Ka lloje dashurie! Fjala dashuri është një nga më të përdorurat ndër qeniet njerëzore, dhe ndoshta një nga më të rëndësishmet. Njerëzit emërtojnë shumë gjëra për dashurinë: aktin seksual, ndjenjën e të dashuruarve, kujdesin për fëmijët, kujdesin për kafshët shtëpiake, marrëdhënien me Zotin.

Por a ka ndonjë ndryshim midis këtyre ndjenjave? A ka ndonjë ndryshim në intensitet: të duash më shumë, apo të duash më pak, apo thjesht të pëlqesh? A ka ndonjë ndryshim midis pëlqimit dhe dashurisë? Cila do të ishte e kundërta e dashurisë?

Llojet e dashurisë dhe vepra e Lewis

Në C.S. Lewis "The Four Loves" ose duke përkthyer "The Four Loves", shkrimtari eksploron natyrën e dashurisë nga një këndvështrim i krishterë. Në vepër, Lewis shpjegon nga natyrat më themelore të dashurisë deri tek ato më të komplikuara, bazuar në katër fjalët greke për dashurinë: storge, philia, eros dhe agape.

Duke analizuar kështu- e quajtur dashuri storge (dashuri vëllazërore dhe familjare), vërehet se kjo lloj marrëdhënie ka një supozim të parafabrikuar ndjesie, prindërit në një moment e kanë ngjizur atë fëmijë (fryt i dashurisë/seksit të tyre), prandaj ky fëmijë ka qenë i dëshiruar më parë, i pritur. dhe idealizohet që në shtatzëninë e mitrës.

Kjo lloj dashurie vjen natyrshëm, dhe pavarësisht se çfarë bëjnë prindërit apo fëmijët (qëndrime përçmuese apo dhunë), kjo dashuri nuk ka gjasa të prishet, ka një tendencë të fortë. falje dhe tejkalimkonfliktet.

Llojet e dashurisë dhe shkallët e lidhjeve farefisnore

Nuk është e pazakontë të gjesh nëna në radhët e burgut, duke mbajtur sende për fëmijët e tyre, prandaj shprehja se "nënat shkojnë në ferr pas fëmijë”. Shkallët e tjera të farefisnisë si dajat, gjyshërit dhe kushërinjtë, mbartin këtë karakteristikë të dashurisë natyrore, kushërinjtë priren të jenë miqtë më të mirë (dashuria filia), sepse kanë lidhje gjaku dhe sepse shumica e kohë ata kanë kaluar një kohë të mirë së bashku në fëmijëri.

Storge ka tendencë të bëhet filia, por nëse bëhet Eros, ne do të përballemi me një marrëdhënie inçesti. Dashuria filia (dashuria ndaj miqve), është ajo dashuri që lind në rrugëtimin e jetës, shokëve të lagjes që luanin bashkë në fëmijëri, miqve të shkollës apo universitetit. Ky lloj miqësie zakonisht lind midis njerëzve që ndajnë interesa të përbashkëta jetësore: klubi i bikerave, klubi i verërave, grupet e kishës dhe në punë për shembull.

Shumë profesione si mjekët, infermierët dhe mësuesit, të cilët kalojnë orë të gjata së bashku gjatë punës, përfundojnë duke bërë shumë kolegë pune dhe profesionistë dhe zhvillojnë lidhje më të thella me disa, duke krijuar kështu disa miq të vërtetë gjatë gjithë jetës. Kjo dashuri ndonjëherë mund të përfundojë duke u shndërruar në dashuri të Erosit, marrëdhëniet e dashurisë mund të lindin nga miqësitë e mira.

Dashuria romantike

Erosi, është e lidhurme seksualitetin dhe pasojat e tij. Është ajo dashuria për tërheqjen fizike, dëshirën seksuale dhe zemrën që nxiton. Apriori lind edhe nga një idealizim (pasion), me kalimin e viteve, kur shfaqen defektet, atëherë ka dy opsione, e para është prishja e marrëdhënie, për të mos e mbështetur më tjetrin, një alternativë tjetër do të ishte një analizë e pjekur se defektet e tjetrit janë të durueshme, ndaj kjo marrëdhënie mbijeton.

Ndoshta ky është një përkufizim interesant mes pëlqimit dhe dashurisë. Në një "shkallë" dashurie, fillimisht njeriu ndihet i tërhequr, fillon të pëlqejë, të ndiejë dashuri dhe nëse kjo marrëdhënie zgjat, bëhet dashuri. Së fundi, dashuria agape (dashuri e pakushtëzuar/hyjnore), konsiderohet nga Lewis the më e rëndësishmja nga dashuritë, dhe një virtyt i krishterë.

Sigurisht, duke qenë një apologjet i krishterë, Lewis përshkruan se të gjitha dashuritë burojnë nga kjo "dashuri më e madhe", e cila, duke qenë e pakushtëzuar, është një dashuri sakrifikuese. , i painteresuar, i aftë të japë edhe jetën në vend të atij që do, siç bëri udhëheqësi i krishterë Jezu Krishti.

Llojet e dashurisë: Dashuria seksuale

Fernando Pessoa, poet dhe intelektual portugez , shkruan se: “Ne kurrë nuk duam askënd. Ne e duam vetëm idenë që kemi për dikë. Është një koncept i yni – me pak fjalë, jemi ne vetë – që ne e duam. Kjo është e vërtetë në të gjithë shkallën e dashurisë. Në dashurinë seksuale ne kërkojmë një kënaqësi që na jepet përmes një trupi.e çuditshme.

Në dashuri të ndryshme nga ajo seksuale, ne kërkojmë një kënaqësi që na jepet përmes një ideje tonën.” Me këtë, Pessoa do të thotë se, shumë herë ndjenjat dhe marrëdhëniet që ne i përshkruajmë si dashuri, janë thjesht idealizime narcisiste, të krijuara dhe të idealizuara nga ne.

Në vijim të këtij arsyetimi, Lacan thekson gjithashtu se të dashurosh është në të vërtetë një kërkim për veten, të duash me të vërtetë dikë do të ishte një kërkim për një të vërtetë të brendshme. Të duash një person tjetër do të ndihmonte për të dhënë përgjigje për veten.

Frojdi dhe llojet e dashurisë

Frojdi gjithashtu vërejti në veprën e tij të gjerë, se dashuria funksionon si një model për kërkimin e lumturisë dhe njeh natyrën e tij iluzore që përmbush rolin e ngushëllimit dhe të ndihmës për të toleruar sëmundjen e dëshirës njerëzore. Frojdi gjithashtu e vendosi dashurinë krahas dëshirës seksuale, jo si pjesë e saj, por paralele në kuptimin e të qenit një shtysë po aq e fortë sa dëshira seksuale dhe që bën një lëvizje të vetvetes drejt objektit përtej marrëdhënies së kënaqësisë së pastër. . Por në mungesë të dashurisë, cili do të zinte vendin e saj?

Antagonisti kryesor i dashurisë përfundon të jetë urrejtja, çiftet që e kanë dashur njëri-tjetrin mund të kalojnë situata të caktuara keqkuptimi dhe tradhtie, të cilat mund të kulmojnë me sulme dhe krime pasioni. Prandaj, mund të konsiderohet se kur amarrëdhënia përfundon në kushte të pafavorshme njerëzit nuk përfundojnë duke e pëlqyer më pak njëri-tjetrin (si një dashuri më e vogël), por në fakt kjo dashuri përfundon shpejt duke u kthyer në një ndjenjë urrejtjeje (një nxitje negative).

Dëshiroj informacion për t'u regjistruar në Kursin e Psikanalizës .

Aq sa fëmijët i duan natyrshëm prindërit e tyre, nëse kalojnë situata të braktisjes, abuzimit ose mospërmbajtjes familjare , ata mund të bëhen të urrejnë prindërit tuaj. Prindërit në situata ekstreme gjithashtu mund të "heqin dorë" nga fëmijët e tyre, pas zhgënjimeve të njëpasnjëshme me fëmijët e përfshirë me drogë dhe krime për shembull.

Pëlqimi dhe dashuria

Përkundrazi, në ndërtimin e dashuri, atëherë mund të identifikoni një ndryshim midis pëlqimit dhe dashurisë. Siç u tha më parë, pasioni është një mënyrë për t'i treguar ndjenjat tjetrit, megjithatë, nuk është diçka e pjekur, është ende një ndjenjë e padëshmuar nga fatkeqësitë e një marrëdhënieje të qëndrueshme, askush nuk fillon të takohet me dashurinë deri në vdekjen e në vendin e tjetrit, pas martesës, ndarjes së fëmijëve dhe familjes ndoshta kjo mund të ndodhë.

Po kështu, do të ketë gjithmonë mes miqsh atë që do më shumë, shokë pune që urren dhe të tjerë që ushqejnë indiferencën. Në familje, disa kushërinj do të kenë më shumë afinitet me të tjerët, xhaxhallarët dhe gjyshërit gjithashtu, në mënyrë që të mos i urreni të tjerët, por të keni më shumë afinitet me një person sesa me tjetrin.një tjetër.

Në përmbledhje, siç tha Zygmunt Bauman: “Ne jetojmë në kohë të lëngshme. Asgjë nuk është menduar të zgjasë.”

Konsideratat e fundit

Njerëzit i quajnë shumë gjëra dashuri, ndjenja të ndryshme, ndoshta kjo krijon kaq shumë dyshime. Simpatia, ndjeshmëria, dhembshuria, identifikimi, tërheqja, kënaqësia seksuale, afeksioni, afeksioni, shoqërimi, kolegjialiteti, e gjithë kjo shpesh quhet dashuri, ndoshta sepse këto janë sjellje të pritshme të atyre që pretendojnë se duan.

Por, meqenëse këto ndjenja të izoluara nuk mund të konsiderohen gjithmonë dashuri, atëherë përdoret një fjalë me vlerë më të ulët semantike: "like" për të thënë se dikush do më pak.

Nuk ka masë, një mënyra për të matur dashurinë, shkon përtej koncepteve njerëzore, ndoshta kjo karakteristikë transhendente dhe metafizike e dashurisë është ajo që e bën atë të bukur, dhe frymëzim për poetët dhe të dashuruarit.

Ky artikull është shkruar nga autori Igor Alves ( [email protected ]). Igor është një Psikoanalist nga IBPC, ai është duke studiuar Letërsi dhe Filozofi.