Dalam Psikoanalisis, narsisisme adalah memburukkan lagi cinta untuk diri sendiri. Istilah ini diilhamkan oleh mitos Narcissus, yang jatuh cinta dengan imejnya sendiri yang dipantulkan dalam air dan lemas.

Cinta untuk diri sendiri adalah aspek penting dalam ego. Tanpa ego yang cukup kuat, tidak akan ada harga diri dan kita tidak akan membezakan jiwa kita daripada alam semula jadi. Berlebihan narsis itulah bahayanya, kerana memenjarakan orang itu dalam kebenaran dirinya, menghalang empati, kritikan diri dan pembelajaran.

Apakah tiga luka narsis kemanusiaan?

Dalam teks pendek anda "A Difficulty in the Path of Psychoanalysis" (1917), Sigmund Freud menyebut tiga luka narsisistik kemanusiaan. Oleh itu, Freud menamakan tiga detik penting di mana sains "menurunkan" manusia daripada imej diri yang lebih besar dan maha kuasa. Psikoanalisis akan bertanggungjawab untuk ketiga detik ini.

Oleh itu, manusia, walaupun dia adalah haiwan rasional yang mampu menghuraikan teori-teori ini, melihat dirinya sebagai seseorang yang tidak begitu istimewa, dalam aspek tertentu.

Tulisan Freud pastinya menggerakkan masyarakat pada zamannya ke arah pecahnya paradigma yang tersusun sebagaimana konteks sejarah hidup dalam peralihan antara abad ke-19 dan ke-20. Dalam kata-kata pengarang sendiri, Psikoanalisis akan membentuk luka narsisistik ketiga kemanusiaan.

Freud menghargai initeori (yang ketiga, termasuk, adalah teori psikoanalisis itu sendiri) sebagai fakta penting untuk pengetahuan tentang keadaan manusia itu sendiri.

Mari kita lihat apakah luka ini:

Luka Narsisistik Pertama

Daripada kajian Nicolaus Copernicus dan astronomi moden, seseorang boleh memahami bahawa Bumi, dan secara simbolik manusia, bukan pusat alam semesta , seperti yang dipercayai sebelum ini.

Oleh itu, ego manusia terluka apabila seseorang menyedari bahawa planet tempat manusia hidup adalah sebahagian daripada Alam Semesta yang jauh lebih besar, berbilang pusat dalam galaksi dan sistem.

Luka Narsis Kedua

Menurut teori evolusi spesies Charles Darwin, manusia adalah sebahagian daripada evolusi spesies. Perlembagaan fizikal manusia menyerupai spesies lain (contohnya, berkaitan dengan organ dan simetri badan yang sedia ada), yang membenarkan Darwin membina teori kewujudan spesies yang sama, yang telah berkembang selama berjuta-juta tahun oleh mutasi dan pemilihan semula jadi.

Oleh itu, ego manusia terluka: walaupun spesies yang telah mencapai evolusi rasional, walaupun begitu manusia ialah spesies haiwan , dengan sejarah, organ dan kematian serupa dengan haiwan lain.

Luka Narsisistik Ketiga

Luka narsisistik ketiga, menurut Freud, adalah bersifat psikologi, iaitu ialah, ia mengeluarkan dari alas keidea bahawa manusia mempunyai kawalan ke atas kehidupan psikik mereka. Ahli falsafah (Saint) Augustine sudah berkata bahawa tidak ada yang lebih dekat dengan saya daripada diri saya sendiri; walau bagaimanapun, tiada apa yang saya tidak tahu lebih daripada diri saya .

Ringkasnya, teks Augustine (dipisahkan oleh berabad-abad dari Freud) mengekalkan idea Freudian yang sama tentang luka narsis ketiga. Tiada apa yang manusia hidup lebih daripada diri mereka sendiri. Sebenarnya, manusia itu "adalah" pengalaman yang sangat psikik ini, iaitu, hanya melalui persepsi diri psikik ini dia boleh mengesahkan "siapa saya" dan boleh mengenali dunia. Tetapi dia tidak akan dapat mengetahui sepenuhnya atau menguasai sifat kejiwaannya. Ia terlalu tenggelam dalam dirinya sendiri, ia tidak boleh melihat dirinya sendiri "dari luar", kerana tidak ada "dari luar" .

Kita boleh mengatakan bahawa luka narsis ketiga kemanusiaan adalah Psikoanalisis itu sendiri, apa yang ia bawa kepada kita. Daripada pembinaan konseptual tidak sedarkan diri , Freud mencadangkan bahawa tindakan manusia sangat dipengaruhi oleh contoh yang terlepas daripada kawalan pemahaman rasional dan, dengan sendirinya, menampilkan ciri-ciri primitif.

Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .

Iaitu, dorongan dan keinginan kita, pada tahap tertentu, bersifat kebinatangan, tidak rasional. Dan tindakan kita tidak selalu dilakukan secara sedar. Ini boleh dilihat walaupun dari sudut pandangan sains sosial: perbuatan manusiaproduktif, budaya dan ideologi disebarkan dari satu generasi ke generasi yang lain, supaya generasi sekarang tidak mempunyai hati nurani pilihan yang lengkap.

Dari perspektif psikoanalisis, manusia kerana ia bukan individu (iaitu, tidak berpecah ). Manusia itu berpecah , dan tidak mempunyai kawalan penuh terhadap semua perasaan, ketakutan, keinginan, dorongannya. Fikiran anda mempunyai bahagian tidak sedar yang besar, sama seperti gunung ais menyembunyikan sebahagian besar dirinya di dalam air.

Freud menulis:

Dua penemuan ini – bahawa kehidupan naluri seksual kita tidak boleh dijinakkan sepenuhnya, dan proses mental itu sendiri tidak sedarkan diri, dan mencapai ego dan berada di bawah kawalannya hanya melalui persepsi yang tidak lengkap dan tidak boleh dipercayai […] mewakili tamparan ketiga terhadap harga diri manusia, apa yang saya boleh memanggil tamparan psikologi. (Freud, A difficulty on the way to psychoanalysis, 1917)

Adalah penting untuk menyatakan bahawa Freud bukanlah seorang yang tidak rasional : dia seorang subjek sains dan berpengetahuan tentang wacana saintifik. Tetapi Freud mempunyai perbezaan dengan rasionalisme moden, dalam erti kata tidak memikirkan alasan mutlak (lebih kurang metafizik) untuk memahami manusia.

Fahami "rasionalisme" sebagai garis falsafah yang diperkukuh pada Zaman Moden ( contohnya, dengan Descartes).Kita boleh menentang rasionalisme kepada empirisme (contohnya, dari Humes), yang mempertahankan idea bahawa deria dan pengalaman membentuk manusia.

Mungkin adalah mungkin untuk membawa Freud lebih dekat kepada empirisme daripada rasionalisme , lebih banyak daripada Humes/Aristotle daripada daripada Descartes/Plato, walaupun Freud tidak menerima pakai idea (dihargai oleh empirisisme) bahawa manusia adalah "tulisan kosong" , tepat kerana manusia itu dia akan memiliki (menurut Freud) alat psikik semula jadi (iaitu, berasal dari kelahirannya), yang mana dorongannya adalah contoh.

Menurut luka narsisistik ketiga (dibawa oleh psikoanalisis) , apa yang paling kita hargai dan apa yang membezakan kita daripada spesies lain (rasional) hanyalah sebahagian daripada minda manusia, dan sebahagian besar fikiran kita tidak rasional, tidak akan dapat diakses oleh sebab sedar.

Itulah kerana dalam satu cara ia menyakiti ego manusia, dengan menghargai bahagian minda kita yang tidak rasional dan tidak sedar .

Analisis oleh Freud tentang luka narsis kemanusiaan ini adalah satu contoh. psikologi sosialnya. Iaitu, ia adalah contoh psikoanalisis yang digunakan untuk tafsiran hubungan interpersonal dan sosial. Lagipun, Freud menggunakan konsep narsisisme, yang lazimnya digunakan untuk mencirikan individu, untuk turut menggunakannya dengan idea kesedaran kolektif yang dikongsi secara sejarah .

Artikel inimengenai tiga luka narsis menurut Freud dan Psikoanalisis telah ditulis oleh Paulo Vieira , pengurus kandungan Kursus Latihan dalam Psikoanalisis Klinikal.

Saya mahukan maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .