O 恋母情结 是一个由西格蒙德-弗洛伊德创造的精神分析术语，用于解释 三角纽带 弗洛伊德在他的性心理发展阶段理论或性行为理论中创造了这个术语。

因此，要了解更多关于这个主题的信息，请继续阅读我们的文章，我们将谈论：

• o 俄狄浦斯情结的概念 换句话说，什么是俄狄浦斯、
• 角色来自于希腊古典悲剧中的 俄狄浦斯神话 这启发了弗洛伊德（俄狄浦斯王，来自索福克勒斯的希腊悲剧）、
• 什么会是一个 俄狄浦斯的问题解决得好与坏 (以及这对青少年和成年人的影响)和
• a 俄狄浦斯情结的真实性 以及它对各种形式的家庭结构的可能应用。

什么是俄狄浦斯情结？

O 恋母情结 是一个基本上用来描述 男孩对其母亲（吸引）和父亲（排斥）的感情。 也就是说，男孩对母亲的渴望和随之而来的对父亲的嫉妒。 儿子仿佛把父亲视为对手，想要得到母亲的关注和爱护。

毕竟，孩子在怀孕期间曾经与自己的母亲混淆。 然后，在母乳喂养阶段和生命的最初几个月，孩子开始将自己与母亲区分开来，但继续将母亲作为注意力的重要焦点。 渐渐地，孩子感到母亲减少了自己的注意力，并感知到父亲的存在是一个所谓的原因。

弗洛伊德在其婴儿性心理发展理论中指出，性心理生活的起源分为几个阶段，其中突出的是以下几个阶段：

• 口服阶段 从出生到大约两岁。
• 肛门阶段 ：从两岁左右到三或四岁左右。
• 阳具阶段 ：从三或四岁开始，直到六岁左右，通常在这个时候会出现俄狄浦斯情结。
• 延迟阶段 从六岁到青春期开始，俄狄浦斯情结趋于衰退或解体。

根据弗洛伊德的说法， 恋母情结 扮演着非常重要的角色，在 阴茎阶段 对弗洛伊德来说，这一阶段的圆满结束将涉及到 男孩与父亲的识别 这将有助于发展一个成熟和独立的性身份。

俄狄浦斯情结是一套心理和关系因素，它是：

• 开始于阴茎期（或在阴茎期结束时），并倾向于在潜伏期（从6岁到13岁）自行解决；
• 作为一项规则，以 与父亲的竞争和对母亲的渴望 (和对她的关注），相反的情况也有可能（与母亲的竞争和对父亲的渴望，特别是在女孩的情况下）；
• o 父亲或履行父亲职责的人 同时也是孩子欲望的障碍，也是孩子开始为自己寻找的理想，因为俄狄浦斯的问题已经解决；
• o 超我 在潜伏期，当父亲不再是对手（解决俄狄浦斯）而成为榜样的时候，当有社会和道德规则的引入，儿童/青少年将在他的旅程中采用的时候，潜伏期倾向于形成和加强。

俄狄浦斯情结：简史

俄狄浦斯情结是弗洛伊德在其《梦的解析》一书中首次提出的，尽管弗洛伊德在1910年才开始正式使用这一术语。

这个术语的名称来自索福克勒斯的《俄狄浦斯王》，剧中人物俄狄浦斯 "意外 "地杀死了自己的父亲（拉伊奥斯），最后与自己的母亲（约卡斯塔）结婚。

该剧" Oedipus Rex "在《俄狄浦斯王》的情节中，底比斯的国王（拉伊奥斯）被神谕警告不要生儿子，因为如果他生了儿子，这个儿子会杀死自己的父亲（拉伊奥斯国王）。

俄狄浦斯的诞生和被遗弃

拉伊奥斯没有听从劝告：他有一个儿子。 后来，由于害怕预言，拉伊奥斯忏悔了，并命令将他的儿子献祭。

然后，拉伊奥斯国王的一个仆人把忒拜的婴儿丢在底比斯和科林斯之间的西特兰山上等死，把婴儿的脚跟绑在树上。 然而，科林斯的一个牧羊人救了婴儿，并把他带到自己的城市，在那里婴儿被波利布斯国王收养。

养父母给这个婴儿取名为俄狄浦斯，通常被翻译为 "脚被刺穿的人 "或 "被吊死的人"。

作为一个年轻人，在咨询德尔菲神谕以了解自己的出身时，俄狄浦斯听到了一个可怕的预言。 他的命运是杀死他的父亲，娶自己的母亲 为了逃避这个预言，俄狄浦斯离开了科林斯，认为波里巴斯是他的亲生父亲。

悲剧的一个特点是，命运呈现出 "巧合"，而且这些巧合是不可避免的，无论人物如何努力逃避。 俄狄浦斯也将如此，被包裹在一个不可避免的情节中。

俄狄浦斯面对随行人员，然后是斯芬克斯

在流浪过程中，俄狄浦斯在一条路上遇到了一个老人（他有一个随从陪同），俄狄浦斯最后和他争论起来、 俄狄浦斯杀了那个人 和他的几乎所有随行人员，只留下随行人员中的一名幸存者。

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当俄狄浦斯到达底比斯时，使该城遭受巨大惩罚的斯芬克斯向俄狄浦斯（以及其他试图进入该城的人）提出一个谜语：" 哪种动物在早上有四条腿，下午有两条腿，晚上有三条腿？ ".

俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题：答案是 的人。 在生命之初，人是爬行的（4条腿），成年后用两条腿（腿）行走，作为一个老人，用两条腿加一根手杖（3条腿）行走。 上午、下午和晚上将代表人类生活的各个阶段。

通过回答这个谜语，俄狄浦斯拯救了自己和城市的生命：因为斯芬克斯自杀了。

俄狄浦斯被任命为底比斯的国王并与约卡斯塔结婚

作为摧毁斯芬克斯的奖励，俄狄浦斯被 被任命为底比斯的国王 俄狄浦斯的这位妻子是 Jocasta 拉伊奥斯的遗孀，他被谋杀了。

15年后，一场瘟疫肆虐底比斯。

Delphi的神谕被问及应该如何拯救城市，神谕回答说必须惩罚杀害拉伊奥斯国王的凶手，只有这样才能阻止瘟疫。 然后，盲人Tyrethias告诉俄狄浦斯，杀害拉伊奥斯的凶手比大家想象的更接近。

这时，一位来自科林斯的信使来到底比斯，透露那里的国王已经去世，并说 俄狄浦斯是拉伊奥斯国王的合法儿子 这时，拉伊奥的随行人员中的幸存者也出现了，顺便说一下，他就是那个在西特兰山上抛弃婴儿的人。

俄狄浦斯故事中的悲剧性命运得到了实现

现在站在他面前的年轻人是底比斯的国王，俄狄浦斯。 因此，它揭示了 俄狄浦斯 :

• 杀了他的父亲 (Laio)和
• 娶了他的母亲 (Jocasta)。

而且他在 "不知道 "拉伊奥斯是他父亲和约卡斯塔是他母亲的情况下做了这两件事。

在这一发现之后，俄狄浦斯感到很荒凉，他刺破了自己的双眼，失明的他开始在这个世界上漫无目的地游荡，作为对自己的惩罚。 王后约卡斯塔自杀了。

俄狄浦斯的神话真的发生了吗？

俄狄浦斯》是希腊作家索福克勒斯创作的一部悲剧性戏剧。 小说作品 这是因为历史、哲学和艺术在古典古代是混合在一起的，但显然很多（如果不是全部）都有虚构的成分。 即便如此，在古典传统和《诗学》（亚里士多德）中，人们理解戏剧是一种知识的形式，用于动员：

• o 伤感 ：情绪、感受、宣泄；
• o 风貌 伦理和道德行为，即对与错的判断；
• o 徽标 逻辑和知识。

同样地，水仙的神话（淹死在水里）也产生了这样的说法 自恋 以及我们从希腊-罗马传统中继承的许多其他表达方式。

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问题的关键是，弗洛伊德 不认为俄狄浦斯是一个就职典礼 的是，人类在那之后会靠什么生活。

而是来自于这个问题： 为什么这个2500年前的悲剧仍然如此引人注目，如此打动我们，即使是无意识的？ 因为俄狄浦斯 "不知不觉地 "调动了我们的同情心，我们是否也能像俄狄浦斯那样，或者我们是否曾经暧昧地希望如此？

例如，在索福克勒斯那里，不可避免的事情（悲剧的典型）是由神谕宣布的（神圣的决定），但对于俄狄浦斯情结，弗洛伊德并不把它看作是神圣的愿望，而是看作是性心理发展和儿童无意识的一部分，是生理上的倾向性和社会上的欢愉之间的交界。

因此，弗洛伊德的问题是 不是把人当作神话的复制品来构建。 但认为这个神话是 "复制"( 哑剧 )的，它是人类的构造(以及它当时感动和今天感动我们的原因)。

其他问题: " 为什么在几乎所有的文化中，乱伦都是（和曾经）禁忌？ "；"为什么这个男孩对他母亲的依恋如此强烈？"；"认为父亲可能被这个男孩视为他的对手，从他那里偷走了他的母亲，这是否合理？"。

所以弗洛伊德把俄狄浦斯神话作为一个寓言，提出了俄狄浦斯情结，它涉及男孩对母亲的渴望，他与父亲的竞争，以及当乱伦禁令不被尊重时的社会成本（超我）。 即使那些拒绝俄狄浦斯情结的人也必须提出一个心理学理论，说明童年时期的心灵是如何形成的，是什么影响了这些功能在这一点上，母性/父性。

俄狄浦斯情结的特征：弗洛伊德

在弗洛伊德看来，所有的人都归功于父亲和母亲。 对弗洛伊德来说，这一点是无法逃避的 三角关系(婴儿-母亲-父亲) 这种三角关系决定了主体的心理结构，不仅存在于童年时期，而且贯穿于主体的一生。

O 恋母情结 它是理解什么是精神分析的一个普遍概念，这个概念谈到了爱和恨等情感，当指向我们最亲近的人，即我们的父母时。 它也是一个关于心理成熟的理论：一个主体只有在克服了依赖父母阶段的幼稚化时，才会在心理上变得自主。

A 阴茎阶段 这时，孩子开始意识到社会对他/她施加了规则、限制和习俗，孩子不能再随心所欲（他/她的id不能完全满足），他/她的自由开始受到限制，由于社会生活更加复杂，有了新的代理人。

在这一时刻，儿童开始更清楚地识别自己和父母之间的区别。 因此，这是心理和性发展的最重要阶段之一。 根据弗洛伊德的说法、 恋母时代的反射可能反映在整个主体的成年生活中。 包括他们的性生活，他们的职业成就，他们的心理成熟度，他们与其他人的情感联系的能力，等等。

超我是俄狄浦斯情结的继承者

随着俄狄浦斯情结的解决发生，超我被结构化了。 它作为一个道德权威被人内化。 因此，对弗洛伊德来说，这个克服的时刻对个人的性心理发展至关重要。

据说 超我是俄狄浦斯情结的继承者 毕竟：

• a 父性功能 作为道德的持有者被强加给孩子，孩子必须接受通过认同父亲来打败他的不可能；
• 这采取的形式是将精神引入到 超我 而孩子通过一个隐喻的过程，也开始接受社会道德的存在。

在该书中 文明 弗洛伊德认为，俄狄浦斯神话不仅是个人的基础，也是文化的基础。 学校、宗教、道德、家庭、警察权力、规范的理想、法律是一些社会建构的例子，这些建构试图将规则强加给年轻的人，以维护他们的权利。 现状 前几代人的经验。

就像父亲对儿子所做的那样，社会将创造出 文化（在弗洛伊德那里是文明的同义词）。 和它的所有机器，因为担心年轻人（"孩子"）会攻击已经组织这个社会的运作规则。

乱伦的禁忌

乱伦 "这个词在我们成年人的道德观念中可能显得非常强烈。 我们可能认为它对孩子的孕育是不可接受的。

但我们必须记住，可能、

• o 乱伦禁忌 只有在成人世界中才是强大的，因为作为儿童，我们引入了它，即使我们不记得它；
• a 婴儿的心理还没有准备好 我们甚至可以合乎逻辑地认为，这堆脉冲将其最初的脉冲情感指向母亲，首先是因为它无法与母亲区分开来；
• o 婴儿出生时，只带着身份证 (只有驱动力和寻求满足的本能），后来才会发展出自我（将自己与其他部分区分开来）和超我（将道德引入）；
• 大多数时候， 孩子与母亲和父亲一起生活 应该说，人们把自己的爱与恨的情感指向了这些人。

俄狄浦斯情结解决得好与不好

据说，有一个 未解决的俄狄浦斯 当一个人在成年后出现一些迹象，表明他在从童年到青春期的过程中没有充分克服俄狄浦斯情结。

这意味着该人仍有迹象：

• 从 仍然生活在俄狄浦斯情结中 或
• 从 想重温那段时光 在那里，他对他的母亲（或父亲）有欲望，与他的父亲（或母亲）竞争。

另一方面，据说 俄狄浦斯情结得到很好的解决 在这段童年/青春期中，一个人接受了与母亲（或父亲）乱伦的不可能，也接受了继续激烈地憎恨父亲（或母亲）的不可能。 从这种接受开始，他开始将自己的情感和性欲能量集中在其他人和事物上。 在某种程度上，与父母的关系疏远是正常的，这在青春期开始时很常见。

阉割情结

当弗洛伊德阐述恋母情结的想法时，他基本上是在想象中提到了男孩。 后来，特别是在文本中 "俄狄浦斯情结的消解"(1924) 他提出了男孩和女孩在恋母情结问题上的一些差异。

弗洛伊德认为，孩子（男孩或女孩）的第一份感情总是对其母亲。 这是因为孩子正处于分化和发展的初期。 爱情自然会转向与孩子接触最多的人。

男孩和女孩的区分将发生在俄狄浦斯的第二个时刻，我们将在下面解释。

基本上，女孩可能会对她的父亲产生好感，并与她的母亲竞争，因为她被视为她的竞争对手：

• o 阉割恐惧症 这在男孩中代表对失去阴茎的恐惧、
• 在女孩中，可以理解为 阉割已完成 (缺乏阴茎)。

弗洛伊德甚至认为，阉割情结是普遍存在的：在男孩身上，是恐惧；在女孩身上，是想象中已经完成的阉割。 但它也可能是指其他典型的恐惧符号（见下文，对此的解释）。

在""条目下 阉割情结 '，来自拉普兰奇& 庞塔利斯的《精神分析词汇》，有更广泛的方式来看待这个问题：

"......阉割的幻想在各种符号下都可以找到：

• 威胁的对象可以是 流离失所 (俄狄浦斯失明，拔牙，等等)、
• 该行为可以 变形、替换 由其他对身体完整性的损害（事故、梅毒、外科手术），甚至对心理完整性的损害（手淫的后果是疯狂）、
• o 父系代理人可以找到替代物 (恐惧症困扰的动物）。

阉割情结也在其临床效果的全部范围内得到承认：嫉妒阴茎、处女禁忌、自卑感等；其模式在整个精神病理学结构中被发现，特别是在变态行为中......"

显然，阉割情结不仅仅是字面意义上的失去阴茎。 它可以脱胎换骨，变形或被其他恐惧所取代。 甚至阉割者也可能不是（在孩子的头脑中）只有父亲，它可能是另一个人或恐惧症对象。 这不是字面意义上的阉割 即使是对阉割的恐惧也不一定是字面意思，因为它可以在不同的人身上以不同的方式发生。

在精神分析中，阉割通常被理解为一种 拦截的寓言故事 因此，当病人说他有一个 "阉割的家庭 "时，他可能是说家庭强加了太多僵硬的规则和基于教条和专制规则的思维方式。

男孩和女孩的俄狄浦斯的区别

在与父亲/母亲的感情和竞争方面，以及随着俄狄浦斯情结的解决（解体或结束），必须有更大的自主权和超我的阶段，据了解，这种现象在男孩和女孩身上都会发生。

同样，对于女孩来说，她可能更认同父亲而与母亲竞争。

尽管它是所谓的 "标准"：

• a 孩子对异性父母的吸引 e
• a 与同性伴侣的竞争 ,

也有可能出现男孩对其父亲的吸引力和对其母亲的竞争；而在女孩中，对其母亲的吸引力和对其父亲的竞争。

就人类心理和情感-家庭关系的复杂性而言，今天人们明白，冒着普遍化的风险是愚蠢的。 有必要 看看每个故事 .

尽管如此，即使对原始的恋母情结模式进行了批评或改编，对分析家来说也是可能的：

• 审视每个家庭的现实和孩子的形成，以及
• 理解存在着俄狄浦斯情结所暗示的吸引力和竞争。 ,
• 女孩和男孩都是如此、
• 并看看俄狄浦斯在每个案例中是如何发生的，其方式标志着人格的形成直到成年。

一些作者遵循精神分析学家卡尔-古斯塔夫-荣格的路线，把这个阶段称为类似于 恋母情结 为女孩作为 雌雄同体 另一方面，弗洛伊德倾向于只称其为俄狄浦斯情结，并在一些调整中区分其在男孩和女孩之间的表现和解决。

父亲和母亲在俄狄浦斯情结中的作用

对我们来说，理解这一点很重要：

• 母亲的功能 这一点可以与保护和爱的观念综合起来，这是一种回到过去的理想，也是实现本体欲望的可能性，从孩子有子宫保护和母亲的整体关注时（事实上，当孩子与母亲混淆时）；
• 父亲的职能 这是一种走向未来和独立的理想，这可能会给孩子带来恐惧或对新生事物的苦恼，这是孩子对父亲培养更大敌意的原因。

亲情的功能和责任的功能可以由其他人和其他家庭组成，由养父母，由复杂的家庭（祖父母/叔父等生活在同一环境中），甚至由母亲或父亲单独执行。

超越俄狄浦斯和其他家庭模式

在弗洛伊德阐述的一个多世纪后，一个事实是 恋母情结 仍然是对儿童性心理发展的理解的一部分，也是对社会生活所强加的规则的理解的一部分。

对弗洛伊德理论也有批评和补充（在精神分析学、心理学、哲学、教育学和社会学内），特别是关于 普遍化的风险 的弗洛伊德理论，。 其他家庭规模 和 女婴的发育 .

即使是那些寻求更新弗洛伊德工作的精神分析学家，也需要像弗洛伊德那样，在其位置上提供一个关于的理论：

• 人类的心理是如何形成和分化的/脱离了母亲等等？
• 儿童如何走向自主？
• 哪些是走向心理成熟的时刻和事件？
• 在成人生活中，对这种心理过渡所需的事件（或缺乏这些事件）有什么反映？

在书中 "俄狄浦斯：没有孩子能逃脱的情结" 在某种程度上，纳西奥的想法可以适用于任何家庭模式：

"问题： 当母亲与她的孩子单独生活时，俄狄浦斯是如何发生的？

答案是：充分的，条件是母亲有欲望。 母亲独自生活并不重要，重要的是她依附于某人，她渴望某人；如果她没有爱的伴侣，重要的是她对孩子以外的东西感兴趣，对孩子的爱不是她生命中唯一的爱。 总之，从母亲渴望一个人的那一刻起，就有了俄狄浦斯。她和她儿子之间的第三位。 父亲来了！ 父亲是母亲想要的第三方 ."

俄狄浦斯情结如何解决？

解决俄狄浦斯的方式在男孩和女孩中也可能是不同的。 在两者中，解决（或克服）意味着退出俄狄浦斯：这包括接受乱伦的不可能性，引入这种道德规范，并将爱/恨的感情归于其他对象。

作为对这些共性的补充，弗洛伊德提出了特殊性：

• 在这个男孩身上 接受与母亲乱伦的不可能性，克服与父亲的竞争关系，并将父亲作为道德参考符号引入。
• 在女孩中 接受不可能与父亲乱伦的事实，克服与母亲的竞争，并将他的精力用于替代性的感情，特别是母性。

为了解决这个恋母阶段，有必要 形成一个健康和更自主的身份 孩子应该：

• 认同同性父母 (男孩和他的父亲，女孩和她的母亲）和
• 停止对异性生殖器的渴望 .

通过这种方式，孩子解决了俄狄浦斯情结中特有的乱伦冲突。 .

在儿童的心理教育方面对父母提出的要求是 让孩子变得自主，不再只对家庭核心产生感情（爱和恨）。 .

为此，孩子（以及后来的青少年）会寻求其他的理想和对象，如玩具、朋友、老师、超级英雄、艺术家等。 有时甚至会拒绝父母的关注。 这是很常见的，因为自主性所需的分化。

根据弗洛伊德，这个恋母阶段涉及本体和自我，具体如下：

1. 原始的 身份证 想消灭父亲，而 自我 现实上，他知道他的父亲要强得多。
2. 这是当 阉割焦虑症 在这个男孩身上，他担心强势的父亲会对他强加干涉。
3. 在发现男人和女人之间的身体差异时，孩子认为女性的阴茎已经被切除。
4. 有了这个，男孩还认为他的父亲会因为他对母亲的渴望而阉割他：这就是所谓的 阉割情结 .
5. 为了解决这一冲突，儿子必须让步，认同父亲。 也就是说，接受父亲，与父亲保持关系，并阐述对父亲形象的欣赏。 毕竟，如果儿子挑战父亲，之后他将处于弱势地位。
6. 同时，儿子必须放弃与母亲的乱伦（你，精神分析学家，不要以道德主义的方式解释这一点，认为孩子的这种吸引力是牵引性的，它对性行为和人格的形成仍然是混乱的）。

基本上，为了克服俄狄浦斯情结并继续前进，儿子将不得不接受父亲的至高无上以及不可能与母亲有完全的夫妻之爱。 因此、 "我 "将自由地依附于其他爱的对象。 也就是说，与另一个人一起实现自己，有一个职业，承担个人、家庭和社会责任的角色。

据说，有一个 未解决的俄狄浦斯情结 当孩子不能完成这段感情时，在成年后仍然是婴儿，对环境和人没有安全感，不能承担责任，拘泥于母亲的感情/保护和与父亲的竞争，不能单独做决定，将父亲/母亲的角色投射到其他人身上。

妥善解决或严重解决的俄狄浦斯的成人迹象

根据J.D.Nasio的这一设想，. 恋母情结将是普遍的 母亲对另一个人（甚至是 "东西"，如工作等）的渴望，以及这被孩子视为从她那里 "偷 "走母亲，就足够了。

在这个意义上， 妥善解决的俄狄浦斯情结 将不取决于家庭形式，但会在孩子（可能直到青春期左右）成功时发生：

• 将自己从对母亲的这种渴望中解放出来，并希望母亲能渴望他，并对他独占；以及
• 不再与父亲（或从孩子的角度看，占据这一位置的人）发生冲突或竞争、
• 因此，孩子开始将自己的感情分配给其他人、事物、职业梦想等，具有更大的自主性。

在另一侧，一个 未解决的俄狄浦斯情结 这通常反映在各种情况下，甚至在成年后，如：：

• 无法以健康的方式与另一个人发生关系、
• 脆弱或低自尊、
• 没有能力承担起责任和关系、
• 对他人的高度依赖性、
• 幼稚的行为和幼稚的概念的假设、
• 将父亲/母亲的功能投射到其他人身上、
• 在与其他人的关系中重温作为一个孩子的状况、
• 在这种情况下，他觉得自己失去了从童年带来的理想的 "保护罩"，从而感到苦恼或焦虑、
• 对自己孩子的过度保护，是他们重温恋母情结的一种方式。

精神分析如何治疗成人中未解决的俄狄浦斯？

请注意，上面列出的一些 "症状 "可能有其他原因。 正是这些因素中的一些组合，使我们能够怀疑是解决得不好的俄狄浦斯。 我们理解，给某人贴上解决得不好的俄狄浦斯情结的标签既不可能也不相关。

在临床实践中经验丰富的精神分析师将寻求另一条道路：自然而然地，关于与父亲或母亲共存（或缺乏这种共存）的思考将在被分析者（病人）的自由联想中出现。 这将取决于精神分析师以定性的方式提出关于这些纽带和成人阶段的回响的阐述。

如果这些主题和这些 "症状 "是重复的，分析家可以继续巩固他关于俄狄浦斯问题的论述，但即使如此，向分析者宣布他是一个解决得很糟糕的俄狄浦斯案例似乎也没有什么用处。 重要的是推进治疗，使之有利于加强自我的幸福感。

在我们看来，尽管不再可能 "回到过去 "并改变与父亲/母亲的关系，但成年人仍有可能寻求俄狄浦斯的解决。 自我强化，在精神分析疗法中 :

• 更好地了解自己和自己的心理过程、
• 克服或尽量减少 自我防御机制 (如投射)、
• 更好地处理外部现实的要求和
• 改善他们人际关系的质量。

年龄差异大的夫妻是未解决的俄狄浦斯的标志吗？

一个人寻求与年长伴侣的关系：

• 这可能是一个俄狄浦斯的迹象，这个问题一直没有得到很好的解决，并在成年后仍然存在。
• 这是否是寻求重建恋母情结的标志，用父亲或母亲的替代品？

我们理解这种可能性的存在，但以偏概全是非常危险的。

伙伴需要大多少岁才会有这个结论？ 3年、10年、20年、30年？ 我们知道这是非常相对的，不可能达到准确的判断。 有必要更好地了解每个案例。 每个人的心理都有其独特的构成。

也许是一个 幼稚的行为和夸张的情感依赖性 在与他的伴侣的关系中，可能是未解决的俄狄浦斯的因素，而不仅仅是注意到年龄差异的问题。

有一个例子，在一对夫妇中，年轻的人更成熟，有更强的自我，而年长的人更不成熟，有其他不好解决的俄狄浦斯的迹象，这就足以摧毁关系中的年龄差异是俄狄浦斯因素的论点。

俄狄浦斯情结中的中心性和普遍性

在精神分析中，我们谈论的是：

• a 俄狄浦斯的中心地位 ：这种情结是理解精神分析和人类心理的一个核心因素；
• a 俄狄浦斯的普遍性 ：这种情结是一种普遍因素，也就是说，适用于所有儿童。

俄狄浦斯情结的普遍性将是一个有争议的观点。 对这一观点的辩护来自于人类心理发展中的生物学原因。 此外，每个孩子都依赖于其与成人的关系，无论这种关系是多么有缺陷。

另一方面，文化方面将对这种互动的不同表现负责。 一种设想理解的方法是，认为生物和成人的支持有助于俄狄浦斯的普遍特征，而不同的文化、取向、与成人的互动和不同的个性将决定文化或特异性方面。的俄狄浦斯。

即使那些拒绝接受俄狄浦斯情结的人也承认有俄狄浦斯的因素适用。 这是俄狄浦斯反思的一部分，精神分析学家、心理学家、教育学家或哲学家必须回答：儿童/青少年走向自主的过程是如何发生的？ 它是其中的一部分吗？ 它是出于恐惧而发生的吗？ 它与生活中儿童感知到阻断的时刻相吻合吗？ 俄狄浦斯如何而当没有一定的发展时，这是否会影响到成年人的生存方式和共同生活？

简而言之，这些问题在精神分析/心理学中实际上是由弗洛伊德开创的，其他精神分析学家和各领域的思想家后来也会解决这些问题。 这些问题让那些拒绝俄狄浦斯的人敞开心扉，相反，他们需要思考这个过渡。

精神分析的所有想法都可以被质疑（显然这需要大量的阅读），在我们看来，重点是寻求理解最初的想法，并思考如何驳斥、扩展或证实这种想法的阐述。

俄狄浦斯情结的真实性

对于一些精神分析学家，如唐纳德-温尼科特、 俄狄浦斯对心理发展并不那么核心 事实上，温尼科特从弗洛伊德的恋母思想出发，但他想象这一方面的认同/分化，特别是与母亲的关系，发生在婴儿生命的早期，不一定与性心理发展阶段的明显时期有直接关系。

没有必要把俄狄浦斯情结必然作为一种字面关系来看待 人们必须想到，对母亲（或父亲）的渴望不仅是性方面的，而且是它所代表的所有象征性和保护性。

有一些细微的差别，取决于每个家庭单位。 因此今天的讨论 俄狄浦斯是否真的会被普及 (即适用于所有儿童）。 在J. D. Nasio看来，是的。

我们可以想到的是 父亲/母亲的角色 我们可以认为哪些人对孩子来说代表了爱/保护和敌意/独立的观念。 还可以认为，虽然对父母中的每一个人都有占优势的感情，但孩子并不只把父亲/母亲视为对手或只视为亲情。

在与恋母情结主题相吻合的阳性/潜伏期阶段，也常见的是 甚至出现了性取向 因为男孩/女孩感到他/她的母亲/父亲更多的参与。

孩子对父亲的感情不仅仅是敌意，也不仅仅是对母亲的爱。 我们也许可以认为，对父母双方的感情中，有一种是最重要的。 但是我们必须考虑到 出现了针对同一个人的两种对立情绪 这就是精神分析学中所说的矛盾性。

此外，有必要考虑综合体的关系。 男孩和女孩的不同发展 以及在 不同的家庭模式 (单亲母亲、单亲父亲、两个母亲、两个父亲、晚期收养、祖父母等）并且认为即使在每一组（男孩/女孩）中也有差异，因为每个主体都有独特的特征。

此文本的版权归作者所有 保罗-维埃拉 临床精神分析培训课程的内容负责人。