ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন পদ্ধতি হল একটি মনস্তাত্ত্বিক কৌশল যা সিগমুন্ড ফ্রয়েড দ্বারা তৈরি এবং ছড়িয়ে পড়ে। ফ্রয়েডের জন্য, এটি হবে মনোবিশ্লেষক কৌশল সমতুল্য উৎকর্ষ, সেই কৌশল যা মনোবিশ্লেষক ক্লিনিকে সবচেয়ে বেশি ব্যবহার করবেন। সাইকোঅ্যানালাইসিসে বিনামূল্যে যোগদানের সাথে, ক্লিনিকাল থেরাপিতে রোগীর অচেতন ঘাঁটিগুলি অ্যাক্সেস করার সম্ভাবনা বাড়বে৷

পদ্ধতিটি আবিষ্কারের জন্য একটি সঠিক তারিখ নির্ধারণ করা সম্ভব নয়৷ 1892 থেকে 1898 সালের মধ্যে ফ্রয়েডের কাজে এটি প্রগতিশীল কিছু হতো।

এটি মনোবিশ্লেষণের প্রধান পদ্ধতি। আসলে, মনোবিশ্লেষণের একমাত্র পদ্ধতি। এটি এত গুরুত্বপূর্ণ যে এটি প্রায়শই বলা হয় যে:

• মুক্ত মেলামেশার পদ্ধতিতে ফোকাস করার আগে ফ্রয়েডের কাজ হল প্রি-সাইকোঅ্যানালাইটিক ফেজ ,
• যখন ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন থেকে এটি হবে মনোবিশ্লেষণীয় পর্যায় নিজেই ।

সম্মোহন প্রতিস্থাপনের জন্য বিনামূল্যে মেলামেশা

ফ্রয়েড নিজেই, তার গবেষণা এবং বিশ্লেষণের অভিজ্ঞতায়, তিনি এসেছেন বিশ্বাস করা যে সম্মোহন কার্যকর ছিল না।

এর কারণ হল:

• সম্মোহন সব রোগীর জন্য উপযুক্ত ছিল না, যেহেতু কিছু রোগী সম্মোহনযোগ্য ছিল না ;
• এবং, এমনকি সম্মোহনযোগ্য রোগীদের মধ্যেও, নিউরোসিসগুলি পরে আবার দেখা দেয়, স্থায়ী প্রভাব ছাড়াই ।

এইভাবে, ফ্রয়েড মুক্ত মেলামেশা<এর কৌশল তৈরি করেছিলেন 2>। এটি যাদু দ্বারা নয়: আরও বেশি ফ্রয়েড ব্যবহার করছিলেনঅচেতন স্তরে দমন; এই স্তরে, বিষয়ের অভিপ্রায়ের কোন নিয়ন্ত্রণ এবং নাগাল নেই।

স্বপ্নের ব্যাখ্যা হল একটি মুক্ত মেলামেশা

"দ্য ইন্টারপ্রিটেশন অফ ড্রিমস"-এ ফ্রয়েড স্বীকার করেছেন যে অনেক স্বপ্নই সহজ বোঝার পরিপন্থী এবং যৌক্তিক বোধবিহীন ছিল, কিন্তু তাদের নিজস্ব যুক্তি ছিল।

একইভাবে যে, যখন জাগ্রত, অবাধ মেলামেশা হল অহং-এর প্রতিরক্ষা রোধ করার এবং অচেতন (যদিও পরোক্ষভাবে) অ্যাক্সেস করার একটি উপায়, যখন আমরা ঘুমিয়ে থাকি, স্বপ্নগুলি অজ্ঞান ভয় এবং আকাঙ্ক্ষার রিপোর্ট করে৷ স্বপ্ন এটি রূপকভাবে করে, আক্ষরিক অর্থে নয়।

ফ্রয়েডের ভাষায়:

"যখনই আমরা দুটি উপাদান দেখাই একত্রে ঘনিষ্ঠভাবে, এটি গ্যারান্টি দেয় যে স্বপ্নের চিন্তার সাথে তাদের সাথে মিলিত হওয়ার মধ্যে কিছু বিশেষভাবে ঘনিষ্ঠ সংযোগ রয়েছে। একইভাবে, আমাদের লিখন পদ্ধতিতে, "ab" এর অর্থ হল দুটি অক্ষর একটি সিলেবলে উচ্চারণ করতে হবে। আপনি যখন "a" এবং "b" এর মধ্যে একটি ফাঁক রেখে যান তখন এর অর্থ হয়যে "a" একটি শব্দের শেষ অক্ষর এবং "b" পরেরটির প্রথম। একইভাবে, স্বপ্নের সংমিশ্রণগুলি স্বপ্নের উপাদানের অপ্রত্যাশিত এবং সংযোগ বিচ্ছিন্ন অংশগুলি নিয়ে গঠিত নয়, তবে এমন অংশগুলি যা স্বপ্নের চিন্তার সাথেও কমবেশি ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত" (পৃষ্ঠা 340)।

এটা বলার প্রথাগত যে দুটি কৌশল যেগুলি মনোবিশ্লেষণ ব্যবহার করে তা হল দুটি কৌশল: মুক্ত মেলামেশা এবং স্বপ্নের ব্যাখ্যা । এটা সত্য যে ফ্রয়েড স্বপ্নের ব্যাখ্যাকে অত্যন্ত গুরুত্ব দিয়েছিলেন। কিন্তু আমরা বুঝি যে, একটি নির্দিষ্ট মনোবিশ্লেষণ কৌশল হিসাবে, শুধুমাত্র বিনামূল্যে মেলামেশা আছে। এর কারণ হল স্বপ্নের ব্যাখ্যা থেরাপিতে হয়, অর্থাৎ, থেরাপিউটিক সেটিংয়ে, রোগীর স্বাধীন বক্তৃতার মাধ্যমে। অর্থাৎ, স্বপ্নগুলিকেও বিনামূল্যে মেলামেশার মাধ্যমে বিশ্লেষণে আনা হয়৷

ভালোভাবে ব্যাখ্যা করা: থেরাপির সময় স্বপ্নগুলি ব্যাখ্যা করার উপাদান৷ স্বপ্নের কোন ক্লিনিকাল প্রাসঙ্গিকতা থাকবে না যদি স্ব (স্বপ্নদ্রষ্টা) এবং অন্যের (বিশ্লেষক) মধ্যে কোন সম্পর্ক না থাকে এবং এটি থেরাপিতে ফ্রি অ্যাসোসিয়েশনের মাধ্যমে ঘটে।

ফ্রয়েড আপনার নিজের মধ্যে বিনামূল্যে মেলামেশা ব্যবহার করে -বিশ্লেষণ , বিশেষ করে আপনার স্বপ্নের বিশ্লেষণে। সুতরাং, এমনকি একই ব্যক্তিকে বিশ্লেষক-বিশ্লেষণ করেও (যা স্ব-বিশ্লেষণে ঘটে), মুক্ত মেলামেশা তার কেন্দ্রীয় ভূমিকা নিয়ে চলতে থাকে। সর্বোপরি, “এটি স্বপ্নের একটি উপাদান যা আবিষ্কারের সূচনা বিন্দু হিসাবে কাজ করেসহযোগী শৃঙ্খল যা স্বপ্নের চিন্তার দিকে নিয়ে যায়" (ল্যাপ্লানচে এবং পন্টালিস, পৃ.38)।

ফ্রি ওয়ার্ড অ্যাসোসিয়েশন টেকনিক বা পদ্ধতি

মনোবিশ্লেষণে মুক্ত মেলামেশা মানে যুক্তি দ্বারা কঠোরতা হ্রাস করা। যেকোনো ধারণা (যে কোনো ধারণা!) আসতে পারে এবং আসা উচিত, তা যতই অযৌক্তিক এবং অনুপযুক্ত হোক না কেন।

আপনি যদি কখনো অধ্যয়ন বা কাজের গ্রুপে চিন্তাভাবনা করে থাকেন, তাহলে আপনার ইতিমধ্যেই ধারণা আছে এটা কেমন। বিনামূল্যে মেলামেশা। পার্থক্য হল, সাইকোঅ্যানালাইটিক থেরাপিতে, শুধুমাত্র থেরাপিস্ট এবং বিশ্লেষক/রোগী উপস্থিত থাকে।

বিনামূল্যে মেলামেশা এবং ভাসমান মনোযোগ

আমাদের মনোযোগ ভাসমান। আমরা একটি একক বস্তু বা রেফারেন্টের উপর দীর্ঘ সময়ের জন্য মনোযোগ বজায় রাখা কঠিন বলে মনে করি।

এখন, কেন আমাদের মনোযোগ বিচ্ছুরিত হয়?

ফ্রয়েডের জন্য, বিচ্ছুরণ ইচ্ছার দিকে ঘটে। যদি একটি কাজ বিরক্তিকর হয়, ছড়িয়ে দেওয়া হল এই কাজ থেকে পালানোর জন্য অচেতনের উপায় । মনে রাখবেন যে আমাদের আনন্দ দেয় যা সাধারণত আমাদের ফোকাস ধরে রাখে।

যদি মনোযোগ A অবজেক্টের দিকে থাকে এবং হঠাৎ করে, আমরা বিষয়টিকে B অবজেক্টে পরিবর্তন করি, তাহলে মনোবিশ্লেষক এটি লক্ষ্য করবেন এবং রোগীকে জিজ্ঞাসা করবেন কেন তিনি ছিলেন বিষয়ের যেমন একটি পরিবর্তন। এটি জিজ্ঞাসা করবে যে A এর চেয়ে B বেশি আকর্ষণীয়, বা A এবং B এর মধ্যে সম্পর্ক কী।

শিল্পে, ধারণাগুলির অবাধ মেলামেশাও একটি খুব উত্পাদনশীল প্রক্রিয়া ছিল। দাদাবাদী, পরাবাস্তববাদী বা ননসেন্স কবি ও চিত্রশিল্পীদের জন্যউদাহরণস্বরূপ, তারা ধারণাগুলির সংমিশ্রণ নিয়ে কাজ করে, প্রতীকগুলির এই সংমিশ্রণের ব্যাখ্যার প্রয়োজন ছাড়াই। এই অর্থে, পরাবাস্তববাদী চিত্রশিল্পী সালভাদর ডালির মতো কাজ।

চিন্তার কোন প্রবাহ কি মুক্ত মেলামেশা?

"A Note on the Prehistory of Analytical Technique" (1920), লেখক লুডভিগ বোর্নের সাথে কথা বলে ফ্রয়েড সুপারিশ করেছিলেন যে কেউ "তিন দিনের মধ্যে একজন আসল লেখক হয়ে উঠবে" যা ঘটে তার সবকিছুই লিখে ফেলুন। মন, এবং বৌদ্ধিক প্রযোজনার উপর স্ব-সেন্সরশিপের প্রভাব প্রত্যাখ্যান করা।

এটি অগণিত শিল্পের জন্য একটি অনুপ্রেরণা হবে: চিন্তার প্রবাহের লেখক, পরাবাস্তববাদী, বিটনিক, ইত্যাদি।

আমরা কি মুক্ত মেলামেশাকে মুক্ত চিন্তা, চিন্তার প্রবাহ বা ভাসমান মনোযোগ বলতে পারি? বিশ্লেষক এবং রোগীর মধ্যে কোনো যোগাযোগ না থাকলেও?

আমাদের মতে, না। চিন্তার প্রতিটি প্রবাহকে মুক্ত মেলামেশা বলা যায় না।

মানুষের মস্তিষ্ক একটি "চিন্তার প্রবাহ" আকারে কাজ করে, যেখানে আপাতদৃষ্টিতে এলোমেলো দিকগুলি উপস্থিত হতে পারে । এটি একটি কম মাত্রায়, তথাকথিত "স্বাস্থ্যকর" লোকেদের ক্ষেত্রে, বা আরও বেশি মাত্রায়, কোনো ধরনের ব্যাধিতে আক্রান্ত ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে ঘটতে পারে৷

শিল্পগুলি এর স্ট্রিমের কৌশল ব্যবহার করে চিন্তা । দুই মহান লেখক যারা এই সম্পদ ব্যবহার করেছিলেন তারা হলেন ব্রিটিশ জেমস জয়েস এবং ভার্জিনিয়া উলফ।

তবে, "ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন" নামমনোবিশ্লেষণ, একটি থেরাপিউটিক পদ্ধতি হিসাবে প্রয়োগ করা হয় , অর্থাৎ, রোগীর সাথে থেরাপিতে বিশ্লেষকের সাথে, চিন্তার প্রবাহের কোনও প্রকাশের জন্য নয়।

ফ্রয়েড যখন বুঝতে পেরেছিলেন তখন তিনি বুদ্ধিমান ছিলেন :<3

• চিন্তার প্রবাহ মস্তিষ্কের প্রকৃতির দ্বারা গতিশীল;
• যখন আমাদের যুক্তিবাদী (সচেতন) তার নিয়ন্ত্রণ কমানোর চেষ্টা করে, তখন এটি স্ট্রীমটি আরও বেশি দেখা যায় ;
• এই পদ্ধতিটি, যাকে আধুনিকভাবে ব্রেনস্টর্ম বলা হয় তার মতই, অচেতনের দিকগুলি প্রকাশ করতে পারে ;
• একবার প্রকাশিত থেরাপিউটিক প্রেক্ষাপট, বিচ্ছিন্ন অংশগুলি বিশ্লেষক এবং রোগীর দ্বারা ​​পুনরায় একত্রিত করা যেতে পারে;
• এই পুনঃসংযোজন থেকে, একটি নতুন অর্থ প্রস্তাব করা হয় , যা অর্থবোধক রোগী, ফ্রয়েডের ভাষায় এক ধরনের "শব্দ নিরাময়" প্রদান করে।

ফ্রি ওয়ার্ড অ্যাসোসিয়েশন পরীক্ষা

এই পরীক্ষাটি প্রায়শই মানব সম্পদ (এইচআর) সাক্ষাৎকারে ব্যবহৃত হয় এবং অন্যান্য পরিস্থিতিতে মনস্তাত্ত্বিক এবং আচরণগত পরীক্ষা। সাক্ষাত্কারকারী একটি শব্দ বলে এবং সাক্ষাত্কার গ্রহণকারীকে অন্যটি দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানাতে হয়৷

সাধারণত, মূল্যায়নের মানদণ্ডগুলি হল যেমন: প্রতিক্রিয়ার গতি এবং সৃজনশীলতা বা প্রতিক্রিয়ার অস্পষ্টতা৷

উদাহরণস্বরূপ : যদি সাক্ষাত্কারকারী বলেন "সবুজ" এবং উত্তরদাতা উত্তর দেয়:

• " রঙ ": উত্তরটি খুব আক্ষরিক ছিল, উত্তরদাতা পয়েন্ট হারিয়েছেন৷
• " হলুদ “: উত্তর হল রঙের পরিপূরকপতাকা, কম সৃজনশীলতার একটি প্রতিক্রিয়া, কিন্তু ইতিমধ্যেই সুস্পষ্ট থেকে অব্যাহতি এবং ধারণাগুলির পরিপূরকতার জন্য একটি অনুসন্ধান প্রদর্শন করে৷
• “ Amazônia “: প্রতিক্রিয়াটি আরও সৃজনশীল ছিল, এর কারণে মেটোনিমিক সম্পর্ক (আমাজনে প্রচুর সবুজ রয়েছে)। প্রার্থী বিনামূল্যে শব্দ সংঘ পরীক্ষায় পয়েন্ট অর্জন করে।

মনে রাখা যে উপরের উদাহরণগুলি শব্দের অবাধ মেলামেশাকে চিত্রিত করে। মনোবিশ্লেষণ পদ্ধতি যা একই নাম বহন করে তা বিশ্লেষণাত্মক সেটিং (পরিষেবা পরিবেশ) এর মধ্যে অ্যাসোসিয়েশনগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, একটি থেরাপিউটিক উদ্দেশ্য এবং প্রতিরোধ, স্থানান্তর, কাউন্টারট্রান্সফারেন্স এবং আরও বিস্তৃত ব্যাখ্যা নিয়ে কাজ করে৷

ক্রম এবং পুনরাবৃত্তি প্রকাশ করছে <11

ফ্রয়েড উপসংহারে এসেছিলেন যে, স্বপ্নের মতো, রোগী যে ক্রমে তার মনে যা বলে তা বলে তার নিজের লুকানো যুক্তি প্রকাশ করতে পারে।

এই অদ্ভুত যুক্তির সংস্থানগুলি হবে রোগীর আকাঙ্ক্ষা, উদ্বেগ, স্মৃতি এবং মানসিক দ্বন্দ্ব প্রকাশের জন্য দায়ী।

আরও পড়ুন: কীভাবে মনোবিশ্লেষণ গবেষণা করবেন?

এছাড়া, পুনরাবৃত্তির প্রবণতাও গুরুত্বপূর্ণ । পুনরাবৃত্তি সবসময় একই শব্দ বা বাক্যাংশের হয় না (এটি এমনও হতে পারে), তবে এটি সেই সংকেতগুলির ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য যা একই অর্থের প্রতিবেদন করে বা যার একটি সম্পর্ক থাকতে পারে৷

বিশ্লেষককে অবশ্যই মনোযোগী হতে হবে যখন এটি শব্দগুলি উল্লেখ করে বিশ্লেষণ করার সময় , বাক্যাংশ এবং পরিসংখ্যান যা সম্পর্কিতএকই শব্দার্থিক ক্ষেত্র। অর্থাৎ একই শব্দার্থিক ক্ষেত্রের সাথে সম্পর্কিত শব্দ। যেমন: বিশ্লেষক সর্বদা মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত শব্দ, বা অন্য লোকেদের সম্পর্কে বিচার সম্পর্কিত শব্দ, বা নিকৃষ্টতার শব্দ যা অনিশ্চয়তা তৈরি করে এবং তার বিশ্বাসকে আপেক্ষিক করে।

এই ধরনের পদ্ধতির মধ্যে রয়েছে বিশ্লেষক নির্বিঘ্নে ধারনা ও চিন্তার বৃষ্টি শোনা। তার অভিজ্ঞতার সাথে, মনোবিশ্লেষক কি আশা করবেন তার একটি সাধারণ ধারণা আছে, দুটি সম্ভাবনা অনুযায়ী রোগীর দ্বারা আলোকিত উপাদান ব্যবহার করতে সক্ষম।

যদি থাকে বর্ণনাকৃত তথ্যের প্রতি প্রতিরোধ, একই আলো হওয়ায় মনোবিশ্লেষক রোগীর ইঙ্গিত থেকে অচেতন উপাদান নিজেই অনুমান করতে সক্ষম হবেন।

প্রতিরোধ শক্তিশালী হলে তিনি এর চরিত্র চিনতে সক্ষম হবেন। অ্যাসোসিয়েশনগুলি থেকে, যখন তারা সম্বোধন করা বিষয় থেকে আরও দূরে হয়ে গেছে বলে মনে হয়, এবং বিশ্লেষক রোগীকে ব্যাখ্যা করবেন।

প্রতিরোধের আবিষ্কার এটিকে অতিক্রম করার প্রথম পদক্ষেপ

ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন বেশ কিছু সুবিধা প্রদান করে: এটি রোগীকে তার চিন্তাভাবনা থেকে পালানোর সবচেয়ে ছোট সম্ভাব্য ডোজ প্রকাশ করে, তাকে বাস্তব বর্তমান পরিস্থিতির সাথে যোগাযোগ হারাতে দেয় না; এবং নিশ্চিত করে যে নিউরোসিসের কাঠামোর কোনো কারণ উপেক্ষা করা হয় না এবং প্রত্যাশার দ্বারা কিছুই প্রবর্তিত হয় নাবিশ্লেষকের।

এটি রোগীর উপর ছেড়ে দেওয়া হয় বিশ্লেষণের কোর্স এবং বর্ণনার বিন্যাস; নির্দিষ্ট উপসর্গ বা কমপ্লেক্সের কোনো পদ্ধতিগতভাবে পরিচালনা করা অসম্ভব হয়ে পড়ে। এটি একটি বড় জিগস পাজলের সমাবেশ হবে, যেখানে একটি অংশ সবসময় অনুপস্থিত থাকবে।

বিনামূল্যে অ্যাসোসিয়েশন থেরাপির মাধ্যমে রোগীদের একটি ভয়েস দেওয়া

এর ব্যবহারে যা ঘটেছিল তার সম্পূর্ণ বিপরীতে ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন থেরাপি সম্মোহন, সিগমুন্ড ফ্রয়েড বিশ্লেষক-রোগীর অবস্থানকে বিপর্যস্ত করেছিলেন, এবং যারা আগে শুধুমাত্র প্রশ্নের উত্তর দিয়েছিলেন তাদের কণ্ঠ দিতে শুরু করেছিলেন।

তিনি শব্দের শক্তিকে নিরাময় সম্ভব করে তোলেন এবং রোগীকে চলে যেতে দেন। সেই বক্তৃতা কোথায় পৌঁছাবে তা নিয়ে চিন্তা না করেই তার বর্ণনার একটি বিন্দু। অতএব, ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন কৌশলটি একটি ইচ্ছাকৃত বর্ণনা নয়।

বক্তব্যের মাধ্যমে, রোগীকে অবদমিত ধারণাগুলির সাথে সংযোগ করার সুযোগ দেওয়া হয় যা বর্তমান অসুবিধাগুলি তৈরি করে। এইভাবে, তিনি এই স্মৃতির একটি নতুন উপলব্ধি পেতে শুরু করেন।

চিন্তার বিষয়ে সচেতন হওয়াই নিরাময়ের উপায়

রোগী তার চিন্তাভাবনা সম্পর্কে সচেতন হয়, যার ফলে লক্ষণগুলি উপস্থিত হওয়া বন্ধ হয়ে যায়।

এটা অনুমান করা হয় যে, রোগী অতীতের সাথে যুক্ত ঘটনাগুলির দমন ধারনা বজায় রাখে, এই অতীত বর্তমান হয়ে যায়, কারণ এটি লক্ষণগুলির মাধ্যমে ক্রমাগত আপডেট হয়। যখন প্রতিক্রিয়া দমন করা হয় ,প্রভাব স্মৃতির সাথে সংযুক্ত থাকে এবং উপসর্গ তৈরি করে।

মুক্ত মেলামেশা কি সক্রেটিক পদ্ধতির একটি রূপ?

সক্রেটিস (470 - 399 খ্রিস্টপূর্ব) গ্রীক দর্শনের ধ্রুপদী যুগের একজন এথেনীয় দার্শনিক ছিলেন। দর্শনের অন্যতম পূর্বসূরি হিসাবে বিবেচিত, তিনি প্লেটো এবং অ্যারিস্টটল উভয়কেই অনুপ্রাণিত করেছিলেন।

শিক্ষাবিদ্যা এবং দর্শনে, সক্রেটিক পদ্ধতিকে শিক্ষা-শিক্ষা এবং প্রতিফলনের প্রবর্তক পদ্ধতি হিসাবে বোঝা যায় । এই পদ্ধতির মাধ্যমে, "মাস্টার" প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে, তাদের মধ্যে অনেকগুলি ইতিমধ্যেই একটি নির্দিষ্ট উপায়ে নির্দেশিত, যাতে শিক্ষানবিশ উত্তর দেয় (যৌক্তিক যুক্তি ব্যবহার করে) এবং তার নিজের সিদ্ধান্তে পৌঁছায়। ধারণা করা হয় যে সক্রেটিস তার শিষ্যদের সাথে এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করেছিলেন, এর মধ্যে কিছু পাঠ প্লেটোর লেখার মাধ্যমে আমাদের কাছে আসবে, যিনি সক্রেটিক সংলাপগুলিকে অংশে পুনরুত্পাদন করতে চেয়েছিলেন।

শিক্ষাগত দৃষ্টিকোণ থেকে, সক্রেটিক পদ্ধতি (এটিকে সক্রেটিক মেইউটিক্স বা কথোপকথন পদ্ধতি ও বলা হয়) শিক্ষণ-শেখানো প্রক্রিয়ায় শিক্ষার্থীকে জড়িত করার জন্য আকর্ষণীয়। উপরন্তু, উপসংহারে, শিক্ষার্থী মনস্তাত্ত্বিকভাবে শিক্ষাকে "তাদের নিজস্ব" বলে মনে করে, এই জ্ঞানের অভ্যন্তরীণকরণকে বাড়িয়ে তোলে।

সুতরাং, শিক্ষাবিজ্ঞানে, আমরা বলতে পারি যে একজন শিক্ষক যে বেশি ব্যাখ্যামূলক তিনি সম্ভবত প্রয়োগ করবেন না। সক্রেটিক পদ্ধতি। অন্যদিকে, একজন শিক্ষক যিনি শিক্ষার্থীদের উত্তর দেওয়ার জন্য প্রশ্নগুলি বিশদভাবে বর্ণনা করেন এবং তা থেকে একটি প্রবর্তক বিশদ বিবরণ তৈরি করেনজ্ঞানের নির্মাণে সক্রেটিক পদ্ধতি ব্যবহার করা হবে।

সক্রেটিক পদ্ধতির সাথে তুলনা করে, আমরা বলতে পারি যে মুক্ত মেলামেশার মনোবিশ্লেষণ পদ্ধতি এর সাথে মিল এবং পার্থক্য রয়েছে।<3

ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন এবং সক্রেটিক পদ্ধতির মধ্যে সাদৃশ্য

• ফ্রি অ্যাসোসিয়েশনও একটি প্রবর্তক পদ্ধতি,
• মুক্ত মেলামেশায় এর আগমন এবং গমন রয়েছে প্রশ্ন ও উত্তর
• এখানে "শিক্ষার্থী" (এই ক্ষেত্রে, বিশ্লেষণ) এর মানসিক-বৌদ্ধিক বিশদ ব্যাখ্যা রয়েছে,
• এখানে "মাস্টার" এর সমর্থন রয়েছে (এই ক্ষেত্রে, বিশ্লেষক),
• শিক্ষার্থীর (বিশ্লেষণ) আগ্রহ অপরিহার্য,
• বিশ্লেষকের বক্তৃতা এবং এর মাধ্যমে কাজ করা (যা আত্ম-জ্ঞানকে অভ্যন্তরীণ করার একটি উপায়) মূল্যবান .

ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন এবং সক্রেটিক পদ্ধতির মধ্যে পার্থক্য

• বিশ্লেষককে বিশ্লেষকের চিন্তাধারাকে নির্দেশ করা এড়াতে হবে,
• সেখানে কোন চূড়ান্ত শিক্ষা নয় যা সমস্ত বিশ্লেষণের জন্য একই,
• বিশ্লেষকের দ্বারা "সঠিক" বা "ভুল" এর নৈতিক পরামর্শের ধারণা থাকা উচিত নয় (শুধুমাত্র বিশ্লেষণ স্ব-পরিমাপ),
• বিশ্লেষক সেটিংয়ে কোনো মাস্টার/শিক্ষার্থী নেই (যদিও বিশ্লেষণ এবং গুণাবলী বিশ্লেষকের ভূমিকা জানা অনুমিত বিষয় ),
• থেরাপিউটিক সেটিং এর বিশেষত্ব রয়েছে .

সুতরাং, সক্রেটিক পদ্ধতি এবং ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন পদ্ধতির মধ্যে অনেক মিল রয়েছে।

এটি সত্ত্বেও, সংলাপকে শক্তিশালী করা গুরুত্বপূর্ণকম সম্মোহন করা এবং রোগীর কথার উপর বেশি মনোযোগ দেওয়া । ধারণাটি হবে বিশ্লেষণকে আরও সহজে অনুরাগ, স্মৃতি এবং উপস্থাপনা প্রকাশের জন্য দায়ী উপাদানগুলিতে পৌঁছানোর অনুমতি দেওয়া৷

জোসেফ ব্রুরের সাথে তার কাজের শুরুতে, ফ্রয়েড এমনকি সম্মোহন এবং সম্মোহনের কৌশলগুলিও ব্যবহার করেছিলেন৷ . এটি একটি তুলনামূলকভাবে সংক্ষিপ্ত উত্তরণ ছিল, যা "হিস্টিরিয়ার উপর অধ্যয়ন" (ব্রেউয়ার এবং ফ্রয়েড) গ্রন্থে চিহ্নিত করা হয়েছিল।

এই প্রাক-মুক্ত অ্যাসোসিয়েশন পর্বে, ফ্রয়েডীয় কৌশলগুলিকে সাধারণত বলা হয়:

• সম্মোহনী পরামর্শ (জিন-মার্টিন চারকোট এবং সিগমুন্ড ফ্রয়েড) এবং
• ক্যাথার্টিক পদ্ধতি (জোসেফ ব্রেউয়ার এবং সিগমুন্ড ফ্রয়েড)।
<9

ফ্রয়েডের অনুশীলনের এই দুটি প্রাথমিক কৌশলে, থেরাপিস্টের কাজ হবে রোগীকে একটি সম্মোহনী বা আধা-সম্মোহিত অবস্থায় রাখা এবং রোগীকে ঘটনাগুলি মনে রাখার এবং সেগুলি কাটিয়ে উঠতে পরামর্শ দেওয়া।

ওভারের সাথে সময়, ফ্রয়েড শনাক্ত করতে শুরু করেন যে:

• প্রত্যেক রোগীই পরামর্শযোগ্য বা সম্মোহনযোগ্য নয়;
• অনেক সময় পরামর্শের কোনো দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব ছিল না, পূর্বের উপসর্গগুলিতে ফিরে যায়;
• রোগীর বক্তৃতা ইতিমধ্যেই উল্লেখযোগ্য উন্নতি এনেছে, এমনকি রোগীর সম্মোহনী অবস্থায় না থাকলেও।



মনোবিশ্লেষণে বিনামূল্যে মেলামেশার ধারণা

ধীরে ধীরে, ফ্রয়েড টেরাপিয়ায় রোগীকে আরো কথা বলতে অনুমতি দিতে শুরু করে। সুতরাং, মনোবিশ্লেষণ থেরাপির দুটি রয়েছেথেরাপিউটিক থেরাপির উপাদানগুলি অন্যান্য মৌখিক মিথস্ক্রিয়া থেকে আলাদা, কারণ বিশ্লেষণাত্মক সেটিং, বিশ্লেষণাত্মক দম্পতি গঠন এবং প্রতিরোধ, স্থানান্তর এবং প্রতি-ট্রান্সফারেন্স পরিচালনার জন্য নির্দিষ্ট কৌশল সম্পর্কিত নির্দিষ্টতা রয়েছে।

ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন পদ্ধতির উপর উপসংহার

ফ্রয়েড আমাদের অচেতন অবস্থায় রোগীর কথা শুনতে শিখিয়েছিলেন এবং তাই, তিনি যা বলেন তা মনে রাখার বিষয়ে আমাদের চিন্তা করা উচিত নয়।

লিপি, যা আগে জিজ্ঞাসাবাদে ব্যবহৃত হয়েছিল, আর প্রয়োজন নেই। থেরাপিতে সুযোগকে স্বাগত জানানো হয়, কারণ এটি অচেতন থেকে তথ্য প্রকাশ করে। সম্মোহন এবং পরামর্শও ব্যয়যোগ্য হয়ে ওঠে৷

রোগী বিনামূল্যে মেলামেশা ব্যবহার করে যেন সেই মুহুর্তে তিনি আপনার বক্তব্যের পূর্ববর্তী বিচার এবং সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ শব্দের জন্য ছেড়ে দিচ্ছেন। একইভাবে, বিশ্লেষককে অবশ্যই কঠোর থিম, স্থির ধারণা এবং প্রাক-বিচার থেকে এড়াতে হবে।

কথা বলার মতো শোনাও মনোবিশ্লেষণে একটি কেন্দ্রীয় স্থান নেয়। বক্তৃতা যেমন মুক্ত মেলামেশার উপর ভিত্তি করে, তেমনি মনোবিশ্লেষকের শ্রবণকেও অস্পষ্ট সংযোগ স্থাপনের জন্য মনোযোগী হতে হবে, ওঠানামা মনোযোগের মাধ্যমে। এই সংযোগগুলি রোগীর অবস্থা বোঝার জন্য অন্তর্দৃষ্টি আনতে পারে৷

পাঠ্যটি পাওলো ভিয়েরা দ্বারা তৈরি, সাইকোঅ্যানালাইসিসে প্রশিক্ষণ কোর্সের বিষয়বস্তু ব্যবস্থাপকক্লিনিক ।

• মুক্ত মেলামেশা : রোগী মুক্ত-সহযোগী, অবাধে তার মনে আসা ধারনাগুলি নিয়ে আসে, অন্তত দমনের সচেতন অংশ হ্রাস করে,
• ভাসমান মনোযোগ : বিশ্লেষক একটি ভাসমান মনোযোগ বজায় রাখে, পারস্পরিক সম্পর্ক প্রস্তাব করে এবং ভাসাভাসা বা আক্ষরিক শব্দের সাথে সংযুক্ত হওয়া এড়ানোর পাশাপাশি বিশ্লেষকের নিজস্ব বিশ্বাসের সাথে সংযুক্ত হওয়া এড়িয়ে যায়।

এটা উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে ভাসমান মনোযোগ অবাধ মেলামেশা ছাড়া মনোবিশ্লেষণের আরেকটি পদ্ধতি নয়। ভাসমান মনোযোগ আসলে ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন পদ্ধতির মধ্যে একটি অপরিহার্য উপাদান। যদিও বিশ্লেষকের অংশটি হল ফ্রি-অ্যাসোসিয়েট , মনোবিশ্লেষকের অংশটি হল তার ভাসমান মনোযোগ রাখা (মুক্ত-সংসর্গের অনুমতি দেওয়া এবং ব্যাখ্যার সাথে প্রাসঙ্গিক বিষয়বস্তু ক্যাপচার করা)।

Laplanche & পন্টালিস, ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন হল “ পদ্ধতি যা নির্বিচারে সমস্ত চিন্তাভাবনা প্রকাশ করে যেগুলি আত্মার সাথে ঘটে, তা একটি নির্দিষ্ট উপাদান থেকে (শব্দ, সংখ্যা, স্বপ্নের ছবি, যেকোনো উপস্থাপনা) বা স্বতঃস্ফূর্তভাবে”।

মনোবিশ্লেষণের প্রথম অধিবেশনে, মনোবিশ্লেষক বিশ্লেষকদের (রোগীর) কাছে একটি নিয়ম উপস্থাপন করেন, যা থেরাপিউটিক প্রক্রিয়াকে গাইড করতে হবে, যেমন ফ্রয়েড তার নিজের রোগীদের কাছে ঘোষণা করেছিলেন:

আমি কোর্সে ভর্তির জন্য তথ্য চাইমনোবিশ্লেষণ ।

“ তাহলে বলুন, আপনার মনের সব কিছু । আপনি যেমন আচরণ করবেন, উদাহরণস্বরূপ, ট্রেনে জানালার পাশে বসে থাকা একজন যাত্রী যিনি হাঁটতে হাঁটতে আপনার প্রতিবেশীর কাছে বর্ণনা করেন যে কীভাবে আপনার দৃশ্যে ল্যান্ডস্কেপ পরিবর্তন হয়। পরিশেষে, কখনই ভুলবেন না যে আপনি নিখুঁত আন্তরিকতার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, এবং কখনও এমন কিছু বাদ দেবেন না যে কারণে, আপনার সাথে যোগাযোগ করা অপ্রীতিকর বলে মনে হয়" (ফ্রয়েড, "চিকিৎসার শুরুতে", 1913, পৃ. 136)।

রোগীর (বা বিশ্লেষণ) নিশ্চিন্ত হওয়া উচিত এবং নির্দ্বিধায় কথা বলা উচিত, নিন্দা ও বাধা ছাড়াই, যা কিছু মনে আসে। এটি প্রাথমিক সাক্ষাত্কার থেকে হওয়া উচিত, যা ফ্রয়েড দ্বারা রিহার্সাল চিকিত্সা বা চিকিত্সার শুরুও বলা হয়। বিশ্লেষককে অবশ্যই বিশ্লেষককে ব্যাখ্যা করতে হবে এবং থেরাপির বৃহত্তর সুবিধার জন্য ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন পদ্ধতি কীভাবে কাজ করে তার সারমর্ম। সর্বোপরি, অচেতনেরও সেন্সরশিপ এবং বিষয়বস্তু দমনের পদ্ধতি রয়েছে। যা ঘটে তা হল, বিনামূল্যে বক্তৃতার মাধ্যমে (এবং একটি সারিতে বেশ কয়েকটি মনস্তাত্ত্বিক সেশনের সাথে), রোগী এবং বিশ্লেষক মানসিক এবং আচরণগত নিদর্শনগুলি বিস্তৃত করে যা রোগীর মানসিকতা বুঝতে সাহায্য করে৷

ফ্রি অ্যাসোসিয়েশনে শোনার গুরুত্ব

এটা মুক্ত অ্যাসোসিয়েশন পদ্ধতির জন্য ধন্যবাদ যে মনোবিশ্লেষণ একটি “ বক্তৃতা নিরাময় “ হিসাবে পরিচিতি লাভ করেছে।

এটা বললে অত্যুক্তি হবে নাফ্রয়েডের কিছু রোগী তাকে সাইকোঅ্যানালাইসিস গঠনে সাহায্য করেছিল। ফ্রয়েড এই রোগীদের প্রতি মনোযোগী ছিলেন এবং ক্লিনিকাল প্রক্রিয়া তার কাছে কী প্রকাশ করেছিল।

রোগী এমি ভন এন. ফ্রয়েডকে বলেছিলেন যে তার সবসময় তাকে জিজ্ঞাসা করা উচিত নয় "এটি বা এটি কোথা থেকে এসেছে, তবে তাকে যা বলার আছে তা তাকে বলতে দিন “।

ফ্রয়েড এই রোগী সম্পর্কে লিখেছেন:

“শব্দগুলি [এমি] আমাকে সম্বোধন করে (…) মনে হয় ততটা অনিচ্ছাকৃত নয়; বরং, তারা বিশ্বস্ততার সাথে আমাদের শেষ কথোপকথনের পর থেকে তার উপর কাজ করা স্মৃতি এবং নতুন ইমপ্রেশনগুলি পুনরুত্পাদন করে এবং প্রায়শই সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিত উপায়ে প্যাথোজেনিক স্মৃতি থেকে উদ্ভূত হয় যেখান থেকে সে স্বতঃস্ফূর্তভাবে নিজেকে শব্দের মাধ্যমে মুক্ত করে। 3

বিশ্লেষণ শোনা গুরুত্বপূর্ণ ছিল, কারণ ফ্রয়েড মনে করতেন যে:

• কথা বলার সহজ যান্ত্রিকতা ইতিমধ্যেই মানসিক উত্তেজনা থেকে মুক্তির অংশ ছিল; এবং,
• কন্টেন্টের পরিপ্রেক্ষিতে, যা জড়িত (প্রথম দর্শনে, সচেতনভাবে এবং "জাগ্রত") তা কী লুকিয়ে আছে, অচেতন অবস্থায় "আকাঙ্ক্ষা" কী প্রকাশ করে তার ইঙ্গিত দেয়৷

এই উপস্থাপনাগুলি বিশ্লেষকের কাছে উপস্থাপিত হয় এবং তাদের ব্যাখ্যা করা এবং বিশ্লেষকের কাছে বিশদ বিবরণ প্রস্তাব করা তার উপর নির্ভর করে, উল্লেখ করে যে:

• a প্রকাশিত বিষয়বস্তু ( বিশ্লেষক যা বলেছেন) এর ভিত্তি বা উত্স হিসাবে রয়েছে
• একটি সুপ্ত বিষয়বস্তু (অব্যক্ত সংকেতগুলি সম্ভাব্যভাবে উদ্ভূত হয়অজ্ঞান, যা বিশ্লেষক ব্যাখ্যা করেছেন)।

প্রাথমিকভাবে সংযোগ বিচ্ছিন্ন ধারণাগুলি রোগীর বক্তৃতায় রৈখিকতা লাভ করে, বিশ্লেষকের হস্তক্ষেপে, যেন বিশ্লেষক অসামঞ্জস্যপূর্ণ কিছু হুক করে দেখিয়েছেন, আসলে, এটি যা বলা হয়েছিল :

• অস্বস্তির কারণের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে (উপসর্গ প্রকাশ করা) এবং
• রোগীর চলাফেরার, চিন্তাভাবনা এবং আচরণের সাথে যুক্ত হতে পারে।

আমি সাইকোঅ্যানালাইসিস কোর্সে ভর্তির জন্য তথ্য চাই ।

“যখন আমি একজন রোগীকে তার মন স্থির করতে বলি এবং তার মনের সমস্ত কিছু আমাকে বলতে বলি, (...) আমি নিজেকে এই অনুমান করাকে ন্যায়সঙ্গত মনে করি যে সে আমাকে যা বলে, দৃশ্যত তার চেয়ে বেশি ক্ষতিকারক এবং স্বেচ্ছাচারী, এটি এর রোগগত অবস্থার সাথে সম্পর্কিত।" (ফ্রয়েড, “স্বপ্নের ব্যাখ্যা”, 1900, পৃ. 525)।

যে রোগী ফ্রয়েডকে মাস্টার থেকে শ্রোতার দিকে নিয়ে যায়

ফ্রয়েডের কাজের "পরামর্শ" পর্যায়ে থাকাকালীন ফ্রয়েড প্যাথোজেনিক উপাদানের জন্য জোরালো অনুসন্ধান ছিল, অবাধ মেলামেশায় এটি অদৃশ্য হয়ে যায়, রোগীর আরও স্বতঃস্ফূর্ত অভিব্যক্তির পক্ষে। একটি সরল উপায়ে, আমরা বলতে পারি যে ফ্রয়েড ব্যবহার করেছিলেন:

• রোগীর সাথে আরও বেশি করে কথোপকথনএবং
• রোগীর প্রতি বিশ্লেষকের একতরফা পরামর্শ কম এবং কম।

যেভাবে পরামর্শের প্রাসঙ্গিকতা বন্ধ হয়ে যায়, মনোবিশ্লেষকের ভূমিকা "কাউন্সেলর" হিসাবে ”ও একপাশে ছেড়ে দেওয়া উচিত। রোগীর সুখ (বা অন্তত উন্নতি) প্রতিটি রোগীর অভিজ্ঞতা, চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষা অনুযায়ী নির্দিষ্ট। কোনো উপদেশ বা মতবাদ সব রোগীর জন্য সর্বজনীনভাবে প্রযোজ্য হবে না।

ল্যাপ্লাঞ্চ এবং পন্টালিস (পৃ. 38) বুঝতে পেরেছেন যে, "হিস্টিরিয়ার উপর অধ্যয়ন" (ফ্রয়েড এবং ব্রুয়ের, 1895) কাজটিতে রোগীদের প্রমাণ হিসাবে রাখা হয়েছে বক্তৃতার একটি বৃহত্তর স্থান বাজানোর জন্য, যা পরবর্তী বছরগুলিতে মুক্ত মেলামেশার পদ্ধতিতে বিকশিত হবে।

এমনকি এই কাজে ফ্রয়েড দ্বারা ব্যবহৃত ক্যাথারটিক পদ্ধতিটি প্রধান কিনা তা নিয়েও মতভেদ রয়েছে। 1895 (হিস্টিরিয়ার উপর অধ্যয়ন), ফ্রয়েড একটি "জাগ্রত" অবস্থায় রোগীদের কথার প্রতি যে গুরুত্ব দেন। মোটকথা, এই কাজটিতে (বিশেষ করে এটিতে রিপোর্ট করা কেস স্টাডির কারণে) আমরা ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন পদ্ধতির সূচনা দেখতে পাচ্ছি।

ফ্রয়েড দ্বারা চিকিত্সা করা কিছু গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্রে, আমরা বলতে পারি যে:

• যদিও আন্না ও. এর ক্ষেত্রে সম্মোহনী এবং ক্যাথার্টিক পরামর্শের ফ্রয়েডীয় পর্যায়কে প্রতিনিধিত্ব করে,
• এমি ভন এন. এর ক্ষেত্রে ফ্রয়েডের সম্মোহনী পর্যায় থেকে ফ্রি অ্যাসোসিয়েশনের ধাপে রূপান্তরকে চিহ্নিত করে৷ <8
• এলিজাবেথের ক্ষেত্রে চিকিৎসাভন আর. ফ্রি অ্যাসোসিয়েশনের জন্য আরও বেশি প্রাসঙ্গিক মাইলফলকের প্রতিনিধিত্ব করবেন, যখন এই রোগী ফ্রয়েডকে তাকে নির্দ্বিধায় কথা বলতে বলেছিলেন (এমি ভন এন এর ক্ষেত্রে ফ্রয়েডের কথা বলার বিশ্লেষকের ইচ্ছা ইতিমধ্যেই চিহ্নিত হয়েছিল), তাকে দেখার জন্য চাপ না দিয়ে একটি নির্দিষ্ট স্মৃতির জন্য।

এবং এইভাবে একটি সম্পর্ক বিশ্লেষক-রোগী প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এমন একটি অবস্থান যা সম্মোহন ব্যবহারে বিদ্যমান ছিল না, যেহেতু মনোবিশ্লেষক তদন্ত শুধুমাত্র বিশ্লেষকের অনুসন্ধান দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল এবং, সম্মোহন পরামর্শের মাধ্যমে, রোগীকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যে যখন সে জেগে উঠবে তখন লক্ষণটি অদৃশ্য হয়ে যাবে।

অতএব , তার বিশ্লেষণের সময়, ফ্রয়েড তার রোগীদের তাদের মনে যা আসে তা বলার জন্য সুপারিশ করতে শুরু করেন।

মুক্ত মেলামেশার মাধ্যমে, বিশ্লেষক এবং বিশ্লেষক (অর্থাৎ, মনোবিশ্লেষক এবং রোগীর) মধ্যে সম্পর্ক হাইলাইট করা হয়, যা অনুমতি দেবে মনোবিশ্লেষণের মৌলিক বিতর্ক, যেমন:

• বিশ্লেষক সেটিং;
• বিশ্লেষক জুটির গঠন (বিশ্লেষক এবং বিশ্লেষক);
• প্রতিরোধ, স্থানান্তর এবং কাউন্টারট্রান্সফারেন্স;
• বিশ্লেষণে আনা উপস্থাপনা এবং দাবিগুলি;
• একটি মনোবিশ্লেষণমূলক চিকিত্সার শুরু, বিকাশ এবং সমাপ্তি৷

"মুক্ত" বলতে কী বোঝায়? "মুক্ত সমিতিতে?

পরম অনিশ্চয়তার অর্থে স্বাধীনতার ধারণা গ্রহণ করা উচিত নয়। এটা শুধুমাত্র বৈধ যে কোনো সুযোগ নয়. উদাহরণস্বরূপ, যদি বিশ্লেষণ শুরু হয়একেবারে এলোমেলো কিছু সম্পর্কে কথা বলা, মনোবিশ্লেষক বোঝাতে পারেন: "কিন্তু আপনার জন্য এর অর্থ কী? আপনার মনে হয় কেন এটা এখন মাথায় এসেছে?”।

ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন নিয়মের লক্ষ্য হল:

• প্রথমত, চিন্তার স্বেচ্ছাসেবী নির্বাচন বাদ দেওয়া : এই স্বেচ্ছাসেবী উদাহরণ স্বরূপ নির্বাচন ঘটে যখন আমরা একজন শ্রোতার সাথে কথা বলি এবং আমরা যে শব্দটি বলতে যাচ্ছি তা পরিমাপ করার বিষয়ে আমরা উদ্বিগ্ন। মনোবিশ্লেষণ থেরাপিতে, এই নিয়ন্ত্রণ এড়ানো উচিত। Laplanche অনুযায়ী & পন্টালিস, প্রথম ফ্রয়েডীয় বিষয়ের পরিপ্রেক্ষিতে, এর অর্থ হল “দ্বিতীয় সেন্সরশিপ (সচেতন এবং অবচেতনের মধ্যে) খেলার বাইরে রাখা। এটি এইভাবে অচেতন প্রতিরক্ষাকে প্রকাশ করে, অর্থাৎ, প্রথম সেন্সরশিপের ক্রিয়া (অচেতন এবং অচেতনের মধ্যে)” (পৃ. 39)।
• দ্বিতীয়ত, অবাধ মেলামেশার পদ্ধতিটি হাইলাইট করে অচেতনের নির্ধারিত ক্রম । এর অর্থ হল: সচেতন উপস্থাপনা ত্যাগ করুন যাতে অন্যান্য উপস্থাপনাগুলি আবির্ভূত হয়, যা মানসিক ব্যথার কারণগুলির সাথে সম্পর্কিত হতে পারে। ফ্রয়েড বিশ্বাস করতেন যে ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন পদ্ধতি অন্যান্য অনুসন্ধানগুলি পরীক্ষা করার জন্য উপস্থাপনাগুলির জন্য স্থান দেবে, যার ফলে অচেতন অবস্থায় যা আছে তার সংক্ষিপ্ত "ফ্ল্যাশ" হবে।

ল্যাপ্লাঞ্চে কী ব্যাখ্যা করা ভাল। পন্টালিসকে "দ্বিতীয় সেন্সরশিপ" বলে:

• প্রথম সেন্সরশিপ হল