Kärlekstyper: definition och skillnader mellan de fyra kärlekstyperna

George Alvarez 26-09-2023
George Alvarez

Det finns olika typer av kärlek! Ordet kärlek är ett av de mest använda orden bland människor, och kanske ett av de viktigaste. Människor kallar många saker för kärlek: den sexuella handlingen, känslorna hos de förälskade, omsorgen om barn, omsorgen om husdjur, förhållandet till Gud.

Men finns det någon skillnad mellan dessa känslor? Finns det någon skillnad i intensitet: att älska mer, att älska mindre eller att bara tycka om? Finns det någon skillnad mellan att tycka om och att älska? Vad skulle vara motsatsen till kärlek?

Typer av kärlek och Lewis arbete

I C.S. Lewis bok "The Four Loves" eller översatt "De fyra kärlekarna" utforskar författaren kärlekens natur ur ett kristet perspektiv. I verket förklarar Lewis från de mest grundläggande kärleksnaturerna till de mest komplicerade, baserade på de fyra grekiska orden för kärlek: storge, philia, eros och agape.

När man analyserar den s.k. storge-kärleken (broderlig och familjär kärlek) kan man konstatera att denna typ av relation har en premiss av en förgjord känsla, föräldrarna har vid någon tidpunkt tänkt ut barnet (frukten av deras kärlek/sex), och därför har detta barn tidigare önskats, förväntats och idealiserats sedan livmoderns dräktighet.

Denna typ av kärlek uppstår naturligt, och oavsett vad föräldrarna eller barnen gör (föraktfulla eller våldsamma attityder) är det svårt att bryta denna kärlek.

Kärlekstyper och släktskapsgrader

Det är inte ovanligt att man ser mödrar i fängelseköerna som tar med sig saker till sina barn, därav uttrycket "mödrar går till helvetet för sina barns skull". Andra grader av släktskap, som farbröder, mor- och farföräldrar och kusiner, har samma egenskap av naturlig kärlek; kusiner tenderar att vara bästa vänner (filialkärlek), eftersom de har ett blodsband och för det mesta har tillbringat goda stunder tillsammans i barndomen.

Storge har en tendens att bli philia, men om den blir till Eros skulle vi stå inför ett incestuöst förhållande. Philia-kärlek (kärlek till vänner) är den tillgivenhet som uppstår under livets gång, vänner från grannskapet som lekte tillsammans i barndomen, vänner i skolan eller på universitetet. Den här typen av vänskap uppstår vanligtvis mellan personer som har gemensamma intressen i livet: bikerklubben, vinklubben, kyrkogrupper och på jobbet till exempel.

Många yrkesgrupper som läkare, sjuksköterskor och lärare, som tillbringar långa timmar tillsammans under sitt arbete, får många arbetskamrater, och utvecklar djupare band med vissa, och skapar på så sätt verkliga vänskapsrelationer under hela livet. Denna kärlek kan ibland övergå i Eros-kärlek, kärleksrelationer kan uppstå från goda vänskapsrelationer.

Se även: Sjöhästen i grekisk mytologi

Romantisk kärlek

Eros är relaterad till sexualitet och dess utbredning, det är kärleken till fysisk attraktion, sexuell lust och ett hjärta som rusar. Det uppstår också på förhand genom en idealisering (passion), med åren som går, när defekter dyker upp, finns det då två alternativ, det första är att bryta relationen, för att man inte längre kan stödja den andra, ett annat alternativ skulle vara en mogen analys som visar att den andres defekter är uthärdliga, och då överlever relationen.

Kanske är detta en intressant definition mellan att tycka om och älska. På en "skala" av kärlek känner man sig först attraherad, man börjar tycka om, känna tillgivenhet, och om detta förhållande varar blir det kärlek. Slutligen anser Lewis att agape-kärleken (villkorslös gudomlig kärlek) är den viktigaste kärleken och en kristen dygd.

Eftersom Lewis var en kristen apologet beskriver han naturligtvis att all kärlek härstammar från denna "större kärlek", som på grund av att den är villkorslös är en uppoffrande, osjälvisk kärlek, som till och med kan ge sitt liv i den älskades ställe, vilket den kristne ledaren Jesus Kristus gjorde.

Kärlekstyper: Sexuell kärlek

Fernando Pessoa, portugisisk poet och intellektuell, skrev: "Vi älskar aldrig någon, vi älskar bara den idé vi har om någon. Det är en idé om oss själva - kort sagt, det är oss själva - som vi älskar. Detta är sant på hela kärlekens skala. I den sexuella kärleken söker vi en egen njutning som ges genom en främmande kropp.

I kärleken, som skiljer sig från den sexuella kärleken, söker vi vår egen njutning, som ges genom en egen idé." Med detta menar Pessoa att de känslor och relationer som vi beskriver som kärlek ofta bara är narcissistiska idealiseringar, skapade och idealiserade av oss själva.

Läs också: Strukturell rasism: vad det innebär och hur det gäller i Brasilien

I enlighet med detta resonemang påpekar Lacan också att kärleken faktiskt är ett sökande efter sig själv, att verkligen älska någon är ett sökande efter en inre sanning. Att älska en annan person skulle hjälpa till att ge svar på frågor om sig själv.

Se även: Psykoanalysens grundbegrepp: 20 grundläggande begrepp

Freud och kärlekstyper

Freud konstaterade också i sitt omfattande verk att kärleken fungerar som en modell för strävan efter lycka och erkänner dess illusoriska natur som fyller rollen att trösta och hjälpa till att tolerera den ohälsa som är typisk för mänsklig längtan. Freud placerade också kärleken vid sidan av den sexuella driften, inte som en del av den, utan parallellt med den i den meningen att den är en lika stark drift som den sexuella och att den gör att jaget rör sig mot objektet bortom det rena nöjesförhållandet. Men vad skulle ersätta kärleken om den inte fanns?

Kärlekens huvudmotståndare visar sig vara hatet. Par som älskade varandra kan uppleva vissa situationer av oenighet och svek, som kan kulminera i aggression och passionerade brott. Därför kan man säga att när ett förhållande tar slut under ogynnsamma förhållanden slutar människor inte med att tycka mindre om varandra (som en mindre kärlek), utan denna kärlek förvandlas snabbt till en känsla av hat (en negativ drivkraft).

Jag vill ha information för att anmäla mig till kursen i psykoanalys. .

Oavsett hur mycket barn naturligt älskar sina föräldrar kan de komma att hata sina föräldrar om de upplever situationer av övergivenhet, missbruk eller inkontinens i familjen. Föräldrar i extrema situationer kan också "ge upp" sina barn efter upprepade besvikelser, till exempel när barnen är involverade i droger och brottslighet.

Tycka om och älska

I kärlekens konstruktion kan man däremot identifiera en skillnad mellan att gilla och att älska. Som sagt är passion ett sätt att visa känslor för den andra personen, men det är inte något moget, det är fortfarande en känsla som inte prövats av de motgångar som ett långvarigt förhållande innebär,genom att dela barn och familj kanske detta kan ske.

På samma sätt kommer det alltid att finnas vänner som man älskar mer, arbetskamrater som man hatar mer och andra som man är likgiltig inför. I familjen kommer vissa kusiner att utveckla mer samhörighet med andra, farbröder och farföräldrar också, så att man inte hatar de andra, men man har mer samhörighet med en person än med en annan.

Kort sagt, som Zygmunt Bauman sa: "Vi lever i en flytande tid, ingenting är avsett att vara bestående".

Slutliga överväganden

Sympati, empati, medkänsla, identifikation, attraktion, sexuell njutning, tillgivenhet, ömhet, kamratskap, kollegialitet, allt detta kallas ofta för kärlek, kanske för att det är beteenden som förväntas av dem som påstår sig älska.

Men eftersom dessa isolerade känslor inte alltid kan betraktas som kärlek används ett ord med lägre semantiskt värde: "like" för att säga att man älskar mindre.

Det finns inget mått, inget sätt att mäta kärleken, den går bortom mänskliga föreställningar, och kanske är det just denna transcendenta och metafysiska egenskap hos kärleken som gör den vacker och inspirerar poeter och älskande.

Den här artikeln har skrivits av författaren Igor Alves ([email protected]). Igor är psykoanalytiker enligt IBPC och har en examen i litteratur och filosofi.

George Alvarez

George Alvarez är en känd psykoanalytiker som har praktiserat i över 20 år och är högt ansedd inom området. Han är en eftertraktad talare och har genomfört ett flertal workshops och utbildningsprogram om psykoanalys för yrkesverksamma inom mentalvårdsbranschen. George är också en skicklig författare och har skrivit flera böcker om psykoanalys som har fått kritik. George Alvarez är dedikerad till att dela sin kunskap och expertis med andra och har skapat en populär blogg om Online Training Course in Psychoanalysis som följs flitigt av mentalvårdspersonal och studenter runt om i världen. Hans blogg ger en omfattande utbildning som täcker alla aspekter av psykoanalys, från teori till praktiska tillämpningar. George brinner för att hjälpa andra och är engagerad i att göra en positiv skillnad i sina kunders och elevers liv.