Það eru til tegundir af ást! Orðið ást er eitt það mest notaða meðal manna og kannski eitt það mikilvægasta. Fólk nefnir margt um ástina: kynlífsathöfnina, tilfinningu elskhuga, umhyggja fyrir börnum, umhyggju fyrir gæludýrum, sambandið við Guð.

En er munur á þessum tilfinningum? Er munur á styrkleika: elska meira, eða elska minna, eða bara líkar við? Er munur á því að líka við og elska? Hver væri andstæða ást?

Tegundir ástar og verk Lewis

Í C.S. Lewis „Ástirnar fjórar“ eða í þýðingu „Ástirnar fjórar“, kannar rithöfundurinn eðli kærleikans frá kristnu sjónarhorni. Í verkinu útskýrir Lewis frá grunneðli ástarinnar til þeirra flóknustu, byggt á grísku orðunum fjórum fyrir ást: storge, philia, eros og agape.

Með því að greina svo- kölluð storge love (ást bróður og fjölskylda), það er tekið fram að þessi tegund sambands hefur forsmíðaða tilfinningu, foreldrar á einhverjum tímapunkti getið það barn (ávöxtur ástar þeirra/kyns), þess vegna var þetta barn áður óskað, búist við og hugsjón frá legi meðgöngu.

Þessi tegund af ást kemur af sjálfu sér, og burtséð frá því hvað foreldrar eða börn gera (fyrirlitningarviðhorf eða ofbeldi), er ólíklegt að þessi ást brotni, það er sterk tilhneiging fyrirgefningu og sigraátök.

Tegundir ástar og frændsemi

Það er ekki óalgengt að finna mæður í biðröðum í fangelsi, bera hluti fyrir börn sín, þess vegna orðatiltækið að „mæður fari til helvítis eftir barn". Önnur frændsemi eins og frændur, afar, ömmur og frændur, bera þennan eiginleika náttúrulegrar ástar, frændur ​​hafa tilhneigingu til að vera bestu vinir (philia love), vegna þess að þeir hafa blóðbönd og vegna þess að flestir tíma sem þau skemmtu sér vel saman í æsku.

Storge hefur tilhneigingu til að verða philia, en ef það verður Eros myndum við standa frammi fyrir sifjaspellssambandi. Philia ástin (vinaástin), er þessi væntumþykja sem kemur upp á ferðalagi lífsins, vinir úr hverfinu sem léku sér saman í æsku, vinir úr skóla eða háskóla. Svona vinátta myndast venjulega á milli fólks sem deilir sameiginlegum lífsáhugamálum: mótorhjólaklúbbi, vínklúbbi, kirkjuhópum og í vinnunni til dæmis.

Margar stéttir eins og læknar, hjúkrunarfræðingar og kennarar, sem eyða löngum stundum saman í vinnunni, enda með því að búa til marga vinnu- og fagfélaga, og mynda dýpri bönd við suma og skapa þannig sanna ævivini. Þessi ást getur stundum endað með því að breytast í Eros ást, ástarsambönd geta sprottið af góðri vináttu.

Rómantísk ást

Eros, tengistmeð kynhneigð og afleiðingum hennar. Það er þessi ást á líkamlegu aðdráttarafl, kynferðislegri löngun og hlaupandi hjarta. A priori stafar hún einnig af hugsjónahyggju (ástríðu), í gegnum árin, þegar gallar koma fram, þá eru tveir kostir, sá fyrsti er að brjóta upp samband, fyrir að styðja ekki lengur við hinn, annar valkostur væri þroskuð greining á því að gallar hins séu þolanlegir, þannig að þetta samband lifir af.

Kannski er þetta áhugaverð skilgreining á milli að líka við og elska. Í "skala" ástar finnur maður fyrst fyrir hrifningu, byrjar að líka við, finnur til ástúðar, og ef þetta samband endist verður það ást. Að lokum, agape ást (skilyrðislaus/guðleg ást), er talin af Lewis the the mikilvægust af ástum og kristin dyggð.

Auðvitað, eftir að hafa verið kristinn afsökunarbeiðni, lýsir Lewis því að allar ástir stafa frá þessari „meiri ást“, sem er skilyrðislaus og er fórnandi ást , áhugalaus, jafnvel fær um að gefa líf sitt í stað þess sem hann elskar, eins og kristni leiðtoginn Jesús Kristur gerði.

Tegundir ástar: Kynferðisleg ást

Fernando Pessoa, portúgalskt skáld og menntamaður , skrifar að : „Við elskum aldrei neinn. Við elskum bara hugmyndina sem við höfum um einhvern. Það er hugtak okkar – í stuttu máli, það erum við sjálf – sem við elskum. Þetta á við um allan skala ástarinnar. Í kynferðislegri ást leitum við eftir ánægju sem okkur er veitt í gegnum líkama.undarlegt.

Í annarri ást en kynferðislegri leitumst við ánægjunnar sem okkur er veitt með hugmynd um okkar.“ Með því þýðir Pessoa að oft eru tilfinningar og sambönd sem við lýsum sem ást, bara narsissískar hugsjónir, sköpuð og hugsuð af okkur sjálfum.

Í kjölfar þessarar röksemdafærslu bendir Lacan einnig á að elska sé í raun leit að sjálfum sér, að virkilega elska einhvern væri leit að innri sannleika. Að elska aðra manneskju myndi hjálpa til við að gefa svör um sjálfan sig.

Freud og tegundir ástarinnar

Freud tók einnig eftir í víðfeðmu verkum sínum, að ást virkar sem fyrirmynd í leit að hamingju, og viðurkennir blekkingareðli þess sem gegnir því hlutverki að hugga og hjálpa til við að þola vanlíðan mannlegrar löngunar. Freud setti líka ást við hlið kynhvötarinnar, ekki sem hluta af henni, heldur samhliða í skilningi þess að vera jafn sterk og kynhvötin og sem gerir hreyfingu sjálfsins í átt að hlutnum út fyrir samband hreinnar ánægju. . En ef ekki væri ást, hvað myndi koma í staðinn?

Aðal andstæðingur ástarinnar endar með því að vera hatur, pör sem elskuðu hvort annað geta gengið í gegnum ákveðnar aðstæður misskilnings og svika, sem geta ná hámarki í líkamsárásum og ástríðuglæpum. Því má líta svo á að þegar asamband endar við slæmar aðstæður fólk endar ekki með því að líka við hvort annað minna (eins og minni ást), en í raun endar þessi ást fljótt í haturstilfinningu (neikvæð drifkraftur).

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeiðið .

Eins mikið og börn elska foreldra sína náttúrulega, ef þau ganga í gegnum aðstæður þar sem þeir eru yfirgefnir, misnotaðir eða þvagleka í fjölskyldunni. , þeir geta orðið hata foreldrar þínir. Foreldrar í erfiðum aðstæðum geta líka „gefist upp“ á börnum sínum, eftir að hafa orðið fyrir vonbrigðum með börn sem tengjast fíkniefnum og glæpum til dæmis.

Líka og elska

Þvert á móti, í byggingu ást, þá geturðu greint muninn á því að líka við og elska. Eins og áður sagði er ástríðu leið til að sýna öðrum tilfinningar, hún er hins vegar ekki eitthvað þroskað, það er samt tilfinning sem ekki hefur verið sannað af mótlæti varanlegs sambands, enginn byrjar að deita elskandi að því marki að deyja í annars staðar, eftir að hafa verið giftur, deilt börnum og fjölskyldu gæti þetta gerst.

Sömuleiðis mun alltaf vera meðal vina sem þú elskar mest, vinnufélagar sem þú hatar og aðrir sem nærast á afskiptaleysi. Í fjölskyldunni munu sumir frændur þróa með sér meiri skyldleika við aðra, frændur og afa og ömmur líka, svo að þú hatar ekki aðra, en þú hefur meiri skyldleika við eina manneskju en við hina.annað.

Í stuttu máli, eins og Zygmunt Bauman sagði: „Við lifum á fljótandi tímum. Ekkert er ætlað að endast.“

Lokahugsanir

Fólk kallar margt ást, mismunandi tilfinningar, kannski veldur þetta svo miklum efa. Samkennd, samkennd, samkennd, samsömun, aðdráttarafl, kynferðisleg ánægja, væntumþykja, væntumþykja, félagsskapur, samstarf, allt er þetta oft nefnt ást, kannski vegna þess að þetta er væntanleg hegðun þeirra sem segjast elska.

En þar sem þessar einangruðu tilfinningar geta ekki alltaf talist ást, þá er orð með lægra merkingargildi notað: „eins og“ til að segja að maður elskar minna.

Það er enginn mælikvarði, a leið til að mæla ást, fer út fyrir mannlegar hugmyndir, kannski er þetta yfirgengilega og frumspekilega einkenni ást það sem gerir hana fallega og innblástur fyrir skáld og elskendur.

Þessi grein var skrifuð af höfundinum Igor Alves ( [email protected ]). Igor er sálfræðingur hjá IBPC, hann er að læra bókmenntir og heimspeki.