Epicureanism: Waa maxay falsafada Epicurean

George Alvarez 04-06-2023
George Alvarez

Epicureanism waa falsafad hadda jirta oo bara in si aad u faraxsanaato, waa inaad xakamayso cabsidaada iyo rabitaankaaga . Natiijo ahaan, waxaad gaari doontaa xaaladda xasilloonida iyo maqnaanshaha qalalaasaha.

Sidoo kale eeg: Tilmaanta iyo Barashada Aan-Hagaha: 3 kala duwanaansho

Dugsiga Epicurean wuxuu muujiyay in si loo helo nabad oo loo helo nolol farxad leh, qofku waa inuu baabi'iyaa cabsida qaddarka, ilaahyada iyo dhimashada. Marka la soo koobo, Epicureanism waxay ku salaysan tahay raaxaysi dhexdhexaad ah si aad u faraxsanaato, iyada oo aan dhib lahayn iyo dheelitirka u dhexeeya raaxada.

Waa maxay Epicureanism?

Falsafadda Epicurus (341-270 BC) waxay ahayd nidaam dhammaystiran oo isku xidhan, oo ku lug leh aragtida yoolka nolosha aadanaha, taas oo ahayd farxad, taasoo ka dhalatay maqnaanshaha xanuunka jidhka iyo khalkhal maskaxeed. 2>. Marka la soo koobo, waxay ahayd aragti cilmi-nafsiyeedka aqoonta, halkaas oo dareenka, oo leh aragtida raaxada iyo xanuunka, waa shuruudo aan macquul ahayn.

Epicurus wuxuu diiday suurtagalnimada badbaadada nafta dhimashada ka dib, taas oo ah, rajada ciqaabta nolosha dambe. Waayo, waxa uu u fahmay in ay tahay sababta koowaad ee walaaca bani-aadmiga ka dhex jirta, iyo welwelka, oo isna, uu yahay isha rabitaanka xad-dhaafka ah iyo kuwa aan caqliga lahayn. caafimaadka maskaxda

, kaas oo si toos ah ula xidhiidha aqoonsiga raaxaysiga ee hawlaha xad dhaafka ah. Habkan, ka fogaanshaha siyaasadaha dadweynaha ayaa sidoo kale soo baxaysa.Xitaa in ka badan, wuxuu ku nuuxnuuxsaday muhiimadda ay leedahay kobcinta saaxiibtinimada.

Sidaas darteed, marka la soo koobo, falsafada falsafada ee Epicureanism waxay lahayd waxbarashadeeda ugu muhiimsan:

Sidoo kale eeg: Waa maxay miyir-qabka, miyir-beelka iyo miyir-beelka?
    >
  • raaxo dhexdhexaad ah;
  • baabiinta cabsida dhimashada;
  • beerista saaxiibtinimada ;
  • la'aanta xanuunka jidhka iyo khalkhal maskaxeed oo ka mid ah cabsida iyo rabitaanka u dhigma waxay dadka uga tagi lahayd inay xor u yihiin inay raacaan raaxaysiga, jidh ahaan iyo maskax ahaanba, kuwaas oo ay si dabiici ah u soo jiitaan, oo ay ku raaxaystaan ​​xasilloonida maskaxda taas oo ah natiijada ka dhalan karta qanacsanaanta joogtada ah ee ay filayaan oo ay ku gaadhaan. Ku su su sun su kansu su kansu su kansu su kansu su kansu su kansu su kansu zasu kansu uga kansu uga zasu uga yeelan doono waxa ku saabsan Faylasuufkii Epicurus. Waxa uu ku dhashay jasiiradda Samos, Giriiga, lagana yaabo sannadkii 341 BC, waa wiil ay dhaleen waalidiin reer Athens ah. Markii uu yaraa, waxa uu bilaabay in uu barto falsafada, aabbihiina waxa uu u diray Teos, oo ka tirsan gobolka Ionia, si uu u horumariyo waxbarashadiisa.

    Dhowaan, waxa uu bartay falsafada atomiga, oo uu ku wacdiyey Teos by Democritus ee Abdera, taas oo kicisay xiiso weyn. Sidaa darteed, wuxuu naftiisa u huray sannado badan barashada atamka, ka dibna wuxuu bilaabay inuu sameeyo fikradihiisa, isaga oo ku khilaafay su'aalaha asalka ah.

    Si ka duwan falsafada intooda badan, Epicurus wuxuu difaacay falsafada wax ku oolka ah, sidaas darteed, waa waxaa lagu xisaabtamay Akademiyada Falsafadda. Dhanka kale, sannadkii 306 BC, Epicurus wuxuu abuuray dugsigiisa falsafada, oo leh waxbaridEpicureans iyo atomists , tan waxaa loogu yeeraa Beerta, waxna baraya ilaa dhimashadiisa 270 BC.

    4> Kooban Epicureanism

    Marka la soo koobo, Epicurus wuxuu baray in lagu gaaro farxad, xorriyad, xasillooni iyo ka xoraynta cabsida, bini'aadamku waa inuu ku sii jiraa nolol leh farxad dhexdhexaad ah. Si loo helo farxad buuxda, waxaa muhiim ah in la dareemo ku raaxaysi fal kasta oo la sameeyo, iyada oo aan murugo iyo walaac lahayn. raaxada. Waxa kale oo ay wacdiyeen muhiimadda ay leedahay in loo dhawaado dabeecadda si qofku u dareemo in uu ku sii dhowaanayo xorriyadda.

    Si la mid ah, Epicureans waxay dhiirigeliyaan saaxiibtinimada, maadaama ay tahay mid ka mid ah siyaabaha la isku dhaafsado fikradaha laguna gaaro farxad. Iyaga, u naxariista iyo saaxiibtinimada waxay ka caawisaa inay helaan farxad degdeg ah, iyagoo ku raaxaysanaya xidhiidhka

    Sidee loo arkay gobolka Epicurus?

    Siyaasadaha gobolku qiimo yar ayey u leeyihiin Epicureans, maadaama iyaga, gobolku ka soo jeedo danaha gaarka ah. Iyadoo la tixgelinayo in bulshooyinka horumaray iyo kuwa kakan ay abuuraan xeerar loo hoggaansamo oo keliya marka dadku, si uun, u leeyihiin faa'iidooyin.

    Sababtan awgeed, ururada siyaasadeed iyo kuwa bulsheed laguma muujin shaqooyinka Epicurus.

    0> > Waxaan rabaa xogsi loo qoro Koorsada Falanqaynta Cilmi-nafsiga .

    > Farqiga u dhexeeya Epicureanism iyo Stoicism Stoicism waxay ku salaysan tahay anshaxa fulinta sharciyada dabiiciga ah, iyada oo hubinaysa in caalamka uu hagayay amar rabaani ah ( Logos rabbaaniga ah) .

    Sidaas darteed, Stoics waxay fahmeen in farxaddu ay tahay waxa kaliya oo lagu gaadhay in bini’aadamku ka taliyo xamaasadiisa, kuwaas oo loo arkayay xumaanta naftiisa. Dareenkan, waxay rumaysnaayeen qummanaanta akhlaaqda iyo caqli-galnimada, iyada oo loo marayo fikradda loo yaqaan " Apathea ", iyada oo aan dan ka lahayn wax kasta oo ka baxsan jiritaanka.

    Sidoo kale akhri: René Magritte: nolosha iyo noloshiisa best surrealist paints

    Si ka duwan, Epicureans, raggu waxay leeyihiin dano gaar ah , taas oo ku kalliftay inay raadiyaan farxaddooda iyo farxaddooda. caksi , Istoo'ik waxay rumaysnaayeen in nafta mar walba la beero. Taa lidkeeda, Stoics-yadu waxay ku qiimeeyeen wanaagga sida wanaagga keliya ee qofka. Si kale haddii loo dhigo, Stoicism waxay ku talinaysay si loo helo xasilloonida maskaxda waa inaan baabi'innaa raaxaysiga.abuurista Falsafadda laga soo bilaabo Giriiggii hore (dhammaadkii qarnigii 7aad ee BC), ilaa xilligii Hellenistic iyo qarniyadii dhexe ee falsafada (qarnigii 6aad ee AD). Falsafadda Giriigga waxay u qaybsantaa saddex xilli oo waaweyn:

    1. Pre-Socratic;
    2. Socratic (classical or anthropological);
    3. Hellenistic.

    Marka la soo koobo, falsafada Hellenistic waxay soo ifbaxday geeridii Alexander the Great ka dib, iyada oo xukunkii Boqortooyada Roomaanka. Halkaa marka ay marayso, cosmopolitanism ayaa soo baxaysa, iyaga oo u arkaya Giriiga inay yihiin muwaadiniin adduunka ah.

    Sidaas darteed, faylasuufyadii xilligaan waxay noqdeen kuwo muhiim u ah falsafada qadiimiga ah, gaar ahaan Plato iyo Aristotle. Waxaase ka sii dheer in ay keeneen aragtiyo ka fogaynaya ashkhaasta diiniga ah iyo arrimaha dabiiciga ah ee waagaas.

    Taasi waxay keentay in Dugsiyada Hellenistic ay soo baxaan, oo ay ku kala fikir duwan yihiin, oo ay ugu waaweyn yihiin. :

      >
    • Shakiga;
    • Epicureanism;
    • Stoicism;
    • Cynicism.
    • >
    >Si kastaba ha ahaatee, daraasadda Falsafada Giriiggu waxay inoo horseedaysaa inaynu ka fikirno hab-dhaqanka aadanaha ee raadinta farxadda . Sida Epicureanism, halkaas oo farxaddu ay ku milmay raadinta raaxaysiga dhexdhexaadka ah iyo kuwa degdegga ah, faahfaahinta ugu qarsoon. Isagoo xoogga saaraya, weli, maqnaanshaha xanuunka iyo xanuunka dhimirka.

    Marka la eego, haddii aad rabto inaad wax badan ka ogaato sheekooyinka ku saabsan horumarinta maskaxda iyo dabeecadda aadanaha, iyada oo dhammaan daraasadaha ku lug leh, waa u qalantaa. garanayakoorsadayada tababarka ee cilmi nafsiga. Marka la soo koobo, waxa ay kulmisaa casharro qaali ah oo ku saabsan maskaxda iyo sida ay uga tarjumayso nolosha, labadaba shakhsi ahaan iyo xirfad ahaanba.

    Ugu dambayntii, haddii aad ka heshay maqaalkan, like saar oo la wadaag shabakadahaaga bulshada. Sidaa darteed, waxay nagu dhiirigelinaysaa inaan sii wadno soo saarista nuxurka tayada leh ee akhristayaasha.

    > Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro Koorsada Falanqaynta Cilmi-nafsiga .

George Alvarez

George Alvarez waa khabiir cilmi-nafsiyeed oo caan ah kaas oo ku shaqaynayay in ka badan 20 sano oo aad looga tixgeliyo goobta. Waa af-hayeen la raadiyo oo wuxuu qabtay tabobarro badan iyo barnaamijyo tababar oo ku saabsan cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ee xirfadlayaasha warshadaha caafimaadka dhimirka. George sidoo kale waa qoraa karti leh wuxuuna qoray buugaag dhowr ah oo ku saabsan cilmi-nafsiga kuwaas oo helay ammaano muhiim ah. George Alvarez waxa uu u heellan yahay in uu la wadaago aqoontiisa iyo khibradiisa dadka kale waxana uu sameeyay blog caan ah oo ku saabsan Koorsada Tababarka Khadka Tooska ah ee Cilmi-nafsiga kaas oo ay si weyn ula socdaan xirfadlayaasha caafimaadka dhimirka iyo ardayda adduunka oo dhan. Blog-kiisu waxa uu bixiyaa koorso tababar oo dhamaystiran oo daboolaysa dhammaan dhinacyada cilmi-nafsiga, laga soo bilaabo aragti ilaa codsiyo la taaban karo. George aad buu u jecel yahay caawinta dadka kale waxaana ka go'an inuu isbedel wanaagsan ku sameeyo nolosha macaamiishiisa iyo ardaydiisa.