Postoje vrste ljubavi! Riječ ljubav jedna je od najčešće korištenih među ljudskim bićima, a možda i jedna od najvažnijih. Ljudi pominju mnoge stvari o ljubavi: seksualni čin, osjećaj ljubavnika, briga za djecu, briga za kućne ljubimce, odnos s Bogom.

Ali postoji li razlika između ovih osjećaja? Postoji li razlika u intenzitetu: volite više, volite manje ili samo volite? Postoji li razlika između simpatije i voljenja? Šta bi bilo suprotno ljubavi?

Vrste ljubavi i djelo Lewisa

U C.S. Lewis “Četiri ljubavi” ili prevodeći “Četiri ljubavi”, pisac istražuje prirodu ljubavi iz kršćanske perspektive. U djelu, Lewis objašnjava od najosnovnije prirode ljubavi do onih najkomplikovanijih, na osnovu četiri grčke riječi za ljubav: storge, philia, eros i agape.

Analizom tzv. nazvana storge ljubav (ljubav bratska i porodična), primećuje se da ova vrsta veze ima prefabrikovanu osećajnu pretpostavku, roditelji su u nekom trenutku začeli to dete (plod svoje ljubavi/pola), dakle, ovo dete je prethodno bilo željeno, očekivano i idealizovana još od maternične trudnoće.

Ova vrsta ljubavi dolazi sama po sebi, i bez obzira na to šta roditelji ili deca rade (prezirni stavovi ili nasilje), ova ljubav se verovatno neće prekinuti, postoji jaka tendencija opraštanje i prevazilaženjesukobi.

Vrste ljubavi i stupnjevi srodstva

Nije neuobičajeno pronaći majke u zatvorskim redovima kako nose stvari za svoju djecu, pa otuda i izraz da “majke idu u pakao nakon dijete”. Drugi stupnjevi srodstva kao što su ujaci, bake i djedovi i rođaci, nose ovu karakteristiku prirodne ljubavi, rođaci imaju tendenciju da budu najbolji prijatelji (philia love), jer imaju krvnu vezu i zato što većina vrijeme kada su se dobro proveli zajedno u djetinjstvu.

Storge ima tendenciju da postane philia, ali ako to postane Eros, suočili bismo se s incestnom vezom. Philia ljubav (ljubav prema prijateljima), je ona naklonost koja nastaje na životnom putu, prijatelja iz susjedstva koji su se igrali zajedno u djetinjstvu, prijatelja iz škole ili fakulteta. Ova vrsta prijateljstva obično nastaje između ljudi koji dijele zajedničke životne interese: bajkerski klub, vinski klub, crkvene grupe i na poslu na primjer.

Mnoge profesije kao što su doktori, medicinske sestre i učitelji, koji provode duge sate zajedno na poslu, na kraju stvaraju mnoge radne i profesionalne kolege, a s nekima razvijaju dublje veze, stvarajući tako prave prijatelje za cijeli život. Ova ljubav se ponekad može pretvoriti u Eros ljubav, ljubavni odnosi mogu nastati iz dobrih prijateljstava.

Romantična ljubav

Eros, je u srodstvusa seksualnošću i njenim posljedicama. To je ta ljubav prema fizičkoj privlačnosti, seksualna želja i trčanje srca. A priori ona također proizlazi iz idealizacije (strasti), tokom godina, kada se pojave mane, postoje dvije opcije, prva je raskid odnos, za ne podržavanje drugog više, druga opcija bi bila zrela analiza da su mane drugoga podnošljive, tako da ova veza opstaje.

Možda je ovo zanimljiva definicija između simpatije i ljubavi. U "skali" ljubavi, prvo se osjeća privlačno, počinje mu se sviđati, osjećati naklonost, a ako ova veza potraje, postaje ljubav. Konačno, agape ljubav (bezuslovna/božanska ljubav), koju Lewis smatra kao najvažnija od ljubavi i kršćanska vrlina.

Naravno, budući da je bio kršćanski apologeta, Lewis opisuje da sve ljubavi proizlaze iz ove "veće ljubavi", koja je, budući da je bezuvjetna, ljubav koja se žrtvuje. , nezainteresovan, sposoban čak i da da svoj život umesto onog koga voli, kao što je to učinio hrišćanski vođa Isus Hrist.

Vrste ljubavi: seksualna ljubav

Fernando Pessoa, portugalski pesnik i intelektualac , piše da: „Nikad nikoga ne volimo. Volimo samo ideju koju imamo o nekome. To je naš koncept – ukratko, mi smo sami – koje volimo. Ovo je tačno na skali ljubavi. U seksualnoj ljubavi tražimo zadovoljstvo koje nam se pruža kroz tijelo.čudno.

U ljubavi koja nije seksualna, tražimo zadovoljstvo koje nam se pruža kroz našu ideju.” S tim, Pessoa znači da su, mnogo puta osjećaji i odnosi koje opisujemo kao ljubav, samo narcističke idealizacije, koje smo sami stvorili i idealizirali.

Slijedeći ovo rezonovanje, Lacan također ističe da je ljubav zapravo potraga za samim sobom, istinski voljeti nekoga bila bi potraga za unutrašnjom istinom. Voljeti drugu osobu pomoglo bi da se daju odgovori o sebi.

Frojd i vrste ljubavi

Frojd je takođe primetio u svom velikom delu, da ljubav deluje kao model za potragu za srećom, i prepoznaje njegovu iluzornu prirodu koja ispunjava ulogu utjehe i pomoći u toleriranju slabosti ljudskih želja. Freud je također stavio ljubav uz seksualni nagon, ne kao njegov dio, već paralelno u smislu da je nagon jednako jak kao seksualni nagon i koji čini kretanje sopstva prema objektu izvan odnosa čistog zadovoljstva. . Ali u nedostatku ljubavi, šta bi zauzelo njeno mjesto?

Glavni antagonist ljubavi na kraju postaje mržnja, parovi koji su se voljeli mogu proći kroz određene situacije nesporazuma i izdaje, što može kulminiraju napadima i zločinima iz strasti. Stoga se može smatrati da kada aveza završava u nepovoljnim uslovima ljudi ne završavaju da se manje sviđaju jedni drugima (kao manja ljubav), ali u stvari ova ljubav se brzo pretvara u osjećaj mržnje (negativan nagon).

Želim informacije za upis na kurs psihoanalize .

Koliko god djeca prirodno vole svoje roditelje, ako prolaze kroz situacije napuštanja, zlostavljanja ili porodične inkontinencije , mogu postati mrzeti tvoje roditelje. Roditelji u ekstremnim situacijama također mogu „odustati“ od svoje djece, nakon uzastopnih razočaranja djecom koja su na primjer droga i kriminal.

Sviđanje i ljubav

Naprotiv, u izgradnji ljubav, onda možete prepoznati razliku između simpatije i voljenja. Kao što je već rečeno, strast je način pokazivanja osećanja prema drugome, međutim, to nije nešto zrelo, to je još uvek osećaj koji nije dokazan nedaćama trajne veze, niko ne počinje da izlazi iz ljubavi do tačke umiranja u tuđe mjesto, nakon braka, dijeljenja djece i porodice, možda se ovo može dogoditi.

Isto tako, među prijateljima će uvijek biti onaj koga najviše voliš, kolege koje mrziš i drugi koji se hrane ravnodušnošću. U porodici će neki rođaci razviti više afiniteta prema drugima, stričevima i djedovima, tako da ne mrzite druge, ali imate više afiniteta prema jednom osobom nego prema drugom.drugo.

U sažetku, kao što je rekao Zygmunt Bauman: „Živimo u tekućim vremenima. Ništa nije zamišljeno da traje.”

Završna razmatranja

Ljudi mnoge stvari nazivaju ljubavlju, različitim osjećajima, možda to stvara toliko sumnje. Simpatija, empatija, saosjećanje, identifikacija, privlačnost, seksualno zadovoljstvo, naklonost, naklonost, druženje, kolegijalnost, sve se to često naziva ljubavlju, možda zato što su to očekivana ponašanja onih koji tvrde da vole.

Ali, kako se ova izolirana osjećanja ne mogu uvijek smatrati ljubavlju, onda se koristi riječ niže semantičke vrijednosti: „voli“ da se kaže da se manje voli.

Nema mjere, a način mjerenja ljubavi, nadilazi ljudske koncepcije, možda je upravo ova transcendentna i metafizička karakteristika ljubavi ono što je čini lijepom i inspiracijom za pjesnike i zaljubljene.

Ovaj članak je napisao autor Igor Alves ( [email protected ]). Igor je psihoanalitičar IBPC-a, studira književnost i filozofiju.