Waxaa jira noocyo jacayl! Erayga jacayl waa mid ka mid ah kuwa ugu isticmaalka badan bini'aadamka, lagana yaabo inuu ka mid yahay kuwa ugu muhiimsan. Dadku waxay magacaabeen waxyaabo badan oo ku saabsan jacaylka: ficilka galmada, dareenka dadka jecel, daryeelka carruurta, daryeelka xayawaanka, xiriirka Ilaah.

Laakin farqi ayaa u dhexeeya dareenkan? Ma jiraa farqi u dhexeeya xoojinta: jacayl badan, ama jacayl yar, ama jeclaan kaliya? Ma farqi ayaa u dhexeeya jeceylka iyo jacaylka? Maxaa ka soo horjeeda jacaylka?

Noocyada jacaylka iyo shaqada Lewis

C.S. Lewis “Afarta Jacaylka” ama tarjumaadda “Afarta Jacaylka”, qoraagu waxa uu u sahamiyaa dabeecadda jacaylka marka laga eego dhinaca Masiixiyiinta. Shaqada, Lewis waxa uu ka sharaxay dabeecadaha aasaasiga ah ee jacaylka ilaa kuwa ugu murugsan, isaga oo ku salaysan afarta eray ee Giriigga ee jacaylka: storge, philia, eros iyo agape.

Iyadoo la falanqeynayo so- oo loo yaqaan jacayl storge (jacayl walaalnimo iyo qoys), waxaa la arkayaa in xidhiidhka noocan ahi uu leeyahay malo dareen ah oo hore loo sii diyaariyey, waalidku mar uun bay uureeyeen ilmahaas (miraha jacaylkooda/jinsigooda), sidaa awgeed, ilmahan ayaa hore loo doonayey, la filayey. oo ku habboon tan iyo uurka ilmo-galeenka.

Sidoo kale eeg: Xiriirka Platonic: macnaha iyo shaqeynta jacaylka platonic

Jaceylka noocaan ah wuxuu ku yimaadaa si dabiici ah, iyadoon loo eegin waxa waalidka ama carruurta ay sameeyaan ( dabeecadaha quudhsiga ah ama rabshadaha ), jacaylkani uma badna inuu jabo, waxaa jira dareen xooggan. cafiska iyo ka gudbidaKhilaafaadka.

Noocyada jacaylka iyo heerka qaraabanimada

>Ma aha wax cusub in la helo hooyooyin safaf ugu jira xabsiga, kuwaas oo caruurtooda wax u sita, markaas ayaa tidhaahda “Hooyooyinku naarta ayay galaan ka dib Ilmo” Heerarka kale ee qaraabonimada sida adeerka, awoowayaasha, awoowyaasha iyo ilma-adeerada, waxay sitaan sifadan jacaylka dabiiciga ah, ilma-adeeradu waxay u janjeeraan inay noqdaan saaxiibada ugu fiican (philia love), sababtoo ah waxay leeyihiin xidhid dhiig iyo sababta oo ah inta badan

Storge waxay u janjeertaa inay noqoto philia, laakiin haddii ay noqoto Eros waxaan wajihi lahaa xidhiidh sokeeys ah. Jacaylka philia (jacaylka asxaabta), waa kalgacalka ka dhasha safarka nolosha, saaxiibada deriska ah ee wada ciyaari jiray yaraantoodii, saaxiibo dugsi ama jaamacad. 4 kuwaas oo saacado badan wada qaata inta ay shaqada ku jiraan, aakhirkana sameeyaan asxaab badan oo shaqo iyo xirfad leh, oo la samaysta xidhiidh qoto dheer oo ay la yeeshaan qaar, sidaas darteed abuurista saaxiibo dhab ah oo nolosha ah. Jacaylkaani wuxuu mararka qaar ku dhamaan karaa inuu isu beddelo jacaylka Eros, xidhiidhada jacaylku waxay ka dhalan karaan saaxiibtinimo wanaagsan.

Jacaylka Romantic

>galmada iyo cawaaqibkeeda. Waa in jacaylka soo jiidashada jirka, rabitaanka galmada, iyo wadnaha tartanka. A mudnaanta waxay sidoo kale ka soo baxdaa fikradda (xamaasad), sannado badan, marka cilladuhu soo baxaan, markaa waxaa jira laba ikhtiyaar, marka hore waa kala go'a Xidhiidhka, si aan loo taageerin kan kale, ikhtiyaar kale ayaa noqon doona falanqayn qaan-gaar ah oo qofka kale cilladihiisa uu yahay mid loo dulqaadan karo, sidaas darteed xiriirkani wuu badbaadayaa.

Malaha tani waa qeexitaan xiiso leh oo u dhexeeya jeceylka iyo jacaylka. "Miisaanka" jacaylka, marka hore qofku wuxuu dareemaa soo jiidasho, bilaabo inuu jeclaado, dareemo kalgacal, haddii xiriirkani uu sii jiro, wuxuu noqdaa jacayl. Ugu dambeyntii, jacaylka agape (jaceyl aan shuruud lahayn / rabbaani ah), waxaa tixgeliyey Lewis the ugu muhiimsan jacaylka, iyo wanaagga Masiixiga.

Dabcan, isagoo ahaa cudur-daarad Masiixi ah, Lewis wuxuu qeexayaa in dhammaan jacaylku ka soo jeedaan "jacaylka weyn", kaas oo, shuruud la'aan ah, waa jacayl allabari. , dan la'aan , awood u leh in uu xitaa naftiisa ku bixiyo booska uu jecel yahay , sida uu sameeyay hoggaamiyaha Masiixiga Ciise Masiix.

Noocyada jacaylka: Jacaylka galmada

Fernando Pessoa, gabayaaga Portuguese-ka ah iyo indheer-garadka , ayaa qoray in: "Weligay cidna ma jecla. Waxaan jecelnahay kaliya fikradda aan ka leenahay qof. Waa fikraddayada - marka la soo koobo, waa nafteena - in aan jecelnahay. Tani waa run guud ahaan miisaanka jacaylka. Jacaylka galmada waxaynu ku raadinnaa farxad jidhka nala siiyo.la yaab leh.

Jacaylka aan galmada ahayn , waxaan ku raadinnaa farxad nalagu siiyo fikraddayada. Taas, Pessoa waxay ka dhigan tahay, marar badan dareenka iyo cilaaqaadka aan ku sifeyno jacayl, waa uun fikrado caqli-gal ah, oo la abuuray oo aan ku habboonahay nafteena. <1

Sababtan ka dib, Lacan waxa uu sidoo kale tilmaamayaa in jacaylku dhab ahaantii yahay raadinta naftiisa, in qof la jeclaado ay noqon lahayd raadinta runta gudaha. Jacaylka qof kale waxa ay caawinaysaa in uu naftiisa ka jawaabo.

Freud iyo noocyada jacaylka

Freud waxa kale oo uu arkay shaqadiisa baaxadda leh, in jacaylku u shaqeeyo tusaale u ah raadinta farxadda, iyo aqoonsan dabeecaddeeda dhalanteedka ah ee buuxisa doorka nasinta iyo caawinta u dulqaadashada xumaanta rabitaanka aadanaha. Freud waxa kale oo uu jacaylku barbar dhigay wadciga galmoodka, isaga oo aan qayb ka ahayn, balse waxa uu barbar socday dareenka ah in uu yahay wadne u xoog badan sida wadciga galmada oo ka dhigaya dhaqdhaqaaqa nafsadda ee ku wajahan shayga ka baxsan xidhiidhka raaxada saafiga ah. . Laakin hadii jaceylku maqan yahay maxaa booskiisa geli lahaa?

Caashaqa ugu weyn ee jaceylku waxa uu ku dhamaadaa naceyb, lamaanayaasha isjeclaa waxa ay soo maraan xaalado gaar ah oo isfahan daro iyo khiyaamo ah, taas oo keeni karta ku dhamaado weeraro iyo dambiyo xamaasad leh. Sidaa darteed, waxaa loo qaadan karaa marka aXidhiidhku waxa uu ku dhamaadaa xaalado aan wanaagsanayn dadku kuma dhamaadaan in ay is jeclaadaan (sida jacayl ka yar), laakiin dhab ahaantii jacaylkani waxa uu ku dhamaadaa si degdeg ah oo uu isu rogo dareen nacayb (dareen taban).

Sidoo kale eeg: Waa maxay Homiletics? Macnaha iyo Codsiyada

Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro Course Analysis Psychoanalysis .

Inta ay carruurtu si dabiici ah u jecel yihiin waalidkood, haddii ay soo maraan xaalado cidla ah, xadgudub, ama ceshasho la'aan qoyska , waxay noqon karaan nacayb waalidkaa. Waalidiinta ku jira xaaladaha ba'an waxay sidoo kale "ka quusan karaan" caruurtooda, ka dib niyad-jabka isdaba jooga ah ee carruurta ku lug leh daroogada iyo dembiyada tusaale ahaan.

2> Jecel iyo jecel > Taa lidkeeda, dhismaha jacaylka, markaas waxaad garan kartaa farqiga u dhexeeya jecel iyo jacaylka. Sida hore loo sheegay, xamaasadu waa hab lagu muujiyo dareenka qofka kale, si kastaba ha ahaatee, ma aha wax qaan-gaar ah, weli waa dareen aan la hubin dhibaatooyinka xiriirka joogtada ah, ma jiro qof bilaabaya shukaansi jacayl ilaa heer uu ku dhinto Meesha kale, ka dib markii la guursado, wadaagista carruurta iyo qoyska laga yaabo inay taasi dhacdo.

Sidoo kale, waxaa mar walba jiri doona saaxiibo ka mid ah kuwa aad ugu jeceshahay, kuwa shaqada ah oo aad neceb tahay, iyo kuwa kale oo ku quudiya danayn la'aanta. Qoyska dhexdiisa, ilma-adeerada qaarkood waxay kobcin doonaan xidhiidh badan oo ay la leeyihiin kuwa kale, adeero iyo awoowe sidoo kale, si aadan u necbin kuwa kale, laakiin waxaad la leedahay xiriir ka badan kan kale.mid kale.

Marka la soo koobo, sida Zygmunt Bauman uu yidhi: "Waxaan ku noolnahay waqtiyo dareere ah. Waxba looma jeedo inay sii jiraan."

Tixgelinta u dambaysa

Dadku waxay u yaqaanaan waxyaabo badan jacayl, dareeno kala duwan, laga yaabee tani waxay dhalinaysaa shaki badan. Dareenka, naxariista, naxariista, aqoonsiga, soo jiidashada, raaxada galmada, kalgacalka, kalgacalka, wehelnimada, isku duubnida, waxaas oo dhan inta badan waxaa lagu tilmaamaa jacayl, malaha sababtoo ah kuwani waa dabeecado laga filayo kuwa sheeganaya inay jecel yihiin.

Laakiin, sida dareenkan goonida ah aan had iyo jeer loo tixgalin karin jacayl, markaas kelmad macneheedu hoose yahay ayaa la adeegsadaa: "sida" si loo yiraahdo qof wax yar ka jecel.

Ma jiro wax qiyaas ah habka loo cabbiro jacaylka, waxa uu dhaafsiisan yahay fikradaha bani-aadmiga, malaha sifadan ka gudubta iyo metaphysical ee jacaylku waa waxa ka dhigaya mid qurux badan, iyo dhiirigelinta abwaannada iyo kuwa jecel.

Maqaalkan waxa qoray qoraaga Igor Alves ( [email protected) ]). Igor waa cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ee IBPC, wuxuu baranayaa suugaanta iyo falsafada.