De trije narsistyske wûnen foar Freud

George Alvarez 04-06-2023
George Alvarez

Yn psychoanalyze is narcissisme fergrutte leafde foar jinsels. De term is ynspirearre troch de myte fan Narcissus, dy't fereale wurdt op syn eigen byld dat yn wetter reflekteart en ferdrinkt.

Leafde foar jinsels is in wichtich aspekt fan it ik. Sûnder in foldwaande fersterke ego soe der gjin selsbyld wêze en wy soene ús psyche net ûnderskiede fan 'e rest fan' e natuer. It is de narsistyske oerdriuwing dy't it gefaar is, foar it finzen fan de persoan yn syn selswierheid, it foarkommen fan empasy, selskrityk en learen.

Wat binne de trije narsistyske wûnen fan it minskdom?

Yn jo Yn 'e koarte tekst "A Difficulty in the Path of Psychoanalysis" (1917) neamt Sigmund Freud trije narsistyske wûnen fan 'e minske. Freud neamde sadwaande trije wichtige mominten wêryn't de wittenskip de minske út in grutter en almachtig selsbyld "detroanje". De psychoanalyze soe ferantwurdlik wêze foar it tredde fan dizze mominten.

Sa sjocht de minske, hoewol hy it rasjonele dier is dat by steat is om dizze teoryen út te wurkjen, himsels yn bepaalde aspekten as immen net sa bysûnder.

Freud's geskriften mobilisearren de maatskippij fan syn tiid grif nei it brekken fan paradigma's sa strukturearre as de histoaryske kontekst libbe yn 'e oergong tusken de 19e en 20e ieu. Yn 'e wurden fan' e skriuwer sels soe Psychoanalysede tredde narsistyske wûnfan 'e minskheid foarmje.

Freud wurdearret dizzeteoryen (de tredde, ynklusyf, is de psychoanalytyske teory sels) as wichtige feiten foar de kennis fan 'e minsklike tastân sels.

Lit ús sjen wat dizze wûnen binne:

Earste narsistyske wûne

Ut de stúdzjes fan Nicolaus Copernicus en moderne astronomy kin men begripe dat de ierde, en symboalysk de minske, net it sintrum fan it hielal is, lykas earder leaude.

Sjoch ek: Posityf Psychology Phrases: 20 bêste

Sa, it minsklik ego rekket sear as men beseft dat de planeet dêr't de minske op libbet diel is fan in folle grutter Universum, multysintraal yn stjerrestelsels en systemen.

Twadde narsistyske wûn

Neffens Charles Darwin syn evolúsjeteory fan 'e soarte is de minske diel út fan 'e evolúsje fan 'e soarte. De fysike struktuer fan 'e minske liket op dy fan oare soarten (bygelyks yn relaasje ta besteande organen en lichemsymmetry), wêrtroch Darwin de teory fan it bestean fan soarten mienskiplik opbouwe koe, dy't al miljoenen jierren ûntwikkele hat troch mutaasje en natuerlike seleksje.

Sa is it minsklike ik ferwûne: hoewol it de soarte is dy't in rasjonele evolúsje berikt hat, ek sa is de minske in bistesoarte , mei skiednis, organen en mortaliteit fergelykber mei dy fan oare bisten.

Sjoch ek: Kronyske eangst foar slangen: oarsaken en behanneling fan dizze phobia

Trêde narsistyske wûne

De tredde narsistyske wûne is neffens Freud fan psychologyske aard, dat is, it fuortsmiten fan it sokkel oanidee dat minsken kontrôle hawwe oer har psychysk libben. De filosoof (Sint) Augustinus sei al dat der neat tichter by my is as iksels; der is lykwols neat dat ik net mear wit as iksels .

Koartsein, Augustinus syn tekst (iuwen skieden fan Freud) hâldt itselde Freudianske idee fan 'e tredde narsistyske wûne. D'r is neat dat minsken mear mei libje as harsels. Yn feite, de minske "is" dizze psychyske ûnderfining, dat is, allinnich troch dizze psychyske selsbelibjen kin er befêstigje "wa't ik bin" en kin kenne de wrâld. Mar hy sil syn psychyske aard net folslein kinne witte of behearskje. It is te ûnderdompele yn himsels, it kin net nei harsels sjen "fan bûten", om't der gjin "fan bûten" is .

Wy kinne sizze dat de tredde narsistyske wûn fan 'e minskheid is de psychoanalyze sels, wat it ús bringt. Ut de konseptuele konstruksje fan it ûnbewuste suggerearret Freud dat it hanneljen fan 'e minske sterk beynfloede wurdt troch in eksimplaar dat ûntkomt oan' e kontrôle fan rasjoneel begryp en dat, op himsels, primitive skaaimerken presintearje.

Ik wol dat ynformaasje my ynskriuwe foar de kursus Psychoanalyze .

Dat is, ús ympulsen en begearten binne foar in bepaalde mate dierlik, net rasjoneel. En ús aksjes wurde net altyd bewust útfierd. Dat kin sels sjoen wurde út it eachpunt fan de sosjale wittenskippen: minsklike diedenproduktyf, kultureel en ideologysk wurde fan de iene generaasje op de oare oerbrocht, sadat de hjoeddeiske generaasje gjin folslein gewisse fan kar hat.

Fanút it perspektyf fan de psychoanalyze is de minske om't it gjin yndividu is (dat is in ûnferdield ). De minske is ferdield , en hat gjin folsleine kontrôle oer al syn genegenheden, eangsten, begearten, driuwfearren. Jo geast hat in enoarm net-bewuste diel, krekt as in iisberch ferberget it measte fan himsels yn wetter.

Lês ek: Beyond the soul there was Freud

Freud wrote:

Dizze twa ûntdekkingen - dat it libben fan ús seksuele ynstinkten kin net hielendal temmen wurde, en dat de mentale prosessen sels ûnbewust binne, en it ego berikke en allinich ûnder syn kontrôle komme troch ûnfolsleine en ûnbetroubere waarnimmingen [ ...] fertsjintwurdigje de tredde slach foar it selsbyld fan 'e minske, wat ik kin neame in psychologyske klap. (Freud, In swierrichheid op 'e wei nei de psychoanalyze, 1917)

It is wichtich om fêst te stellen dat Freud gjin irrationalist wie : hy wie in ûnderwerp fan wittenskip en kennis fan wittenskiplik diskusje. Mar Freud hie in ferskil mei it moderne rationalisme, yn 'e betsjutting fan it net betinken fan in absolute reden (folle minder metafysyske) foar it begripen fan 'e minske. bygelyks mei Descartes).Wy kinne it rasjonalisme fersette tsjin it empirisme (bygelyks fan Humes), dat it idee ferdigene dat de sintugen en de ûnderfining de minske foarmen.

Miskien is it mooglik Freud tichter by it empirisme te bringen as by it rationalisme , mear fan Humes/Aristoteles as fan Descartes/Plato, hoewol Freud net it idee oannimt (koesterd troch it empirisme) dat de minske in "blanke lei" is, krekt om't de minske hy soe besit (neffens Freud) in oanberne psychysk apparaat (dat is, ûntstien út syn berte), dêr't de driuwfearren foarbylden fan binne.

Neffens de tredde narsistyske wûne (troch psychoanalyze brocht) , wat wy it measte wurdearje en wat ús ûnderskiedt fan oare soarten (rasjonaliteit) is gewoan diel fan 'e minsklike geast, en it grutte diel fan ús geast soe net rasjoneel wêze, soe net tagonklik wêze foar bewuste reden.

Dat is omdat it op in manier sear docht oan it minsklik ego, troch it wurdearjen fan in net-rasjoneel en net-bewust diel fan ús geast .

Dizze analyze fan Freud oer de narsistyske wûnen fan 'e minske is in foarbyld fan syn sosjale psychology. Dat is, it is in foarbyld fan psychoanalyze tapast op de ynterpretaasje fan ynterpersoanlike en sosjale relaasjes. Ommers, Freud past it konsept fan narcissisme, gewoanlik brûkt om in yndividu te karakterisearjen, om it ek te brûken mei in idee fan histoarysk dield kollektyf bewustwêzen .

Dit artikeloer de trije narsistyske wûnen neffens Freud en Psychoanalysis waard skreaun troch Paulo Vieira , ynhâld manager fan de Training Course in Clinical Psychoanalysis.

Ik wol ynformaasje. ynskriuwe foar de kursus psychoanalyze .

George Alvarez

George Alvarez is in renommearre psychoanalytiker dy't al mear as 20 jier hat oefene en heech wurdt beskôge yn it fjild. Hy is in socht sprekker en hat tal fan workshops en trainingsprogramma's oer psychoanalyse útfierd foar professionals yn 'e geastlike sûnenssektor. George is ek in betûfte skriuwer en hat ferskate boeken skreaun oer psychoanalyze dy't krityske lof krigen hawwe. George Alvarez is wijd oan it dielen fan syn kennis en ekspertize mei oaren en hat in populêr blog makke oer Online Training Course in Psychoanalysis dat wiidweidich wurdt folge troch professionals yn mentale sûnens en studinten oer de hiele wrâld. Syn blog leveret in wiidweidige opliedingskursus dy't alle aspekten fan psychoanalyze beslacht, fan teory oant praktyske tapassingen. George is hertstochtlik oer it helpen fan oaren en set him yn foar it meitsjen fan in posityf ferskil yn it libben fan syn kliïnten en studinten.