Sažet ćemo značenje Superega kod Freuda . Kako nastaje Superego, kako se razvija? U osnovi, mi ćemo proučavati kako se moralne vrijednosti društva introjektiraju kao moralne vrijednosti pojedinca.

Početak Freudovih studija o Egu

Sjećam se da je Ego počeo je analizirati Sigmund Frojd kao segment id. Zapravo, istorijski gledano, svakodnevni život primitivnog čovjeka zahtijevao je više instinkata, predstavljenih Id-om, nego razuma, predstavljenog Egom.

Treba napomenuti da se, na teorijskoj razini, Ego pojavio na osnovu princip realnosti, nastojeći zadovoljiti želje Id-a, ali na realističan, društveni i etički način.

To je zato što Superega predstavlja svijet oko pojedinaca, jer, na kraju krajeva, , kako kaže Ortega Y Gasset, radi se o “pojedincu i njegovim okolnostima”. Ovu osobu predstavlja okruženje koje ga okružuje, sa njegovim vitalnim svakodnevnim problemima.

Ego, prema Humeu

David Hume (1711-1776), s druge strane ruku, filozof i društveni naučnik, u svom Traktatu o ljudskoj prirodi (1738.), kaže da Ego (ili razum) jeste i da će uvijek biti “rob instinkata”, smatrajući da bi svijet vođen razumom bio nemoguć, jer , prema njemu:

Razum nam ne govori koji bi nam ciljevi trebali biti; umjesto toga, govori nam šta bismo trebali učiniti , s obzirom na ciljeve koje već imamo.imamo.

Ovo čini Ego, prema Humeu, jednostavnim “instrumentom koji pomaže u postizanju ciljeva koji su određeni nečim drugim osim razuma”, u ovom slučaju, Id”.

Superego kao krvnik Ega

Ali Sigmund Freud (1856-1939) je napravio, po mom mišljenju, najprikladniju analogiju o ulozi Ega i Id-a u ljudskom umu. Za njega, Ego i Id liče, respektivno, na “jahača” i “konja”.

Postoji razlika, jer jahač koristi svoju snagu da kontroliše konja, dok Ego koristi svoju prisiljava Id da postigne svoje ciljeve.

Treba napomenuti, međutim, da Freud ide dalje, učeći da Id nije jedini koji utiče na Ego. Postoji još jedan psihoanalitički mehanizam koji djeluje u nesvjesnom i koji jednako djeluje kao krvnik Ega, koji je dobio ime Superega .

Moralne funkcije ličnosti

Superego općenito odgovara onome što obično nazivamo savješću i uključuje moralne funkcije ličnosti, koje uključuju:

• odobravanje ili neodobravanje radnji i želja zasnovanih na pravednosti;
• do kritičkog samopromatranja ;
• do samokažnjavanja ;
• na zahtjev za reparaciju ili žaljenje zbog lošeg postupanja;
• samopohvalu ili samopoštovanje kao nagradu za vrline ili pohvale misli i djela.

Međutim, ima onih koji to radestvar eksplicitne podjele Superega na dvije komponente: ego ideal i savjest .

ego ideal i savjest

Ego ideal bi, dakle, bio taj dio Superega koji uključuje pravila i standarde dobrog ponašanja. To su oni koje odobravaju ne samo roditeljske ličnosti i drugi autoriteti; a to nam obično pruža zadovoljstvo, pruža ponos i ispunjenje.

Savjest bi zauzvrat bila onaj dio Superega u kojem se pravila i ponašanja smatraju lošima i ostavljaju nam osjećaj krivice.

Ova pravila mogu biti toliko jaka da će, ako ih prekršimo, mutiti našu savjest i izazvati žaljenje.

Ukratko, kada se upustimo u radnje koje odgovaraju „egu idealan” znači da se osjećamo dobro u vezi sa sobom ili da smo ponosni na svoja postignuća. Kada radimo stvari koje naša savjest smatra lošim, vjerovatno ćemo iskusiti osjećaj krivice.

Želim informacije da se upišem na kurs psihoanalize .

Dijete prema djelu “Tri eseja o teoriji seksualnosti”

Frojd naglašava, u svom djelu “Tri eseja o teoriji seksualnosti”, da je dijete vođeni, iz toga se rađaju, Id . Po dolasku u Edipalnu fazu, ona odustaje od svojih namjera u vezi sa suprotnim spolom, potiskujući svoje instinkteseksualno! Njegovo etičko i moralno formiranje počinje, oblikovano ovim mentalnim segmentom koji je Freud nazvao Superego.

Međutim, mislim da je ovaj društveni dio uznapredovao malo u odnosu na Frojdovo vreme. Društveni odnosi već počinju u porodici i dovršavaju se u odnosima sa prijateljima iz vrtića ili dnevnog boravka koje pohađaju.

Dijete postaje svjesno prava na imovinu, kada zna kako razlikovati olovku, lenjir, gumicu, svesku, knjižicu i igračke koje su tvoje, one koje pripadaju tvojim malim prijateljima.

Učinci Superega u djetinjstvu

U ovom djetinjstvu, primarno djelovanje Superega također djeluje na suzbijanje onih impulsa ili želja Id koje se smatraju pogrešnim ili društveno neprihvatljivim, kao što je udaranje prijatelja. Na učitelju je, u ovim prilikama, zadatak da prosuđuje konflikte, da bude u stanju da bude još jedna od budućih referenci za dobro i pogrešno.

Tako, Superego, kada deluje zajedno sa Egom kao potiskivač Id-a, ili djetetovih instinkata, podsjeća na sliku situacije koja može dovesti do osjećaja krivice u budućnosti .

A da to niko ne zna, čak ni dijete, kako ga je stekao, ako još uvijek postoje tragovi nesigurnosti u djetetu , u kojoj stid može biti naglašena osobina.

efekti roditeljskih ukora

Stoga je prikladno upozoriti da, dok se u frojdističkim studijama Ego počinje razvijati u prve tri godine djetetovog života, a da Superego tek počinje da se oblikuje oko pete godine.

Danas se ovaj koncept može razviti ranije, prisiljen odsustvom majke i oca u kojem oboje preuzimaju finansijsku odgovornost za dom.

Ali, iako je većina sadržaja Superega svjesna i može se uhvatiti percepcijom, Frojd uči da radnje možda nisu uočljive kada postoji harmoničan odnos između Ega i Superega .

Zaključak: definicija i formiranje Superega

moralna uloga oca (koji kaže šta treba da se uradi) je u suprotnosti sa ulogom ljubavi majke . Otac je, par excellence, glas koji uvodi moralne vrijednosti u dijete.

Imajte na umu da govorimo o društvenim ulogama koje se normalno praktikuju: postoje porodice koje mogu imati druge konfiguracije i uloge. A ovu očinsku ulogu mogu odigrati i druge moralne institucije, kao što su učitelji (obrazovanje), svećenici i pastiri (religija), mediji, kultura, država itd.

Superego nastaje kao posljedica introjekcije roditeljskih zabrana i poticaja u edipalnoj fazi, seksualnih i agresivnih želja Edipovog kompleksa. Sve zbog brojnihdopune i izmjene koje trpi kasnije, u djetinjstvu, adolescenciji pa čak i u odrasloj dobi.

Želim informacije da se upišem na kurs psihoanalize .

Da sumiramo, kada se upustimo u radnje koje odgovaraju “ Ego idealu ”, osjećamo se dobro u vezi sa sobom ili smo ponosni na svoja postignuća. Kada radimo stvari koje naša savjest smatra lošim, postoji vjerovatnoća da ćemo iskusiti osjećaj krivice.

Ovaj članak o Superegu u psihoanalizi kreirala je Tania Welter, isključivo za o Tečaj obuke iz kliničke psihoanalize (pogledajte naš odjeljak Često postavljana pitanja o kursu) .