Existují druhy lásky! Slovo láska je mezi lidmi jedním z nejpoužívanějších slov a možná i jedním z nejdůležitějších. Lidé láskou nazývají mnoho věcí: sexuální akt, pocity zamilovaných, péči o děti, péči o domácí zvířata, vztah k Bohu.

Je však mezi těmito pocity rozdíl? Je rozdíl v intenzitě: milovat více, nebo milovat méně, nebo jen mít rád? Je rozdíl mezi mít rád a milovat? Co by bylo opakem lásky?

Typy lásky a Lewisovo dílo

V knize C. S. Lewise "Čtyři lásky" neboli v překladu "Čtyři lásky" se autor zabývá povahou lásky z křesťanského hlediska. Lewis v díle vysvětluje od nejzákladnějších povah lásky až po ty nejsložitější, a to na základě čtyř řeckých slov pro lásku: storge, philia, eros a agape.

Při analýze tzv. storge lásky (bratrské a rodinné lásky) je patrné, že tento typ vztahu má předpoklad předem vytvořeného citu, rodiče v určitém okamžiku počali toto dítě (plod své lásky/pohlaví), proto bylo toto dítě předem chtěné, očekávané a idealizované již od děložního těhotenství.

Tento typ lásky vzniká přirozeně a bez ohledu na to, co dělají rodiče nebo děti (pohrdavé nebo násilné postoje), je těžké tuto lásku zlomit.

Typy lásky a stupně příbuznosti

Nezřídka se ve frontách ve věznicích objevují matky, které přinášejí věci pro své děti, a proto se říká, že matky chodí do pekla kvůli svým dětem. Další stupně příbuzenství, jako jsou strýcové, prarodiče a bratranci, nesou tuto charakteristiku přirozené lásky; bratranci a sestřenice bývají nejlepšími přáteli (filiální láska), protože je pojí pokrevní pouto a protože spolu většinou strávili hezké chvíle v dětství.

Storge má tendenci přerůst ve filia, ale pokud by se z ní stal Eros, čelili bychom incestnímu vztahu. Filia láska (láska k přátelům), je náklonnost, která vzniká na cestě životem, přátelé ze sousedství, kteří si spolu hráli v dětství, přátelé ve škole nebo na univerzitě. Tento typ přátelství obvykle vzniká mezi lidmi, kteří mají společné životní zájmy: motorkářský klub, vinařský klub, církevní skupiny a například v práci.

Mnoho profesí, jako jsou lékaři, zdravotní sestry a učitelé, kteří spolu tráví dlouhé hodiny při své práci, nakonec naváže mnoho pracovních a profesních vztahů a s některými si vytvoří hlubší pouto, čímž vznikne několik opravdových přátelství na celý život. Tato láska se někdy může změnit v lásku Eros, z dobrých přátelství mohou vzniknout milostné vztahy.

Romantická láska

Erós souvisí se sexualitou a jejími projevy. Je to láska k fyzické přitažlivosti, sexuální touha a bušící srdce. A priori také vzniká z idealizace (vášně), s přibývajícími léty, kdy se objevují nedostatky, jsou pak dvě možnosti, první je přerušení vztahu, protože už druhého nepodporujeme, druhou možností by byla zralá analýza, že nedostatky druhého jsou snesitelné, pak tento vztah přežije.

Možná je to zajímavá definice mezi zalíbením a láskou. Na "stupnici" lásky se nejprve cítíte přitahováni, začnete mít rádi, cítit náklonnost, a pokud tento vztah trvá, stává se láskou. A konečně, agapé (bezpodmínečná/božská láska) je podle Lewise nejdůležitější láskou a křesťanskou ctností.

Protože byl Lewis křesťanský apologeta, popisuje přirozeně, že všechny lásky vycházejí z této "větší lásky", která je díky své bezpodmínečnosti obětavá, nesobecká, schopná dokonce obětovat svůj život místo milovaného, jak to učinil křesťanský vůdce Ježíš Kristus.

Typy lásky: Sexuální láska

Fernando Pessoa, portugalský básník a intelektuál, napsal: "Nikdy nikoho nemilujeme. Milujeme pouze představu, kterou si o někom vytvoříme. Je to představa o nás samých - zkrátka jsme to my sami -, koho milujeme. To platí v celé škále lásky. V sexuální lásce hledáme rozkoš vlastní, danou prostřednictvím cizího těla.

V lásce, odlišné od lásky sexuální, hledáme vlastní rozkoš, danou naší vlastní představou." Pessoa tím míní, že city a vztahy, které označujeme jako lásku, jsou často jen narcistickou idealizací, kterou si sami vytváříme a idealizujeme.

V návaznosti na tuto úvahu Lacan také poukazuje na to, že milovat je vlastně hledání sebe sama, skutečně milovat někoho by bylo hledáním vnitřní pravdy. Milovat druhého člověka by pomohlo dát odpovědi o sobě samém.

Freud a typy lásky

Freud si ve svém rozsáhlém díle také všiml, že láska funguje jako model usilování o štěstí, a uznal její iluzorní povahu, která plní úlohu utěšitele a pomáhá snášet neduh vlastní lidské touze. Freud také postavil lásku vedle sexuálního pudu, nikoli jako jeho součást, ale paralelně k němu v tom smyslu, že je to pud stejně silný jako sexuální a že způsobuje pohyb já k objektu, který přesahuje vztah čistého potěšení. Ale co by ji nahradilo, kdyby láska chyběla?

Hlavním protivníkem lásky se ukazuje být nenávist. Páry, které se milovaly, mohou zažívat určité situace neshod a zrady, které mohou vyvrcholit agresí a zločiny z vášně. Proto lze mít za to, že když vztah skončí za nepříznivých podmínek, lidé se nakonec nemají rádi méně (jako malá láska), ale ve skutečnosti se tato láska rychle mění v pocit nenávisti (negativní pud).

Chci informace k zápisu do kurzu psychoanalýzy .

Děti, bez ohledu na to, jak moc své rodiče přirozeně milují, pokud zažívají situace opuštění, zneužívání nebo nesouladu v rodině, mohou své rodiče začít nenávidět. Rodiče v extrémních situacích se také mohou svých dětí "vzdát" po následných zklamáních, kdy se děti například zapletou do drog a trestné činnosti.

Líbí a miluje

Naopak v konstrukci lásky lze identifikovat rozdíl mezi zalíbením a milováním. Jak již bylo řečeno, vášeň je způsob, jak projevit city k druhé osobě, není to však něco vyzrálého, je to ještě cit neprověřený nepřízní dlouhodobého vztahu,sdílením dětí a rodiny by se to snad mohlo podařit.

Stejně tak mezi přáteli budou vždy ti, které člověk více miluje, spolupracovníci, které více nenávidí, a jiní, kteří jsou mu lhostejní. V rodině si někteří bratranci a sestřenice vypěstují větší náklonnost k jiným, strýcové a prarodiče také, takže člověk nenávidí jiné, ale k jedné osobě má větší náklonnost než k jiné.

Stručně řečeno, jak řekl Zygmunt Bauman: "Žijeme v tekuté době. Nic nemá trvat věčně."

Závěrečné úvahy

Sympatie, empatie, soucit, identifikace, přitažlivost, sexuální potěšení, náklonnost, něha, kamarádství, kolegialita, to vše se často nazývá láskou, možná proto, že se takové chování očekává od těch, kteří tvrdí, že milují.

Protože však tyto izolované pocity nelze vždy považovat za lásku, používá se slovo s nižší sémantickou hodnotou: "rád", které říká, že člověk miluje méně.

Lásku nelze změřit, přesahuje lidské představy, možná právě tato transcendentní a metafyzická vlastnost lásky ji činí krásnou a inspirativní pro básníky a milence.

Tento článek napsal autor Igor Alves ([email protected]). Igor je psychoanalytik podle IBPC, vystudoval literaturu a filozofii.