Epicureanism هو تيار فلسفي يعلم أنه لكي تكون سعيدًا ، يجب أن يكون لديك السيطرة على مخاوفك ورغباتك . نتيجة لذلك ، سوف تصل إلى حالة الهدوء وغياب الاضطراب.

أثبتت المدرسة الفكرية الأبيقورية أنه من أجل العثور على السلام والحصول على حياة سعيدة ، يجب على المرء القضاء على مخاوف القدر والآلهة والموت. باختصار ، الأبيقورية مبنية على الملذات المعتدلة لتكون سعيدًا ، بدون معاناة وللتوازن بين الملذات.

ما هي الأبيقورية؟

كانت فلسفة أبيقور (341-270 قبل الميلاد) نظامًا كاملًا ومترابطًا ، يتضمن رؤية هدف الحياة البشرية ، والتي كانت السعادة ، الناتجة عن غياب الألم الجسدي والاضطراب العقلي . باختصار ، كانت نظرية معرفة تجريبية ، حيث تكون الأحاسيس ، مع إدراك اللذة والألم ، معايير معصومة عن الخطأ.

دحض أبيقور إمكانية بقاء الروح بعد الموت ، أي احتمال العقاب في الآخرة. لأنه فهم أن هذا هو السبب الرئيسي للقلق بين البشر ، والقلق ، بدوره ، هو مصدر الرغبات المتطرفة وغير العقلانية.

بالإضافة إلى ذلك ، أبرزت الأبيقورية الحاجة إلى الاهتمام الصحة العقلية ، والتي كانت مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بتحديد الملذات في الأنشطة غير الضرورية. في هذه العملية ، يبرز أيضًا الابتعاد عن السياسات العامة.أكثر من ذلك ، شدد على أهمية تنمية الصداقات.

وهكذا ، باختصار ، كان للعقيدة الفلسفية للأبيقورية تعاليمها الرئيسية:

• متع معتدلة ؛
• القضاء على الخوف من الموت ؛
• تنمية الصداقات ؛
• غياب الألم الجسدي والاضطراب العقلي.

لذلك ، في الأبيقورية القضاء على من المخاوف والرغبات المقابلة من شأنه أن يترك الناس أحرارًا في متابعة الملذات الجسدية والعقلية التي ينجذبون إليها بشكل طبيعي ، والتمتع براحة البال التي تنتج عن رضاهم المنتظم والمتوقع.

حول الفيلسوف أبيقور

كان أبيقور ساموس هو خالق الأبيقورية. ولد في جزيرة ساموس باليونان ، ربما في عام 341 قبل الميلاد ، وهو ابن لأبوين من أثينا. في سن مبكرة ، بدأ في دراسة الفلسفة وأرسله والده إلى تيوس ، في منطقة إيونيا ، لتحسين دراسته.

سرعان ما تعرف على الفلسفة الذرية التي بشر بها ديموقريطس في تيوس عبدة ، الأمر الذي أثار اهتماما كبيرا. وهكذا ، كرس نفسه لسنوات لدراسة الذرة ، ثم بدأ في صياغة نظرياته الخاصة ، مخالفًا بعض الأسئلة الأصلية.

على عكس معظم الفلاسفة ، دافع أبيقور عن الفلسفة العملية ، وبالتالي ، كان حسابًا للأكاديمية الفلسفية. في غضون ذلك ، في عام 306 قبل الميلاد ، أنشأ أبيقور مدرسته الفلسفية ، مع تعاليم epicureans و atomists ، وهذا ما يسمى الحديقة ، والتعليم حتى وفاته في 270 قبل الميلاد.

ملخص عن Epicureanism

باختصار ، علم أبيقور أنه لتحقيق السعادة والحرية والهدوء و التحرر من الخوف ، يجب أن يبقى الإنسان في حياة ذات ملذات معتدلة.

بالإضافة إلى ذلك ، تبرز تعاليم أخرى بين الأبيقوريين. من أجل السعادة الكاملة ، من المهم أن تشعر بالمتعة في كل عمل يتم القيام به ، دون قلق وقلق. الكماليات. لقد بشروا أيضًا بأهمية الاقتراب من الطبيعة حتى يشعر المرء بالقرب من الحرية.

وبالمثل ، فإن الأبيقوريين يشجعون الصداقة ، لأنها إحدى طرق تبادل الآراء وتحقيق الملذات. بالنسبة لهم ، كونك طيبًا وصداقات يساعد على تحقيق الملذات المباشرة ، من خلال الاستمتاع بالعلاقة.

كيف كان أبيقور ينظر إلى الدولة؟

سياسات الدولة ليس لها قيمة تذكر للأبيقوريين ، لأن الدولة ، بالنسبة لهم ، تنشأ من المصالح الفردية. بالنظر إلى أن المجتمعات المتطورة والمعقدة تنشئ قواعد لا يتم الالتزام بها إلا عندما يكون للناس مزايا بطريقة ما.

لهذا السبب ، لا يتم إبراز المنظمات السياسية والاجتماعية في أعمال أبيقور.

أريد معلوماتللتسجيل في دورة التحليل النفسي .

الاختلافات بين الأبيقورية والرواقية

للتيارين الفلسفيين ، الأبيقورية والرواقية ، بعض وجهات النظر المختلفة. الرواقية تقوم على الأخلاق لتحقيق قوانين الطبيعة ، والتأكد من أن الكون يسترشد بأمر إلهي ( الشعارات الإلهية) .

وهكذا ، فهم الرواقيون أن السعادة كانت كذلك. لم يتحقق إلا بتسلط الإنسان على أهواءه التي كانت تعتبر رذائل لروحه. بهذا المعنى ، كانوا يؤمنون بالكمال الأخلاقي والفكري ، من خلال المفهوم المسمى " Apathea " ، كونه اللامبالاة تجاه كل ما هو خارج عن الوجود.

بشكل مختلف ، بالنسبة إلى الأبيقوريين ، لدى الرجال اهتمامات فردية ، مما دفعهم للبحث عن ملذاتهم وسعادتهم.

تمامًا ، بالنسبة إلى الأبيقوريين ، لم يكن هناك تناسخ ، على العكس من ذلك ، اعتقد الرواقيون أن الروح يجب أن تتم تربيتها دائمًا.

أخيرًا ، بشر الأبيقوريون بمتع الإنسان. على العكس من ذلك ، قدّر الرواقيون الفضيلة باعتبارها الصالح الوحيد للفرد. بعبارة أخرى ، دعت الرواقية إلى أنه من أجل الحصول على راحة البال ، يجب علينا التخلص من الملذات.

تعرف على المزيد حول المدارس الفلسفية اليونانية الهلنستية

مسبقًا ، اعلم أن الفلسفة اليونانية استمرت منإنشاء الفلسفة من اليونان القديمة (نهاية القرن السابع قبل الميلاد) ، إلى العصر الهلنستي وعصر الفلسفة في العصور الوسطى (القرن السادس الميلادي). تنقسم الفلسفة اليونانية إلى ثلاث فترات رئيسية:

1. ما قبل سقراط ؛
2. سقراط (كلاسيكي أو أنثروبولوجي) ؛
3. هيلينستية.

باختصار ، ظهرت الفلسفة الهلنستية بعد وفاة الإسكندر الأكبر مع حكم الإمبراطورية الرومانية. عند هذه النقطة ، تظهر الكونية ، التي ترى الإغريق كمواطنين في العالم.

وهكذا ، أصبح فلاسفة هذه الفترة نقادًا مهمين للفلسفة الكلاسيكية ، وخاصة أفلاطون وأرسطو. قبل كل شيء ، جلبوا رؤى لإبعاد الأفراد عن القضايا الدينية والطبيعية في ذلك الوقت.

نتيجة لذلك ، ظهرت المدارس الهلنستية ، بخطوط فكرية مختلفة ، أهمها :

• الشك ؛
• الأبيقورية ؛
• الرواقية
• السخرية.

ومع ذلك ، فإن دراسة تقودنا الفلسفة اليونانية إلى التفكير في السلوك البشري في السعي وراء السعادة . كما هو الحال في الأبيقورية ، حيث يتم استيعاب السعادة من خلال السعي وراء الملذات المعتدلة والفورية ، في أدق التفاصيل. مع التأكيد على عدم وجود الألم والاضطرابات العقلية.

بهذا المعنى ، إذا كنت تريد معرفة المزيد عن القصص حول تطور العقل والسلوك البشري ، مع كل الدراسات المعنية ، فإن الأمر يستحق معرفةدورتنا التدريبية في التحليل النفسي. باختصار ، إنه يجمع التعاليم الثمينة حول العقل وكيف ينعكس على الحياة ، الشخصية والمهنية.

أخيرًا ، إذا أعجبك هذا المقال ، فأعجبك وشاركه على شبكات التواصل الاجتماعي الخاصة بك. وبالتالي ، فإنه يشجعنا على الاستمرار في إنتاج محتوى عالي الجودة لقرائنا.

أريد معلومات للتسجيل في دورة التحليل النفسي .