuel (dvs. en udelt ). Mennesket er delt Dit sind har en enorm ubevidst del, ligesom et isbjerg skjuler det meste af sig selv i vandet.

Læs også: Bag sjælen var der Freud

Freud skrev:

Disse to opdagelser - at vores seksuelle instinkts liv ikke kan tæmmes helt og holdent, og at de mentale processer i sig selv er ubevidste og kun når frem til egoet og underkaster sig dets kontrol ved hjælp af ufuldstændige og upålidelige opfattelser [...] udgør det tredje slag mod menneskets selvkærlighed, det, jeg kan kalde det psykologiske slag. (Freud, En vanskelighed i denpsykoanalysens vej, 1917)

Det er vigtigt at fastslå, at Freud var ikke irrationalist Men Freud havde en forskel i forhold til den moderne rationalisme, idet han ikke havde en absolut (og slet ikke metafysisk) grund til at forstå det menneskelige.

Forstå "rationalisme" som en filosofisk linje, der blev stærkere i den moderne tidsalder (f.eks. med Descartes). Vi kan sætte rationalisme over for empirisme (f.eks. Humes), som forsvarede ideen om, at sanserne og erfaringerne dannede mennesket.

Det kan være muligt at hvilket bringer Freud tættere på empirismen end rationalismen mere fra Humes/Aristoteles end fra Descartes/Platan, selv om Freud ikke overtager den (for empirismen kære) idé om, at mennesket er en "tabula rasa" netop fordi mennesket ville besidde (ifølge Freud) en medfødt psykologisk apparat (dvs. fra dens fødsel), som drivkræfterne er eksempler på.

Ifølge det tredje narcissistiske sår (forårsaget af psykoanalysen) er det, som vi værdsætter mest, og som adskiller os fra andre arter (rationalitet), kun en del af det menneskelige sind, og den største del af vores sind ville ikke være rationelt, ville ikke være tilgængeligt for den bevidste fornuft.

Dette skader på en måde det menneskelige ego, idet det værdsætter en ikke-rationel og ubevidst del af vores sind .

Denne analyse af Freuds narcissistiske sår i menneskeheden er et eksempel på hans socialpsykologi. Det vil sige, det er et eksempel på psykoanalyse anvendt til fortolkning af interpersonelle og sociale relationer. Freud anvender nemlig begrebet narcissisme, der sædvanligvis anvendes til karakterisering af et individ, for også at bruge det med en idé om historisk delt kollektiv bevidsthed .

Denne artikel om de tre narcissistiske sår ifølge Freud og psykoanalysen blev skrevet af Paulo Vieira Indholdsansvarlig for uddannelseskurset i klinisk psykoanalyse.

Jeg ønsker oplysninger om tilmelding til psykoanalysekurset .

George Alvarez

George Alvarez er en anerkendt psykoanalytiker, der har praktiseret i over 20 år og er højt anset på området. Han er en efterspurgt foredragsholder og har gennemført adskillige workshops og træningsprogrammer om psykoanalyse for fagfolk i industrien for mental sundhed. George er også en dygtig forfatter og har forfattet adskillige bøger om psykoanalyse, der har modtaget kritikerros. George Alvarez er dedikeret til at dele sin viden og ekspertise med andre og har oprettet en populær blog om Online Training Course in Psychoanalyse, som følges bredt af mentale sundhedsprofessionelle og studerende over hele verden. Hans blog giver et omfattende træningskursus, der dækker alle aspekter af psykoanalyse, fra teori til praktiske anvendelser. George brænder for at hjælpe andre og er forpligtet til at gøre en positiv forskel i sine klienters og elevers liv.