Ще направим преглед на значение на Superego при Фройд Как се формира Суперегото, как се развива? В общи линии ще изучаваме как моралните ценности на обществото се интроектират като морални ценности на индивида.

Началото на изследванията на Фройд върху егото

Спомням си, че Егото започна да се анализира от Зигмунд Фройд като сегмент на Ид. Всъщност исторически в ежедневието на първобитния човек са били необходими повече инстинкти, представени от Ид, отколкото разум, представен от Егото.

Струва си да се отбележи, че на теоретично ниво Егото възниква на принципа на реалността, като се стреми да задоволи желанията на Ид, но по реалистичен, социален и етичен начин.

Това е така, защото Суперего представлява светът, който заобикаля индивидите, защото в крайна сметка, както казва Ортега-и-Гасет, става въпрос за "индивида и неговите обстоятелства". Този индивид е представен от средата, която го заобикаля, с нейните жизненоважни ежедневни проблеми.

Егото, според Хюм.

От друга страна, Дейвид Хюм (1711-1776), философ и социолог, в своя "Трактат за човешката природа" (1738 г.) казва, че Егото (или разумът) е и винаги ще бъде "роб на инстинктите", като смята, че свят, ръководен от разума, би бил невъзможен, защото според него

Разумът не ни казва какви трябва да бъдат нашите цели, а ни казва. какво трябва да направим предвид целите, които вече имаме.

Това превръща Егото, според Хюм, в обикновен "инструмент, който помага за постигането на цели, определени от нещо друго, различно от разума", в този случай - от ИД."

Суперегото като мъчител на Егото

Но според мен именно Зигмунд Фройд (1856-1939) е направил по-подходяща аналогия За него Егото и Ид приличат съответно на "конника" и "коня".

Разликата е в това, че ездачът използва собствените си сили, за да контролира коня, докато Егото използва силите на Ид, за да постигне целите си.

Трябва да се отбележи обаче, че Фройд отива по-далеч, като учи, че Ид не е единственият, който влияе на Егото. Съществува още един психоаналитичен механизъм, който действа в несъзнаваното и също действа като мъчител на Егото, който се нарича Суперего .

Моралните функции на личността

Суперегото съответства, най-общо казано, на това, което обикновено наричаме съвест, и включва моралните функции на личността, които включват:

• a одобрение или неодобрение на действия и желания, основани на праведността;
• a критично самонаблюдение ;
• a самонаказание ;
• a искане за обезщетение или покаяние за това, че се е държал лошо;
• o самовъзхвала или самочувствие като награда за добродетелни или похвални мисли и действия.

Някои обаче изрично разделят Суперегото на два компонента: идеалът на егото и съзнанието .

Идеалът за Егото и съзнанието

Тогава идеалът на егото би бил онази част от Суперегото, която включва правилата и стандартите за добро поведение. Това са тези, които се одобряват не само от фигурите на родителите и другите авторитети; и които обикновено ни доставят удоволствие, осигуряват гордост и удовлетворение.

Съвестта, от своя страна, е онази част от Суперегото, в която правилата и поведението се смятат за лоши и ни карат да изпитваме чувство за вина.

Тези правила могат да бъдат толкова силни, че ако ги нарушим, те ще да разколебае съвестта ни и да предизвиква угризения в нас.

Накратко, когато извършваме действия, които отговарят на "идеала на Егото", се чувстваме добре със себе си или горди от постиженията си. Когато правим неща, които съвестта ни смята за лоши, вероятно изпитваме чувство на вина.

Искам информация, за да се запиша в курса по психоанализа .

Детето според "Три есета върху теорията на сексуалността

В своя труд "Три есета върху теорията на сексуалността" Фройд подчертава, че от раждането си детето се ръководи от Id Когато достигне Едиповата фаза, тя се отказва от целите си по отношение на противоположния пол, потискайки сексуалните си инстинкти! Започва нейното етично и морално формиране, оформено от онзи психичен сегмент, който Фройд нарича Суперего.

Мисля обаче, че тази социална част е напреднала малко в сравнение с времето на Фройд. Социалните отношения вече са започва в семейството и завършва в отношенията с приятелите на детската градина или яслата, която посещавате.

Детето започва да има представа за правото на собственост, като може да различава молива, линийката, гумата, тетрадката, книгата и играчките, които са негови, от тези на връстниците му.

Въздействието на Суперегото в детството

В това детство основното действие на Суперегото също действа така, че да потискане на импулсите или желанията на Id В тези случаи учителят е този, който може да бъде съдник на конфликтите и може да бъде друг ориентир за тях за това кое е правилно и кое не в бъдеще.

По този начин Суперегото, действайки заедно с Егото като потисник на Ид или на инстинктите на детето, извиква в съзнанието образа на ситуация, която може да доведе до чувство за вина в бъдеще. .

Без никой да знае, дори тя самата, как се е сдобила с него, в случай че все още има остатъци от несигурност на децата където срамът може да бъде силна черта.

Ефектите от родителските упреци

Затова си струва да предупредим, че докато във фройдистките изследвания Егото започва да се развива през първите три години от живота на детето и че Суперего започва да се оформя едва около петгодишна възраст.

Днес тази концепция може да се развие по-рано, принудена от отсъствието на майката и бащата, при което и двамата поемат финансовата отговорност за дома.

Но въпреки че повечето съдържания на Суперегото са съзнателни и могат да бъдат възприети от възприятието, Фройд учи, че действията могат да не бъдат възприемани, когато има хармонична връзка между Его и Суперего .

Заключение: определение и формиране на Суперегото

O моралната роля на бащата (казва какво трябва да се направи) контрастира с любящата роля на майката Бащата е гласът, който внушава морални ценности на детето.

Виждате, че става дума за нормално практикувани социални роли: има семейства, които могат да имат други конфигурации и роли. И тази бащина роля може да се упражнява от други морални институции, като например учителите (образование), свещениците и пасторите (религия), медиите, културата, държавата и т.н.

Суперегото възниква като следствие от вмъкване на бащински забрани и увещания Всичко това се дължи на многобройните допълнения и промени, които претърпява по-късно, в детството, юношеството и дори в зряла възраст.

Искам информация, за да се запиша в курса по психоанализа .

Накратко, когато извършваме действия, които отговарят на " Его идеал "Когато правим неща, които съвестта ни смята за лоши, вероятно изпитваме чувство за вина.

Тази статия за Суперегото в психоанализата е създадена от Таня Уелтър специално за Курс за обучение по клинична психоанализа (вж. нашия раздел "Често задавани въпроси за курса") .