අන්තර්ගත වගුව
මනෝ විශ්ලේෂණ ඉතිහාසය හි මූලාරම්භය එහි නිර්මාතෘ සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ් (1856-1939) ගේ ජීවිතය හා සම්බන්ධ වේ. ෆ්‍රොයිඩ් මනස සහ මිනිස් හැසිරීම් පිළිබඳ ඔහුගේ න්‍යායන් නිර්මාණය කිරීමට පදනමක් ලෙස ඔහු වටා නිරීක්ෂණය කරන ලද අංග භාවිතා කළේය. ෆ්‍රොයිඩ් හිස්ටීරියාවේ, මනෝ ව්‍යාධියේ සහ නියුරෝසිස්වල උත්පත්තිය තේරුම් ගැනීමට සහ පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළේය. ඔහු මිනිස් මනසේ සංයුතිය ලෙස හැඳින්වූ දේ ගැන පැහැදිලි කිරීම් ද කළේය. මෙම සියලු අධ්‍යයනයන් සහ ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද ප්‍රතිකාර ක්‍රමවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මනෝ විශ්ලේෂණය සිදු විය.
ඔහුගේ අධ්‍යයන කටයුතු සූදානම් කරද්දී ෆ්‍රොයිඩ් මානව ලිංගිකත්වයට එරෙහිව නැගී සිටියේය. මෙයින්, ඔහු මිනිස් මනසෙහි එක් අංගයක් වන අවිඥානය පිළිබඳ සංකල්පය නිර්මාණය කළේය. මානව මානසික උපකරණයේ ව්‍යවස්ථාව, ඊඩිපස් සංකීර්ණය, විශ්ලේෂණය, ලිබිඩෝ සංකල්පය, අසම්පූර්ණත්වය පිළිබඳ න්‍යාය. මේවා මනෝ විශ්ලේෂණ ඉතිහාසය ආරම්භයේදී ෆ්‍රොයිඩ් විසින් යෝජනා කරන ලද වැදගත් සූත්‍රගත කිරීම් කිහිපයකි. එය වඩාත් විවිධාකාර මාධ්‍යයන් සහ විවිධාංගීකරණය වූ අධ්‍යයන ක්ෂේත්‍රයන්හි එහි ව්යාප්තියට උපකාරී විය.
මනෝවිශ්ලේෂණයේ මූලාරම්භය
අප දන්නා පරිදි මනෝවිශ්ලේෂණයේ සියලු මූලික සංකල්පය, සැකයකින් තොරව, ආරම්භ කරන ලද්දකි. 19 වැනි සියවසේ අගභාගයේදී, ෆ්‍රොයිඩ් සහ ඔහුගේ උපදේශකයින් සහ සහයෝගිතාකරුවන් හරහා. එබැවින්, ඔහුගේ විද්‍යාවේ ආරම්භක අදහස් වර්ධනය කිරීමට ඔහුට උපකාර කළ ඓතිහාසික චරිත සලකා බැලීමේදී, ප්‍රොයිඩ්, මනෝ විශ්ලේෂණයේ නිර්මාතෘ හෝ පියා ගේ ගමන් පථය සමාලෝචනය කිරීම අවශ්ය වේ.
වෛද්‍යවරයා විසිනිමිනිස් මනස ප්‍රපංච විද්‍යාත්මකව සමාන වේ. ඔහු හයිඩ්‍රොස්ටසිස් සහ තාප ගති විද්‍යාව සමඟ ස්නායු භෞතික විද්‍යාත්මක ආකෘතිය ගැන සැලකිලිමත් විය.
ඔහු විසින් අධ්‍යයනය කරන ලද මෙම සංකල්ප ඔහුගේ අවිඥානක ආකෘතිය පිළිබඳ න්‍යාය නිර්මාණය කිරීම සඳහා පදනමක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. මර්දනය සහ ධාවනය පිළිබඳ සංකල්පවල කේන්ද්‍රීයභාවය ස්ථාපිත කිරීම. ඩ්‍රයිව් යනු උත්තේජක මානසික මූලද්‍රව්‍ය බවට පරිවර්තනය වීම පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කිරීම ඔහුගේ න්‍යායයි.
මෙම න්‍යායෙන් ෆ්‍රොයිඩ් සූත්‍ර කිහිපයක් නිර්මාණය කළේය. ඒවා අතර, ලිබිඩෝ, නියෝජනය, ප්‍රතිරෝධය, මාරු කිරීම, ප්‍රති-පරිවර්තනය සහ ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණ වර්ධනය කිරීම.
1881 දී වියානා විශ්ව විද්‍යාලයේ පුහුණුව ලැබූ ෆ්‍රොයිඩ් මනෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂ ist යෙකු ලෙස උපාධිය ලබා ගත්තේ තමන් කීර්තිමත් ස්නායු විශේෂඥයෙකු බව පෙන්වමිනි. තවද, ඔහුගේ වෛද්‍ය සායනය මධ්‍යයේ, සාම්ප්‍රදායික වෛද්‍ය ප්‍රතිකාරවල "සීමාව" ලබා දී ඇති අතර, සමහර ප්‍රශ්න මතු කරන ලද "ස්නායු ගැටළු" වලින් පීඩාවට පත් වූ රෝගීන් ඔහු හමුවීමට පටන් ගත්තේය.මේ අනුව, 1885 සහ 1886 අතර, ෆ්‍රොයිඩ් ප්‍රංශ ස්නායු විශේෂඥ ජීන්-මාටින් Charcot සමඟ සීමාවාසික පුහුණුවක් කිරීමට පැරීසියට ගියේය, ඔහු රෝග ලක්ෂණ ප්‍රතිකාර කිරීමේ සාර්ථකත්වය පෙන්නුම් කළේය. මෝහනය භාවිතයෙන් මානසික රෝග.
Charcot සඳහා, හිස්ටරිකයන් යැයි කියනු ලබන මෙම රෝගීන් ස්නායු පද්ධතියේ අසාමාන්‍යතා නිසා ඇති වූ මානසික ආබාධවලින් පීඩාවට පත් වූ අතර, නව ප්‍රතිකාර හැකියාවන් ගැන සිතීමට ෆ්‍රොයිඩ්ට බලපෑ අදහසකි.
මෝහන යෝජනාව, Charcot සහ Breuer: මනෝ විශ්ලේෂණයේ ආරම්භය
ආපසු වියානාහිදී, ෆ්‍රොයිඩ් මෝහන යෝජනාවක් මගින් ස්නායු ආබාධවල රෝග ලක්ෂණ සහිත තම රෝගීන්ට ප්‍රතිකාර කිරීමට පටන් ගනී. . මෙම ශිල්පීය ක්‍රමයේදී, වෛද්‍යවරයා රෝගියාගේ විඥානයේ වෙනසක් ඇති කරන අතර පසුව ඉදිරිපත් කරන ලද රෝග ලක්ෂණය සමඟ ඕනෑම සම්බන්ධතාවයක් ඇති කළ හැකි රෝගියාගේ සම්බන්ධතා සහ හැසිරීම් පිළිබඳව පරීක්ෂණයක් පවත්වයි.
මෙම ප්රාන්තයේ දී, වෛද්යවරයාගේ යෝජනාව මගින්, මෙම සහ අනෙකුත් භෞතික රෝග ලක්ෂණ පෙනුම සහ අතුරුදහන් වීම අවුලුවාලීමට හැකි බව පැහැදිලිය. කෙසේ වෙතත්, ෆ්රොයිඩ්ඔහුගේ තාක්ෂණය තවමත් නොමේරූ අතර පසුව 1893 සිට 1896 දක්වා කාලය තුළ ගෞරවනීය වෛද්‍ය ජෝසෆ් බෲවර් සමඟ මිත්‍ර වීමට උත්සාහ කරයි, ඔහු රෝගීන්ගේ මනඃකල්පිත හා මායාවන් විස්තර කිරීමට රෝගීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීමෙන් පමණක් මානසික රෝගවල රෝග ලක්ෂණ අඩු කළ හැකි බව සොයා ගත්තේය.
මෝහන ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතයෙන් කම්පන සහගත මතකයන් වෙත වඩාත් පහසුවෙන් ප්‍රවේශ විය හැකි විය සහ, මෙම සිතුවිලි වලට හඬ දෙමින්, සැඟවුණු මතකයන් වෙත ගෙන එන ලදී. රෝග ලක්ෂණය අතුරුදහන් වීමට ඉඩ සලසන මට්ටමේ දැනුවත්භාවය (COLLIN et al., 2012).
බලන්න: බලය: අර්ථය, ප්රතිලාභ සහ අන්තරායන්සංකේතාත්මකව, මෙම මනෝචිකිත්සක ප්‍රතිකාර ක්‍රමයේ පළමු සාර්ථක අත්දැකීම වන ඇනා ඕගේ නඩුව ලෙස හඳුන්වන රෝගියෙකුට ප්‍රතිකාර කිරීම තුළින් මෙම අදහස් වර්ධනය කර ගත හැකි විය.
මේ අනුව, ෆ්‍රොයිඩ් සහ බෲවර් එක්ව ක්‍රියා කිරීමට පටන් ගත් අතර, ප්‍රතිකාර ක්‍රමයක් වර්ධනය කර ප්‍රචලිත කළ අතර එය රෝග ලක්ෂණ අතුරුදහන් වීමෙන් අවසන් වූ පළපුරුදු දර්ශන සිහිපත් කිරීම හරහා අතීත කම්පන සහගත සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධ වූ හැඟීම් සහ හැඟීම් මුදා හැරීමට ඉඩ සලසයි. . මෙම තාක්ෂණය cathartic ක්‍රමය ලෙස හැඳින්වේ.
මෙම සියලු අත්දැකීම් මගින් Estudos sobre a hysteria (1893-1895) කෘතිය ඒකාබද්ධව ප්‍රකාශනය කිරීමට හැකි විය.
මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .
O මනෝ විශ්ලේෂණයේ ආරම්භයසහ එහි ඓතිහාසික සන්දර්භය
1896 දී, ප්‍රොයිඩ් ප්‍රථම වතාවට මනෝවිශ්ලේෂණය යන පදය භාවිතා කරනුයේ මානව මනෝභාවය සෑදෙන සංරචක විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහාය. මේ අනුව, රෝගියාගේ කථනය/සිතුවිලි ඛණ්ඩනය කිරීම, ගුප්ත අන්තර්ගතය ග්‍රහණය කර ගැනීමට හැකි වන පරිදි, එතැන් සිට, රෝගියාගේ කතාවේ පවතින අරුත් සහ ඇඟවුම් වඩාත් හොඳින් නිරීක්ෂණය කිරීම.
තාක්ෂණය දියුණු වන විට, ෆ්‍රොයිඩ් සහ බෘයර් අතර සමහර මතභේද ඇති විය.
මේ අනුව, 1897 දී Breuer මනෝ විශ්ලේෂණයේ අදහස් සහ ශිල්පීය ක්‍රම වර්ධනය කරමින්, මෝහනය අත්හැර, රෝගියාට හඬක් දෙමින් සාමාන්‍ය සංවාදයක් තුළින් සිහිකිරීම සිදු කරන ලද ඒකාග්‍රන ශිල්පීය ක්‍රමය භාවිතා කරමින් දිගටම ෆ්‍රොයිඩ් සමඟ විරසක විය. යොමු නොකළ ආකාරයෙන්.
ෆ්‍රොයිඩ්ට අනුව:
“අපගේ පළමු සම්මුඛ සාකච්ඡාවේදී මම මගේ රෝගීන්ගෙන් විමසූ විට, ප්‍රශ්නගත රෝග ලක්ෂණයට මුලින් හේතු වූයේ කුමක්දැයි ඔවුන්ට මතකද කියා, සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන් පැවසුවේ ඔවුන් කිසිවක් නොදන්නා බවයි. ගෞරවය, අනෙක් අය තුළ ඔවුන් අපැහැදිලි මතකයක් ලෙස විස්තර කළ දෙයක් ගෙන ආ අතර ඉදිරියට යාමට නොහැකි විය. […] මම අවධාරනය කළෙමි - ඔවුන් සැබවින්ම දන්නා බවත්, ඔවුන්ගේ මනසට එන දේ - ඔවුන්ට සහතික වූ විට, පළමු අවස්ථා වලදී, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ට යමක් සිදු විය, සහඅනෙක් අයගේ මතකය තව ටිකක් ඉදිරියට ගියා. ඉන් පසුව මම තව තවත් අවධාරනය කළෙමි: මම රෝගීන්ට කීවේ "සමාදානය" සඳහා වැතිර සිටින ලෙසත් හිතාමතාම ඔවුන්ගේ ඇස් වසා ගන්නා ලෙසත්ය. කිසිදු මෝහනයකින් තොරව, අතීතයට වඩා ඈතට ගිය සහ අපගේ මාතෘකාවට සම්බන්ධ නව මතකයන් මතු වූ බව මට පසුව පෙනී ගියේය. මෙවැනි අත්දැකීම් නිසා, හුදු අවධාරනයකින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, නිසැකව ම පවතින නියෝජන ව්‍යාධිජනක කණ්ඩායම් ආලෝකයට ගෙන ඒමට හැකි වනු ඇතැයි මට සිතෙන්නට විය” (FREUD, 1996, p. 282-283).
මනෝ විශ්ලේෂණයේ සම්භවය, ඉතිහාසය සහ අනාගතය
20 වැනි සියවස ආරම්භයේදී ෆ්‍රොයිඩ් විසින් නිර්මාණය කරන ලද න්‍යායන් අසංඛ්‍යාත දැනුම් ක්ෂේත්‍ර වෙත ව්‍යාප්ත විය. එහි මතුවීම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, 1900 ගණන්වල මුල් භාගයේ " සිහිනවල අර්ථ නිරූපණය " කෘතිය ප්‍රකාශයට පත් කිරීම මනෝ විශ්ලේෂණයේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය ලෙස සැලකේ.
දැනට, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් දැනටමත් අසා ඇත. ෆ්‍රොයිඩ් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සංකල්ප කිහිපයක් ගැන, ඒවායින් බොහොමයක් මනෝ විශ්ලේෂණ ඉතිහාසය ආරම්භයේදීය. සිහිසුන්ව, දරුවාගේ ලිංගිකත්වය හෝ ඊඩිපස් සංකීර්ණය පිළිබඳ එහි පැහැදිලි කිරීම් වැනි සංකල්ප. කෙසේ වෙතත්, ඔහු සිය පළමු න්‍යායන් දියත් කරන විට, මනෝවිද්‍යා විශාරදයින් අතර සහ ශාස්ත්‍රීය කවයන් තුළ පිළිගැනීමේ දුෂ්කරතා ඇති විය.
ඊට අමතරවතවද, මනෝ විශ්ලේෂණයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, මේ මොහොතේ ඓතිහාසික සන්දර්භය අවබෝධ කර ගැනීම අවශ්ය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පළමු ලෝක යුද්ධය (1914-1918), එහි ව්යාප්තියට දායක විය. යුද්ධයට සම්බන්ධ පුද්ගලයන්ට ප්‍රතිකාර කිරීම සහ ඒ නිසා ඇති වූ ස්නායු රෝගයට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා මනෝ විශ්ලේෂණය යොදාගත් විට.
ඔස්ට්‍රියාවේ ම සංස්කෘතික පරිසරය, කාර්මික විප්ලවයෙන් පසුව සහ ප්‍රංශ විප්ලවයෙන් පසුව ඇති වූ ප්‍රබුද්ධ සන්දර්භය. මනෝචිකිත්සක, ස්නායු භෞතික විද්‍යාත්මක, සමාජ විද්‍යාත්මක, මානව විද්‍යාත්මක දැනුම, ඒ වන විට සංවර්ධනය කර ගවේෂණය කරමින් සිටි.
පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට මට තොරතුරු අවශ්‍යයි. මනෝවිශ්ලේෂණයේ .
ෆ්‍රොයිඩ්ගේ පරිණතභාවය සහ මනෝවිශ්ලේෂණාත්මක මාවත
මේ සියල්ල ෆ්‍රොයිඩ්ගේ නිරීක්ෂණ, අධ්‍යයනය සහ ඔහුගේ පළමු නිර්මාණ සඳහා දායක විය. මෙම හිතකර පරිසරය තුළ, ඔහු සවිඤ්ඤාණික සංසිද්ධීන්ට ඔබ්බෙන් වූ මානසික සංසිද්ධි හඳුනා ගත්තේය.
ප්‍රොයිඩ් න්‍යායාත්මක වූයේ අපගේ මනසට සවිඥානය, පූර්වවිඥානය සහ අවිඥානය ඇති බවයි.
මේ සියල්ල. මාර්ගය ෆ්‍රොයිඩ්ට ඔහුගේ මනෝවිශ්ලේෂණ ශිල්පීය ක්‍රමය වැඩිදියුණු කිරීමට ඉඩ සැලසීය. මෝහනයේ සිට, කැතර්ටික් ක්‍රමය දක්වා සහ “ පීඩන ක්‍රමය ” ලෙස හැඳින්වෙන තාවකාලික භාවිතය දක්වා. මෙම ක්‍රමය සමන්විත වූයේ ෆ්‍රොයිඩ් සිහිසුන් වූ අන්තර්ගතය සිහියට ගෙන ඒමේ උත්සාහයක් ලෙස රෝගීන්ගේ නළල තද කර ගැනීමයි.රෝගියාගේ පැත්තෙන් ප්‍රතිරෝධය සහ ආරක්‍ෂාව හඳුනාගත් බැවින් ඉක්මනින්ම එය අත්හැර දමන ලදී.
නිදහස් ඇසුරේ ක්‍රමය දර්ශනය වන තුරු, එය ෆ්‍රොයිඩ් සඳහා නිශ්චිත තාක්ෂණය ලෙස අවසන් විය. මෙම ක්‍රමයේදී පුද්ගලයා කිසිදු විනිශ්චයකින් තොරව තම අන්තර්ගතය සැසියට ගෙන ආවේය. ෆ්‍රොයිඩ් ඒවා විමර්ශනය, විශ්ලේෂණය සහ අර්ථකථනය කළේය. සිහිසුන්ව යටපත් වී ඇති අන්තර්ගතයට කථනය සම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී ඔහු පාවෙන අවධානය (ඇහුම්කන් දීමේ තාක්ෂණය සඳහා ෆ්‍රොයිඩ් විසින් භාවිතා කරන ලද සංකල්පයක්) භාවිතා කළේය.
ෆ්‍රොයිඩ්ගේ කෘතියේ විශිෂ්ට අවස්ථා දෙකක් සලකුණු විය:
බලන්න: උස පිළිබඳ භීතිකාව: හේතු, රෝග ලක්ෂණ සහ ප්රතිකාරපළමු මාතෘකාව : මනසේ අවස්ථා සවිඥානකයි , සිහිසුන් සහ පූර්ව සිහිකල්පනාව.
දෙවන මාතෘකාව : මනසෙහි අවස්ථා මමත්වය, id සහ superego වේ.
මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිගැනීම
එය විප්ලවීය වූ නිසාත් තහනම් කිරීම් සහ සංකල්ප බිඳ දැමූ නිසාත්, විශේෂයෙන්ම මනෝවිශ්ලේෂණ ඉතිහාසයේ මුල් වසරවලදී පිළිගැනීමේ දුෂ්කරතා ඇති විය. තවද, ෆ්‍රොයිඩ් ජීවත් වූයේ ධනේශ්වර සහ පීතෘමූලික ධනේශ්වර සමාජයක වන අතර, එහි කාන්තාවන් ඉතා පීඩාවට පත් විය. මෙය ඔහුගේ බොහෝ න්‍යායන් ක්ෂණිකව පිළි නොගැනීමට දායක විය.
දේව විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීම් තවදුරටත් නොතිබුණදඒ අවස්ථාවේ යථාර්ථය පිළිබඳ අවබෝධය සෑහීමකට පත් විය. ව්‍යාධි විද්‍යාව සහ මිනිස් හැසිරීම් පිළිබඳ අවබෝධය සඳහා විද්‍යාව වඩ වඩාත් පදනමක් ලබා ගනිමින් සිටියේය. ෆ්‍රොයිඩ්ගේ බොහෝ න්‍යායන්, එනම් ළදරු ලිංගිකත්වය වර්ධනය කිරීම , ඒවා බෙදා හරින අවස්ථාවේ ප්‍රතිවිරුද්ධ අදහස් ඇති කළේය.
ෆ්‍රොයිඩ්ගේ න්‍යායන් ඔහුගේ පොත ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට වසර කිහිපයකට පෙර විස්තාරණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. " සිහින වල අර්ථ නිරූපණය ". එකල අධ්‍යාත්මික අංශ විද්‍යාත්මක අංශ ලෙස සැලකුවේ නැත. මෙයින් අදහස් කළේ ස්නායු හෝ මානසික රෝග වෛද්‍යවරුන් විසින් ගරු නොකරන බවයි. ඔවුන් හුදෙක් යම් ආකාරයක ද්‍රව්‍යමය සාධනයකට යටත් වූ දෙයකට හෝ මැනිය හැකි දෙයකට පමණක් ඇලී සිටියහ.
ප්‍රොයිඩ් ජීවිතයට ඉඩ සලසන කාම ශක්තිය, කාම ශක්තිය පිළිබඳ සංකල්ප ද වර්ධනය කළේය. ප්‍රජනනය සඳහා පුද්ගලයන් එක් කිරීමට අමතරව, ෆ්‍රොයිඩ් සඳහා, ලිබිඩෝ සැඟවුණු ආශාවන් නියෝජනය කළ හැකිය, එය සෑහීමකට පත් නොවන විට, මිනිසුන්ගේ ජීවිත මත යම් ආකාරයකින් පිළිබිඹු වේ. ෆ්‍රොයිඩ් සංකල්පගත කළේ උපසිද්ධිය , එනම් කලාව, අධ්‍යයනය, ආගම යනාදී සමාජීය වශයෙන් පිළිගත් අරමුණු සඳහා ලිබිඩෝ ශක්තිය භාවිතා කිරීමයි.
ඔහුගේ වෛද්‍ය පුහුණුව හේතුවෙන් ෆ්‍රොයිඩ් පරීක්ෂණ සඳහා කැප විය. ජීව විද්‍යාවේ ප්‍රබල බලපෑමක් ඇතිව මනෝවිද්‍යාවේ. සමහර ධනාත්මකවාදීන් මනෝ විශ්ලේෂණය දර්ශනයක් ලෙස සැලකුවද, ෆ්‍රොයිඩ් ඉන් ඔබ්බට යමක් වර්ධනය කරමින් න්‍යායක් නිර්මාණය කළේය.
මනෝ විශ්ලේෂණයේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ
මනෝ විශ්ලේෂණයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා මනෝවිශ්ලේෂණාත්මක ලක්ෂණ අවබෝධ කර ගැනීම වැදගත් වේ. ෆ්‍රොයිඩ් මිනිසා දැකීමේ නව ක්‍රමයක් නිර්මාණය කළේය, දැනුමේ නව ක්ෂේත්‍රයක් සොයා ගත්තේය. ඔහුගේ අවිඥානය, ළමා කාලය, ස්නායු රෝග, ලිංගිකත්වය සහ මානව සබඳතා පිළිබඳ න්‍යායන් .
මෙයද කියවන්න: මනෝවිද්‍යාත්මක උපකරණ සහ ෆ්‍රොයිඩ් හි අවිඥානයමේ සියල්ල මිනිස් මනස සහ හැසිරීම වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාරී විය. මිනිසුන් සහ සමාජය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා.
බොහෝ අය තවමත් සිතන දේට පටහැනිව, මනෝ විශ්ලේෂණය යනු මනෝවිද්‍යාවේ ක්ෂේත්‍රයක් හෝ පාසලක් නොවේ. එය මිනිස් මනස තේරුම් ගැනීමේ වෙනස් මාර්ගයක් ලෙස මතු වූ ස්වාධීන දැනුමකි. තවද, එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, එය මානසික දුක්විඳීමට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා විකල්පයක් ලෙස පැමිණේ.
මීට අමතරව, මනෝවිශ්ලේෂණයේ අවකලනය සඳහා ප්‍රධාන සාධකයක් වූයේ ෆ්‍රොයිඩ් ඔහුගේ ප්‍රතිකාර ක්‍රම දියුණු කළ ආකාරයයි. දුක්විඳින හෝ මනෝවිද්‍යාත්මක ව්‍යාධි ඇති පුද්ගලයන්ට ප්‍රතිකාර කිරීමට ඔහු යෝජනා කළ ආකාරය එකල සම්පූර්ණයෙන්ම නව්‍ය විය.
ප්‍රොයිඩ්ට උමතු වූවන්ගේ කතාවට සහ ඔහුගේ රෝගීන්ගේ සාක්ෂිවලට සවන් දීමේ සංවේදීතාවයක් තිබුණි. මිනිසුන්ගේ කතාවෙන් තමාට ඉගැන්විය යුතු දේ ඔහු ඉගෙනගත්තේ මෙසේය. මෙය ඔහුගේ ප්‍රතිකාරය නිර්මාණය කිරීමට සහ ඒ සමඟ මනෝවිශ්ලේෂණයේ න්‍යාය සහ ආචාර ධර්ම නිර්මාණය කිරීමට ඔහුට පදනම විය.
ෆ්‍රොයිඩ් මොළය සහ