Postoje vrste ljubavi! Riječ ljubav jedna je od najčešće korištenih među ljudima, a možda i jedna od najvažnijih. Ljudi imenuju mnogo stvari o ljubavi: spolni čin, osjećaj ljubavnika, briga za djecu, briga za kućne ljubimce, odnos s Bogom.

Ali postoji li razlika između tih osjećaja? Postoji li razlika u intenzitetu: voljeti više, voljeti manje ili samo voljeti? Postoji li razlika između sviđanja i voljenja? Što bi bilo suprotno od ljubavi?

Vrste ljubavi i djelo Lewisa

U C.S. Lewis “The Four Loves” ili u prijevodu “Četiri ljubavi”, pisac istražuje prirodu ljubavi iz kršćanske perspektive. U djelu Lewis objašnjava od najosnovnijih priroda ljubavi do onih najsloženijih, na temelju četiri grčke riječi za ljubav: storge, philia, eros i agape.

Analizom tzv. nazvana storge ljubav (ljubav bratska i obiteljska), primjećuje se da ova vrsta odnosa ima prefabricirani osjećaj pretpostavke, roditelji su u nekom trenutku začeli to dijete (plod njihove ljubavi/spol), dakle, to dijete je prethodno željeno, očekivano i idealizirana od trudnoće u maternici.

Ova vrsta ljubavi dolazi sama po sebi, i bez obzira na to što roditelji ili djeca čine (prezirni stavovi ili nasilje), mala je vjerojatnost da će ta ljubav prekinuti, postoji jaka tendencija oprost i prevladavanjesukobi.

Vrste ljubavi i stupnjevi srodstva

Nije neuobičajeno pronaći majke u zatvorskim redovima kako nose stvari za svoju djecu, otuda i izraz da “majke idu k vragu nakon dijete”. Drugi stupnjevi srodstva kao što su ujaci, bake i djedovi i rođaci, nose ovu karakteristiku prirodne ljubavi, rođaci su obično najbolji prijatelji (philia ljubav), jer imaju krvnu vezu i jer većina vrijeme kada su se dobro zabavljali zajedno u djetinjstvu.

Storge ima tendenciju da postane philia, ali ako postane Eros, suočili bismo se s incestnom vezom. The philia ljubav (ljubav prema prijateljima) je ljubav koja se javlja na životnom putu, prijateljima iz susjedstva koji su se zajedno igrali u djetinjstvu, prijateljima iz škole ili sa fakulteta. Ova vrsta prijateljstva obično nastaje između ljudi koji dijele zajedničke životne interese: biciklistički klub, vinski klub, crkvene grupe i na poslu, na primjer.

Mnoga zanimanja kao što su liječnici, medicinske sestre i učitelji, koji provode duge sate zajedno tijekom posla, na kraju steknu mnoge radne i profesionalne kolege, a s nekima razviju dublje veze, stvarajući tako prave prijatelje za cijeli život. Ova ljubav ponekad može završiti pretvaranjem u Erosovu ljubav, ljubavni odnosi mogu nastati iz dobrih prijateljstava.

Romantična ljubav

Eros, je povezansa seksualnošću i njezinim posljedicama. To je ta ljubav prema tjelesnoj privlačnosti, seksualnoj želji i lupanju srca. A priori proizlazi i iz idealizacije (strasti), s godinama, kada se mane pojave, tada postoje dvije opcije, prva je raskid odnos, za nepodupiranje drugoga više, druga opcija bi bila zrela analiza da su nedostaci drugoga podnošljivi, tako da ovaj odnos preživi.

Možda je ovo zanimljiva definicija između sviđanja i ljubavi. U "ljestvici" ljubavi, prvo se netko osjeća privučen, počinje mu se sviđati, osjećati privrženost, a ako ovaj odnos potraje, postaje ljubav. Konačno, agape ljubav (bezuvjetna/božanska ljubav) Lewis smatra najvažnija ljubav i kršćanska vrlina.

Naravno, budući da je bio kršćanski apologet, Lewis opisuje da sve ljubavi proizlaze iz ove "veće ljubavi", koja je, budući da je bezuvjetna, žrtvena ljubav , nezainteresiran, sposoban dati i život umjesto voljene osobe, kao što je to učinio kršćanski vođa Isus Krist.

Vrste ljubavi: Seksualna ljubav

Fernando Pessoa, portugalski pjesnik i intelektualac , piše da : “Mi nikada nikoga ne volimo. Volimo samo ideju koju imamo o nekome. To je naš koncept – ukratko, to smo mi sami – koje volimo. To vrijedi za cijelu ljestvicu ljubavi. U seksualnoj ljubavi tražimo zadovoljstvo koje nam pruža tijelo.čudno.

U ljubavi koja nije seksualna, tražimo zadovoljstvo koje nam je dano kroz našu ideju.” Time Pessoa znači da su osjećaji i odnosi koje opisujemo kao ljubav mnogo puta samo narcisoidne idealizacije, koje smo sami stvorili i idealizirali.

Slijedeći ovo razmišljanje, Lacan također ističe da je voljeti zapravo potraga za samim sobom, istinsko voljeti nekoga bila bi potraga za unutarnjom istinom. Voljeti drugu osobu pomoglo bi u davanju odgovora o sebi.

Freud i vrste ljubavi

Freud je također primijetio u svom golemom radu da ljubav djeluje kao model za potragu za srećom, i prepoznaje svoju iluzornu prirodu koja ispunjava ulogu utjehe i pomoći u toleriranju bolesti ljudske želje. Freud je također stavio ljubav uz seksualni nagon, ne kao njegov dio, već paralelno u smislu da je nagon jednako jak kao seksualni nagon i koji čini kretanje ja prema objektu izvan odnosa čistog užitka . Ali u nedostatku ljubavi, što bi zauzelo njezino mjesto?

Glavni antagonist ljubavi na kraju je mržnja, parovi koji su se voljeli mogu proći kroz određene situacije nerazumijevanja i izdaje, što može kulminirati u napadima i zločinima iz strasti. Stoga se može smatrati da kada aveza završava u nepovoljnim uvjetima ljudi ne završavaju tako da se manje vole jedni druge (kao manja ljubav), nego zapravo ta ljubav završava brzo pretvarajući se u osjećaj mržnje (negativni nagon).

Želim informacije za upis na tečaj psihoanalize .

Koliko god djeca prirodno vole svoje roditelje, ako prolaze kroz situacije napuštanja, zlostavljanja ili obiteljske inkontinencije , mogu početi mrziti tvoje roditelje. Roditelji u ekstremnim situacijama također mogu “odustati” od svoje djece, nakon uzastopnih razočarenja s djecom upletenom u droge i zločine, na primjer.

Sviđanje i ljubav

Naprotiv, u izgradnji ljubav, tada možete prepoznati razliku između sviđanja i voljenja. Kao što je prethodno rečeno, strast je način pokazivanja osjećaja prema drugome, međutim, to nije nešto zrelo, to je još uvijek osjećaj koji nije dokazan nedaćama dugotrajne veze, nitko ne počinje izlaziti s ljubavlju do te mjere da umre u tuđe mjesto, nakon braka, dijeljenja djece i obitelji možda se to može dogoditi.

Isto tako, među prijateljima će uvijek biti onaj koga najviše voliš, kolege s posla koje mrziš i drugi koji se hrane ravnodušnošću. U obitelji će neki rođaci razviti više afiniteta s drugima, stričevi i bake i djedovi također, tako da ne mrzite druge, ali imate više afiniteta s jednom osobom nego s drugom.drugo.

Ukratko, kao što je rekao Zygmunt Bauman: „Živimo u tekućim vremenima. Ništa nije zamišljeno da traje.”

Završna razmatranja

Ljudi mnoge stvari nazivaju ljubavlju, različite osjećaje, možda ovo stvara toliko sumnje. Simpatija, empatija, suosjećanje, poistovjećivanje, privlačnost, seksualni užitak, privrženost, naklonost, druženje, kolegijalnost, sve se to često naziva ljubavlju, možda zato što su to očekivana ponašanja onih koji tvrde da vole.

Ali, kako se ovi izolirani osjećaji ne mogu uvijek smatrati ljubavlju, onda se koristi riječ s nižom semantičkom vrijednošću: “kao” da se kaže da se manje voli.

Nema mjere, a način mjerenja ljubavi, nadilazi ljudske predodžbe, možda je ova transcendentna i metafizička karakteristika ljubavi ono što je čini lijepom i inspiracijom za pjesnike i ljubavnike.

Ovaj je članak napisao autor Igor Alves ( [email protected ]). Igor je psihoanalitičar IBPC-a, studira književnost i filozofiju.