ফ্রয়েডের মতে অচেতন কী তা আরও পর্যাপ্তভাবে বোঝার জন্য, মনোবিশ্লেষণে যাকে বলা হয় তার সংজ্ঞাটি একটি পরিষ্কার এবং একই সাথে সরলীকৃত উপায়ে আলোচ্যসূচিতে রাখা প্রয়োজন। যন্ত্র৷

আমাদের মনস্তত্ত্ব বা আত্মার জীবন সম্পর্কে, দুটি জিনিস জানা যায়, মস্তিষ্ক হল দেহের সেই অংশ যা আমাদের কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্র তৈরি করে এবং আমাদের সমস্ত ক্রিয়া ও প্রতিক্রিয়ার কেন্দ্র যা এর সাথে যুক্ত৷ সংযুক্তি, স্নায়ু এবং টেন্ডন এবং আমাদের সচেতন ক্রিয়াকলাপ, অর্থাৎ, আমরা যা অনুশীলন করি এবং সংজ্ঞায়িত করতে এবং চিনতে সক্ষম এবং আমাদের তাৎক্ষণিক নাগালের মধ্যে রয়েছে৷

এগুলির মধ্যে যা আছে তা আমাদের অজানা৷ বিভিন্ন সিস্টেমের সহাবস্থান যা মানসিক যন্ত্রপাতি তৈরি করে তা শারীরবৃত্তীয় অর্থে নেওয়া উচিত নয় যা এটিকে মস্তিষ্কের স্থানীয়করণের তত্ত্ব দ্বারা দায়ী করা হবে। এটি কেবল বোঝায় যে উত্তেজনাগুলি অবশ্যই একটি আদেশ এবং বিভিন্ন সিস্টেমের স্থান অনুসরণ করতে হবে। (ল্যাপ্ল্যানচে, 2001)।

মানসিক যন্ত্র

সাইকিক যন্ত্রপাতি প্রতিটি মানুষের স্বতন্ত্র বিকাশের অধ্যয়ন থেকে আমাদের জ্ঞানে আসে। সিগমুন্ড ফ্রয়েডের জন্য, যন্ত্রপাতি বা সাইকিক যন্ত্রপাতি হবে একটি মনস্তাত্ত্বিক সংস্থা যা আন্তঃসংযুক্ত মানসিক দৃষ্টান্তে বিভক্ত, টপোগ্রাফিক এবং কাঠামোগত।

ফ্রয়েড একটি নির্দিষ্ট যন্ত্রকে রূপান্তরিত করতে এবং প্রেরণ করতে সক্ষম একটি যন্ত্র হিসেবে মানসিকতাকে ধারনা করেন।শক্তি. মনস্তাত্ত্বিক যন্ত্রপাতি এমন একটি অভিব্যক্তি যা ফ্রয়েডীয় তত্ত্ব মানসিকতার বৈশিষ্ট্যযুক্ত কিছু বৈশিষ্ট্যের উপর জোর দেয়: একটি নির্ধারিত শক্তি প্রেরণ এবং রূপান্তরিত করার ক্ষমতা এবং সিস্টেম বা দৃষ্টান্তে এর পার্থক্য (LAPLANCHE, 2001)।

ফ্রয়েড অনুমান করেন মানসিক যন্ত্রের নিয়ন্ত্রণের একটি নীতি, যাকে বলা হয় নিউরোনিক জড়তার নীতি, যেখানে নিউরনগুলি তাদের প্রাপ্ত সমস্ত পরিমাণ সম্পূর্ণরূপে নিঃসরণ করে, স্রাব বাধা তৈরি করে যা মোট স্রাব প্রতিরোধের প্রস্তাব দেয়।

মানসিক যন্ত্রপাতি নেই , অতএব, অনটোলজিক্যাল বাস্তবতা; এটি একটি ব্যাখ্যামূলক মডেল যা বাস্তবের কোনো ব্যাখ্যামূলক অর্থ ধরে নেয় না।

একজন নিউরোলজিস্ট হিসেবে ফ্রয়েড নিউরন নিয়ে অধ্যয়ন করেছিলেন, এবং তিনি তাদের একটি সংজ্ঞা দিয়েছেন যা পরবর্তী সংজ্ঞাগুলির সাথে মিলে যায়, যা তাকে একজন করে তোলে কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্রের শারীরবৃত্তীয় সংজ্ঞায় অগ্রগামী।

অচেতনের তত্ত্ব

অচেতন ফ্রয়েডীয় ধারণা হিসাবে এবং একক গভীরতা হবে বিষয়ের অংশ যে আপনি এটি স্পর্শ করতে পারবেন না এমনকি এটি লক্ষ্য করতে পারবেন না। এটা জানা যায় যে অচেতন অস্তিত্ব আছে, কিন্তু এর অবস্থান সংজ্ঞায়িত করা যায় না, এটা জানা যায় যে এটি মানসিক যন্ত্রের কিছু আসনে অবস্থিত, এর সঠিক অবস্থান অজানা, যদিও, এমনকি কারণ এটি শারীরবৃত্তীয় সীমার থেকে উচ্চতর কিছু।

অচেতনের সংজ্ঞা হল একটি উপায়মনোবিশ্লেষণে এটি কী এবং কী সম্পর্কে কথা বলা হয়েছে তা বুঝুন। এর স্পষ্ট সংজ্ঞাগুলির মধ্যে রয়েছে: একটি কার্যত অগৌরব, রহস্যময়, অস্পষ্ট প্রকৃতির মানসিক জটিল, যেখান থেকে আবেগ, ভয়, সৃজনশীলতা এবং জীবন এবং মৃত্যু নিজেই ফুটে উঠবে²৷

আইসবার্গ রূপক

আমাদের মন একটি আইসবার্গ এর ডগা মত. নিমজ্জিত অংশ তখন অজ্ঞান হয়ে যাবে। অচেতন একটি গভীর এবং অগৌরব গোলক হবে এমনকি অপ্রাপ্য স্তর³ সহ। ফ্রয়েডের জন্য অচেতন ছিল বিষয়টির জন্য অনুপলব্ধ জায়গা , তাই, এটি অন্বেষণ করা অসম্ভব।

অচেতন ফ্রয়েডের ধারণাটি গঠনের সময় তার ক্লিনিকাল অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে এবং বোঝা হয়েছিল অবচেতনকে অবদমিত আঘাতমূলক স্মৃতির আধার হিসাবে, আবেগের একটি আধার যা উদ্বেগের উৎস, কারণ সেগুলি নৈতিক ও সামাজিকভাবে অগ্রহণযোগ্য৷

অচেতন কী হবে তা বোঝার সুবিধার উপায় হিসাবে, ফ্রয়েড একটি আইসবার্গের ইমেজ ব্যবহার করা হয়েছে, দৃশ্যমান এবং ছোট, সুপারফিসিয়াল টিপটি সচেতন অংশ, বিষয়ের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য, অস্পষ্ট, এবং নিমজ্জিত অংশ, অ্যাক্সেসযোগ্য নয়, এবং সর্বোপরি, বড়, অচেতন। এগুলি এমন সমস্ত সামগ্রী যা চেতনায় পাওয়া যায় না। এগুলি স্পষ্ট বা বিষয়ের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য নয়৷

দমনের প্রক্রিয়াগুলি

অচেতনের মধ্যে দমন করা শক্তিগুলি পাওয়া যায় যেগুলি চেতনায় যাওয়ার জন্য সংগ্রাম করে, কিন্তু বাধা দেওয়া হয়একটি দমনকারী এজেন্ট দ্বারা। এটা বলা যেতে পারে যে স্নায়বিক উপসর্গ, স্বপ্ন, স্লিপ এবং কৌতুক হল অচেতনকে জানার উপায়, তারা এটি প্রকাশের উপায়, তাই বিশ্লেষণাত্মক প্রক্রিয়ায় নির্দ্বিধায় কথা বলা এবং বিশ্লেষকের কথা শোনাই হল একমাত্র নিয়ম। বিষয়ের অচেতনকে জানার জন্য মনোবিশ্লেষণমূলক কৌশল।

আমাদের আচরণের একটি বড় অংশ সংজ্ঞায়িত করা অচেতনের উপর নির্ভর করে, এমনকি এটি জেনেও যে এর কার্যকারিতার এমন কিছু দিক রয়েছে যা আমরা জানি না। ফ্রয়েড প্রদত্ত সংজ্ঞার অংশ হিসাবে, আমরা বিষয় এবং তার অচেতন বোঝার জন্য 3টি মৌলিক কাঠামো খুঁজে পাই: আইডি, অহং এবং সুপারইগো৷

Ego, Id এবং Superego

• Id হল সেই দৃষ্টান্ত যেখান থেকে I আসে, যা আনন্দের নীতি, লিবিডো দ্বারা পরিচালিত হয়।
• অহং হল বাস্তবতার একটি নীতি দ্বারা পরিচালিত অংশ।
• এবং সুপারেগো একটি "দায়িত্বশীল" উদাহরণ, যা সেন্সর করে, নিষেধ করে, নিয়মকে নির্দেশ করে বিষয়ের জন্য।

এটা লক্ষ করা উচিত যে ল্যাকানের জন্য অচেতন একটি ভাষার মতো গঠন করা হয়।

আমি সাইকোঅ্যানালাইসিস কোর্সে ভর্তির জন্য তথ্য চাই ।

বিবলিওগ্রাফিক রেফারেন্স: গার্সিয়া-রোজা, লুইজ আলফ্রেডো, 1936। ফ্রয়েড এবং অচেতন। 24.ed. – রিও ডি জেনিরো: জর্জ জাহার এড., 2009। ¹ ফ্রয়েড, সিগমুন্ড। Tavares, Pedro Heliodor দ্বারা সংগঠিত; নৈতিকতা,মারিয়া রিটা সালজানো। মনোবিশ্লেষণের সংকলন এবং অন্যান্য অসমাপ্ত লেখা। দ্বিভাষিক সংস্করণ।- প্রামাণিক। 1940. ² মনোবিশ্লেষণে প্রশিক্ষণ। মডিউল 2: বিষয় এবং ব্যক্তিত্ব তত্ত্ব। P. 3. ³ মনোবিশ্লেষণে প্রশিক্ষণ। মডিউল 2: বিষয় এবং ব্যক্তিত্ব তত্ত্ব। পৃ. 4.

লেখক: ডেনিলসন লুজাদা