The Oedipus Complex waa erey cilmi nafsi ah oo uu abuuray Sigmund Freud si uu u sharaxo isku xidhka saddex-geesoodka ah ee u dhexeeya hooyada, aabaha iyo ilmaha , marxaladda ka bilaabmaysa qiyaastii 4 sano jir ilaa ilmaha ilaa bilawga qaangaadhnimada. Freud waxa uu ereygan ku soo koobay aragtidiisa heerarka koboca nafsiga ama aragtida galmada.

Marka, si aad wax badan uga barato mawduucan, sii wad akhrinta maqaalkeena. Aynu ka hadalno:

>
• fikradda Oedipus Complex , taas oo ah, waa maxay Oedipus,
>
• dabeecadda masiibada Giriigga ee caadiga ah ee > khuraafaadka Oedipus , taas oo dhiirigelisay Freud (Oedipus King, oo ka yimid masiibadii Giriigga ee Sophocles),
> maxay noqon lahayd Oedipus si fiican ama si xun loo xalliyo (iyo sida ay u saamayso da'yarta iyo dadka waaweyn) iyo >
• ku habboonaanta Isku-xidhka Oedipus iyo suurtogalnimada in lagu dabaqo qaababka kala duwan ee qaab-dhismeedka qoyska
>

> Waa maxay dhismaha Oedipus?

Oedipus Complex waa erey asal ahaan loo isticmaalo in lagu qeexo dareenka wiilku ka qabo hooyadiis (soo jiidashada) iyo xagga aabbihiis (naceyb). Taasi waa . rabitaanka wiilka hooyadiis iyo masayrka ka dhashay ee uu ka dareemayo aabihiis. Waxaad mooddaa in ubadku aabbihii u arko nin la tartamaya, oo doonaya dareenka iyo kalgacalka hooyadii. Kadib, inta lagu jiro marxaladda naas-nuujinta iyo bilaha ugu horreeya ee nolosha, ilmuhu wuxuu bilaabaa inuu kala saaroka adkaanta aabbaha, isaga oo la aqoonsanaya;

tani waxay qaadanaysaa qaabka hordhaca maskaxeed ee superego : iyo ilmuhu, iyada oo loo marayo habka metonymic, sidoo kale wuxuu bilaabaa inuu aqbalo jiritaanka bulsho. akhlaaqda.

Buugga Ilbaxnimada iyo xumaanteeda , Freud waxa uu soo jeedinayaa in khuraafaadka Oedipus uu yahay saldhigga keliya ee aan shakhsiga ahayn, laakiin sidoo kale saldhigga dhaqanka. Dugsiga, diinta, akhlaaqda, qoyska, awoodda booliiska, fikradaha caadiga ah, sharciyadu waa tusaalayaal ka mid ah dhismooyinka bulsheed ee la doonayo in lagu soo rogo dadka da'da yar sharciyada ilaalin doona status quo ee jiilashii hore.

Sida aabbuhu u sameeyo wiilka, bulshadu waxay abuuri lahayd dhaqan (oo la mid ah ilbaxnimada, Freud) iyo dhammaan qalabkeeda sababtoo ah cabsida in dhallinyaradu ("carruurtu") weeraraan. Xeerarka hawlgalka ee horeba u habayn jiray bulshadan.

Taboo-ga abtirsiinta

Odhaahda "Qosol" waxay u ekaan kartaa mid aad ugu adag akhlaaqdayada qaangaarka ah. Waxaa laga yaabaa inaan u maleyno in tani ay tahay wax aan la aqbali karin rimidda ilmaha. dunida qaangaarka sababtoo ah, caruur ahaan, waxaan u soo bandhignaa, xitaa haddii aynaan xasuusan karin; >

maskaxiyan maskaxeed ee ilmaha ma dhalan diyaar : xitaa waa macquul in loo qaato in tuubadan of drives ayaa qaddariya kalgacalkiisa ugu horreeya ee xagga hooyada, marka hore sababtoo ah lama kala saarin

Ilmaha waxa uu ku dhashaa kaliya id (kaliya wadis iyo dareen uu ku doonayo qanacsanaanta), ka dibna kaliya waxa uu kobcin doonaa ego (si uu uga sooco inta kale) iyo superego ( si ay u soo bandhigto akhlaaqda);

Inta badan, ubadku wuxuu la nool yahay hooyadii iyo aabbihii : waa in loo qaato in jacaylkiisa iyo nacaybka uu u qabo dadkaas.

Si fiican oo si liidata loo xalliyo Oedipus complex

Waxaa la sheegaa in uu jiro Cudurka Oedipus-ka oo aan la xallin marka qofka qaangaarka ah uu muujiyo calaamado muujinaya in uusan sameynin. si waafi ah uga gudubta Isku-dhafka Oedipus marka laga soo bilaabo caruurnimada ilaa qaan-gaarnimada.

Waxay la macno tahay in qofku uu weli muujinayo calaamadaha:

• ee isagoo weli ku nool Oedipus Complex Oedipus , ama
>
• laga bilaabo isagoo doonaya inuu soo nooleeyo wakhtigaas markuu damcay hooyadiis (ama aabbihiis) oo uu la xafiiltamay aabbihiis (ama hooyadiis). Dhanka kale, waxaa la sheegaa in Oedipus Complex si fiican loo xaliyay marka marxaladan caruurnimada/ qaan-gaarnimada, qofku aqbalo in aan la galmoodin hooyada (ama aabaha) iyo suurtogalnimada Aabihiis (ama hooyadii) aad u neceb tahay. Laga soo bilaabo aqbalaaddan, wuxuu bilaabay inuu diiradda saaro jacaylkiisa iyo tamarta libidinal dadka kale iyo waxyaabaha kale. Waa wax iska caadi ah in waalidka laga fogaado, si caadi ah ilaa bilawgii dhallinyaranimada.

<8fikradda ah Oedipal Complex, asal ahaan u maleeyay tixraaca wiilasha. Ka dib, gaar ahaan qoraalka "Dissolution of the Oedipus Complex" (1924), wuxuu soo jeediyay qaar ka mid ah farqiga u dhexeeya wiilasha iyo gabdhaha ee su'aasha Oedipal.

Freud wuxuu tixgeliyey in jacaylka ugu horreeya ee ilmaha (wiilka ama gabadhu) had iyo jeer waxaa leh hooyada. Tani waa sababta oo ah ilmuhu wuxuu ku jiraa bilowga kala duwanaanshaha iyo horumarka. Waa wax dabiici ah in jacaylku u jeesto qofka uu ilmuhu sida ugu badan ula xidhiidho.

Farqiga u dhexeeya wiilasha iyo habluhu waxa uu dhici lahaa daqiiqad labaad ee Oedipus, sida aynu hoos ku sharxi doono.

0>Asal ahaan, gabadhu waxay bilaabi kartaa inay jacayl u qabto aabaheed iyo xafiiltanka hooyadeed, oo loo arko inuu yahay mid iyada la tartamaya. Intaa waxaa dheer:

> cabsida castration , taas oo wiilasha ka dhigan cabsida laga qabo luminta xubinta taranka, > 5> gabdhaha waxaa loo fahmi karaa mar hore la sameeyay (guska maqan). >

>

Freud xitaa waxa uu u malaynayaa in isku-xidhka castration uu yahay mid caalami ah: wiilasha, cabsida; Gabadha dhexdeeda, kasbashada mala-awaalka ah ayaa hore u gaadhay. Laakiin sidoo kale waxaa loo tixraaci karaa calaamadaha kale ee caadiga ah ee cabsida (eeg qaybta hoose, taas oo sharraxaysa)

Gelitaanka " Complex Castration ", oo ka socota Erayada Cilmi-nafsiga ee Laplanche & Pontalis, waxaa jira habab ballaaran oo loo arko arrinta:

“… khiyaaliyada tuurista waxaa laga helay calaamado kala duwan hoostooda:

>

> shaygaHanjabaadda waxa ay noqon kartaa barakac (Oedipus indho la'aan, ilko jiidaya, iwm.), >
• falku waxa uu noqon karaa qalloocin, beddelo waxyeello kale oo soo gaadha sharafta jidhka ( shil , waraabow , qalliinka qalliinka), iyo xitaa daacadnimada maskaxda (waalli ka dhalatay siigaysiga),
>
• Wakiilka aabbaha waxa uu heli karaa beddelka ugu kala duwan

Dhinaca kabka ayaa sidoo kale lagu aqoonsan yahay baaxadda saamaynta caafimaad ee ay leedahay: xaasidnimada guska, xaaraanta bikradnimada, dareenka liidasho, iwm.; hababkeeda waxaa laga helay qaab-dhismeedyada cilmi-nafsiga, gaar ahaan qalloocyada…”

Sida iska cad isku-dhafka castration maahan mid macno leh oo keliya dareenka luminta guska. Waa la kala guuri karaa, waa la beddeli karaa ama lagu beddeli karaa cabsi kale. Xitaa wakiilka jilitaanka ayaa laga yaabaa inuusan ahayn (maskaxda ilmaha) kaliya aabaha, waxay noqon kartaa qof kale ama walxo nacayb ah. Ma aha jilbis macno ahaan . Xitaa cabsida tuurista ayaa laga yaabaa inaysan ahayn mid sax ah, sababtoo ah waxay ku dhici kartaa siyaabo kala duwan oo dad kala duwan ah.

Akhri sidoo kale: Cilmi-nafsiga iyo cilmi-nafsiga: sida maskaxdu u shaqeyso

Castration waxaa badanaa loo fahmaa cilmi-nafsiga sida tusaale ahaan mamnuucida . Sidaa darteed, marka bukaanku sheego inuu lahaa "qoys dhexdhexaad ah", waxaa suurtogal ah inuu macne yahayin qoysku soo rogeen xeerar aad u adag iyo fikir ku salaysan mabda'a iyo xeerar kali-talis ah.

Kala duwanaanshaha Oedipus ee wiilasha iyo gabdhaha

Marka la eego kalgacalka iyo xafiiltanka aabbaha/hooyada iyo marxaladda. Madax-bannaani weyn iyo superego oo ay tahay in ay la timaado xallinta (kala dirida ama xiritaanka) ee Oedipus Complex, waxaa la fahamsan yahay in ifafaale uu ku dhaco wiilasha iyo gabdhaha labadaba. aqoonsada (hooyada ama aabaha) iyo cidda uu la tartamayo. Sidoo kale, gabadha, oo wax badan ka garan karta aabbaheed oo la tartami karta hooyadeed.ubadka waalidka aan jinsiga ahayniyo>

xifaaltanka waalidka isku jinsiga ah ,

>>>waxa kale oo suurtogal ah in wiilka wuxuu leeyahay soo jiidasho dhanka aabbihiis ah iyo xafiiltanka hooyadii. Gabadhana, soo jiidasho hooyada iyo xafiiltanka aabaha.

Marka la eego maskaxda bini'aadamka iyo kakanaanta xiriirka qoyska iyo qoyska, waxaa maanta la fahamsan yahay in aan laga fiirsan in ay halis u noqoto caalamiyeynta. . Waa lagama maarmaan in la eego sheeko kasta .

Si kastaba ha ahaatee, iyo xitaa dhaleeceynta ama la qabsiga qaabkii asalka ahaa ee Oedipal, waxaa suurtagal ah falanqeeyaha inuu:

• Bal u fiirso qoys walba xaqiiqada dhabta ah iyo barbaarinta ubadka, iyo
>
• in la fahmo in ay jiraan soo jiidasho iyo xafiiltan ay soo jeedisay Oedipus Complex ,
• labadaba hablaha iyowiilal,
• oo eeg sida Oedipus uu u dhacay xaalad kasta, si loo calaamadiyo samaynta shakhsiyadda ilaa qaan-gaarnimada.

Cilmi-nafsiga Carl Gustav Jung, macnaha magaca wejigan oo la mid ah Oedipus Complexee gabdhaha sida Electra Complex. Freud, isna, wuxuu door biday inuu ugu yeero kaliya Oedipus Complex, oo, hagaajinta qaarkood, kala saaro muujinteeda iyo xallinta wiilasha iyo gabdhaha.8>Waxaa muhiim ah inaan fahanno:

• Doorka Hooyada : Kaas oo lagu soo koobi karo fikradaha ilaalinta iyo jacaylka, ujeeddadii dib loogu noqon lahaa waayihii hore iyo suurtagalnimada fulinta rabitaanka Id, marka ilmuhu lahaa ilaalinta ilmo-galeenka iyo dareenka buuxa ee hooyada (xaqiiqda, marka ilmuhu ku wareersan yahay hooyada);
>
• > doorka aabbe : kaas oo noqon lahaa xad ay waajibku ku soo rogtay, hammi ah in loo dhaqaaqo mustaqbalka iyo madax-bannaanida, taas oo ilmaha ku soo rogi karta cabsi ama walbahaar, sababna u ah in ubadku uu cadaawad ka sii weyn u qaado aabbaha.

Hawladahani way ka madaxbannaan yihiin inay jiraan hooyo iyo aabbe oo lamaane ah. Shaqada kalgacalka iyo shaqada waajibaadka waxaa fulin kara dadka kale iyo xubnaha kale ee qoyska, waalidiinta korsaday, qoysaska isku dhafan (halka ay awoowayaasha/adeeryada, iwm.deegaanka) iyo xitaa hooyo ama aabbe keligiis ah.

Marka lagu daro Oedipus iyo moodooyinka kale ee qoyska

Ka dib in ka badan qarni tan iyo sharraxaadda Freudian, waa xaqiiqo in Complex of Oedipus ayaa weli ah qayb ka mid ah fahamka horumarka nafsaaniga ah ee ilmaha iyo iyada oo qayb ka ah fahamka xeerarka ay soo rogtay nolosha bulshada.

Waxa kale oo jiray dhaleecayn iyo dhammaystir ku saabsan aragtida Freudian (gudahood cilmi nafsiga, cilmi-nafsiga, falsafada, barbaarinta iyo cilmiga bulshada), gaar ahaan ku saabsan khatarta caalamiga ah ee aragtida Freudian, qaababka kale ee qoyska iyo hormarinta dhallaanka dheddigga .

xitaa cilmu-nafsi-yaqaannada doonaya inay cusboonaysiiyaan shaqadiisa Freud waxay u baahan yihiin inay ku soo bandhigaan booskeeda, sida Freund ay ka soo baxday:

Sidee loo horumariyaa Hooyada, iwm.

Sidee u dhacdaa marinka ubadka ee ku wajahan madaxbannaanida? nolosha qaangaarka ah ee dhacdooyinka (ama la'aanta) lagama maarmaanka u ah isbeddelkan maskaxeed?

Buugga "Oedipus: kakan oo aan ilmo ka baxsanayn" , cilmi-nafsiga J. D. Nasio waxay ku fidisaa saddex-geesoodka Oedipus Complex xaaladaha aanay hooyadu la noolayn aabbaha. Si ahaan, fikrad la mid ah Nasio ayaa lagu dabaqi karaanooc kasta oo qoyska ah:

“Su'aal: Sidee ku dhacdaa Oedipus marka hooyadu keligood la nooshahay ilmaha? . Wax yar bay muhiim tahay in hooyadu keligood noolato, waxa muhiim ah in ay qof ku xidhan tahay, in ay qof rabto; iyo, haddii ay dhacdo in aan la helin lammaane jecel, waxa muhiim ah in ay xiisaynayso wax aan ilmaha ahayn, in jacaylka ubadku aanu ahayn jacaylka kaliya ee nolosheeda. Marka la soo koobo, waxaa jira Oedipus laga bilaabo marka ay hooyadu rabto dhinac saddexaad oo u dhexeeya iyada iyo ilmaheeda. Waa kan aabbihii! Aabbuhu waa qofka saddexaad ee ay hooyadu rabto .”

Sidee loo xalliyaa Isku-dhafka Oedipus?

Sida lagu xalliyo Oedipus sidoo kale way ku kala duwanaan kartaa wiilasha iyo gabdhaha. Labadaba, xallinta (ama ka adkaanta) macnaheedu waa ka tagista Oedipus: tani waxay ku lug leedahay aqbalida suurtogalnimada lamaanaha, soo bandhigida caadadan anshaxa iyo u qoondaynta jacaylka / nacaybka walxaha kale.

Dhammaystirka qodobadan caadiga ah , Freud wuxuu soo jeedinayaa waxyaabo gaar ah:

• Wiilkii : in la aqbalo in aan la is-qaban karin hooyada, ka adkaanta xafiiltanka aabbaha iyo in la baro aabbaha oo calaamad u ah tixraaca akhlaaqda.
• gabadha : aqbasho suurtogalnimada galmoodka aabbaha, ka gudubta xafiiltanka hooyada iyo u soo jiidashada tamarta iyada oo loo marayo kalgacal beddelka ah, gaar ahaan hooyada.

Si loo xalliyo Oedipal waji, waalagama maarmaanka u ah in la sameeyo aqoonsi caafimaad qaba oo madax-banaan . Ilmuhu waa inuu:

>
• la caddeeyo waalidka isku jinsiga ah rabitaanka waalidka jinsiga ka soo horjeeda

. >

Sidaas darteed, ilmuhu wuxuu xalliyaa khilaafka udub-dhexaadka ah ee lagu garto Isku-dhafka Oedipus .

A The Baahida loo qabo waalidka ee waxbarashada nafsiga ah ee ubadka waa in u ogolaado in ilmuhu ismaamulo oo uu joojiyo jacaylkiisa (jacaylka iyo cadaawadda) kaliya ee la xidhiidha xudunta qoyska .

Taas, Ilmaha (iyo, ka dib, kuraygu) waxay raadin doonaan fikrado kale iyo shay, sida alaabta lagu ciyaaro, saaxiibada, macalimiinta, geesiyaasha sare, fanaaniinta, iwm. Mararka qaarkood waxay xitaa diidi doontaa dareenka waalidka. Tani waa wax caadi ah sida kala duwanaanshaha lagama maarmaanka u ah madaxbannaanida.

Sida laga soo xigtay Freud, wejigan Oedipal wuxuu ku lug leeyahay id iyo ego sida soo socota:

>

>>
1. Primitive id Wuxuu rabaa in uu baabi'iyo aabbaha, oo ego , oo waaqici ah, ayaa og in aabbuhu aad uga xoog badan yahay.
2. Markay ogaadaan farqiga u dhexeeya ninka iyo naagta, ilmuhu wuxuu u malaynayaa in xubinta taranka dumarka laga saaray. Wuxuu u malaynayaa in aabbihiis ku tuuri doono doonistiisa hooyadiis: waxa loo yaqaan Castration Complex .
3. Si taas loo xalliyoisku dhaca, wiilku waa in uu aabbihii is-raacaa. Taasi waa, aqbalida aabbaha, ilaalinta xidhiidhka aabbaha iyo horumarinta qaddarinta aabbaha. Midda kale, haddii wiilku caayo aabbihii, markaas dabadeed wuxuu ahaanayaa mid nugul.
4. Isla markaasna wiilku waa inuu ka tanaasulaa qaranimada iyo hooyada (adiga, cilmi-nafsiga, tan ha u fasirin hab anshaxeed, u malayn in soo jiidashadan ilmuhu tahay mid dareen leh oo wali ku jahawareerin galmada iyo shakhsiyadda samaynta).
>

Sarraynta aabbaha iyo suurtogalnimada in uu jacayl buuxa la yeesho hooyadiis. Markaa, “Aniga” waxa ay xor u noqon doontaa in ay isku xidho walxaha kale ee jacaylka. Taas oo ah in aad qof kale ku qanciso, oo aad yeelato xirfad, aad qaadato xil qofeed, qoys iyo mid bulsho.

Waxaa la yiri waxaa jiray Oedipus complex oo aan la xalin. 2> marka ubadku awoodi waayo inuu fuliyo kalgacaylkan wareejinta ah, inuu ku sii jiro sidii caruurnimo ee qaangaarnimada, uu ku kalsoon yahay deegaanka iyo dadka, uu awoodi waayo inuu qaado mas'uuliyadda, uu ku xiran yahay kalgacalka/ilaalinta hooyada iyo xafiiltanka aabaha, isagoo aan ahayn. Awood u leh in uu keligiis go'aan ka gaaro, isaga oo doorka aabbaha/hooyada u saadaaliya dadka kale.

Sidoo kale akhri: Dib-u-eegis lagu sameeyay Isku-dhafka Oedipus

Calaamadaha lagu garto dadka waaweyn ee ceelasha la xalin waayay

> aragtida J.D. Nasio, oo ah Oedipus complexHooyada ka timid, laakiin hooyadu waxay sii waddaa in ay si weyn diiradda u saarto. Si tartiib tartiib ah, ilmuhu wuxuu dareemayaa in hooyadu aanay u fiirsan isaga, oo u arka jiritaanka aabbaha sababta loo malaynayo.

Freud, aragtidiisa korriinka galmada ee ilmaha, wuxuu sheegay in asalka nolosha nafsaaniga ah ay tahay oo loo qaybiyay wejiyo, kuwaas oo kuwan soo socda ay ka soo muuqdaan:

>
• Wejiga Afka : laga bilaabo dhalashada ilaa qiyaastii laba sano jir.
>
• Wajiga dabada : laga bilaabo qiyaastii laba jir ilaa saddex ama afar jir.
• Phallic Phase : laga bilaabo saddex ama afar jir ilaa lix jir, sida caadiga ah marka Oedipus Complex muuqan
>
• Wajiga Latency : laga bilaabo da'da lix jir ilaa bilawga qaan-gaarnimada, marka Oedipus Complex ay u egtahay inay hoos u dhacdo ama milmaan.
>

Sida laga soo xigtay Freud , Complex Oedipus ayaa door aad u muhiim ah ka ciyaara marxaladda falfalka ee horumarka nafsaaniga ah. Freud, gabagabada si wanaagsan loo xaliyay ee marxaladan waxay ku lug yeelan doontaa aqoonsiga wiilka aabaha leh , taas oo ah, wiilku wuxuu joojin doonaa la xafiiltanka aabbihiis oo uu bilaabo inuu aqbalo suurtogalnimada galmoodka. Tani waxay gacan ka geysan doontaa horumarinta aqoonsiga galmo ee qaan-gaar ah oo madax-bannaan.

Dhinaca Oedipus waa qaybo maskaxeed iyo kuwo xidhiidh ah kuwaas oo:

>>bilaabma wajiga wajiga (ama dhamaadka wejiga faaliga) oo u janjeera inuu naftiisa ku xaliyowaxay noqon doontaa mid caalami ah

, taas oo ah, dhammaan carruurta ayaa mari lahaa, iyada oo aan loo eegin qaabka qoyska. Rabitaanka ay hooyadu u qabto qof kale (ama xitaa "wax", sida shaqada, iwm.) iyo in tan uu ilmuhu u arko "xatooyo" hooyada ayaa ku filan.

Marka la eego, Oedipus complex kuma xidhna qaabka qoyska, laakiin waxa ay dhacdaa marka ubadku (ilaa inta uu qaan-gaadho) uu awoodo in uu:

Sidoo kale eeg: Mutt complex: macnaha iyo tusaalooyinka >

>> naftiisa ka gooyo rabitaankan hooyadiis iyo anigu waxaan rabaa in hooyadu iyada rabto oo ay u gaar tahay iyada; iyo
• jooji khilaafka ama xafiiltanka aabbaha (ama qof kasta oo meeshan ku jira, aragtida ubadka),
• si ilmuhu u bilaabo inuu qaddariyo jacaylkiisa dadka kale, waxyaabo, riyooyin xirfadeed iwm hooyo oo ma joojin karto dagaalka aabahaa. Caadi ahaan, tani waxay ka muuqataa xaalado kala duwan xitaa qaan-gaarnimada, sida:
  • Awood la'aanta in si caafimaad leh loola xiriiriyo qof kale,
  • jilicsan ama kalsooni hoose,
  • Awood la'aanta in ay qaadaan mas'uuliyadaha iyo xiriirka,
  • ku tiirsanaanta heerka sare ee dadka kale,
  • dhaqdhaqaaqa dhallaanka iyo male-awaalka fikradaha caruurnimada,
  • odoroska aabbaha/ doorarka hooyada ee dhanka kaledadka,
  >
  • ka soo noolaynta xaalada caruurnimada ee xidhiidhka dadka kale,
  >
  • naxariis ama werwer duruufo aad dareemayso inaad lumisay hamigii "gashaanka ilaalinta" ee aad ka keentay. caruurnimada,
  >
  • ilaalinta xad dhaafka ah ee caruurtooda, si ay u soo nooleeyaan ku tiirsanaanta shucuureed ee Oedipus-kooda

Ogsoonow in qaar ka mid ah "calaamadaha" kor ku xusan ay yeelan karaan sababo kale. Waa isku darka qaar ka mid ah arrimahan oo noo ogolaanaya inaan ka shakino Oedipus si liidata loo xalliyo. Waxaan fahamsanahay in aysan suurtagal ahayn ama aysan khuseynin in qof lagu calaamadiyo inuu leeyahay isku-dhafka Oedipus ee aan la xallin.

Khibrad-yaqaanka cilmi-nafsiga ee rugta caafimaadka ayaa raadin doona waddo kale: si dabiici ah, fikradaha la noolaanshaha aabbaha ama hooyada (ama la'aanta ka mid ah) wada noolanshiyaha) ayaa ka dhalan doona ururka xorta ah ee falanqaynta (bukaanku) samayn doono. Waxay noqon doontaa cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga si uu u soo jeediyo faahfaahin ku saabsan curaartaas iyo dib-u-celinta marxaladda qaan-gaarka, tan si tayo leh.

Ilaa inta mawduucyadan iyo "calaamadahan" ay yihiin kuwo soo noqnoqda, falanqeeyuhu wuxuu noqon doonaa Awood u leh in uu dejiyo qoraalkiisa su'aasha oedipal, laakiin wali wuxuu ku dhawaaqay falanqaynta inuu yahay kiis si liidata loo xalliyo Oedipus wuxuu u muuqdaa mid aan waxtar lahayn. Waxa muhiimka ah waxay noqon doontaa in la horumariyo daawaynta si loo helo wanaag wanaagsan oo xoojinta ego ay bixin karto.

Xitaa qaan-gaarnimada, waasuurtagal in la raadiyo xallinta Oedipus. Aragtidayada, inkasta oo aysan suurtagal ahayn in "dib loo noqdo" oo la beddelo xiriirka aabbaha / hooyada, waxaa suurtagal ah in qofka weyni uu raadsado xoojinta ego, daaweynta nafsaaniga ah :

• Si fiican u fahan naftaada iyo hababkaaga maskaxeed,
>
• ka gudubka ama yaraynta hababka difaaca ee ego (sida saadaalinta),
>
• wax laqabsiga wanaagsan oo leh baahida dhabta ah ee dibadda iyo
> hagaajinta tayada xidhiidhkooda shakhsi ahaaneed

Lamaanayaasha da'doodu weyn tahay ma yihiin calaamado Oedipus aan la xallin?

Qofka doonaya xidhiidh lamaane ka weyn:

>
• Waxay noqon doontaa calaamad muujinaysa Oedipus oo si liidata loo xalliyey oo ku hadhay da'da qaangaarka?
5 Ma noqon lahayd calaamad muujinaysa raadinta dib-u-dhiska xidhiidhka saamaynta leh ee Oedipal, oo beddelaya aabbaha ama hooyada?

Intee in le'eg ayuu lammaanuhu u baahan yahay inuu noqdo gabagabadaan? Saddex sano, 10 sano, 20 sano, 30 sano? Waxaan fahamsanahay in ay aad u qaraabo tahay, aysan suurtagal ahayn in la gaaro go'aan sax ah. Waxay noqon lahayd lagama maarmaan in kiis kasta si fiican loo ogaado. Maskax kastaa waa mid u gaar ah dastuurkeeda.

Waxaa laga yaabaa in ubadka u eg dabeecadaha iyo ku-tiirsanaanta shucuureed ee la buunbuuniyay ee la xiriirta lammaanaha waxay noqon kartaa wax yar oo ka xoog badan Oedipus aan la xallin.Marka laga reebo su'aasha ah in la xaqiijiyo faraqa u dhexeeya da'da.

Haddii aan si kale u niraahno, waxaan ahaan lahayn kuwo aan caqli-gal ahayn. Hal tusaale oo lamaane ah oo qofka ka yari uu ka qaangaaray oo uu leeyahay ego xoog badan ayaa ku filnaan lahayd, qofka weynina wuxuu noqon lahaa mid aan qaan-gaarin oo leh calaamado kale oo Oedipus ah oo aan la xallin si loo afgembiyo qoraalka farqiga da'da ee xiriirka sida Oedipal. factor.

Bartamaha iyo Universality ee dhismaha Oedipus

Dhinaca cilmi nafsiga, waxaan ka hadalnaa:

>
• Oedipus centrality : kakan sida isagoo udub dhexaad u ah fahamka cilmi nafsiga iyo maskaxda bini'aadamka;
>
• jaambada Oedipus : kakan sida ay tahay arrin caalami ah, taas oo ah, lagu dabaqi karo dhammaan carruurta.
<7

Dabeecadda caalamiga ah ee dhismaha Oedipus waxay noqon doontaa qodob muran badan leh. Difaaca aragtidan waxay ka timaadaa sabab bayooloji ah oo ku jirta horumarka maskaxda aadanaha. Intaa waxaa dheer, ilmo kasta waxaa taageera xiriirka dadka waaweyn, si kasta oo ay u cilladaysan yihiin.

Dhanka kale, dhinaca dhaqanka ayaa mas'uul ka ah muujinta kala duwan ee isdhexgalkaan. Mid ka mid ah dariiqooyinka lagu fahmi karo fahamka arrintan ku saabsan ayaa ah in laga fikiro in bayoolojiga iyo taageerada dadka waaweyn (dadka) ay gacan ka geystaan ​​dabeecadda caalamiga ah ee Oedipus, halka dhaqamada kala duwan, hanuuninta, isdhexgalka dadka waaweyn iyo shakhsiyaadka kala duwan.Waxay go'aamin doontaa dhinaca dhaqanka ama faqiirka Oedipus

Xitaa kuwa diida dhismaha Oedipus waxay aqoonsan yihiin inay jiraan xubno Oedipal ah oo lagu dabaqi karo. Waa qayb ka mid ah fekerka Oedipus in cilmi-nafsiga, cilmi-nafsiga, cilmi-nafsiga ama faylasuufku ay tahay inuu ka jawaabo: sidee buu u dhacayaa ka-guurka ilmaha/ qaan-gaarka ee u socda madaxbannaanida? Colaadda aabaha miyaanay taasi qayb ka ahayn? Ma cabsi darteed? Miyay ku beegan tahay wakhtiga nolosha ee ilmuhu gartay mamnuucida? Sidee Oedipus ugu xidhan tahay lumitaanka iyo meesha ku xigta ee jacaylka kale? Oo marka aysan jirin horumar gaar ah, tani miyay saameynaysaa habka wada noolaanshaha iyo wada noolaanshaha sida qof weyn?

Si kastaba ha ahaatee, kuwani waa su'aalo ku saabsan cilmi-nafsiga / cilmi-nafsiga ayaa si dhab ah loogu furay Freud iyo kuwa kale ee cilmi-nafsiga iyo mufakiriinta ka yimid meelo kala duwan ayaa hadhow wax ka qaban doona. Su'aalaha furaya kuwa diida Oedipus, kuwaas oo, beddelkeeda, u baahan inay ka fikiraan isbeddelkan.

Sidoo kale eeg: Cilmi-nafsiga carruurta: macnaha, sababaha iyo daaweynta

Dhammaan fikradaha cilmi-nafsiga waa la is weydiin karaa (sida cad tani waxay u baahan tahay akhris badan), arrinta aragtidayadu waa. in la raadiyo fahamka fikradda bilowga ah iyo ka fikirida qoraallada ku saabsan sida loo beenin karo, loo ballaarin karo ama loo xaqiijin karo.

8 Oedipus maaha mid udub dhexaad u ah horumarka maskaxda . Dhab ahaantii, Winnicott wuxuu ka tagayaa fikradda Freud's Oedipal, laakiin wuxuu qiyaasayaa in dhinacan aqoonsiga/kala duwanaanshahaXidhiidhka hooyada gaar ahaan waxa uu dhacaa wakhti hore ee nolosha ilmaha, qasabna maaha in xidhiidh toos ah la yeesho wakhtiyo si fiican loo calaamadeeyay ee wejiyada horumarinta nafsiga. >

xidhiidh sax ah . Waxaa lagama maarmaan ah in laga fekero rabitaanka hooyada (ama aabaha) maaha oo kaliya jinsiga, laakiin dhammaan astaamaha iyo dabeecadda ilaalinta ee ay u taagan tahay.

Waxaa jira nuances, taas oo ku xidhan xubin kasta oo qoyska ah. Sidaa darteed, waxaa maanta laga dooday in haddii Oedipus uu dhab ahaantii noqon lahaa mid caalami ah (taas oo ah, lagu dabaqi karo dhammaan carruurta). Aragtida J. D. Nasio, haa.

Waxaynu ka fikiri karnaa shaqada aabbanimada/hooyada , halkii ay ka ahaan lahayd tirooyinka biyo-xidheenka ah. Waxaan ka fikiri karnaa dadka u taagan fikradaha jacaylka/ilaalinta iyo cadaawadda/madaxbanaanida ubadka. Iyo sidoo kale in la fekero, inkasta oo ay jiraan dareeno badan oo la xidhiidha mid kasta oo ka mid ah waalidka, ilmuhu uma arko aabbaha/hooyada oo keliya mucaarad ama kalgacal keliya. wejiyada ku soo beegan mawduuca Oedipal, waxa kale oo caado ah in ay soo baxaan xataa jihada galmoodka , iyada oo wiilka / gabadhu ay dareemaan in ay ku lug leeyihiin hooyadeed / aabbahood.

Jaceylka Ilmaha aabbihiis colaad keliya uma aha, hooyadana jacayl keliya uma aha. Waxa laga yaabaa in aan ka fikirno sarraynta dareenka mid ama mid kale ee waalid kasta. Laakiin waa inaad tixgelisaa Dhacdooyinka labada dareen ee iska soo horjeeda ee ku wajahan isla qof isku mid ah , taas oo cilmi nafsiga loo yaqaan ambivalence. laga bilaabo wiilal iyo gabdho iyo waliba qaabka qoyska ee kala duwan (hooyo keligiis ah, aabbe keligiis ah, laba hooyo, laba aabbe, korsasho daahsan, korinta awoowe, iwm). Iyo in aad u malaynayso in xitaa qayb kasta (wiil / gabadh) ay ku kala duwan yihiin, sababtoo ah dabeecadda u gaarka ah mawduuc kasta.

Qoraalkan waxa uu xaq u leeyahay qoraaga Paulo Vieira , maareeyaha nuxurka ee Koorsada Tababarka ee Falanqaynta Cilmi-nafsiga ee Clinical.

latency (laga bilaabo 6 ilaa 13 sano); >
• sida caadiga ah, waxaa lagu gartaa xafiiltanka aabbaha iyo rabitaanka hooyada (iyo dareenkeeda), lidkeeda. waxa kale oo suurtogal ah ( xafiiltanka hooyada iyo rabitaanka aabbaha, gaar ahaan dhinaca hablaha);
• aabbaha ama qofka hawsha aabbanimada qabta isla markaana waa caqabad. rabitaanka ubadka iyo fikradda ah in ilmuhu bilaabo inuu naftiisa raadiyo, sida Oedipus la xalliyo;
• superego waxay u egtahay inay abuurto oo xoojiso marxaladda daahitaanka, kaas oo aabuhu joojiyo in uu noqdo mucaarad (xallinta Oedipus) oo uu tusaale u noqdo, marka la guda galo xeerar bulsho iyo akhlaaqeed oo ubadka/dhalinyarada ay qaadan doonaan safarkooda.

Oedipus Complex : Soo koobida Taariikhda

Oedipus Complex waxa markii ugu horaysay soo jeediyay Freud buugiisa Fasiraadda Riyooyinka. Inkasta oo Freud kaliya uu si rasmi ah u bilaabay isticmaalka ereyga 1910.

Magaca ereygan waxaa laga soo qaatay ciyaarta Sophocles ee cinwaankeedu yahay "Oedipus the King". Riwaayadda dhexdeeda, jilaagii Oedipus “si lama filaan ah” u dilay aabbihiis (Laius) oo ku dhammaatay inuu guursado hooyadiis (Jocasta).

Riwaayadda “ Oedipus the King ” ee uu qoray Sophocles it waa qayb ka mid ah trilogy, oo ay ku jiraan shuqullada "Antigona" iyo "Oedipus at Colonus". Sheekada Oedipus Rex, boqorka Thebes (Laius) waxaa looga digay hadal-yaqaanku inuusan wiil dhalin, sababtoo ah haddii uu mid leeyahay,Wiilkan wuxuu dilayaa aabihiis (Boqortooyada Lius). Dabadeed Layos wuu ka baqay wax sii sheegidda, oo wuu toobad keenay, oo wuxuu amray in wiilka la gowraco.

Markaasaa addoonkii Boqor Layos ka tegey ilmihii Theban si uu ugu dhinto Buur Citeroon, oo u dhaxaysa Tebes iyo Korintos, isagoo ilmaha cedhibta ku xidhay. , geed saaran. Si kastaba ha ahaatee, adhijir reer Korintos ah ayaa badbaadiyay ilmaha oo u kaxeeyey magaaladiisa, halkaas oo ilmaha uu korsaday King Polybus.

Waalidkii korsaday ilmaha waxay u bixiyeen Oedipus, oo sida caadiga ah loo tarjumay "Kan cagihiisa ay yihiin. wareemay"ama" kii cagihiisa lagu deldelay"

Sida nin dhallinyaro ah, markuu la tashanayo hadalka Delphi si uu u ogaado asalkiisa, Oedipus wuxuu maqlay wax sii sheegid aad u xun. In aayahaagu yahay inaad aabbahaa disho oo aad hooyadaa guursato . Si loo maleeyo inuu ka baxsado waxsii sheegista, Oedipus wuxuu ka tagay Korintos, isagoo aaminsan in Polybus uu yahay aabihiis dhabta ah.

Astaanta masiibooyinka ayaa ah xaqiiqda ah in qaddarku uu soo bandhigo "shirar" iyo in shilalkani ay yihiin kuwo aan la baxsan karin, iyada oo aan loo eegin sida jilayaasha isku dayaan ka carar iyaga. Oo waxay noqon doontaa Oedipus, oo ku lug leh shirqool aan laga baxsan karin.

> 10 oo ay wehelinayeen wefti), kaas oo Oedipus uu ku dhammaaday muran. Marka, Oedipus ayaa dilay kannin iyo ku dhawaad ​​dhamaan intii la socotay, iyadoo hal kaliya oo ka badbaaday. > > Waxaan rabaa in aan xog ku qoro koorsada baadhista cilmi nafsiga . 0 Marka Oedipus yimaado Thebes, Sphinx oo magaalada ku ciqaabay ciqaab weyn ayaa halxidhaale u ah Oedipus (sida qof kasta oo kale oo isku daya inuu soo galo magaalada): " xayawaanku wuxuu leeyahay afar lugood subaxdii, laba lugood galabtii iyo saddex habeen? “.

Oedipus waxa uu xalliyaa halxidhaalaha Sphinx: jawaabtu waa nin. Bilawga nolosha bini'aadamku wuu gurguuranayaa (4 lugood), markuu qaangaadho wuxuu ku socdaa laba lugood (cabo) iyo waayeel, wuxuu ku socdaa laba lugood iyo bakoorad (3 lugood). Subaxdii, galabtii iyo habeenkiiba waxay u taagan yihiin wejiyada nolosha aadanaha.

Oedipus markuu halxidhaalaha ka jawaabo wuxuu badbaadiyay naftiisa iyo tan magaalada: waayo Sphinx-ku wuu isdilay.

Oedipus waxa loo magacaabay boqor. ee Thebes oo guursaday Jocasta

Si loo abaalmariyo burburkii Sphinx, Oedipus waxaa loo magacaabay boqorka Thebes wuxuuna guursaday walaashii boqorkii markaas Creon. Naagtii Oedipus waa Jocasta oo ahayd carmalkii Layos oo la dilay. 3><0 waxa ay tahay in la sameeyo si loo badbaadiyo magaalada. Hadalku wuxuu ku jawaabayaa in gacankudhiiglihii Boqor Layos la ciqaabay, markaas uun baa cudurka la joojin doonaa. Dabadeed, Tiresias indho la' ayaa u sheegay Oedipus in dilaa Laius uu ka dhow yahay qof kasta oo uu malaynayo.

TaasiIsla markaas, malaa'ig ka timid Korintos ayaa timid Thebes oo daaha ka qaaday in boqorkii halkaas ku dhintay oo uu sheegay in Oedipus uu yahay wiilka sharciga ah ee Boqor Layos. Sidoo kale waa marka uu soo baxo kan ka badbaaday wehelka Laio. Waa kee isla ninkii ku dayacay buurta Citeron.

<10 boqorkii Thebes, Oedipus. Haddaba, waxaa la ogaaday in Oedipus :
>
• dilay aabbihii (Layus) iyo
>
• wuxuu guursaday hooyadii<2. (Jocasta)

Oo labada waxyaaloodba wuu sameeyey, isagoo aan ogayn in Layus yahay aabbihiis, iyo in Jocasta ay tahay hooyadiis. Indhaha ayuu ka muday, indho la'aana, wuxuu bilaabay inuu si aan ujeedo lahayn ugu dhex wareego aduunka, si uu u ciqaabo. Boqoradda Jocasta way is dishay.

Miyuu run ahaantii dhacay khuraafaadka Oedipus?

Oedipus waa shaqo masraxeed naxdin leh oo loo nisbeeyo Sophocles-ka Giriigga. Waa shaqo khiyaali ah , in kasta oo ay muran ka taagan tahay haddii ay jiri lahayd saldhig jilayaasha dhabta ah (ugu yaraan qayb ahaan). Sababtu waxa weeye taariikhda, falsafada iyo fanku waxay isku dhex jireen waagii hore. Laakiin sida iska cad wax badan (haddii aysan ahayn dhammaan) tani waxay leedahay cabbir khayaali ah. Si kastaba ha ahaatee, waxaa la fahmay dhaqanka qadiimiga ah iyo gabayada (Aristotle) ​​in masraxa uu ahaa nooc ka mid ah aqoonta, sida loo abaabulo:

• pathos : dareen. , dareenka, catharsis-ka;
• the ethos : anshaxa iyo akhlaaqda anshaxa, taas oo ah, xukunkasax iyo qalad;
• Logos : caqli iyo aqoon.
Akhri sidoo kale: Khuraafaadka Oedipus iyo miyir la'aanta

Si la mid ah ayaa ku dhacda khuraafaadka Narcissus ( kuwaas oo ku qaraqmay biyaha) ayaa dhaliyay odhaahda narcissism , iyo tibaaxo kale oo badan oo aynu ka dhaxalno dhaqankii Greco-Roman

> Waxaan rabaa xog. me enroll in the Psychoanalysis Course .

Ujeedadu waa Freud uma qaadanayo Oedipus furitaankii wixii bani'aadamku la kulmi lahaa intaas ka dib.

Laakin halkii su'aasha: maxay musiibadan 2,500 oo sano ka hor ay wali si aad ah noogu soo jiidanaysaa oo aad noo dhaqaajinaysa, xitaa haddii aan miyir lahayn?. awood u leh waxa Oedipus sameeyay ama waligeen si mugdi ah ayaan u rabnay?

Tusaale ahaan, Sóphocoles kuwa aan la baxsan karin (nooca masiibooyinka) ayaa lagu dhawaaqay Oracle (go'aanka rabbaaniga ah), laakiin, dhismaha Oedipus, Freud wuxuu sameeyaa ha u arkin rabitaan rabaani ah, laakiin sida qayb ka mid ah ubadka maskaxdiisa iyo korriinka miyir-qabka ah, isku xirka u dhexeeya saadaalinta nafleyda iyo nolosha bulshada.

Marka, su'aasha Freud maaha in la dhiso bini'aadamka sida Nuqul ka mid ah khuraafaadka , laakiin in la moodo in khuraafaadkani yahay "koobi" ( mimesis ) ee aadanaha, waa dhismo aadanaha ah (iyo sababaha loo guuray wakhtigaas iyo weli na guuri maanta)

Su'aalo kale:" Waa maxay sababta dhaqan ahaan dhammaan dhaqamada ay ugu wada jeedaan (oo ay u ahayd) xaaraan? "; " waa maxay sababta wiilka hooyadiis ugu xiran yahay si aad u xooggan?"; "Ma caqli gal bay noqon lahayd in loo malaynayo in aabaha uu u arki karo wiilkan xafiiltanka ah, yaa xaday hooyadii?"

Hadaba, Freud wuxuu qaataa khuraafaadka Oedipus tusaale ahaan si uu u soo jeediyo Oedipus Complex, taas oo ka hadlaysa rabitaanka wiilka ee hooyadii, xafiiltanka aabbihii, iyo kharashaadka bulsho (superego) ee marka la ixtiraamo mamnuucida qaraabada. Xitaa kuwa diida dhismaha Oedipus waa inay soo jeediyaan aragti nafsi ah oo ku saabsan sida maskaxdu u sameysan tahay caruurnimada iyo maxay yihiin saameynta hawlaha hooyada / aabaha ee tan.

> Tilmaamaha Isku-dhafka Oedipus Freud. Freud, ma jiri doonto si looga baxsado saddex-xagalkan (ilmaha - hooyada - aabaha) , taas oo ka kooban xudunta khilaafka aadanaha. Saddex-xagalkan ayaa qeexaya qaabka maskaxeed ee mawduuca. Mana aha oo kaliya in mawduuca carruurnimadiisii, laakiin inta uu nool yahay oo dhan

Oedipus Complex waa fikrad caalami ah oo lagu fahmo waxa cilmi nafsigu yahay. Fikrad ka hadlaysa dareenka sida jacaylka iyo nacaybka, marka loo jeediyo kuwa noogu dhow, waalidiinteena. Sidoo kale waa aragti ku saabsan qaan-gaadhnimada maskaxeed: mawduucu wuxuu noqdaa mid maskaxiyan ah oo keliya marka uu ka adkaadodhallaanka wejiga ku-tiirsanaanta ee waalidkood.

> Wejiga qallafsanaanta wuxuu bilaabaa inuu u keeno ilmaha dhawr mamnuuc oo ilaa hadda aan la garanayn. Waa marka ilmuhu bilaabo inuu ogaado in bulshadu ay ku soo rogaan xeerar, xad iyo caadooyin. Ilmuhu hadda ma samayn karo waxa uu rabo (idiisa si buuxda looma dabooli karo), xoriyadiisana waxa ay bilaabataa in la xakameeyo, sababtoo ah nolol bulsho oo aad u adag, oo leh wakiilo cusub.

Wakhtigaas, ilmuhu wuxuu bilaabaa inuu si cad u garto farqiga u dhexeeya isaga iyo waalidkiis. Sidaa darteed, waa mid ka mid ah heerarka ugu muhiimsan ee korriinka, labadaba nafsiyan iyo jinsi. Sida laga soo xigtay Freud, ka tarjumaysa da'da Oedipal waxay ka muuqan kartaa inta uu jiro nolosha qaangaarka ee mawduuca . Oo ay ku jiraan noloshaada galmada, guushaada xirfadeed, qaangaadhnimadaada maskaxeed, awoodaada inaad si saameyn leh ula xiriirto dadka kale, iwm.

8 laga xalliyo dhismaha Oedipus, superego waa la habeeyey. Waxay u shaqeysaa sidii awood akhlaaqeed oo uu qofku gudaha u galay. Sidaa darteed, wakhtigan laga guulaysto ayaa, Freud, lagama maarmaan u ah horumarinta nafsaaniga ah ee shakhsi ahaaneed.

Waxaa la yiraahdaa superego waa dhaxalka Oedipus Complex , ka dib oo dhan:

• shaqada aabbanimada oo ah qofka akhlaaqda haya ayaa lagu soo rogay ilmaha, kaasoo ay tahay inuu aqbalo suurtogalnimada