ფსიქოანალიზში ნარცისიზმი არის საკუთარი თავის სიყვარულის გამწვავება. ტერმინი შთაგონებულია ნარცისის მითით, რომელსაც შეუყვარდება წყალში არეკლილი საკუთარი გამოსახულება და დაიხრჩო.

საკუთარი თავის სიყვარული ეგოს მნიშვნელოვანი ასპექტია. საკმარისად გაძლიერებული ეგოს გარეშე არ გვექნებოდა თვითშეფასება და არ გამოვარჩევდით ჩვენს ფსიქიკას დანარჩენი ბუნებისგან. სწორედ ნარცისული გაზვიადებაა საშიშროება, ადამიანის თავის სიმართლეში ჩაკეტვის, თანაგრძნობის, თვითკრიტიკის და სწავლის თავიდან აცილების მიზნით.

რა არის კაცობრიობის სამი ნარცისული ჭრილობა?

თქვენს მოკლე ტექსტში "სიძნელე ფსიქოანალიზის გზაზე" (1917), ზიგმუნდ ფროიდი ახსენებს კაცობრიობის სამ ნარცისისტურ ჭრილობას. ამგვარად, ფროიდმა დაასახელა სამი მნიშვნელოვანი მომენტი, როდესაც მეცნიერებამ „ტახტიდან ჩამოაგდო“ ადამიანი უფრო დიდი და ყოვლისშემძლე საკუთარი წარმოსახვისგან. ამ მომენტებიდან მესამეზე პასუხისმგებელი იქნება ფსიქოანალიზი.

ამგვარად, ადამიანი, თუმცა ის არის რაციონალური ცხოველი, რომელსაც შეუძლია ამ თეორიების დამუშავება, გარკვეულ ასპექტებში საკუთარ თავს ხედავს როგორც ვინმე არც თუ ისე განსაკუთრებულს.

ფროიდი აფასებს ამას.თეორიები (მესამე, მათ შორის, არის თავად ფსიქოანალიტიკური თეორია), როგორც მნიშვნელოვანი ფაქტები თავად ადამიანის მდგომარეობის ცოდნისთვის.

ვნახოთ, რა არის ეს ჭრილობები:

პირველი ნარცისული ჭრილობა

ნიკოლაუს კოპერნიკისა და თანამედროვე ასტრონომიის კვლევებიდან შეიძლება გავიგოთ, რომ დედამიწა და სიმბოლურად ადამიანი, არ არის სამყაროს ცენტრი , როგორც ადრე ითვლებოდა.

ამგვარად, ადამიანის ეგო ზიანდება, როდესაც აცნობიერებს, რომ პლანეტა, რომელზეც ადამიანი ცხოვრობს, არის ბევრად უფრო დიდი სამყაროს ნაწილი, რომელიც მრავალცენტრირებულია გალაქტიკებსა და სისტემებში.

მეორე ნარცისული ჭრილობა

ჩარლზ დარვინის სახეობების ევოლუციის თეორიის მიხედვით, ადამიანი სახეობათა ევოლუციის ნაწილია. ადამიანის ფიზიკური კონსტიტუცია წააგავს სხვა სახეობებს (მაგალითად, არსებულ ორგანოებთან და სხეულის სიმეტრიასთან მიმართებაში), რამაც დარვინს საშუალება მისცა აგებულიყო საერთო სახეობების არსებობის თეორია, რომელიც ვითარდებოდა მილიონობით წლის განმავლობაში. მუტაცია და ბუნებრივი გადარჩევა.

ამგვარად, ადამიანის ეგო დაჭრილია: თუმცა ეს არის სახეობა, რომელმაც მიაღწია რაციონალურ ევოლუციას, მიუხედავად ამისა ადამიანი ცხოველური სახეობაა , ისტორიასთან ერთად, ორგანოები და სიკვდილიანობა სხვა ცხოველების მსგავსი.

მესამე ნარცისული ჭრილობა

მესამე ნარცისული ჭრილობა, ფროიდის მიხედვით, ფსიქოლოგიური ხასიათისაა, რომ არის, ის ხსნის კვარცხლბეკიდანიდეა, რომ ადამიანები აკონტროლებენ მათ ფსიქიკურ ცხოვრებას. ფილოსოფოსმა (წმინდა) ავგუსტინემ უკვე თქვა, რომ არაფერია ჩემზე უფრო ახლოს; თუმცა, ჩემზე მეტი არაფერი არ ვიცი .

მოკლედ, ავგუსტინეს ტექსტი (საუკუნეებით გამოყოფილი ფროიდისგან) ინახავს იმავე ფროიდისეულ იდეას მესამე ნარცისული ჭრილობის შესახებ. არაფერია ისეთი, რომლითაც ადამიანები საკუთარ თავზე მეტად ცხოვრობენ. ფაქტობრივად, ადამიანი „არის“ სწორედ ეს ფსიქიკური გამოცდილება, ანუ მხოლოდ ამ ფსიქიკური თვითაღქმის საშუალებით შეუძლია მას დაადასტუროს „ვინ ვარ მე“ და შეუძლია სამყაროს შეცნობა. მაგრამ ის ვერ შეძლებს სრულად შეიცნოს ან დაეუფლოს თავის ფსიქიკურ ბუნებას. ის ზედმეტად არის ჩაძირული საკუთარ თავში, მას არ შეუძლია შეხედოს საკუთარ თავს „გარედან“, რადგან არ არსებობს „გარედან“ .

შეიძლება ითქვას, რომ კაცობრიობის მესამე ნარცისული ჭრილობა. ეს არის თავად ფსიქოანალიზი, რაც მას მოაქვს ჩვენთვის. არაცნობიერის კონცეპტუალური კონსტრუქციიდან ფროიდი ვარაუდობს, რომ ადამიანის ქმედებებზე ძლიერ გავლენას ახდენს ისეთი შემთხვევა, რომელიც გაურბის რაციონალური გაგების კონტროლს და რომელიც თავისთავად წარმოადგენს პრიმიტიულ მახასიათებლებს.

მე მინდა ინფორმაცია მივიღო ფსიქოანალიზის კურსზე .

ანუ ჩვენი იმპულსები და სურვილები გარკვეულწილად ცხოველურია და არა რაციონალური. და ჩვენი ქმედებები ყოველთვის არ ხორციელდება შეგნებულად. ეს ჩანს თუნდაც სოციალური მეცნიერებების თვალსაზრისით: ადამიანური აქტებიპროდუქტიული, კულტურული და იდეოლოგიური გადაეცემა ერთი თაობიდან მეორეს, ისე, რომ დღევანდელ თაობას არ ჰქონდეს არჩევანის სრული სინდისი.

ფსიქოანალიზის პერსპექტივიდან ადამიანმა. ვინაიდან ის არ არის ინდივიდუალური (ანუ გაუყოფელი ). ადამიანი გაყოფილია და არ აკონტროლებს მის ყველა გრძნობას, შიშს, სურვილს, იმპულსს. თქვენს გონებას აქვს უზარმაზარი არაცნობიერი ნაწილი, ისევე როგორც აისბერგი ყველაზე მეტად თავს წყალში მალავს.

ფროიდი წერდა:

ეს ორი აღმოჩენა - ჩვენი სექსუალური ინსტინქტების სიცოცხლე არ შეიძლება მთლიანად მოთვინიერდეს, და რომ ფსიქიკური პროცესები თავისთავად არაცნობიერია, აღწევს ეგოს და ექვემდებარება მის კონტროლს მხოლოდ არასრული და არასანდო აღქმის მეშვეობით […] წარმოადგენს მესამე დარტყმას ადამიანის თვითშეფასებაზე, რაც მე შეიძლება ეწოდოს ფსიქოლოგიური დარტყმა. (ფროიდი, სირთულე ფსიქოანალიზის გზაზე, 1917)

მნიშვნელოვანია იმის თქმა, რომ ფროიდი არ იყო ირაციონალისტი : ის იყო მეცნიერების სუბიექტი და მეცნიერული დისკურსის მცოდნე. მაგრამ ფროიდს ჰქონდა განსხვავება თანამედროვე რაციონალიზმთან, იმ გაგებით, რომ არ მოიაზრება ადამიანის გაგებისთვის აბსოლუტური მიზეზი (განსაკუთრებით მეტაფიზიკური). მაგალითად, დეკარტთან).ჩვენ შეგვიძლია რაციონალიზმი დავუპირისპიროთ ემპირიზმს (მაგალითად, ჰიუმსიდან), რომელიც იცავდა აზრს, რომ გრძნობები და გამოცდილება ქმნიდნენ ადამიანს.

ალბათ შესაძლებელია დაახლოება ფროიდი ემპირიზმთან, ვიდრე რაციონალიზმთან <3 2>, უფრო მეტად ჰიუმსის/არისტოტელესგან, ვიდრე დეკარტის/პლატონის, თუმცა ფროიდი არ იღებს იდეას (ემპირიზმის მიერ სანუკვარ) რომ ადამიანი არის „ცარიელი ფურცელი“ , ზუსტად იმიტომ, რომ ის ადამიანია. ფლობს (ფროიდის მიხედვით) თანდაყოლილი ფსიქიკური აპარატი (ანუ მისი დაბადებიდან წარმოშობილი), რომლის მაგალითებია დრაივები.

მესამე ნარცისული ჭრილობის მიხედვით (ფსიქოანალიზის მიერ მოტანილი) , რასაც ჩვენ ყველაზე მეტად ვაფასებთ და რაც გვარჩევს სხვა სახეობებისგან (რაციონალურობა) მხოლოდ ადამიანის გონების ნაწილია და ჩვენი გონების დიდი ნაწილი არ იქნება რაციონალური, არ იქნება ხელმისაწვდომი ცნობიერი გონებისთვის.

ეს არის რადგან ის გარკვეულწილად ავნებს ადამიანის ეგოს, ჩვენი გონების არარაციონალური და არაცნობიერი ნაწილის შეფასებით .

ფროიდის ეს ანალიზი კაცობრიობის ნარცისულ ჭრილობებზე არის მაგალითი. მისი სოციალური ფსიქოლოგია. ანუ, ეს არის ფსიქოანალიზის მაგალითი, რომელიც გამოიყენება ინტერპერსონალური და სოციალური ურთიერთობების ინტერპრეტაციაზე. ყოველივე ამის შემდეგ, ფროიდი იყენებს ნარცისიზმის კონცეფციას, რომელიც ჩვეულებრივ გამოიყენება ინდივიდის დასახასიათებლად, ასევე იყენებს მას ისტორიულად საერთო კოლექტიური ცნობიერების იდეით .

ეს სტატია.სამი ნარცისული ჭრილობის შესახებ ფროიდის და ფსიქოანალიზის მიხედვით დაწერა პაულო ვიეირამ , კლინიკური ფსიქოანალიზის სასწავლო კურსის კონტენტ მენეჯერმა.

ინფორმაცია მინდა. ჩაირიცხოს ფსიქოანალიზის კურსზე .