ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಎಂದರೇನು? ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ

George Alvarez 20-06-2023
George Alvarez

ಪರಿವಿಡಿ

ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಎಂಬುದು ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ತ್ರಿಕೋನ ಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು , ಇದು ಸುಮಾರು 4 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರೆಗೆ ಮಗು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈ ಪದವನ್ನು ತನ್ನ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಹಂತಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ನಮ್ಮ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ:

  • ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ , ಅಂದರೆ ಈಡಿಪಸ್ ಎಂದರೇನು,
  • <1 ರ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತದ ಪಾತ್ರ>ಈಡಿಪಸ್ನ ಪುರಾಣ , ಇದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ (ಈಡಿಪಸ್ ದಿ ಕಿಂಗ್, ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ನ ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತದಿಂದ),
  • ಯಾವುದು ಈಡಿಪಸ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು) ಮತ್ತು
  • ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಗಳ ವಿವಿಧ ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ.

ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣ ಎಂದರೇನು?

ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಎಂಬುದು ಮೂಲತಃ ಹುಡುಗನೊಬ್ಬ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ (ಆಕರ್ಷಣೆ) ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಗೆ (ವಿಕರ್ಷಣೆ) ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ಪದವಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ , ಹುಡುಗನಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮೇಲಿನ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅಸೂಯೆ ಅವನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಗೆ ಅವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗಮನ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವ ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿ ನೋಡುವಂತಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಗು ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ, ಹಾಲುಣಿಸುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆತಂದೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು;

  • ಇದು ಸೂಪರ್‌ರೆಗೋ ದಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪರಿಚಯದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಮತ್ತು ಮಗು, ಒಂದು ಮೆಟಾನಿಮಿಕ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ನೈತಿಕತೆ.
  • ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸಮಾಧಾನಗಳು , ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈಡಿಪಸ್ ಪುರಾಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಳಹದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಳದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಾಲೆ, ಧರ್ಮ, ನೈತಿಕತೆ, ಕುಟುಂಬ, ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿ ಅನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಯುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.

    ಮಗನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಂದೆ ಮಾಡುವಂತೆಯೇ, ಸಮಾಜವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು (ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ) ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಯುವಕರು ("ಮಕ್ಕಳು") ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಭಯದಿಂದ ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಾಜವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣಾ ನಿಯಮಗಳು.

    ಸಂಭೋಗ ನಿಷೇಧ

    “ಸಂಭೋಗ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ವಯಸ್ಕರ ನೈತಿಕತೆಗೆ ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬಹುದು.

    ಆದರೆ ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಬಹುಶಃ,

    • ಇನ್ಸೆಸ್ಟ್ ನಿಷೇಧ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ವಯಸ್ಕ ಜಗತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ, ಮಕ್ಕಳಾದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ;
    • ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸು ಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ : ಈ ರಾಶಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಸಹ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ಅದರ ಮೊದಲ ಡ್ರೈವ್ ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ
    • ಮಗು ಕೇವಲ ಐಡಿ ಯೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತದೆ (ಕೇವಲ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ), ಮತ್ತು ನಂತರವೇ ಅದು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು (ಉಳಿದವರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು) ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. (ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು);
    • ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ, ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ : ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ವಾತ್ಸಲ್ಯವು ಈ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.

    ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾದ ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣ

    ಒಂದು ಇಡೀಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಹದಿಹರೆಯದವರೆಗಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಜಯಿಸಲು>, ಅಥವಾ

  • ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು (ಅಥವಾ ಅವನ ತಂದೆಯನ್ನು) ಬಯಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಗೆ (ಅಥವಾ ಅವನ ತಾಯಿ) ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಆ ಸಮಯವನ್ನು ಮೆಲುಕು ಹಾಕಲು ಬಯಸಿ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಾಲ್ಯ/ಹದಿಹರೆಯದ ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾಯಿ (ಅಥವಾ ತಂದೆ) ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಭೋಗದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ತಂದೆಯನ್ನು (ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು) ಉಗ್ರವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು. ಈ ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಮಾಸಕ್ತಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಪೋಷಕರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
  • ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್

    ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ವಿವರಿಸಿದಾಗಈಡಿಪಲ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹುಡುಗರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ “ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ವಿಸರ್ಜನೆ” (1924) , ಅವರು ಈಡಿಪಲ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡುವಿನ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.

    ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಗು (ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿ) ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಯಿಯಿಂದ ಇರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಮಗುವು ವಿಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದೆ. ಮಗು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೋ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯು ತಿರುಗುವುದು ಸಹಜ.

    ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಎರಡನೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ.

    ಮೂಲತಃ, ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿ ಕಾಣುವ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೈಪೋಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ:

    • ಕಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಭಯ , ಇದು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ,
    • ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಕಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಪ್ರದರ್ಶನ (ಕಾಣೆಯಾದ ಶಿಶ್ನ).

    ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸಹ ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ: ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ, ಭಯ; ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಭಯದ ಇತರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು (ಕೆಳಗಿನ ಉದ್ಧೃತ ಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ).

    ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ “ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ “, ಲಾಪ್ಲಾಂಚೆ ಅವರ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶದಿಂದ & ಪೊಂಟಾಲಿಸ್, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ:

    “... ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ:

    • ವಸ್ತುಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬಹುದು (ಈಡಿಪಸ್ ಕುರುಡುತನ, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ),
    • ಆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು, ದೈಹಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಇತರ ಹಾನಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು (ಅಪಘಾತ , ಸಿಫಿಲಿಸ್ , ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ), ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ (ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹುಚ್ಚುತನ),
    • ಪಿತೃಪಕ್ಷದ ಏಜೆಂಟ್ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬದಲಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು (ಫೋಬಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಆತಂಕದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು).

    ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅದರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಶಿಶ್ನ ಅಸೂಯೆ, ಕನ್ಯತ್ವ ನಿಷೇಧ, ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ; ಅದರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೈಕೋಪಾಥೋಲಾಜಿಕಲ್ ರಚನೆಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ…”

    ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಶಿಶ್ನದ ನಷ್ಟದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬಹುದು, ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಇತರ ಭಯಗಳಿಗೆ ಬದಲಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಟಿಂಗ್ ಏಜೆಂಟ್ ಕೂಡ (ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ) ಕೇವಲ ತಂದೆಯಾಗಿರಬಾರದು, ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಫೋಬಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಅಲ್ಲ . ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಭಯವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.

    ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಮನೋರೋಗ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: ಮನೋರೋಗದ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ

    ಕಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಷೇಧಗಳ ಉಪಮೆ . ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ರೋಗಿಯು ತನಗೆ "ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕ ಕುಟುಂಬ" ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಬಹುಶಃ ಅರ್ಥವಾಗಿರಬಹುದುಕುಟುಂಬವು ತುಂಬಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ನಿಯಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿದೆ.

    ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಈಡಿಪಸ್‌ನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ

    ತಂದೆ/ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪೈಪೋಟಿ ಮತ್ತು ಹಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ (ವಿಸರ್ಜನೆ ಅಥವಾ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆ) ಜೊತೆಗೆ ಬರಬೇಕಾದ ಸೂಪರ್‌ಇಗೋ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ.

    ಹುಡುಗ ಯಾರೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಬದಲಾಗಬಹುದು (ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆ) ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಬಹುದು.

    ಆದರೂ ಇದು "ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ:

    • ಆಕರ್ಷಣೆ ಮಗುವಿನ ವಿರುದ್ಧ-ಲಿಂಗದ ಪೋಷಕರಿಂದ ಮತ್ತು
    • ಸಲಿಂಗ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಪೈಪೋಟಿ ,

    ಇದು ಹುಡುಗನಾಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಇದೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ಪೈಪೋಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು, ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಪೈಪೋಟಿ.

    ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ-ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದು ಅಜಾಗರೂಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. . ಪ್ರತಿ ಕಥೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ .

    ಆದರೂ ಸಹ, ಮತ್ತು ಮೂಲ ಈಡಿಪಾಲ್ ಮಾದರಿಗೆ ಟೀಕೆಗಳು ಅಥವಾ ರೂಪಾಂತರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ, ವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಗೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯ:

    • ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ವಾಸ್ತವತೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು
    • ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೈಪೋಟಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ,
    • ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತುಹುಡುಗರೇ,
    • ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯವರೆಗೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈಡಿಪಸ್ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ.

    ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಜಂಗ್, ಈ ಹಂತವನ್ನು ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡುವೆ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು

    ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ:

    • ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರ : ಇದು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಬಹುದು, ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಮಗುವು ಗರ್ಭಾಶಯದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಐಡಿಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಗುವು ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ);
    • ನ ಪಾತ್ರ ತಂದೆ : ಇದು ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ವಿಧಿಸಲಾದ ಮಿತಿಗಳು, ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವ ಆದರ್ಶ, ಇದು ಮಗುವಿಗೆ ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ಭಯ ಅಥವಾ ವೇದನೆಯನ್ನು ಹೇರಬಹುದು, ಮಗುವಿಗೆ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

    ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದಂಪತಿಗಳಾಗಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಇದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವಾತ್ಸಲ್ಯದ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಪೋಷಕರು, ಸಂಕೀರ್ಣ ಕುಟುಂಬಗಳು (ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿ/ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಇತ್ಯಾದಿ ಒಂದೇ ವಾಸಿಸುವ) ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.ಪರಿಸರ) ಮತ್ತು ಒಂಟಿ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆ ಕೂಡ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಮಾದರಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ

    ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯದ ನಂತರ, ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಮಕ್ಕಳ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಹೇರಿದ ನಿಯಮಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

    ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರಕಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು (ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಳಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ), ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾರ್ವತ್ರೀಕರಣದ ಅಪಾಯಗಳು , ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ .

    ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಸಹ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ:

    • ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ / ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ತಾಯಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಅಗತ್ಯ ಘಟನೆಗಳ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನ (ಅಥವಾ ಅದರ ಕೊರತೆ) ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ತಾಯಿ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಸಿಯೊದ ಅದೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದುಯಾವುದೇ ಕುಟುಂಬ ಮಾದರಿಗಳು:

    “ಪ್ರಶ್ನೆ: ತಾಯಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ ಈಡಿಪಸ್ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

    ಉತ್ತರ: ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ತಾಯಿಯು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ . ತಾಯಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಖ್ಯ, ಅವಳು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ; ಮತ್ತು, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಗುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅವಳು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ನಡುವೆ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಈಡಿಪಸ್ ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿ ತಂದೆ! ತಾಯಿ ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಂದೆ .”

    ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ?

    9>

    ಈಡಿಪಸ್ ಅನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡರಲ್ಲೂ, ಪರಿಹರಿಸುವುದು (ಅಥವಾ ಜಯಿಸುವುದು) ಎಂದರೆ ಈಡಿಪಸ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯುವುದು: ಇದು ಸಂಭೋಗದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಈ ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ/ದ್ವೇಷದ ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಹಂಚುವುದು.

    ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ , ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ:

    • ಹುಡುಗನಲ್ಲಿ : ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಪೈಪೋಟಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಉಲ್ಲೇಖದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು.
    • ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ : ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪೈಪೋಟಿಯನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬದಲಿ ವಾತ್ಸಲ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹರಿಸುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾತೃತ್ವ.

    ಈ ಈಡಿಪಲ್ ಅನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹಂತ, ಅದು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಗುರುತನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅಗತ್ಯ. ಮಗುವು:

    • ಸಲಿಂಗ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗ, ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗಿ) ಮತ್ತು
    • ನಿಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಪೋಷಕರನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದು .

    ಹೀಗಾಗಿ, ಮಗು ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಭೋಗದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ .

    A ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾದ ಬೇಡಿಕೆಯೆಂದರೆ ಮಗುವು ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು (ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು) ಹಾಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು .

    ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಮಗು (ಮತ್ತು, ನಂತರ, ಹದಿಹರೆಯದವರು) ಆಟಿಕೆಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸೂಪರ್ಹೀರೋಗಳು, ಕಲಾವಿದರು ಮುಂತಾದ ಇತರ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಪೋಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

    ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಈಡಿಪಾಲ್ ಹಂತವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಐಡಿ ಮತ್ತು ಅಹಂ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ:

    1. ಪ್ರಾಚೀನ ಐಡಿ ತಂದೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಹಂ , ತಂದೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂದು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
    2. ಆಗ ಕಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಯಾತನೆ ಹುಡುಗನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ತಂದೆಯು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
    3. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ದೈಹಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಗು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.
    4. ಇದರೊಂದಿಗೆ , ಹುಡುಗನೂ ಸಹ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ತಂದೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ: ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
    5. ಇದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲುಸಂಘರ್ಷ, ಮಗ ಮಣಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಂದರೆ, ತಂದೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಗನು ತಂದೆಯನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಂತರ ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ.
    6. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗನು ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು (ನೀವು, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ, ಇದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ ನೈತಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಈ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಸಹಜ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ).

    ಮೂಲತಃ, ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯಲು, ಮಗುವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ತಂದೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ವೈವಾಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಹೀಗಾಗಿ, "ನಾನು" ಪ್ರೀತಿಯ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

    ಇಲ್ಲಿ ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಅದು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮಗುವಿಗೆ ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನಂತೆ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಜನರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ತಾಯಿಯ ವಾತ್ಸಲ್ಯ/ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಪೈಪೋಟಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಒಬ್ಬರೇ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ತಂದೆ/ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

    ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನ ಮರು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

    ಬಾವಿಯ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈಡಿಪಸ್

    ಇದರಿಂದ J. D. Nasio ನ ದೃಷ್ಟಿ, ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣತಾಯಿಯಿಂದ, ಆದರೆ ತಾಯಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾಳೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಮಗುವಿಗೆ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಗಮನಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಕಾರಣವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದ ಮೂಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ:

    • ಮೌಖಿಕ ಹಂತ : ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ.
    • ಗುದದ ಹಂತ : ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷದಿಂದ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ .
    • ಲೇಟೆನ್ಸಿ ಹಂತ : ಆರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದವರೆಗೆ, ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅವನತಿ ಹೊಂದಲು ಅಥವಾ ಕರಗಲು ಒಲವು ತೋರಿದಾಗ.

    ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ , ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಫಾಲಿಕ್ ಹಂತ ದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ಗೆ, ಈ ಹಂತದ ಸುಸಜ್ಜಿತ ತೀರ್ಮಾನವು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ , ಅಂದರೆ, ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಭೋಗದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಲೈಂಗಿಕ ಗುರುತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಅಂಶಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ:

    • ಫಾಲಿಕ್ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ( ಅಥವಾ ಫಾಲಿಕ್ ಹಂತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಪರಿಹರಿಸಲು ಒಲವುಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ , ಅಂದರೆ, ಕುಟುಂಬದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ತಾಯಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ (ಅಥವಾ "ವಸ್ತು", ಕೆಲಸ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು "ಕದಿಯುವುದು" ಎಂದು ಮಗುವಿಗೆ ನೋಡುವ ಬಯಕೆ ಸಾಕು.

      ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಉತ್ತಮವಾದ ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಕುಟುಂಬದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಗು (ಬಹುಶಃ ಹದಿಹರೆಯದವರೆಗೆ) ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ:

      • ಈ ಬಯಕೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯು ಅವಳನ್ನು ಬಯಸಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತು
      • ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷ ಅಥವಾ ಪೈಪೋಟಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ (ಅಥವಾ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವವರು, ಮಗುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ),
      • ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಗುವು ಇತರ ಜನರು, ವಸ್ತುಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರ ಕನಸುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:
        • ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ,
        • ದುರ್ಬಲ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ,
        • ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ,
        • ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಲಂಬನೆ,
        • ಶಿಶುವಿನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಾಲಿಶ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಊಹೆ,
        • ತಂದೆಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣ/ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಇತರರ ಮೇಲೆಜನರು,
        • ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮಗುವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮರುಕಳಿಸುವುದು,
        • ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ತಂದಿರುವ "ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕವಚ" ದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ನೀವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವಿರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರೋ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಅಥವಾ ಆತಂಕ ಬಾಲ್ಯ,
        • ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಅತಿಯಾದ ರಕ್ಷಣೆ, ಅವರ ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿ

    ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಕೆಲವು "ಲಕ್ಷಣಗಳು" ಇತರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಈ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಮಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಈಡಿಪಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

    ಕ್ಲಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ: ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ (ಅಥವಾ ಕೊರತೆ ಅದರ) ಸಹಬಾಳ್ವೆ) ವಿಶ್ಲೇಷಕ (ರೋಗಿ) ಮಾಡುವ ಮುಕ್ತ ಸಂಘದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವುದು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು, ಇದು ಗುಣಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

    ಈ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಈ "ಲಕ್ಷಣಗಳು" ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಓಡಿಪಲ್ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಕುರಿತು ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಈಡಿಪಸ್ ಅನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸದ ಪ್ರಕರಣ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸಹಾಯಕವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಹಂನ ಬಲವರ್ಧನೆಯು ಒದಗಿಸಬಹುದಾದ ಉತ್ತಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಪರವಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

    ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಇದುಈಡಿಪಸ್‌ನ ಈ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ. ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, "ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು" ಮತ್ತು ತಂದೆ/ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವಾದರೂ, ವಯಸ್ಕರು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು:

    • ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು,
    • ಅಹಂ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮೀರುವುದು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು (ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್‌ನಂತಹವು),
    • ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು ಬಾಹ್ಯ ವಾಸ್ತವದ ಬೇಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು
    • ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು.

    ದೊಡ್ಡ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಂಪತಿಗಳು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳೇ?

    ವಯಸ್ಸಾದ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ:

    • ಇದು ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆಯೇ?
    • ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಈಡಿಪಲ್ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲು ಇದು ಒಂದು ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆಯೇ?

    ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ .

    ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಪಾಲುದಾರನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿರಬೇಕು? ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು, 10 ವರ್ಷಗಳು, 20 ವರ್ಷಗಳು, 30 ವರ್ಷಗಳು? ಇದು ತುಂಬಾ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಿಖರವಾದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನಸ್ಸು ಅದರ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

    ಬಹುಶಃ ಮಗುವಿನಂತಹ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅವಲಂಬನೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಲವಾದ ಅಂಶಗಳಾಗಿರಬಹುದುವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಿಂತ.

    ನಾವು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಕ್ಷುಲ್ಲಕರಾಗುತ್ತೇವೆ. ಕಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಂಪತಿಗಳ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಸಾಕು, ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಕ್ವವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈಡಿಪಸ್ ಆಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅಂಶ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ

    ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ:

    • ಈಡಿಪಸ್ ಕೇಂದ್ರೀಯತೆ : ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಂದ್ರ ಅಂಶವಾಗಿದೆ;
    • ಈಡಿಪಸ್ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ : ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪಾತ್ರವು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಕ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿ ಮಗುವು ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿರಬಹುದು.

    ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶವು ಈ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ವಯಸ್ಕರ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವು ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳುಈಡಿಪಸ್‌ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಥವಾ ವಿಲಕ್ಷಣ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರೂ ಸಹ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಈಡಿಪಲ್ ಅಂಶಗಳಿವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಅಥವಾ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ: ಮಗು/ಹದಿಹರೆಯದವರಿಂದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ? ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ದ್ವೇಷವು ಅದರ ಭಾಗವಲ್ಲವೇ? ಭಯದಿಂದಲೋ? ಮಗು ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ ಅದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಈಡಿಪಸ್ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇತರ ಪ್ರೀತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ? ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಇದು ವಯಸ್ಕರಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆಯೇ?

    ಹೇಗಿದ್ದರೂ, ಇವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ/ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಂತರ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದು. ಈಡಿಪಸ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರಿಗೆ ತೆರೆಯುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ, ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

    ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು (ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಓದುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ), ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಆರಂಭಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು, ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು.

    ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ

    ಕೆಲವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರಾದ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ವಿನ್ನಿಕಾಟ್, ಈಡಿಪಸ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೇಂದ್ರವಲ್ಲ . ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿನ್ನಿಕಾಟ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ ಈಡಿಪಾಲ್ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ/ಭೇದದ ಅಂಶವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಮಗುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳ ಉತ್ತಮವಾದ ಅವಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಸಂಬಂಧ ಅಕ್ಷರಶಃ . ತಾಯಿಯ (ಅಥವಾ ತಂದೆ) ಬಯಕೆಯನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

    ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬ ಘಟಕವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದು ಈಡಿಪಸ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ). J. D. Nasio ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಹೌದು.

    ನಾವು ಪಿತೃ/ತಾಯಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು , ಜಲನಿರೋಧಕ ಅಂಕಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಮಗುವಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ / ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ / ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಯಾವ ಜನರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆ ಇದ್ದರೂ, ಮಗುವು ತಂದೆ/ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.

    ಫಾಲಿಕ್/ಲೇಟೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಈಡಿಪಲ್ ಥೀಮ್‌ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಹಂತಗಳು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸುವುದು ಸಹ ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ , ಏಕೆಂದರೆ ಹುಡುಗ / ಹುಡುಗಿ ತಮ್ಮ ತಾಯಿ / ತಂದೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

    ಪ್ರೀತಿ ಮಗುವಿಗೆ ತಂದೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಗೆತನವಿಲ್ಲ, ತಾಯಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪೋಷಕರ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾವನೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಬಹುಶಃ ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ನೀವು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎರಡೂ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಭಾವನೆಗಳು ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ , ಇದನ್ನು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕುಟುಂಬ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ (ಒಂಟಿ ತಾಯಿ, ಒಂಟಿ ತಂದೆ, ಇಬ್ಬರು ತಾಯಂದಿರು, ಇಬ್ಬರು ತಂದೆ, ತಡವಾಗಿ ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರ, ಅಜ್ಜಿಯರಿಂದ ಪಾಲನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಿಷಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಸೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ (ಹುಡುಗ/ಹುಡುಗಿ) ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು.

    ಈ ಪಠ್ಯವು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಅದರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದೆ ಪೌಲೊ ವಿಯೆರಾ , ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ವಿಷಯ ನಿರ್ವಾಹಕ.

    ಸುಪ್ತತೆ (6 ರಿಂದ 13 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ);
  • ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೈಪೋಟಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ (ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ) ಬಯಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಸಹ ಸಾಧ್ಯ (ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪೈಪೋಟಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಬಯಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ);
  • ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಡೆಗೋಡೆ ಮಗುವಿನ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಈಡಿಪಸ್ ಪರಿಹರಿಸಿದಂತೆ ಮಗುವು ತನಗಾಗಿ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ;
  • ಸೂಪರ್ರೆಗೊ ಸುಪ್ತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ತಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಲು (ಈಡಿಪಸ್ ಅನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು) ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗು/ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಪರಿಚಯ ಇದ್ದಾಗ.
  • ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ : ಇತಿಹಾಸ ಸಾರಾಂಶ

    ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಇಂಟರ್‌ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈ ಪದವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ 1910 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

    ಈ ಪದದ ಹೆಸರನ್ನು "ಈಡಿಪಸ್ ದಿ ಕಿಂಗ್" ಎಂಬ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ನಾಟಕದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಈಡಿಪಸ್ ಪಾತ್ರವು "ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ" ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು (ಲೈಯಸ್) ಕೊಂದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯನ್ನು (ಜೋಕಾಸ್ಟಾ) ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಟ್ರೈಲಾಜಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು "ಆಂಟಿಗೋನಾ" ಮತ್ತು "ಈಡಿಪಸ್ ಅಟ್ ಕೊಲೊನಸ್" ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈಡಿಪಸ್ ರೆಕ್ಸ್‌ನ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ, ಥೀಬ್ಸ್‌ನ ರಾಜ (ಲೈಯಸ್) ಒರಾಕಲ್‌ನಿಂದ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಬಾರದೆಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದರೆ,ಈ ಮಗ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಂದೆಯನ್ನು (ರಾಜ ಲಾಯಸ್) ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

    ಈಡಿಪಸ್ನ ಜನನ ಮತ್ತು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ

    ಲೈಯಸ್ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗೆ ಹೆದರಿ, ಲಾಯಸ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಮಗನನ್ನು ಬಲಿಕೊಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ನಂತರ, ರಾಜ ಲಾಯಸ್ನ ಸೇವಕನು ಥೀಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೊರಿಂತ್ ನಡುವಿನ ಮೌಂಟ್ ಸಿಟೆರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಥೀಬನ್ ಮಗುವನ್ನು ಸಾಯಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಮಗುವನ್ನು ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. , ಮರದ ಮೇಲೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ಕುರುಬನು ಮಗುವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಕಿಂಗ್ ಪಾಲಿಬಸ್ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

    ದತ್ತು ಪಡೆದ ಪೋಷಕರು ಮಗುವಿಗೆ ಓಡಿಪಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಅವನ ಪಾದಗಳು ಇರುವವನು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚುಚ್ಚಿದ" ಅಥವಾ "ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಂದ ನೇತಾಡಲ್ಪಟ್ಟವನು".

    ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಡೆಲ್ಫಿಯ ಒರಾಕಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಾಗ, ಈಡಿಪಸ್ ಭಯಾನಕ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ನಿಮ್ಮ ವಿಧಿ . ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಈಡಿಪಸ್ ಕೊರಿಂತ್‌ನಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ, ಪಾಲಿಬಸ್ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ತಂದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ.

    ದುರಂತಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದೃಷ್ಟವು "ಕಾಕತಾಳೀಯ" ವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಗಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದವು, ಪಾತ್ರಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಸಹ. ಅವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗು. ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಈಡಿಪಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಮುತ್ತಣದವರಿಗೂ ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸಿಂಹನಾರಿ

    ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಈಡಿಪಸ್ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ (ಯಾರು ಒಂದು ಮುತ್ತಣದವರೊಂದಿಗೆ), ಅವರೊಂದಿಗೆ ಈಡಿಪಸ್ ವಾದವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಡಿಪಸ್ ಇದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮುತ್ತಣದವರಿಗೂ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಉಳಿದಿರುವ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ.

    ನನಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು .

    ಈಡಿಪಸ್ ಥೀಬ್ಸ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರವನ್ನು ಬಾಧಿಸಿರುವ ಸಿಂಹನಾರಿಯು ಈಡಿಪಸ್‌ಗೆ (ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತರ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ) ಒಗಟನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ: “ ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಎರಡು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಮೂರು? “.

    ಸಹ ನೋಡಿ: ಸಮಗ್ರ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ: ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ

    ಈಡಿಪಸ್ ಸಿಂಹನಾರಿಯ ಒಗಟನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಉತ್ತರವು ಮನುಷ್ಯ. ಜೀವನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾನವನು ತೆವಳುತ್ತಾನೆ (4 ಕಾಲುಗಳು), ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಎರಡು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ (ಪಂಜಗಳು) ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದವರಲ್ಲಿ ಅವನು ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆತ್ತದೊಂದಿಗೆ (3 ಕಾಲುಗಳು) ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

    ಒಗಟಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈಡಿಪಸ್ ತನ್ನ ಮತ್ತು ನಗರದ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸಿಂಹನಾರಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಅನ್ನು ರಾಜ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಥೀಬ್ಸ್‌ನ ಮತ್ತು ಜೊಕಾಸ್ಟಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ

    ಸ್ಫಿಂಕ್ಸ್‌ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ, ಈಡಿಪಸ್ ಥೀಬ್ಸ್‌ನ ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆಗಿನ ರಾಜ ಕ್ರಿಯೋನ್‌ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಈ ಪತ್ನಿ ಜೋಕಾಸ್ಟಾ , ಕೊಲೆಯಾದ ಲಾಯಸ್‌ನ ವಿಧವೆ.

    15 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪ್ಲೇಗ್ ಥೀಬ್ಸ್ ಅನ್ನು ಧ್ವಂಸಮಾಡುತ್ತದೆ.

    ಸಹ ನೋಡಿ: ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕೂದಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು

    ಡೆಲ್ಫಿಯ ಒರಾಕಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು. ರಾಜ ಲಾಯಸ್ನ ಕೊಲೆಗಾರನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಬೇಕು, ಆಗ ಮಾತ್ರ ಪ್ಲೇಗ್ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒರಾಕಲ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಕುರುಡ ಟೈರೆಸಿಯಾಸ್ ಈಡಿಪಸ್‌ಗೆ ಲೈಯಸ್‌ನ ಕೊಲೆಗಾರ ಯಾರಾದರೂ ಊಹಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

    ಅದರಲ್ಲಿಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕೊರಿಂತ್‌ನಿಂದ ಒಬ್ಬ ಸಂದೇಶವಾಹಕನು ಥೀಬ್ಸ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ರಾಜನು ಮರಣಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈಡಿಪಸ್ ರಾಜ ಲಾಯಸ್‌ನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಗ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಲಾಯೊ ಅವರ ಪರಿವಾರದ ಬದುಕುಳಿದವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಸಹ ಇದು. ಮೌಂಟ್ ಸಿಟೆರಾನ್ ಮೇಲೆ ಮಗುವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು.

    ಈಡಿಪಸ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವು ನೆರವೇರಿದೆ

    ಈಗ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಯುವಕ ಥೀಬ್ಸ್ ರಾಜ, ಈಡಿಪಸ್. ಹೀಗಾಗಿ, ಈಡಿಪಸ್ :

    • ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ (ಲೈಯಸ್) ಮತ್ತು
    • ತಾಯಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ (ಜೋಕಾಸ್ಟಾ).

    ಮತ್ತು ಅವನು ಲೈಯಸ್ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಜೊಕಾಸ್ಟಾ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಎಂದು "ತಿಳಿಯದೆ" ಎರಡನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು.

    ಈ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ನಂತರ, ಈಡಿಪಸ್ ನಿರ್ಜನವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕುರುಡನಾಗಿ, ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಲೆದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಣಿ ಜೊಕಾಸ್ಟಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಪುರಾಣ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆಯೇ?

    ಈಡಿಪಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ದುರಂತ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ , ಆದರೂ ನೈಜ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಧಾರವಿದೆಯೇ (ಕನಿಷ್ಠ ಭಾಗಶಃ) ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳು ಬೆರೆತಿದ್ದವು. ಆದರೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು (ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲ) ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್) ರಂಗಭೂಮಿಯು ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಯಿತು, ಅದು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದಂತೆ:

    • ಪಾಥೋಸ್ : ಭಾವನೆ , ಭಾವನೆಗಳು, ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್;
    • ತತ್ವ : ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ, ಅಂದರೆ, ತೀರ್ಪುಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು;
    • ಲೋಗೋಗಳು : ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ.
    ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಈಡಿಪಸ್ ಮತ್ತು ಅನ್ ಕನ್‌ಸ್‌ಕಾನ್ಸ್

    ನಾರ್ಸಿಸಸ್‌ನ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ (ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರು) ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್-ರೋಮನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ನಾವು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಅನೇಕ ಇತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

    ನನಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು ನಾನು ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದೇನೆ .

    ಅಂದರೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈಡಿಪಸ್ ಅನ್ನು ಉದ್ಘಾಟನೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ನಂತರ ಮಾನವರು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ: 2,500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಈ ದುರಂತವು ಇನ್ನೂ ಏಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ? ಈಡಿಪಸ್‌ನ "ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಯಸುವುದು" ನಮ್ಮ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಸಹ ಈಡಿಪಸ್ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ನಾವು ಅದನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಯಸಿದ್ದೇವೆಯೇ?

    ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೋಫೋಕೋಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ (ದುರಂತಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ) ಒರಾಕಲ್ (ದೈವಿಕ ನಿರ್ಣಯ) ಮೂಲಕ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ, ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕಾಗಿ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅದನ್ನು ದೈವಿಕ ಬಯಕೆಯಾಗಿ ನೋಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಜೈವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ಜಂಕ್ಷನ್.

    ಆದ್ದರಿಂದ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ರ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಮಾನವನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ ಪುರಾಣದ ನಕಲು , ಆದರೆ ಈ ಪುರಾಣವು ಮಾನವನ "ನಕಲು" ( ಮಿಮಿಸಿಸ್ ) ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು, ಇದು ಮಾನವ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಕಾರಣಗಳು ಇಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಸಿ) .

    ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:“ ಯಾಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗ (ಮತ್ತು) ನಿಷೇಧಿತವಾಗಿದೆ? "; "ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಹುಡುಗನ ಬಾಂಧವ್ಯವು ಏಕೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ?"; "ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕದಿಯುವ ಈ ಹುಡುಗನಿಗೆ ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿ ನೋಡಬಹುದೆಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆಯೇ?".

    ಆದ್ದರಿಂದ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಈಡಿಪಸ್ ಪುರಾಣವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮೇಲಿನ ಹುಡುಗನ ಬಯಕೆ, ಅವನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಪೈಪೋಟಿ ಮತ್ತು ಸಂಭೋಗ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಗೌರವಿಸದಿದ್ದಾಗ ಸಾಮಾಜಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳು (ಸೂಪರ್ರೆಗೊ) ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ಸಹ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ/ತಂದೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳೇನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು : ಫ್ರಾಯ್ಡ್

    ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ಗೆ, ಮಾನವ ಸಂಘರ್ಷದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವ ಈ ತ್ರಿಕೋನ (ಮಗು - ತಾಯಿ - ತಂದೆ) ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಈ ತ್ರಿಕೋನವು ವಿಷಯದ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ವಿಷಯದ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುತ್ತದೆ.

    ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದಂತಹ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ. ಇದು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ: ವಿಷಯವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅವಲಂಬನೆಯ ಹಂತದ ಶಿಶುವಿಹಾರ.

    ಫಾಲಿಕ್ ಹಂತ ಮಗುವಿಗೆ ಇದುವರೆಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಹಲವಾರು ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಯಮಗಳು, ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಅರಿವಾಗತೊಡಗಿದಾಗ. ಮಗುವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಅವನ ಐಡಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಹೊಸ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮೊಟಕುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

    ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ , ಮಗು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಎರಡೂ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈಡಿಪಾಲ್ ಯುಗದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ವಿಷಯದ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಬಹುದು . ನಿಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನ, ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಧನೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ.

    ಸೂಪರ್ ಅಹಂ ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದೆ

    ಹಾಗೆಯೇ ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು, ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸೂಪರ್ಇಗೋ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಂತರಿಕವಾಗಿರುವ ನೈತಿಕ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊರಬರುವ ಈ ಕ್ಷಣವು ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

    ಸೂಪರ್ ಅಹಂ ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ , ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ:

    • ತಂದೆಯ ಕಾರ್ಯ ನೈತಿಕತೆಯ ಧಾರಕನಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು

    George Alvarez

    ಜಾರ್ಜ್ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನಾಗಿದ್ದು, ಅವರು 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬೇಡಿಕೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಕೂಡ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನ್‌ಲೈನ್ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಗಳವರೆಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮಗ್ರ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.