Oedipus Complex ڇا آهي؟ تصور ۽ تاريخ

George Alvarez 20-06-2023
George Alvarez

Oedipus Complex ھڪڙو نفسياتي اصطلاح آھي جيڪو سگمنڊ فرائيڊ پاران ٺاھيو ويو آھي ماءُ، پيءُ ۽ ٻار جي وچ ۾ ٽڪنڊي واري رشتي جي وضاحت ڪرڻ لاءِ ، ان مرحلي ۾ جيڪو لڳ ڀڳ 4 سالن جي عمر کان وٺي ٻار بلوغت جي شروعات تائين. فرائيڊ هن اصطلاح کي ترقي جي نفسياتي مرحلن يا جنسيت جي نظريي جي پنهنجي نظريي ۾ جوڙيو آهي.

تنهنڪري، هن موضوع بابت وڌيڪ ڄاڻڻ لاء، اسان جو مضمون پڙهو. اچو ته ان بابت ڳالهايون:

  • اوڊيپس ڪمپليڪس جو تصور ، يعني اوڊيپس ڇا آهي،
  • <1 جي قديم يوناني سانحي جو ڪردار. اوڊيپس جو افسانو ، جنهن فرائيڊ کي متاثر ڪيو (اوڊيپس بادشاهه، سوفوڪلس جي يوناني سانحي مان)،
  • ڇا ٿيندو هڪ اوڊيپس سٺو يا خراب حل ڪيو (۽ اهو ڪيئن اثر انداز ٿئي ٿو) نوجوان ۽ بالغ) ۽
  • اوڊيپس ڪمپليڪس جي وابستگي ۽ ان جي خانداني جوڙجڪ جي مختلف شڪلين تي لاڳو ٿيڻ جو امڪان.

اوڊيپس ڪمپليڪس ڇا آهي؟

The Oedipus Complex هڪ اصطلاح آهي جيڪو بنيادي طور تي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي هڪ ڇوڪرو پنهنجي ماءُ ڏانهن جذبات (ڪشش) ۽ پنهنجي پيءُ ڏانهن (تڪرار). يعني، ڇوڪرو پنهنجي ماءُ لاءِ خواهش ۽ ان کان پوءِ پيدا ٿيندڙ حسد پنهنجي پيءُ لاءِ محسوس ڪري ٿو. ائين لڳندو آهي ڄڻ ٻار پيءُ کي حريف سمجهي پنهنجي ماءُ جي توجه ۽ پيار چاهي ٿو.

آخر ۾، ٻار پنهنجي ماءُ سان گڏ حمل جي دوران پاڻ کي الوداع ڪندو هو. ان کان پوء، کير پيارڻ واري مرحلي دوران ۽ زندگي جي پهرين مهينن ۾، ٻار کي مختلف ٿيڻ شروع ٿئي ٿوپيءُ کي شڪست ڏئي، ان سان سڃاڻي؛

  • هي superego ۾ هڪ نفسياتي تعارف جو روپ وٺي ٿو: ۽ ٻار، هڪ ميٽونوميڪ عمل ذريعي، هڪ سماجي وجود کي به قبول ڪرڻ شروع ڪري ٿو. اخلاقيات.
  • ڪتاب تمدن ۽ ان جي ناخوشگي ۾، فرائيڊ ٻڌائي ٿو ته اوڊيپس جو افسانو نه رڳو فرد جي بنياد تي آهي، پر ثقافت جي بنياد تي پڻ. اسڪول، مذهب، اخلاقيات، خاندان، پوليس جي طاقت، معموليت جا نظريا، قانون سماجي تعميرات جا ڪجهه مثال آهن جيڪي نوجوان ماڻهن تي اهي ضابطا لاڳو ڪرڻ چاهيندا آهن جيڪي اڳئين نسلن جي اسٽيٽس ڪوو کي محفوظ ڪندا.

    جيئن پيءُ پٽ جي حوالي سان ڪندو آهي، تيئن سماج پيدا ڪندو ثقافت (فرائيڊ ۾ تهذيب جو مترادف) ۽ ان جا سمورا اوزار ان خوف جي ڪري ته نوجوان (“ٻارن”) تي حملو ڪندا. آپريٽنگ ضابطا جيڪي اڳ ۾ ئي هن سماج کي منظم ڪري رهيا آهن.

    incest ممنوع

    اظهار ”انصاف“ اسان جي بالغن جي اخلاقيات لاءِ تمام گهڻو مضبوط ٿي سگهي ٿو. اسان اهو سوچي سگهون ٿا ته اهو ٻار جي تصور لاءِ ناقابل قبول آهي.

    پر اسان کي اهو ياد رکڻ گهرجي ته، ممڪن طور تي،

    4>
  • انصاف ممنوع صرف مضبوط آهي. بالغن جي دنيا ڇاڪاڻ ته، ٻار جي حيثيت ۾، اسان ان کي متعارف ڪرايو، جيتوڻيڪ اسان کي اهو ياد ناهي؛
  • ٻار جي نفسيات تيار نه آهي : اهو سمجهڻ به منطقي آهي ته هي ڍير. ڊرائيو جي تقدير پنهنجي پهرين ڊرائيو پيار کي ماء ڏانهن منتقل ڪري ٿو، پهرين ڇاڪاڻ ته اهو فرق نه آهي
  • ٻار صرف id سان پيدا ٿئي ٿو (صرف ڊرائيو ۽ اطمينان حاصل ڪرڻ لاءِ هڪ جبلت)، ۽ صرف بعد ۾ ان ۾ انا پيدا ٿيندي (پاڻ کي باقي کان الڳ ڪرڻ) ۽ سپر ايگو. (اخلاقيات کي متعارف ڪرائڻ)؛
  • اڪثر وقت، ٻار پنهنجي ماءُ ۽ پيءُ سان گڏ رهندو آهي : اهو سمجهڻ گهرجي ته هن جي محبت ۽ نفرت جو دارومدار انهن ماڻهن ڏانهن هوندو آهي.
  • سٺو ۽ خراب حل ٿيل اوڊيپس ڪمپليڪس

    چئبو آهي ته هڪ اڻ حل ٿيل اوڊيپس ڪمپليڪس جڏهن بالغ ٿيڻ ۾ ڪو ماڻهو نشان ظاهر ڪري ٿو ته اهو ظاهر ڪري ٿو ته هن نه ڪيو هو. اوڊيپس ڪمپليڪس کي ننڍپڻ کان وٺي جوانيءَ جي منتقلي ۾ مناسب طور تي قابو ڪيو وڃي.

    انهي جو مطلب اهو آهي ته ماڻهو اڃا تائين نشانيون ڏيکاري ٿو:

    • جي اڃا تائين Oedipus Complex Oedipus ، يا
    • جڏهن هن پنهنجي ماءُ (يا پنهنجي پيءُ) جي خواهش ڪئي ۽ پنهنجي پيءُ (يا هن جي ماءُ) سان مقابلو ڪيو. ٻئي طرف، اهو چيو وڃي ٿو ته Oedipus ڪمپليڪس چڱيء طرح حل ڪيو ويو آهي جڏهن، ننڍپڻ / جوانيء جي هن گذرڻ ۾، ماڻهو ماء (يا پيء) سان بي عزتي جي ناممڪن کي قبول ڪري ٿو. پنهنجي پيءُ (يا ماءُ) کان سخت نفرت ڪرڻ. هن قبوليت کان، هو ٻين ماڻهن ۽ شين تي پنهنجن پيارن ۽ آزاديء واري توانائي تي ڌيان ڏيڻ شروع ڪري ٿو. والدين کان فاصلو رکڻ ڪنهن حد تائين معمولي ڳالهه آهي، ايتري قدر جو جوانيءَ جي شروعات کان وٺي عام آهي.

    The Castration Complex

    جڏهن فرائيڊ وضاحت ڪئياوڊيپال ڪمپليڪس جو خيال، بنيادي طور تي ڇوڪرن جي حوالي سان تصور ڪيو ويو. ان کان پوء، خاص طور تي متن ۾ “Oedipus ڪمپليڪس جو خاتمو” (1924) ، هن Oedipal سوال ۾ ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين جي وچ ۾ ڪجهه فرق پيش ڪيو.

    فرائيڊ سمجهيو ته پهريون پيار هڪ ٻار (ڇوڪرو يا ڇوڪري) هميشه ماء جي طرفان آهي. اهو ئي سبب آهي ته ٻار مختلف ۽ ترقي جي شروعات ۾ آهي. اهو فطري آهي ته محبت ان شخص ڏانهن رخ ڪري جنهن سان ٻار جو تمام گهڻو رابطو هوندو هو.

    ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين جي وچ ۾ فرق اوڊيپس جي هڪ سيڪنڊ ۾ ٿيندو، جيئن اسين هيٺ بيان ڪنداسين.

    بنيادي طور تي، ڇوڪري شايد پنهنجي پيءُ سان پيار ڪرڻ شروع ڪري ۽ پنهنجي ماءُ سان رقابت ڪرڻ شروع ڪري، جنهن کي هن جي مقابلي ۾ ڏٺو وڃي ٿو. ان کان علاوه:

    • ڪاسٽريشن جو خوف ، جيڪو ڇوڪرن ۾ عضون کي وڃائڻ جي خوف جي نمائندگي ڪري ٿو،
    • > ڇوڪرين ۾ سمجهي سگهجي ٿو اڳ ۾ ئي ڪاسٽريشن پرفارم ڪيو (ڏسڻ وارو عضوو).

    فرائيڊ اهو به سمجهي ٿو ته ڪاسٽريشن ڪمپليڪس آفاقي آهي: ڇوڪرن ۾، خوف؛ ڇوڪريءَ ۾، خيالي ڪاسٽيشن اڳ ۾ ئي ٿي چڪي آهي. پر اهو پڻ خوف جي ٻين عام علامتن جو حوالو ڏئي سگهجي ٿو (هيٺ ڏنل اقتباس ڏسو، هن جي وضاحت ڪندي).

    انٽري ۾ “ Castration Complex “, from Vocabulary of Psychoanalysis by Laplanche & پونٽالس، مسئلي کي ڏسڻ جا وسيع طريقا آهن:

    “… castration fantasy مختلف علامتن هيٺ ملي ٿي:

    • اعتراضخطرو ٿي سگھي ٿو بي گھري (اوڊيپس انڌو پن، ڏند ڇڪڻ، وغيره)،
    • اڪٽ ٿي سگھي ٿو بدڪار، بدلجي جسماني سالميت کي ٻين نقصانن سان (حادثو، سيفيلس ، جراحي آپريشن)، ۽ ايستائين جو نفسياتي سالميت (مشت زني جي نتيجي ۾ جنون)،
    • پيادري ايجنٽ تمام متنوع متبادل ڳولي سگھن ٿا (فوبڪس لاءِ پريشاني جا جانور) <6

    ڪاسٽريشن ڪمپليڪس پڻ ان جي ڪلينڪ اثرات جي مڪمل حد تائين سڃاتل آهي: عضو تناسل حسد، ڪنوار جي ممنوع، احساس محرومي، وغيره. ان جا طريقا دريافت ڪيا ويا آهن نفسياتي جوڙجڪ جي سيٽ ۾، خاص طور تي خرابين ۾…”

    ظاهر آهي ته castration ڪمپليڪس لفظي نه آهي صرف عضون جي نقصان جي معني ۾. اهو ٿي سگهي ٿو dislocated، deformed يا ٻين خوفن لاء متبادل. ۽ اڃا به castrating ايجنٽ نه ٿي سگهي (ٻار جي ذهن ۾) صرف پيء، ان کي ڪنهن ٻئي شخص يا phobic شيون ٿي سگهي ٿو. اهو لفظي معنى ۾ ڪاستريشن ناهي . ايستائين جو castration جو خوف لفظي نه هجي، ڇاڪاڻ ته اهو مختلف ماڻهن ۾ مختلف طريقن سان ٿي سگهي ٿو.

    پڻ پڙهو: نفسياتي ۽ نفسياتي تجزيه: نفسياتي دماغ ڪيئن ڪم ڪندو آهي

    Castration عام طور تي نفسياتي تجزيي ۾ سمجهي ويندي آهي ممنوعات جي تشريح . اهڙيء طرح، جڏهن هڪ مريض چوي ٿو ته هن وٽ هڪ "غير جانبدار خاندان" هو، اهو ممڪن آهي ته مطلب آهيته خاندان ڏاڍا سخت قاعدا لاڳو ڪيا ۽ هڪ سوچ جنهن تي ٻڌل ۽ آمرانه اصولن تي ٻڌل سوچ هئي.

    ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين ۾ اوڊيپس جو فرق

    پيء/ ماءُ سان پيار ۽ دشمني جي لحاظ کان ۽ مرحلي وڏي خودمختاري ۽ سپر ايگو جيڪو لازمي طور تي اوڊيپس ڪمپليڪس جي ريزوليوشن (تخليل يا بندش) سان اچي ٿو، اهو سمجھيو ويو آهي ته اهو واقعو ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين ٻنهي سان ٿئي ٿو.

    ڇا فرق ٿي سگهي ٿو ته ڇوڪرو ڪنهن سان آهي. سڃاڻي ٿو (ماءُ يا پيءُ) ۽ جنهن سان هو حريف. اهڙي طرح، ڇوڪريءَ سان، جيڪا پنهنجي پيءُ سان وڌيڪ سڃاڻي سگهي ٿي ۽ پنهنجي ماءُ سان مقابلو ڪري سگهي ٿي.

    جيتوڻيڪ ان کي ”معياري“ چيو وڃي ٿو:

    • جي ڪشش ٻار جي مخالف جنس جي ماءُ پيءُ طرفان ۽
    • ساڳئي جنس جي والدين سان رقابت ،

    اهو پڻ ممڪن آهي ته ڇوڪرو هن جي پيء ڏانهن هڪ ڪشش آهي ۽ پنهنجي ماء ڏانهن هڪ دشمني آهي. ۽، ڇوڪريءَ ۾، ماءُ لاءِ ڪشش ۽ پيءُ سان دشمني.

    انساني نفسيات ۽ متاثر ٿيندڙ خانداني رشتن جي پيچيدگيءَ جي لحاظ کان، اڄ اهو سمجھيو وڃي ٿو ته عالمگيريت کي خطرو ڪرڻ لاپرواهي آهي. . اهو ضروري آهي ته هر ڪهاڻيءَ تي نظر وجهجي .

    جيتوڻيڪ، ۽ جيتوڻيڪ اوڊيپال ماڊل جي تنقيد يا موافقت سان، تجزيه نگار لاءِ اهو ممڪن آهي ته:

    • هر خاندان جي حقيقت ۽ ٻار جي پرورش تي نظر وجهو، ۽
    • سمجھو ته اوڊيپس ڪمپليڪس ،
    • ٻنهي لاءِ ۽ ڇوڪرين لاءِ تجويز ڪيل ڪششون ۽ مقابلا آهن.ڇوڪرو،
    • ۽ ڏسو ته هر صورت ۾ اوڊيپس ڪيئن ٿي سگھي ٿو، اهڙي طرح جيئن بالغ ٿيڻ تائين شخصيت جي ٺهڻ کي نشانو بڻايو وڃي. نفسيات جي ماهر ڪارل گستاو جنگ، هن مرحلي کي ڇوڪرين لاءِ اليڪٽرا ڪمپليڪس جي برابر اوڊيپس ڪمپليڪس جي برابر سڏڻ جي معنيٰ ۾. فرائيڊ، بدلي ۾، ان کي صرف اوڊيپس ڪمپليڪس سڏڻ کي ترجيح ڏني ۽، ڪجهه ترميمن ۾، ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين جي وچ ۾ ان جي ظاهر ۽ حل کي فرق ڪيو.

      اوڊيپس ڪمپليڪس ۾ پيء ۽ ماء جو ڪردار

      <0 اسان لاءِ اهو سمجهڻ ضروري آهي ته:
      • ماءُ جو ڪردار : جنهن کي تحفظ ۽ پيار جي خيالن سان همٿائي سگهجي ٿو، ماضي ڏانهن واپس وڃڻ جو هڪ مثالي ۽ عيد جي خواهشن جي پوري ٿيڻ جو امڪان، جڏهن ٻار کي رحم جي حفاظت ۽ ماءُ جي مڪمل توجه هجي (حقيقت ۾، جڏهن ٻار ماءُ سان پريشان هو)؛
      • جو ڪردار پيءُ : جيڪو فرض جي طرفان لاڳو ڪيل حدون هوندو، مستقبل ۽ آزاديءَ ڏانهن وڌڻ جو هڪ مثالي، جيڪو ٻار لاءِ نئين خوف يا پريشانيءَ کي مسلط ڪري سگهي ٿو، ٻار کي پيءُ سان اڃا به وڌيڪ دشمني پيدا ڪرڻ جو سبب آهي.

      اهي فنڪشن ان ڳالهه کان آزاد آهن ته ڇا حقيقت ۾ ماءُ ۽ پيءُ هڪ جوڙي جي حيثيت ۾ آهن. پيار جو ڪم ۽ فرض جو ڪم ٻين ماڻهن ۽ ٻين خانداني ڪمپوزيشنز، گود وٺندڙ والدين، پيچيده خاندانن (جتي دادا/چاچا وغيره هڪ ئي گهر ۾ رهن ٿا) سرانجام ڏئي سگهن ٿا.ماحول) ۽ ايستائين جو هڪ ماءُ يا پيءُ.

      اوڊيپس ۽ ٻين خانداني ماڊلن کان علاوه

      0>فرائيڊين جي تشريح کان هڪ صدي کان به وڌيڪ عرصي کان پوءِ، اها حقيقت آهي ته ڪمپليڪس. Oedipus جو ٻار جي نفسياتي ترقيءَ جي سمجھ ۽ سماج ۾ زندگيءَ جي لاڳو ڪيل ضابطن جي سمجھ جي حصي طور رھي ٿو.

      فرائيڊي نظريي (نفسياتي تجزيي جي اندر، نفسيات، فلسفو، تدريسي ۽ سماجيات)، خاص طور تي فرائيڊين نظريي جي عالمگيريت جي خطرن جي حوالي سان، ٻين خانداني شڪلين ۽ ٻارن جي ٻارن جي ترقي .

      جيتوڻيڪ نفسيات جا ماهر جيڪي فرائيڊ جي ڪم کي تازه ڪاري ڪرڻ چاهيندا آهن انهن کي ان جي جاءِ تي پيش ڪرڻ جي ضرورت آهي، جيئن فرائيڊ ڪيو، ان بابت هڪ نظريو:

      • انساني نفسيات ڪيئن ٺهي ٿي ۽ ترقي ڪري ٿي، ڇا هو ان کان الڳ/ جدا ٿي وڃي ٿو. ماءُ وغيره؟
      • ٻار جو گذر خودمختاري ڏانهن ڪيئن ٿيندو آهي؟
      • نفسياتي پختگي جي طرف گذرڻ جا لمحات ۽ واقعا ڪهڙا آهن؟
      • ان ۾ ڪهڙا ردعمل آهن؟ بالغن جي زندگيءَ جا واقعا (يا ان جي کوٽ) هن نفسياتي منتقلي لاءِ ضروري آهن؟

      ڪتاب ۾ “اوڊيپس: اهو ڪمپليڪس جنهن مان ڪو به ٻار نه بچندو آهي“ ، نفسياتي ماهر جي ڊي ناسيو اوڊيپس ڪمپليڪس جي ٽڪنڊي کي انهن حالتن تائين وڌايو جنهن ۾ ماءُ پيءُ سان گڏ نه رهي. هڪ طريقي سان، Nasio کان ساڳيو خيال لاڳو ٿي سگهي ٿوڪنهن به خاندان جا ماڊل:

      “سوال: جڏهن ماءُ ٻار سان گڏ اڪيلو رهي ٿي ته اوڊيپس ڪيئن ٿيندو؟

      ڏسو_ پڻ: ماڻهو تبديل نه ٿيندا آهن. يا تبديلي؟

      جواب: مڪمل طور تي، ان شرط تي ته ماءُ جي خواهش هجي. . اها ڳالهه ٿوري اهميت رکي ٿي ته ماءُ اڪيلي رهندي آهي، اهميت اها آهي ته هوءَ ڪنهن سان جڙيل آهي، ڪنهن کي چاهي ٿي. ۽، پيار ڪندڙ پارٽنر نه هجڻ جي صورت ۾، ڇا ڳڻتي آهي ته هوء ٻار کان سواء ڪنهن ٻئي شيء ۾ دلچسپي رکي ٿي، ته ٻار لاء پيار صرف هن جي زندگيء ۾ صرف پيار ناهي. مختصر ۾، اوڊيپس ان وقت کان موجود آهي جڏهن ماءُ پنهنجي ۽ ٻار جي وچ ۾ ٽين ڌر چاهي ٿي. هي آهي پيءُ! پيءُ ٽيون ماڻهو آهي جيڪو ماءُ چاهي ٿو ."

      اوڊيپس ڪمپليڪس ڪيئن حل ٿيو؟

      اوڊيپس کي حل ڪرڻ جو طريقو ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين ۾ به مختلف ٿي سگهي ٿو. ٻنهي ۾، حل ڪرڻ (يا غالب ٿيڻ) جو مطلب آهي اوڊيپس کي ڇڏڻ: ان ۾ انسيت جي ناممڪن کي قبول ڪرڻ، هن اخلاقي اصول کي متعارف ڪرائڻ ۽ محبت/نفرت واري پيار کي ٻين شين سان مختص ڪرڻ شامل آهي.

      انهن عام نقطن کي پورو ڪندي، فرائيڊ وضاحتون پيش ڪري ٿو:

      • ڇوڪرو ۾ : ماءُ سان بي حيائي جي ممڪنات کي قبول ڪرڻ، پيءُ سان دشمني کي ختم ڪرڻ ۽ پيءُ جو تعارف اخلاقي حوالي جي علامت طور پيش ڪرڻ.
      • ڇوڪريءَ ۾ : پيءُ سان ناانصافي جي ناممڪن کي قبول ڪرڻ، ماءُ سان دشمني کي ختم ڪرڻ ۽ پنهنجي توانائي کي متبادل پيار، خاص ڪري مادريت ڏانهن منتقل ڪرڻ.

      هن اوڊيپال کي حل ڪرڻ لاءِ مرحلو، اهو آهيضروري آهي هڪ صحتمند ۽ وڌيڪ خودمختيار سڃاڻپ کي ترقي ڪرڻ لاءِ . ٻار کي لازمي آهي:

      • ساڳئي جنس جي والدين سان (ڇوڪرو پيءُ سان، ڇوڪري ماءُ سان) ۽
      • روڪ مخالف جنس جي والدين جي خواهش .

      اهڙيءَ طرح، ٻار بي حيائي واري تڪرار کي حل ڪري ٿو جيڪو اوڊيپس ڪمپليڪس جي خاصيت آهي .

      A The ٻار جي نفسياتي تعليم ۾ والدين کان مطالبو ڪيو ويو آهي ته ٻار کي خود مختيار ٿيڻ جي اجازت ڏني وڃي ۽ پنهنجي پيار (پيار ۽ دشمني) کي صرف خانداني مرڪز جي حوالي سان رکڻ بند ڪيو وڃي .

      ان لاء، ٻار (۽، بعد ۾، نوجوان) ٻين نظرين ۽ شين جي ڳولا ڪندو، جهڙوڪ رانديون، دوست، استاد، سپر هيرو، فنڪار وغيره. ۽ ڪڏهن ڪڏهن اهو به والدين جي ڌيان کي رد ڪري ڇڏيندو. خودمختاري لاءِ ضروري فرق جي طور تي اهو عام آهي.

      فرائيڊ جي مطابق، هن Oedipal مرحلي ۾ id ۽ ego هن ريت شامل آهي:

      1. The Primitive id پيءُ کي ختم ڪرڻ چاهي ٿو، ۽ انا ، حقيقت پسند، ڄاڻي ٿو ته پيءُ تمام گهڻو مضبوط آهي.
      2. جڏهن ڇوڪر ۾ ڪاسٽريشن اينجوش ظاهر ٿئي ٿو، جيڪو ڊڄي ٿو. مضبوط پيءُ پاڻ کي مٿس مسلط ڪندو.
      3. مرد ۽ عورت ۾ جسماني فرق معلوم ڪرڻ تي، ٻار سمجهي ٿو ته عورت جي عضون کي ختم ڪيو ويو آهي.
      4. ان سان گڏ، ڇوڪرو پڻ. هن جو خيال آهي ته هن جو پيءُ هن کي پنهنجي ماءُ جي خواهش جي ڪري castrate ڪندو: اهو Castration Complex سڏجي ٿو.
      5. هن کي حل ڪرڻ لاءِ.تڪرار، پٽ کي پيدا ڪرڻ گهرجي ۽ پيء سان سڃاڻڻ گهرجي. اهو آهي، پيء کي قبول ڪرڻ، پيء سان تعلق برقرار رکڻ ۽ پيء جي شخصيت لاء تعريف پيدا ڪرڻ. آخرڪار، جيڪڏهن پٽ پيءُ جي مخالفت ڪري ٿو، ته پوءِ هو هڪ ڪمزور پوزيشن ۾ هوندو.
      6. ساڳئي وقت، پٽ کي لازمي طور تي ماءُ سان بي حيائيءَ کي ڇڏي ڏيڻو پوندو (توهان، نفسياتي ماهر، ان جي تشريح نه ڪريو. اخلاقي طريقي سان، سوچيو ته ٻار جي اها ڪشش فطري آهي ۽ اڃا تائين جنسي ۽ شخصيت جي ٺهڻ ۾ مونجهارو آهي). پيءُ جي بالادستي ۽ ماءُ سان مڪمل ازدواجي محبت حاصل ڪرڻ جو ناممڪن. اهڙيءَ طرح، ”مان“ پاڻ کي محبت جي ٻين شين سان ڳنڍڻ لاءِ آزاد هوندو. يعني پاڻ کي ڪنهن ٻئي شخص سان پورو ڪرڻ، پيشو رکڻ، ذاتي، خانداني ۽ سماجي ذميواريءَ جو ڪردار ادا ڪرڻ.

        چئبو ته اتي هڪ اوڊيپس ڪمپليڪس هو جيڪو حل نه ڪيو ويو جڏهن ٻار پيار جي منتقلي کي انجام ڏيڻ جي قابل نه هجي، بالغن ۾ ٻار وانگر باقي رهي، ماحول ۽ ماڻهن جي حوالي سان غير محفوظ هجي، ذميواريون کڻڻ جي قابل نه هجي، ماء جي پيار / حفاظت سان ڳنڍيل هجي ۽ پيء سان دشمني نه هجي. اڪيلو فيصلا ڪرڻ جي قابل، پيءُ/ماءُ جي ڪردار کي ٻين ماڻهن تي پيش ڪندي.

        اهو پڻ پڙهو: اوڊيپس ڪمپليڪس جو ٻيهر تجزيو

        بالغن ۾ نشانيون يا خراب حل ٿيل اوڊيپس

        هن مان جي ڊي ناسيو جو وژن، اوڊيپس ڪمپليڪسماءُ کان، پر ماءُ تي تمام گهڻي توجه جاري رکي ٿي. آهستي آهستي، ٻار محسوس ڪندو آهي ته ماءُ هن ڏانهن گهٽ ڌيان ڏئي ٿي، ۽ پيءُ جي وجود کي هڪ فرضي سبب سمجهي ٿي.

        فرائيڊ، ٻار جي نفسياتي ترقيءَ جي پنهنجي نظريي ۾، چيو آهي ته نفيس جنسي زندگي جو اصل مرحلن ۾ ورهايل آهن، جن مان هيٺيان نمايان آهن:

        ڏسو_ پڻ: psychoanalysis جي Tripod: ان جو مطلب ڇا آهي؟
        • زباني مرحلو : ڄمڻ کان لڳ ڀڳ ٻن سالن جي عمر تائين.
        • مقعد مرحلو : اٽڪل ٻن سالن جي عمر کان وٺي اٽڪل ٽن يا چئن سالن جي عمر تائين.
        • Phallic مرحلو : ٽن يا چئن سالن جي عمر کان تقريبن ڇهن سالن جي عمر تائين، عام طور تي جڏهن Oedipus Complex هوندو ظاهر ٿئي ٿو.
        • Latency مرحلو : ڇهن سالن جي ڄمار کان بلوغت جي شروعات تائين، جڏهن اوڊيپس ڪمپليڪس زوال يا ختم ٿيڻ جو رجحان رکي ٿو.

        فرائيڊ جي مطابق , The Oedipus complex is a very important role in the phallic stage of psychosexual development. فرائيڊ لاءِ، هن مرحلي جي چڱيءَ طرح حل ٿيل نتيجي ۾ پيءَ سان ڇوڪروءَ جي سڃاڻپ شامل هوندي، يعني ڇوڪرو پنهنجي پيءُ سان دشمني ڪرڻ بند ڪري ڇڏيندو ۽ بي حيائيءَ جي ناممڪن ڳالهه کي قبول ڪرڻ شروع ڪندو. ۽ اهو هڪ بالغ ۽ آزاد جنسي سڃاڻپ جي ترقي ۾ مدد ڪندو.

        Oedipus ڪمپليڪس نفسياتي ۽ لاڳاپا عنصرن جو هڪ مجموعو آهي جيڪو:

        • شروع ٿئي ٿو فلڪ مرحلي ۾ (يا phallic مرحلي جي آخر ۾) ۽ پاڻ ۾ حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهياهو عالمگير هوندو ، يعني سڀ ٻار ان مان گذرندا، قطع نظر خانداني نموني جي. اها خواهش جيڪا ماءُ کي ڪنهن ٻئي شخص لاءِ هجي (يا اڃا ”شي“، جهڙوڪ ڪم وغيره) ۽ اها ئي ٻار کي ماءُ جي ”چوري“ طور ڏسي ٿي.

          هن لحاظ کان، هڪ چڱيءَ طرح حل ٿيل اوڊيپس ڪمپليڪس خانداني فارميٽ تي منحصر نه هوندو، پر تڏهن ٿيندو جڏهن ٻار (شايد جوانيءَ تائين) هن جو انتظام ڪري:

          • پاڻ کي هن خواهش کان الڳ ڪري هن جي ماءُ ۽ مان چاهيان ٿو ته ماءُ هن کي چاهي ۽ ان لاءِ خاص هجي. ۽
          • پيءَ سان تڪرار يا دشمني بند ڪريو (يا جيڪو به هن جاءِ تي قبضو ڪري ٿو، ٻار جي نقطه نظر ۾)،
          • ته جيئن ٻار پنهنجو پيار ٻين ماڻهن، شين، پروفيشنل خواب، وغيره، وڏي خودمختياري سان.

          ٻئي طرف، هڪ غلط حل ٿيل اوڊيپس ڪمپليڪس اهو هوندو جڏهن ٻار پنهنجي خواهشن کي وڃڻ نه ڏيندو. ماءُ ۽ پنهنجي پيءُ سان وڙهڻ کان روڪي نٿي سگهي. عام طور تي، اهو مختلف حالتن ۾ ظاهر ٿئي ٿو جيتوڻيڪ بالغن ۾، جهڙوڪ:

          4> 5> ڪنهن ٻئي شخص سان صحتمند طريقي سان تعلق رکڻ جي ناڪامي،
        • نازڪ يا گهٽ خود اعتمادي،
      7. ذميواريون ۽ رشتا نڀائڻ ۾ ناڪامي،
      8. ٻين ماڻهن تي اعليٰ درجي جو انحصار،
      9. 5>ٻاراڻي رويو ۽ ٻارن جي تصورن جو تصور،
    • پيءَ جو پروجئشن/ ماء جو ڪردار ٻين تيماڻهو،
    • ٻار هجڻ جي حالت ۾ ٻين ماڻهن سان لاڳاپن ۾،
    • پريشان يا پريشاني انهن حالتن ۾ جن ۾ توهان محسوس ڪيو ته توهان "حفاظتي شيلڊ" جو مثالي وڃائي ڇڏيو آهي جيڪو توهان کڻي آيا آهيو. ننڍپڻ،
    • پنهنجي پنهنجي ٻارن جي وڌيڪ حفاظت، هڪ طريقي جي طور تي انهن جي اوڊيپس جي جذباتي انحصار کي دور ڪرڻ جي لاءِ.

    نفسياتي تجزيي ڪيئن بالغن ۾ خراب حل ٿيل اوڊيپس جو علاج ڪندو آهي؟

    ياد رهي ته مٿي ڏنل ڪجهه ”علامتن“ جا ٻيا به سبب هوندا. اهو انهن عنصرن مان ڪجهه جو ميلاپ آهي جيڪو اسان کي هڪ خراب حل ٿيل Oedipus تي شڪ ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. اسان سمجهون ٿا ته اهو ممڪن ناهي ته ڪنهن کي هڪ غير حل ٿيل Oedipus ڪمپليڪس جي طور تي ليبل ڪرڻ سان لاڳاپيل آهي.

    ڪلينڪ ۾ تجربو رکندڙ نفسياتي ماهر هڪ ٻيو رستو ڳوليندا: قدرتي طور تي، پيء يا ماء سان گڏ رهڻ تي عڪس (يا گهٽتائي ان جو) گڏيل وجود) آزاد انجمن ۾ پيدا ٿيندو جيڪو تجزيو ڪندڙ (مريض) ڪندو. اهو نفسيات جي ماهر تي منحصر هوندو ته هو انهن بانڊن جي باري ۾ وضاحت پيش ڪري ۽ بالغن جي مرحلي ۾ ٻيهر ورجائي، هي هڪ معيار جي لحاظ سان.

    جيستائين اهي موضوع ۽ اهي ”علامات“ ورجائي رهيا آهن، تجزيه نگار اهو هوندو. oedipal جي سوال جي پنهنجي مقالي کي قائم ڪرڻ جي قابل، پر اڃا تائين تجزيي کي بيان ڪري ٿو ته هو خراب طور تي حل ٿيل اوڊيپس جو هڪ ڪيس آهي، غير مددگار لڳي ٿو. اھم ڳالھھ اھا آھي تھ علاج کي بھتر بھتريءَ جي حق ۾ اڳتي وڌايو وڃي جيڪا انا کي مضبوط ڪري سگھي ٿي.

    اڃا بالغ ٿيڻ ۾، اھواوڊيپس جي هن قرارداد کي ڳولڻ ممڪن آهي. اسان جي خيال ۾، جيتوڻيڪ اهو هاڻي ممڪن ناهي ته "وقت ۾ واپس وڃو" ۽ پيء / ماء سان تعلق تبديل ڪري، اهو ممڪن آهي ته بالغ لاء ڳولڻ لاء انا کي مضبوط ڪرڻ، نفسياتي علاج ۾ :

    • پنهنجي پاڻ کي ۽ توهان جي ذهني عملن کي بهتر سمجهڻ،
    • انا دفاعي ميڪانيزم تي قابو پائڻ يا گھٽائڻ (جهڙوڪ پروجئشن)،
    • بهتر ڊيلنگ خارجي حقيقتن جي تقاضائن سان ۽
    • انهن جي باهمي لاڳاپن جي معيار کي بهتر بنائڻ.

    ڇا وڏي عمر جي اختلافن سان جوڙا اڻڄاتل اوڊيپس جون نشانيون آهن؟

    هڪ ماڻهو جيڪو ڪنهن وڏي عمر جي پارٽنر سان لاڳاپو چاهي ٿو:

    • اها هڪ Oedipus جي نشاني هوندي جيڪا خراب طريقي سان حل ڪئي وئي هئي ۽ اهو بالغن جي عمر ۾ رهي ٿو؟
    • ڇا اهو هڪ اشارو هوندو ته اوڊيپال متاثر ڪندڙ رشتي کي ٻيهر ٺاهڻ جي ڪوشش ڪرڻ، پيءُ يا ماءُ جي متبادل سان؟

    اسان سمجهون ٿا ته اهو امڪان موجود آهي، پر عام ڪرڻ تمام خطرناڪ آهي.

    هن نتيجي تي پهچڻ لاءِ پارٽنر جي عمر ڪيتري هوندي؟ ٽي سال، 10 سال، 20 سال، 30 سال؟ اسان سمجهون ٿا ته اهو تمام گهڻو لاڳاپو آهي، اهو ممڪن نه آهي ته هڪ درست تعين تائين پهچي. اهو ضروري آهي ته هر معاملي کي بهتر ڄاڻڻ گهرجي. هر نفسيات پنهنجي آئين ۾ منفرد آهي.

    شايد هڪ ٻار جهڙو رويو ۽ هڪ مبالغ آميز جذباتي انحصار پارٽنر جي حوالي سان هڪ غير حل ٿيل اوڊيپس جا ٿورا مضبوط عنصر ٿي سگهن ٿا.صرف عمر ۾ فرق جي تصديق ڪرڻ جو سوال.

    جيڪڏهن اسان ٻي صورت ۾ چيو ته، اسان بيوقوف ٿينداسين. ھڪڙي جوڙي جو ھڪڙو مثال جنھن ۾ ننڍڙو ماڻھو وڌيڪ پختو آھي ۽ ھڪڙو مضبوط انا آھي، ڪافي ھوندو، ۽ وڏو ماڻھو وڌيڪ نابالغ ھوندو ۽ ھڪڙي غير حل ٿيل اوڊيپس جي ٻين نشانين سان گڏ رشتن ۾ عمر جي فرق جي ٿيسيس کي اوڊيپال جي حيثيت سان ختم ڪرڻ لاء. عنصر.

    اوڊيپس ڪمپليڪس ۾ مرڪزيت ۽ عالمگيريت

    نفسياتي تجزيي ۾، اسان ان بابت ڳالهايون ٿا:

    4>
  • اوڊيپس مرڪزيت : هي پيچيده نفسياتي تجزيي ۽ انساني نفسيات کي سمجهڻ لاءِ هڪ مرڪزي عنصر هجڻ؛
  • اوڊيپس جي آفاقيت : هي پيچيده هڪ آفاقي عنصر جي حيثيت سان، اهو آهي، سڀني ٻارن تي لاڳو ٿئي ٿو.
  • اوڊيپس ڪمپليڪس جو آفاقي ڪردار هڪ تڪراري نقطو هوندو. هن نقطي نظر جو دفاع انساني نفسياتي ترقي ۾ هڪ حياتياتي سبب جي ڪري آهي. ان کان علاوه، هر ٻار کي بالغن سان لاڳاپن جي حمايت حاصل آهي، جيتوڻيڪ اهي ناقص هجن.

    ٻئي طرف، ثقافتي پاسو هن رابطي جي مختلف ظاهرن لاء ذميوار هوندو. ان جي باري ۾ سمجھڻ جو هڪ طريقو اهو آهي ته اهو سوچڻ ته بالغن جي حياتياتي ۽ حمايت اوڊيپس جي آفاقي ڪردار ۾ حصو وٺندي آهي، جڏهن ته مختلف ثقافتن، واقفيت، بالغن سان رابطي ۽ مختلف شخصيتن سان.Oedipus جي ثقافتي يا غير معمولي پهلوءَ جو تعين ڪندو.

    جيتوڻيڪ جيڪي اوڊيپس ڪمپليڪس کي رد ڪن ٿا، تن کي تسليم ڪيو وڃي ٿو ته اتي لاڳو اوڊيپل عناصر موجود آهن. اهو اوڊيپس جي عڪاسي جو حصو آهي ته هڪ نفسياتي ماهر، نفسيات دان، تدريسي يا فلسفي کي جواب ڏيڻ گهرجي: ٻار/نوجوان کان خودمختياري ڏانهن منتقلي ڪيئن ٿيندي آهي؟ ڇا پيءُ سان دشمني ان جو حصو ناهي؟ ڇا اهو خوف کان ٻاهر آهي؟ ڇا اهو زندگي ۾ ان لمحي سان ٺهڪي اچي ٿو جڏهن ٻار ممنوع سمجهي ٿو؟ Oedipus ڪيئن جڙيل آهي نقصان ۽ بعد ۾ منزل ٻين لاڳاپن سان؟ ۽ جڏهن ڪا خاص ترقي نه ٿي ٿئي ته ڇا اهو هڪ بالغ جي حيثيت سان گڏ رهڻ ۽ رهڻ جي طريقي تي اثر انداز ٿئي ٿو؟

    بهرحال، اهي سوال آهن ته نفسيات/نفسياتيات ۾ عملي طور تي فرائيڊ ۽ ٻين نفسيات جي ماهرن ۽ مفڪرن جو افتتاح ڪيو. مختلف علائقن کي بعد ۾ خطاب ڪيو ويندو. سوال جيڪي اُنهن کي کوليندا آهن جيڪي اوڊيپس کي رد ڪن ٿا ۽ جن کي، ان جي بدران، هن منتقلي بابت سوچڻ جي ضرورت آهي.

    نفسياتي تجزيي جي سڀني خيالن تي سوال ٿي سگهي ٿو (ظاهر آهي ته اهو تمام گهڻو پڙهڻ جي ضرورت آهي)، اسان جي نظر ۾ مسئلو آهي. ابتدائي خيال کي سمجھڻ لاءِ ۽ فڪر جي باري ۾ سوچڻ لاءِ ته ان کي ڪيئن رد، وڌايو يا تصديق ڪري سگهجي ٿو.

    اوڊيپس ڪمپليڪس جي حقيقت

    ڪجهه نفسياتي ماهرن لاءِ جيئن ڊونالڊ وينيڪوٽ، اوڊيپس ايترو مرڪزي نه آهي ته نفسياتي ترقي لاءِ . حقيقت ۾، ونيڪوٽ فرائيڊ جي اوڊيپال جي خيال کان پري ٿي، پر تصور ڪري ٿو ته هن سڃاڻپ/تفرق جو پاسوخاص طور تي ماءُ سان لاڳاپو ٻار جي زندگيءَ جي شروعات ۾ ٿئي ٿو ۽ ضروري ناهي ته ان جو سڌو سنئون تعلق نفسياتي ترقيءَ جي مرحلن جي چڱيءَ طرح سان نشان لڳل دورن سان هجي.

    اوڊيپس ڪمپليڪس کي لازمي طور تي هڪ جنس طور ورتو وڃي. لفظي تعلق . اهو سوچڻ ضروري آهي ته ماء (يا پيءُ) جي خواهش کي نه رڳو جنسي طور، پر سڀني علامتي ۽ حفاظتي ڪردار لاءِ جيڪا اها نمائندگي ڪري ٿي.

    هر خاندان جي يونٽ تي منحصر ڪري، nuances آهن. ان ڪري، اڄ بحث ڪيو پيو وڃي ڇا اوڊيپس حقيقت ۾ عالمگير هوندو (جيڪو سڀني ٻارن لاءِ لاڳو ٿئي ٿو). J. D. Nasio جي نظر ۾، ها.

    اسان واٽر ٽائيٽ انگن اکرن جي بدران، پيادري/مادري افعال بابت سوچي سگهون ٿا. اسان اهو سوچي سگهون ٿا ته ڪهڙا ماڻهو ٻار لاءِ پيار/تحفظ ۽ دشمني/آزادي جي خيالن جي نمائندگي ڪن ٿا. ۽ اهو پڻ سوچڻ گهرجي ته، جيتوڻيڪ هر هڪ ماءُ پيءُ جي تعلق ۾ احساسن جي اڳڀرائي هوندي آهي، پر ٻار پيءُ/ماءُ کي صرف هڪ مخالف يا صرف پيار جي حيثيت ۾ نه ٿو ڏسندو آهي.

    Phallic/lateency مرحلا جيڪي Oedipal موضوع سان ٺهڪندڙ آهن، اهو پڻ رواج آهي جنسيت جي طرف به هڪ رخ پيدا ڪرڻ ، جيئن ڇوڪرو / ڇوڪري پنهنجي ماءُ / پيءُ سان وڌيڪ ملوث محسوس ٿئي.

    جنهن جو پيار پيءُ لاءِ ٻار رڳو دشمني ناهي ۽ نه ئي ماءُ لاءِ فقط پيار آهي. اسان شايد هر والدين ڏانهن هڪ يا ٻئي احساس جي بالادستي بابت سوچي سگهون ٿا. پر توهان کي غور ڪرڻو پوندو ٻنهي مخالف جذبات جي واقعن جو هڪ ئي شخص طرف هدايت ڪئي وئي آهي ، جنهن کي نفسياتي تجزيي ۾ ابهام سڏيو ويندو آهي.

    ان کان علاوه، اهو سوچڻ ضروري آهي ته ڪمپليڪس جي تعلق جي باري ۾ سوچيو مختلف ترقي ۾. ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين کان ۽ پڻ مختلف خانداني ماڊلز ۾ (اڪيلو ماءُ، اڪيلو پيءُ، ٻه ماءُ، ٻه پيءُ، دير سان گود وٺڻ، دادا نگارن جي پرورش، وغيره). ۽ اهو سوچڻ ته هر سٽ (ڇوڪرو/ڇوڪري) ۾ به اختلاف آهن، ڇاڪاڻ ته هر مضمون جي منفرد ڪردار جي ڪري.

    هن متن جا پنهنجا حق مصنف وٽ محفوظ آهن پالو ويرا ، ڪلينڪل نفسياتي تجزيي ۾ ٽريننگ ڪورس لاءِ مواد مينيجر.

    ويڪرائي (6 کان 13 سالن تائين)؛
  • هڪ ضابطي جي طور تي، اهو نشان لڳل آهي پيءَ سان دشمني ۽ ماءُ لاءِ خواهش (۽ هن جي توجه لاءِ)، سامهون آهي. پڻ ممڪن آهي (ماءُ سان دشمني ۽ پيءُ جي خواهش، خاص ڪري ڇوڪرين جي صورت ۾)؛
  • پيءُ يا اهو شخص جيڪو پيءُ جو ڪم سرانجام ڏئي ٿو ساڳئي وقت هڪ رڪاوٽ آهي. ٻار جي خواهش ۽ هڪ مثالي لاءِ ته ٻار پنهنجي لاءِ ڳولڻ شروع ڪري ٿو، جيئن اوڊيپس حل ڪيو ويو آهي؛
  • سپريگو دير جي مرحلي ۾ ٺهڻ ۽ مضبوط ڪرڻ جو رجحان رکي ٿو، جنهن ۾ پيءُ ختم ٿي وڃي ٿو. هڪ مخالف ٿيڻ (اوڊيپس کي حل ڪرڻ) ۽ هڪ مثال بڻجي ٿو، ۽ جڏهن سماجي ۽ اخلاقي ضابطن جو تعارف هوندو آهي ته ٻار/نوجوان پنهنجي سفر ۾ اپنائڻ وارا هوندا.
  • اوڊيپس ڪمپليڪس: تاريخ جو خلاصو

    The Oedipus Complex پهريون ڀيرو فرائيڊ پنهنجي ڪتاب The Interpretation of Dreams ۾ تجويز ڪيو هو. جيتوڻيڪ فرائيڊ صرف 1910ع ۾ لفظ استعمال ڪرڻ شروع ڪيو.

    هن اصطلاح جو نالو سوفوڪلس جي ڊرامي مان ورتو ويو آهي جنهن جو عنوان آهي ”اوڊيپس دي ڪنگ“. ڊرامي ۾، ڪردار اوڊيپس ”حادثي سان“ پنهنجي پيءُ (لائيس) کي ماري ٿو ۽ پنهنجي ئي ماءُ (جوڪاسٽا) سان شادي ڪري ٿو. هڪ ترائيليءَ جو حصو آهي، جنهن ۾ ”اينٽيگونا“ ۽ ”اوڊيپس ايٽ ڪولونس“ جا ڪم پڻ شامل آهن. Oedipus Rex جي فريب ۾، Thebes (Laius) جي بادشاهه کي خبردار ڪيو ويو آهي ته هو هڪ پٽ نه پيدا ڪري، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن هن کي هڪ پٽ هجي،هي پٽ پنهنجي پيءُ (بادشاهه لائيس) کي ماري ڇڏيندو.

    اوڊيپس جو جنم ۽ ڇڏڻ

    لائيس ان صلاح تي ڌيان نه ٿو ڏئي: هن کي هڪ پٽ آهي. ان کان پوءِ، پيشنگوئي جي خوف کان، لائيئس توبه ڪئي ۽ پٽ کي قربان ڪرڻ جو حڪم ڏئي ٿو.

    پوءِ، بادشاهه ليوس جو هڪ نوڪر ٿيبن جي ٻار کي مرڻ لاءِ ڇڏي ٿو سائٽرون جبل تي، جيڪو ٿيبز ۽ ڪورينٿس جي وچ ۾ آهي، ٻار کي پيرن سان ڳنڍي ڇڏي ٿو. ، هڪ وڻ تي. تنهن هوندي به، هڪ ڪورينٿين ريڍار ٻار کي بچائيندو آهي ۽ کيس پنهنجي شهر ڏانهن وٺي ويندو آهي، جتي ٻار کي بادشاهه پوليبس طرفان گود ورتو ويو آهي.

    گود وٺندڙ والدين ٻار جو نالو Oedipus رکي ٿو، جنهن کي عام طور تي ترجمو ڪيو ويندو آهي "جنهن جا پير آهن. سوراخ ٿيل“ يا ”جنهن کي پيرن ۾ ٽنگيو ويو هو“.

    هڪ نوجوان جي حيثيت ۾، جڏهن ڊيلفي جي آريڪل کي پنهنجي اصليت بابت معلوم ڪرڻ لاءِ صلاح ڏني، اوڊيپس هڪ خوفناڪ اڳڪٿي ٻڌي. اھو توھان جي قسمت آھي پنھنجي پيءُ کي مارڻ ۽ پنھنجي ماءُ سان شادي ڪرڻ . هن پيشنگوئيءَ کان بچڻ لاءِ، اوڊيپس ڪورينٿس کي ڇڏي، مڃي ٿو ته پوليبس هن جو حقيقي پيءُ آهي.

    سانحن جي هڪ نشاني اها آهي ته قسمت ”اتفاق“ پيش ڪري ٿي ۽ اهي اتفاق ناگزير آهن، چاهي ڪردار ڪيئن به ڪوشش ڪن. انهن کان ڀڄڻ. ۽ ائين ئي اوڊيپس سان گڏ هوندو، جيڪو هڪ ناگزير سازش ۾ ملوث هو.

    اوڊيپس ان ٽيم سان منهن ڏئي ٿو ۽، بعد ۾، اسفنڪس

    جڏهن ڀڄڻ دوران، اوڊيپس روڊ تي هڪ بزرگ سان ملي ٿو (جيڪو هو. هڪ وفد سان گڏ)، جنهن سان اوڊيپس بحث ختم ڪري ٿو. تنهن ڪري، اوڊيپس هن کي ماري ٿوانسان ۽ لڳ ڀڳ هن جو سڄو وفد، صرف هڪ بچيل ٽيم سان.

    مان نفسياتي تجزيي جي ڪورس ۾ داخلا وٺڻ لاءِ معلومات چاهيان ٿو .

    جڏهن اوڊيپس ٿيبس ۾ پهچندو آهي، تڏهن اسفنڪس جنهن شهر کي وڏي عذاب ۾ مبتلا ڪيو هو، اوڊيپس (جيئن ڪنهن ٻئي ماڻهوءَ لاءِ جيڪو شهر ۾ داخل ٿيڻ جي ڪوشش ڪري ٿو) کي هڪ معشوق پيدا ڪري ٿو: “ جنهن جانور کي صبح جو چار ٽنگون، ٻه ٽنگون آهن. منجهند ۾ ۽ رات جو ٽي وڳي؟ “.

    اوڊيپس اسفنڪس جي ڳجهارت کي حل ڪري ٿو: جواب آهي انسان. 2>زندگيءَ جي شروعات ۾ انسان گھمندو آهي (4 ٽنگون)، جوانيءَ ۾ هو ٻن ٽنگن (پنن) تي هلندو آهي ۽ وڏي ڄمار ۾ هو ٻن ٽنگن سان گڏ هڪ لٺ (3 ٽنگون) سان هلندو آهي. صبح، منجهند ۽ رات انساني زندگيءَ جي مرحلن جي نمائندگي ڪنديون هيون.

    پريل جو جواب ڏيندي، اوڊيپس پنهنجي ۽ شهر جي زندگي بچائي ٿو: ڇو ته اسفنڪس خودڪشي ڪري ٿي.

    اوڊيپس کي بادشاهه سڏيو ويو آهي. ٿيبس جو ۽ جوڪاسٽا سان شادي ڪري ٿو

    اسفنڪس جي تباهي جي انعام جي طور تي، اوڊيپس کي ٿيبز جو بادشاهه مقرر ڪيو ويو آهي ۽ ان وقت جي بادشاهه ڪريون جي ڀيڻ سان شادي ڪري ٿو. اوڊيپس جي هيءَ زال جوڪاسٽا آهي، جيڪا لائيس جي بيوه آهي، جنهن کي قتل ڪيو ويو هو.

    15 سالن کان پوءِ، هڪ طاعون ٿيبيس کي تباهه ڪري ٿي. شهر کي بچائڻ لاءِ ڇا ڪرڻ گهرجي. اوريڪل جواب ڏنو ته بادشاهه لائيوس جي قاتل کي سزا ملڻ گهرجي، تڏهن ئي طاعون ختم ٿي سگهندي. ان کان پوءِ، انڌو ٽائرسياس اوڊيپس کي ٻڌائي ٿو ته لائيس جو قاتل ان کان به وڌيڪ ويجھو آهي جيڪو ڪنهن جي تصور ۾ به نه هجي.

    ان ۾ان مهل، ڪورينٿس مان هڪ قاصد ٿيبس ۾ اچي ٿو ۽ ظاهر ڪري ٿو ته اتي جو بادشاهه مري ويو آهي ۽ چوي ٿو ته اوڊيپس بادشاهه لائيس جو جائز پٽ آهي . اهو پڻ آهي جڏهن لائو جي ٽيم جي بقا ظاهر ٿئي ٿي. جنهن، رستي ۾، اهو ساڳيو ماڻهو آهي جنهن ٻار کي سائٽرون جبل تي ڇڏي ڏنو هو.

    اوڊيپس جي ڪهاڻي ۾ افسوسناڪ قسمت پورو ٿيو

    اهو نوجوان جيڪو هاڻي هن جي اڳيان بيٺو آهي. Thebes جو بادشاهه، Oedipus. اهڙيء طرح، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته Oedipus :

    • پنهنجي پيء کي قتل ڪيو (Laius) ۽
    • ماء سان شادي ڪئي (جوڪاسٽا).

    ۽ هن ٻئي ڪم ڪيا ”بغير اها ڄاڻ“ ته لائيس هن جو پيءُ هو ۽ جوڪسٽا هن جي ماءُ هئي.

    هن دريافت کان پوءِ، اوڊيپس ويران رهجي ويو. هُو پنهنجون اکيون ڇُٽي ٿو ۽، انڌو، پنهنجي سزا طور، دنيا ۾ بي مقصد ڀڄڻ شروع ڪري ٿو. راڻي جوڪاسٽا خودڪشي ڪري ٿي.

    ڇا اوڊيپس جو افسانو واقعي ٿيو هو؟

    0 اهو هڪ افسانن جو ڪم آهي، جيتوڻيڪ اهو تڪراري آهي ته ڇا حقيقي ڪردارن جو بنياد هوندو (گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور تي). اهوئي سبب آهي جو تاريخ، فلسفو ۽ فن ڪلاسيڪل آڳاٽي دور ۾ گڏ ٿيل هئا. پر واضح طور تي گهڻو ڪري (جيڪڏهن سڀ نه) هن جو هڪ افسانوي طول و عرض آهي. تنهن هوندي به، ڪلاسيڪل روايتن ۽ شاعرن (ارسطو) ۾ اهو سمجھيو ويو ته ٿيٽر علم جو هڪ روپ هو، جيئن ان کي متحرڪ ڪيو ويو:
    • The pathos : جذبات. , احساسات، ڪيٿارسس؛
    • اخلاقيات : اخلاقي ۽ اخلاقي عمل، يعني، فيصلي جو فيصلو.صحيح ۽ غلط؛
    • The logos : منطق ۽ علم.
    پڻ پڙهو: اوڊيپس جو افسانو ۽ اڻڄاڻ

    ساڳي ڳالهه نارسيسس جي افساني سان ٿئي ٿي. (جيڪو پاڻي ۾ غرق ٿيو) اظهار کي جنم ڏنو نارڪيزم ، ۽ ٻيا ڪيترائي اظهار جيڪي اسان کي گريڪو-رومن روايت مان ورثي ۾ مليا آهن. مون کي نفسياتي تجزيي جي ڪورس ۾ داخل ڪيو .

    مقابلو اهو آهي ته فرائيڊ اوڊيپس کي افتتاح جي طور تي نه ٿو سمجهي ان کان پوءِ انسان ڇا تجربو ڪندو.

    بلڪه ان سوال کان: ڇو 2500 سال اڳ جو اهو سانحو اڃا تائين ايترو متاثر ڪندڙ آهي ۽ اسان کي ايترو ته متاثر ڪري ٿو، جيتوڻيڪ غير شعوري طور؟ اوڊيپس ڇا ڪرڻ جي قابل هو يا ڇا اسان ڪڏهن مبهميءَ سان ان جي خواهش ڪئي هئي؟

    مثال طور، سوفوڪولز ۾ ناگزير (سانحن جي عام) جو اعلان Oracle (خدائي عزم) ڪري ٿو، پر، اوڊيپس ڪمپليڪس لاءِ، فرائيڊ ائين ڪري ٿو. ان کي هڪ خدائي خواهش جي طور تي نه ڏسو، پر ٻار جي نفسياتي ۽ غير شعوري ترقي جي هڪ حصي جي طور تي، حياتياتي رجحان ۽ سماجي زندگي جي وچ ۾ هڪ سنگم. افسانه جي هڪ ڪاپي ، پر اهو سوچڻ ته هي افسانو انسان جي ”نقل“ ( mimesis ) آهي، اها هڪ انساني تعمير آهي (۽ ان وقت منتقل ٿيڻ جا سبب ۽ اڃا تائين. اڄ اسان کي منتقل ڪريو).

    ٻيا سوال:“ ڇو عملي طور تي سڀني ثقافتن ۾ زناڪاري (۽ هو) هڪ ممنوع آهي؟ “; ”ڇوڪري جو پنهنجي ماءُ سان لاڳاپو ايترو مضبوط ڇو آهي؟ ”ڇا اهو سوچڻ مناسب هوندو ته پيءُ کي هي ڇوڪرو هڪ حریف جي حيثيت ۾ ڏسي سگهي ٿو، جيڪو پنهنجي ماءُ کي چوري ڪري ٿو؟“.

    تنهنڪري، فرائيڊ اوڊيپس ڪمپليڪس جي تجويز پيش ڪرڻ لاءِ اوڊيپس جي افساني کي تشبيهه طور وٺي ٿو، جنهن ۾ ڇوڪر جي پنهنجي ماءُ جي خواهش، پيءُ سان دشمني، ۽ سماجي لاڳاپا (سپرگو) سان واسطو رکي ٿو جڏهن بي حيائي جي پابندي جو احترام نه ڪيو وڃي. ايستائين جو جيڪي اوڊيپس ڪمپليڪس کي رد ڪن ٿا انهن کي هڪ نفسياتي نظريو پيش ڪرڻو پوندو ته ننڍپڻ ۾ ذهن ڪيئن ٺهندو آهي ۽ ان ۾ مادري/پدر جي افعال جا ڪهڙا اثر پوندا آهن.

    اوڊيپس ڪمپليڪس جون خاصيتون : فرائيڊ

    سڀني انسانن جي پيدائش هڪ پيء ۽ هڪ ماء ڏانهن آهي. فرائيڊ لاءِ، هن ٽڪنڊيشن (ٻار – ماءُ – پيءُ) کان بچڻ جو ڪو به رستو نه هوندو، جيڪو انساني تڪرار جو مرڪز آهي. هي ٽڪنڊيشن موضوع جي نفسياتي ساخت کي بيان ڪري ٿو. ۽ اهو نه رڳو مضمون جي ننڍپڻ ۾، پر سندس سڄي زندگي ۾ موجود آهي.

    Oedipus ڪمپليڪس اهو سمجهڻ لاء هڪ عالمگير تصور آهي ته نفسياتي تجزيي ڇا آهي. هڪ تصور جيڪو محبت ۽ نفرت جي احساسن جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي، جڏهن انهن ڏانهن هدايت ڪئي وئي آهي جيڪي اسان جي ويجهو آهن، اسان جا والدين. اهو پڻ نفسياتي پختگي جي باري ۾ هڪ نظريو آهي: هڪ موضوع صرف نفسياتي طور تي خود مختيار ٿي ويندو آهي جڏهن هو هن کي ختم ڪري ٿو.ٻار جي انحصار واري مرحلي کي پنهنجي والدين ڏانهن منتقل ڪرڻ.

    فالڪ مرحلو ٻار کي هن وقت تائين ڪيتريون ئي نامعلوم پابنديون آڻڻ شروع ڪري ٿو. اهو تڏهن ٿيندو آهي جڏهن ٻار کي اهو احساس ٿيڻ لڳندو آهي ته سماج مٿس قاعدا، حدون ۽ رسمون لاڳو ڪري ٿو. ٻار هاڻي اهو نٿو ڪري سگهي جيڪو هو چاهي ٿو (هن جي سڃاڻپ مڪمل طور تي ملي نه ٿي سگهي)، ۽ هن جي آزادي ختم ٿيڻ شروع ٿئي ٿي، هڪ وڌيڪ پيچيده سماجي زندگي جي ڪري، نئين ايجنٽ سان.

    ان وقت، ٻار وڌيڪ واضح طور تي پنهنجي ۽ پنهنجي والدين جي وچ ۾ فرق کي سڃاڻڻ شروع ڪري ٿو. تنهن ڪري، اهو ترقي جي سڀ کان اهم مرحلن مان هڪ آهي، ٻنهي نفسياتي ۽ جنسي. فرائيڊ جي مطابق، Oedipal عمر جا عڪاسي مضمون جي سڄي بالغ زندگي ۾ ٿي سگهن ٿا . جنهن ۾ توهان جي جنسي زندگي، توهان جي پيشه ورانه ڪاميابي، توهان جي نفسياتي پختگي، توهان جي ٻين ماڻهن سان اثرائتو لاڳاپو رکڻ جي صلاحيت وغيره.

    سپريگو Oedipus Complex جو وارث آهي

    ان سان گڏوگڏ ان تي قابو پائڻ، اوڊيپس ڪمپليڪس مان حل ڪيو ويو آهي، سپرگو ٺهيل آهي. اهو هڪ اخلاقي اختيار جي طور تي ڪم ڪري ٿو جيڪو شخص طرفان اندروني آهي. تنهن ڪري، فرائيڊ لاءِ، غالب ٿيڻ جو هي لمحو، فرد جي نفسياتي ترقيءَ لاءِ ضروري آهي.

    چئبو ته سپريگو اوڊيپس ڪمپليڪس جو وارث آهي ، آخرڪار:

    • پادريءَ جو ڪم جيئن ته اخلاقيات جي مالڪ ٻار تي لاڳو ٿئي ٿو، جنهن کي قبول ڪرڻ گهرجي

    George Alvarez

    جارج الوارز هڪ مشهور نفسياتي ماهر آهي جيڪو 20 سالن کان مشق ڪري رهيو آهي ۽ هن فيلڊ ۾ تمام گهڻو مشهور آهي. هو هڪ گهربل اسپيڪر آهي ۽ ذهني صحت جي صنعت ۾ ماهرن لاءِ نفسياتي تجزيي تي ڪيترائي ورڪشاپ ۽ تربيتي پروگرام منعقد ڪيا آهن. جارج پڻ هڪ مڪمل ليکڪ آهي ۽ هن ڪيترن ئي ڪتابن کي تصنيف ڪيو آهي نفسياتي تجزيي تي جن کي تنقيدي تعريف ملي آهي. جارج الوارز پنهنجي علم ۽ مهارت کي ٻين سان شيئر ڪرڻ لاءِ وقف آهي ۽ هن هڪ مشهور بلاگ ٺاهيو آهي آن لائين ٽريننگ ڪورس تي نفسياتي تجزيه ۾ جنهن کي سڄي دنيا ۾ ذهني صحت جي ماهرن ۽ شاگردن پاران وڏي پيماني تي فالو ڪيو وڃي ٿو. هن جو بلاگ هڪ جامع تربيتي ڪورس مهيا ڪري ٿو جيڪو نفيس تجزيي جي سڀني پهلوئن تي مشتمل آهي، نظريي کان عملي ايپليڪيشنن تائين. جارج ٻين جي مدد ڪرڻ بابت پرجوش آهي ۽ پنهنجي گراهڪن ۽ شاگردن جي زندگين ۾ مثبت فرق آڻڻ لاءِ پرعزم آهي.