Постоје врсте љубави! Реч љубав је једна од најчешће коришћених међу људским бићима, а можда и једна од најважнијих. Људи помињу многе ствари о љубави: сексуални чин, осећање љубавника, брига за децу, брига за кућне љубимце, однос са Богом.

Али постоји ли разлика између ових осећања? Да ли постоји разлика у интензитету: волети више, волети мање, или само волети? Постоји ли разлика између вољења и љубави? Шта би било супротно љубави?

Врсте љубави и Луисово дело

У Ц.С. Луис „Четири љубави“ или преводећи „Четири љубави“, писац истражује природу љубави из хришћанске перспективе. У делу Луис објашњава од најосновнијих природа љубави до оних најкомпликованијих, на основу четири грчке речи за љубав: сторге, филија, ерос и агапе.

Анализом тзв. названа сторге љубав (љубав братска и породична), примећује се да ова врста односа има префабриковану осећајну претпоставку, родитељи су у неком тренутку зачели то дете (плод своје љубави/пола), дакле, ово дете је претходно било жељено, очекивано и идеализована још од утерине трудноће.

Ова врста љубави долази сама по себи, и без обзира на то шта родитељи или деца раде (презриви ставови или насиље), тешко да ће та љубав прекинути, постоји јака тенденција праштање и превазилажењесукоби.

Врсте љубави и степен сродства

Није реткост да се мајке у затворским редовима налазе како носе ствари за своју децу, па отуда и израз да „мајке иду у пакао после дете”. Други степени сродства, као што су ујаци, деде и бабе, и рођаци, носе ову карактеристику природне љубави, рођаци имају тенденцију да буду најбољи пријатељи (филија љубав), јер имају крвну везу и зато што већина када су се лепо провели заједно у детињству.

Сторге има тенденцију да постане филија, али ако то постане Ерос, суочили бисмо се са инцестном везом. Филија љубав (љубав према пријатељима), је она наклоност која настаје на животном путу, пријатеља из комшилука који су се играли заједно у детињству, пријатеља из школе или са факултета. Ова врста пријатељства обично настаје између људи који деле заједничка животна интересовања: бајкерски клуб, вински клуб, црквене групе и на послу на пример.

Многе професије као што су лекари, медицинске сестре и наставници, који проводе дуге сате заједно током посла, на крају стварају многе радне и професионалне колеге, а са некима развијају дубље везе, стварајући тако праве пријатеље за цео живот. Ова љубав се понекад може претворити у Ерос љубав, љубавни односи могу настати из добрих пријатељстава.

Романтична љубав

Ерос, је у сродствуса сексуалношћу и њеним последицама. То је та љубав према физичкој привлачности, сексуална жеља и тркачко срце. А приори и она произилази из идеализације (страсти), током година, када се појаве недостаци, постоје две опције, прва је раскид однос, за не подржавање другог више, друга опција би била зрела анализа да су мане другог подношљиве, тако да ова веза опстаје.

Можда је ово занимљива дефиниција између симпатије и љубави. У „скали“ љубави, прво се осећа привлачност, почиње да му се свиђа, осећа наклоност, а ако ова веза потраје, она постаје љубав. Коначно, агапе љубав (безусловна/божанска љубав), Луис сматра најважнија од љубави, и хришћанска врлина.

Наравно, пошто је био хришћански апологета, Луис описује да све љубави произилазе из ове „веће љубави“, која је, будући да је безусловна, пожртвована љубав , незаинтересован, способан чак и да да свој живот уместо оног кога воли, као што је то учинио хришћански вођа Исус Христ.

Врсте љубави: сексуална љубав

Фернандо Песоа, португалски песник и интелектуалац , пише да : „Ми никога не волимо. Волимо само идеју коју имамо о некоме. То је наш концепт – укратко, ми смо сами – које волимо. Ово је тачно на скали љубави. У сексуалној љубави тражимо задовољство које нам је дато кроз тело.чудно.

У љубави која није сексуална, ми тражимо задовољство које нам се пружа кроз нашу идеју.” Тиме Песоа значи да су, много пута осећања и односи које описујемо као љубав, само нарцистичке идеализације, које смо сами креирали и идеализовали.

Следећи ово резоновање, Лакан такође истиче да је љубав заправо потрага за самим собом, истински волети некога била би потрага за унутрашњом истином. Вољети другу особу би помогло да се дају одговори о себи.

Фројд и врсте љубави

Фројд је такође приметио у свом великом делу да љубав делује као модел за потрагу за срећом, и препознаје његову илузорност која испуњава улогу утехе и помоћи да се толерише малаксалост људске жеље. Фројд је такође ставио љубав уз сексуални нагон, не као његов део, већ паралелно у смислу да је нагон јак као сексуални нагон и који чини кретање сопства према објекту изван односа чистог задовољства. . Али у недостатку љубави, шта би заузело њено место?

Главни антагонист љубави на крају постаје мржња, парови који су се волели могу проћи кроз одређене ситуације неспоразума и издаје, што може кулминирају нападима и злочинима из страсти. Стога се може сматрати да када авеза се завршава у неповољним условима људи не завршавају да се мање допадају једни другима (као мања љубав), али се у ствари ова љубав брзо претвара у осећај мржње (негативан нагон).

Желим информације да се упишем на курс психоанализе .

Колико год деца природно воле своје родитеље, ако пролазе кроз ситуације напуштања, злостављања или породичне инконтиненције , могу постати мрзети твоје родитеље. Родитељи у екстремним ситуацијама такође могу да „одустану” од своје деце, након узастопних разочарања децом која се баве дрогом и злочинима, на пример.

Свиђање и љубав

Напротив, у изградњи љубав, онда можете идентификовати разлику између допадања и љубави. Као што је раније речено, страст је начин показивања осећања према другоме, међутим, то није нешто зрело, то је још увек осећање које није доказано недаћама трајне везе, нико не почиње да излази из љубави до тачке умирања у туђе место, после брака, дељења деце и породице, можда се ово може десити.

Исто тако, међу пријатељима ће увек бити онај кога највише волиш, колеге које мрзиш и други који се хране равнодушношћу. У породици, неки рођаци ће развити више афинитета према другима, ујацима и декама и бабама такође, тако да не мрзите друге, али имате више афинитета са једном особом него са другом.друго.

У сажетку, како је рекао Зигмунт Бауман: „Живимо у течним временима. Ништа није замишљено да траје.”

Завршна разматрања

Људи многе ствари називају љубављу, различитим осећањима, можда то изазива толико сумње. Симпатија, емпатија, саосећање, идентификација, привлачност, сексуално задовољство, наклоност, наклоност, дружење, колегијалност, све се то често назива љубављу, можда зато што су то очекивана понашања оних који тврде да воле.

Али, пошто се ова изолована осећања не могу увек сматрати љубављу, онда се користи реч ниже семантичке вредности: „воли“ да се каже да се мање воли.

Нема мере, а начин мерења љубави превазилази људске концепције, можда је управо ова трансцендентна и метафизичка карактеристика љубави оно што је чини лепом и инспирацијом за песнике и заљубљене.

Овај чланак је написао аутор Игор Алвеш ( [емаил протецтед ]). Игор је психоаналитичар ИБПЦ-а, студира књижевност и филозофију.