Terdapat jenis cinta! Perkataan cinta adalah salah satu yang paling banyak digunakan di kalangan manusia, dan mungkin salah satu yang paling penting. Orang ramai menamakan banyak perkara tentang cinta: perbuatan seksual, perasaan kekasih, menjaga kanak-kanak, menjaga haiwan peliharaan, hubungan dengan Tuhan.

Tetapi adakah terdapat perbezaan antara perasaan ini? Adakah terdapat perbezaan dalam intensiti: mencintai lebih banyak, atau kurang mencintai, atau hanya suka? Adakah terdapat perbezaan antara suka dan cinta? Apakah lawan cinta?

Jenis cinta dan karya Lewis

Dalam C.S. Lewis "The Four Loves" atau menterjemahkan "The Four Loves", penulis meneroka sifat cinta dari perspektif Kristian. Dalam karya itu, Lewis menerangkan daripada sifat cinta yang paling asas kepada yang paling rumit, berdasarkan empat perkataan Yunani untuk cinta: storge, philia, eros dan agape.

Dengan menganalisis se- dipanggil cinta storge (cinta persaudaraan dan keluarga), diperhatikan bahawa jenis perhubungan ini mempunyai andaian perasaan pasang siap, ibu bapa pada satu ketika mengandung anak itu (buah cinta / jantina mereka), oleh itu, kanak-kanak ini sebelum ini diinginkan, diharapkan. dan ideal sejak kehamilan rahim.

Cinta jenis ini datang secara semula jadi, dan tidak kira apa yang dilakukan oleh ibu bapa atau anak-anak (sikap menghina atau keganasan), cinta ini tidak mungkin putus, terdapat kecenderungan yang kuat. pengampunan dan mengatasikonflik.

Jenis-jenis kasih sayang dan darjat persaudaraan

Adalah perkara biasa untuk mencari ibu dalam barisan penjara, membawa barang-barang untuk anak-anak mereka, maka ungkapan bahawa "ibu pergi ke neraka selepas anak”. Darjah persaudaraan lain seperti bapa saudara, datuk nenek, dan sepupu, membawa ciri cinta semula jadi ini, sepupu cenderung menjadi kawan baik (cinta philia), kerana mereka mempunyai pertalian darah dan kerana kebanyakan masa mereka berseronok bersama pada zaman kanak-kanak.

Storge cenderung menjadi philia, tetapi jika ia menjadi Eros, kami akan menghadapi hubungan sumbang mahram. Cinta philia (cinta kawan), ialah kasih sayang yang timbul dalam perjalanan hidup, kawan dari kejiranan yang bermain bersama semasa kecil, kawan dari sekolah atau universiti. Jenis persahabatan ini biasanya timbul antara orang yang berkongsi minat hidup yang sama: kelab basikal, kelab wain, kumpulan gereja dan di tempat kerja contohnya.

Banyak profesion seperti doktor , jururawat dan guru, yang menghabiskan masa yang lama bersama semasa bekerja, akhirnya membuat banyak kerja dan rakan sekerja profesional, dan mengembangkan ikatan yang lebih mendalam dengan beberapa orang, sekali gus mewujudkan beberapa rakan seumur hidup yang sejati. Cinta ini kadang-kadang boleh bertukar menjadi cinta Eros, hubungan cinta boleh timbul daripada persahabatan yang baik.

Cinta Romantik

Eros, adalah berkaitandengan seksualiti dan akibatnya. Ia adalah cinta kepada tarikan fizikal, keinginan seksual, dan hati yang berlumba-lumba. A priori ia juga timbul daripada idealisasi (ghairah), selama bertahun-tahun, apabila kecacatan muncul, maka terdapat dua pilihan, yang pertama ialah perpecahan perhubungan, kerana tidak menyokong yang lain lagi, pilihan lain ialah analisis matang bahawa kecacatan orang lain boleh ditanggung, jadi perhubungan ini bertahan.

Mungkin ini adalah definisi yang menarik antara suka dan sayang. Dalam "skala" cinta, pertama seseorang berasa tertarik, mula suka, rasa sayang, dan jika hubungan ini kekal, ia menjadi cinta. Akhirnya, cinta agape (cinta tanpa syarat/ketuhanan), dianggap oleh Lewis the the cinta yang paling penting, dan nilai murni Kristian.

Sudah tentu, setelah menjadi seorang pengampu Kristian, Lewis menerangkan bahawa semua cinta berpunca daripada "cinta yang lebih besar", yang, tanpa syarat, adalah cinta yang berkorban , tidak berminat, malah mampu memberikan nyawanya menggantikan orang yang dia cintai, seperti yang dilakukan oleh pemimpin Kristian Yesus Kristus.

Jenis cinta: Cinta seksual

Fernando Pessoa, penyair dan intelektual Portugis , menulis bahawa: “Kami tidak pernah mencintai sesiapa pun. Kami hanya suka idea yang kami ada tentang seseorang. Ia adalah konsep kita - ringkasnya, ia adalah diri kita sendiri - yang kita suka. Ini benar merentasi skala cinta. Dalam cinta seksual kita mencari keseronokan yang diberikan kepada kita melalui tubuh.pelik.

Dalam cinta selain seksual, kami mencari kesenangan yang diberikan kepada kami melalui idea kami.” Dengan itu, Pessoa bermaksud bahawa, berkali-kali perasaan dan perhubungan yang kita sifatkan sebagai cinta, hanyalah idealisasi narsisistik, dicipta dan diidealkan oleh diri kita sendiri.

Berikutan alasan ini, Lacan juga menunjukkan bahawa mencintai sebenarnya adalah pencarian untuk diri sendiri, benar-benar mencintai seseorang akan menjadi pencarian kebenaran dalaman. Mencintai orang lain akan membantu memberikan jawapan tentang diri sendiri.

Freud dan jenis cinta

Freud juga memerhati dalam karyanya yang luas, bahawa cinta berfungsi sebagai model untuk mengejar kebahagiaan, dan mengiktiraf sifat ilusinya yang memenuhi peranan menghiburkan dan membantu untuk bertolak ansur dengan kelesuan keinginan manusia. Freud juga meletakkan cinta di samping dorongan seksual, bukan sebagai sebahagian daripadanya, tetapi selari dalam erti kata sebagai dorongan sekuat dorongan seksual dan yang membuat pergerakan diri ke arah objek di luar hubungan keseronokan murni . Tetapi jika tiada cinta, apakah yang akan menggantikannya?

Antagonis utama cinta akhirnya menjadi benci, pasangan yang saling mencintai boleh melalui situasi salah faham dan pengkhianatan tertentu, yang boleh memuncak dengan serangan dan jenayah nafsu. Oleh itu, boleh dianggap apabila aperhubungan berakhir dalam keadaan buruk orang tidak akhirnya kurang menyukai satu sama lain (seperti cinta yang kurang), tetapi sebenarnya cinta ini berakhir dengan cepat menjadi perasaan benci (dorongan negatif).

Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .

Seperti kanak-kanak secara semula jadi menyayangi ibu bapa mereka, jika mereka melalui situasi pengabaian, penderaan atau inkontinensia keluarga , mereka boleh membenci ibu bapa anda. Ibu bapa dalam situasi yang melampau juga boleh "berputus asa" terhadap anak-anak mereka, selepas kekecewaan berturut-turut dengan anak-anak yang terlibat dengan dadah dan jenayah misalnya.

Suka dan sayang

Sebaliknya, dalam pembinaan cinta, maka anda boleh mengenal pasti perbezaan antara suka dan cinta. Seperti yang dikatakan sebelum ini, keghairahan adalah satu cara untuk menunjukkan perasaan kepada satu sama lain, namun, ia bukanlah sesuatu yang matang, ia masih perasaan yang tidak dibuktikan dengan kesusahan hubungan yang berkekalan, tiada siapa yang mula bercinta hingga mati dalam tempat orang lain, selepas berkahwin, berkongsi anak dan keluarga mungkin perkara ini boleh berlaku.

Begitu juga, akan sentiasa ada dalam kalangan rakan yang paling anda sayangi, rakan sekerja yang anda benci dan lain-lain yang menimbulkan sikap acuh tak acuh. Dalam keluarga, sesetengah sepupu akan membina lebih pertalian dengan orang lain, bapa saudara dan datuk nenek juga, supaya anda tidak membenci orang lain, tetapi anda mempunyai lebih pertalian dengan seseorang berbanding dengan yang lain.yang lain.

Ringkasnya, seperti yang dikatakan Zygmunt Bauman: “Kita hidup dalam zaman cair. Tiada apa-apa yang dimaksudkan untuk bertahan.”

Pertimbangan terakhir

Orang ramai memanggil banyak perkara sebagai cinta, perasaan yang berbeza, mungkin ini menimbulkan banyak keraguan. Simpati, empati, belas kasihan, pengenalan diri, tarikan, keseronokan seksual, kasih sayang, kasih sayang, persahabatan, kesetiakawanan, semua ini sering dirujuk sebagai cinta, mungkin kerana ini adalah tingkah laku yang diharapkan oleh mereka yang mengaku mencintai.

Tetapi, memandangkan perasaan terpencil ini tidak boleh selalu dianggap sebagai cinta, maka perkataan dengan nilai semantik yang lebih rendah digunakan: "seperti" untuk mengatakan bahawa seseorang itu kurang mencintai.

Tiada ukuran, a cara untuk mengukur cinta, melampaui konsep manusia, mungkin ciri cinta yang transenden dan metafizik inilah yang menjadikannya indah, dan inspirasi untuk penyair dan pencinta.

Artikel ini ditulis oleh pengarang Igor Alves ( [email protected ]). Igor ialah seorang Psikoanalisis oleh IBPC, dia sedang belajar Sastera dan Falsafah.