Em ê wateya Superego ya di Freud de bi kurtî bikin . Superego çawa ava dibe, çawa pêş dikeve? Di bingeh de, em ê lêkolîn bikin ka nirxên exlaqî yên civakê çawa wekî nirxên exlaqî yên takekesî têne destnîşan kirin.

Destpêka lêkolînên Freud li ser Egoyê

Tê bîra min ku Ego Ji hêla Sigmund Freud ve wekî parçeyek id-ê dest pê kir. Bi rastî, di dîrokê de, jiyana rojane ya mirovê seretayî ji aqil, ku ji hêla Egoyê ve tê temsîlkirin, bêtir însên ku bi id-ê tên temsîlkirin, hewce dike.

Divê were zanîn ku di asta teorîk de, Ego bi prensîba heqîqetê, digere ku xwestekên Îdyê têr bike, lê bi awayekî realîst, civakî û exlaqî.

Ev e ji ber ku Superego cîhana li dora kesan temsîl dike, ji ber ku, piştî , wekî Ortega Y Gasset dibêje, ew li ser "kes û rewşa wî" ye. Ev kes ji hêla hawîrdora ku li dora wî, bi pirsgirêkên xwe yên rojane yên jiyanî ve tê temsîl kirin.

Ego, li gorî Hume

David Hume (1711-1776), ji hêla din ve. destan, fîlozof û zanyarê civakî, di Peymana xwezaya Mirovan (1738) de dibêje ku Ego (an jî aqil) her dem "xulamê xwezayê" ye û dê her dem bimîne, ji ber ku cîhanek ku ji hêla aqil ve were rêvebirin dê ne mumkun be. , li gor wî:

Aql ji me re nabêje ku armancên me çi bin; li şûna wê, ew ji me re dibêje divê em çi bikin , li gorî armancên ku me berê hene.em hene.

Ev Ego, li gorî Hume, dike "alaveke sade ya ku dibe alîkar ku bigihîje armancên ku ji hêla tiştek din ve hatine destnîşankirin", di vê rewşê de, Id".

Superego wekî celladê Egoyê

Lê Sigmund Freud (1856-1939) bû ku li gorî min analojiya herî guncaw derbarê rola Ego û Id de çêkir. di hişê mirovan de. Ji bo wî Ego û Îd bi rêzê dişibin "siwar" û "hesp".

Cûdahî heye, ji ber ku siwar hêza xwe ji bo kontrolkirina hespê bikar tîne, lê Ego hêza xwe bikar tîne. Id mecbûr dike ku bigihîje mebestên xwe.

Lê belê divê were zanîn ku Freud pêşdetir diçe û hîn dike ku Id ne tenê ye ku bandorê li Egoyê dike. Mekanîzmayeke din a psîkoanalîtîk heye ku di bêhişiyê de tevdigere û bi heman awayî wekî îdamê Egoyê tevdigere, ku navê wê hatiye kirin Superego .

Karên exlaqî yên kesayetiyê

Superego, bi gelemperî, bi ya ku em bi gelemperî jê re dibêjin wijdan re têkildar e û fonksiyonên exlaqî yên kesayetiyê pêk tîne, ku ev in:

• pejirandin an nepejirandin kirin û xwestekên li ser bingeha rastdariyê;
• ji bo xweçavdêriya rexneyî ;
• ji bo xwecezakirinê ;
• ji daxwaza berdêl an jî poşmaniyê ji ber kirinên xerab;
• pesindana xwe an qedirbilindbûna wekî xelata ji bo qencî an jî pesindar raman û kirin.

Lê belê yên ku dikin henemijara eşkerekirina Superego li du beşan: ego îdeal û wijdan .

Ego îdeal û wijdan

Ego îdeal, wê demê ew ê bibe ew beş. ya Superego ya ku rêgez û pîvanên tevgera baş dihewîne. Ev ew in ku ne tenê ji hêla kesayetiyên dêûbav û rayedarên din ve têne pejirandin; û ew bi gelemperî kêfxweşiyê dide me, serbilindî û pêkvejiyanê peyda dike.

Wijdan, di serî de, ew beşê Superegoyê ye ku tê de rêgez û tevgerên xirab têne hesibandin û hestên sûcdariyê ji me re dihêle.

Ev qaîdeyên hanê dikarin ewqas xurt bin ku, ger em wan binpê bikin, ew ê wijdanê me bişewitînin , û poşmaniyê biafirînin.

Bi kurtî, dema ku em tevbigerin kiryarên ku li gorî "Egoyê" îdeal” tê vê wateyê ku xwe bi xwe baş hîs dikin an bi serkeftinên xwe serbilind in. Dema ku em tiştên ku wijdanê me xerab dibîne, dikin, dibe ku em hestên sûcdariyê bibînin.

Ez agahdarî dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Zarok li gor xebata “Sê Gotarên Li Ser Teoriya Zayendî”

Froud di berhema xwe ya “Sê Gotarên Li Ser Teoriya Zayendî” de tekez dike ku zarok e. ji aliyê Îd ve hatiye rêkirin. Gava ku digihîje qonaxa Oîdîpal, dev ji niyeta xwe ya li ser zayenda dijber berdide, însên xwe ditepisîne.cinsî! Damezrandina wî ya exlaqî û exlaqî dest pê dike, bi vê beşa derûnî ya ku Freud jê re gotiye Superego.

Lê ez difikirim ku ev beşa civakî pêşketiye. hinekî bi dema Freud ve girêdayî ye. Têkiliyên civakî jixwe di malbatê de dest pê dikin û bi têkiliyên bi hevalên xwe re temam dibin ji baxçeyê zarokan an jî navenda lênêrîna rojane ya ku ew lê diçin.

Zarok dema ku bizane çawa hay ji mafê milkiyetê dibe. ji bo ferqkirina qelem, hikm, jêbir, defter, kitêba biçûk û pêlîstokên ku yên te ne, yên hevalên te yên biçûk in.

Bandora Superegoyê di zaroktiyê de

Di vê zarokatiyê de, çalakiya bingehîn a Superego jî ji bo tepisandina wan dehf û xwestekên Id yên ku xelet têne hesibandin an ji hêla civakî ve nayên qebûl kirin, wekî lêdana hevalek, tevdigere. Di van rewşan de wezîfeya dadweriya nakokiyan li ser mamoste ye, ku bikare ji bo wê bibe referansek din a paşerojê ya rast û xelet.

Ji ber vê yekê Superego dema ku bi Ego re bi hev re tevdigere wekî tepeserkerê Id, an jî însên zarok, îmaja rewşekê tîne bîra mirov ku dibe ku di pêşerojê de bibe sedema hesta sûcdariyê .

Bêyî ku kes pê bizane, ne jî zarok, çawa ew bi dest xistiye, eger hîn jî şopên neewlehiyê di zarokê de hebin , ku di wê de şerm dikare bibe taybetmendiyek berbiçav.

bandorên riswakirina dêûbav

Ji ber vê yekê minasib e ku em hişyar bikin ku, dema ku di lêkolînên Freudian de, Ego di sê salên pêşîn ên jiyana zarok de dest pê dike û ku Superego ew tenê dest pê dike. ku li dora pênc saliya xwe teşe bigire.

Îro ev têgeh dikare berê pêşbikeve, ji ber nebûna dê û bavê ku her du jî berpirsiyariya malî ya aborî digirin ser xwe.

Lê, tevî ku piraniya naveroka Superego bi zanebûn in, û dikarin bi têgihiştinê werin girtin, Freud hîn dike ku dibe ku kiryar neyên têgihîştin, dema ku têkiliyek ahengdar di navbera Ego û Superego de hebe .

Encam: danasîn û pêkhatina Superegoyê

Rola ehlaqî ya bav (dibêje ya ku divê were kirin) bi rola hezkirina dayikê re berevajî ye. Bav, bi taybetî, dengê ku nirxên exlaqî dide zarokê.

Bêbînî ku em li ser rolên civakî yên ku bi gelemperî têne kirin diaxivin: malbat hene ku dikarin xwedan pêkhate û rolên din bin. Û ev rola bavîtiyê dikare ji hêla saziyên din ên exlaqî ve were lîstin, wekî mamoste (perwerde), kahîn û pastar (ol), medya, çand, dewlet hwd.

Superego derdikeve holê. di encama derxistina qedexe û şîretên dê û bavan de di qonaxa Oîdîpal de, ji xwestekên zayendî û êrîşkar ên kompleksa Oîdîpal. Hemî ji ber gelekzêdekirin û guhertinên ku paşê di zaroktî, xortaniyê de û heta di mezinan de rastî wan tê.

Ez agahî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Bi kurtasî, dema ku em tev li çalakiyên ku li gorî " Ego îdeal " dibin, em bi xwe xweş hîs dikin an jî bi serkeftinên xwe serbilind in. Dema ku em tiştên ku wijdana me xerab dibîne, îhtimalek heye ku em hestên sûcdariyê bijîn.

Ev gotara li ser Superego di Psîkoanalîzê de ji hêla Tania Welter ve, bi taybetî ji bo o Kursa Perwerdehiyê ya Di Psîkoanalîza Klînîkî de (li beşa meya Pirsên Pir Pir Pirsîn li ser Kursê binêre) .