Aina za upendo: ufafanuzi na tofauti za upendo nne

George Alvarez 26-09-2023
George Alvarez

Kuna aina za mapenzi! Neno upendo ni mojawapo ya neno linalotumiwa sana kati ya wanadamu, na labda mojawapo ya muhimu zaidi. Watu hutaja mambo mengi kuhusu upendo: tendo la ngono, hisia za wapendanao, kutunza watoto, kutunza wanyama kipenzi, uhusiano na Mungu.

Lakini je, kuna tofauti kati ya hisia hizi? Je, kuna tofauti katika kiwango: kupenda zaidi, au kupenda kidogo, au kupenda tu? Je, kuna tofauti kati ya kupenda na kupenda? Nini kingekuwa kinyume cha upendo?

Aina za mapenzi na kazi ya Lewis

Katika C.S. Lewis "The Four Loves" au kutafsiri "The Four Loves", mwandishi anachunguza asili ya upendo kutoka kwa mtazamo wa Kikristo. Katika kazi hiyo, Lewis anafafanua kutoka kwa asili za msingi zaidi za upendo hadi zile ngumu zaidi, kulingana na maneno manne ya Kigiriki ya upendo: storge, philia, eros na agape.

Kwa kuchambua so- inayoitwa upendo wa storge (upendo wa kindugu na familia), inazingatiwa kuwa aina hii ya uhusiano ina dhana ya hisia, wazazi wakati fulani walimchukua mtoto huyo (matunda ya upendo wao / ngono), kwa hivyo, mtoto huyu alitamaniwa hapo awali, akitarajiwa. na kuwa bora tangu mimba ya uzazi.

Aina hii ya upendo huja kwa kawaida, na bila kujali wazazi au watoto hufanya nini (mitazamo ya dharau au vurugu), upendo huu hauwezekani kuvunjika, kuna mwelekeo mkubwa. msamaha na kushindamigogoro.

Aina za upendo na daraja za undugu

Si kawaida kuwakuta akina mama kwenye foleni gerezani, wakiwa wamebeba vitu kwa ajili ya watoto wao, ndiyo maana usemi usemao “wakina mama huenda kuzimu baada ya mtoto”. Digrii zingine za undugu kama vile wajomba, babu na bibi na binamu, hubeba sifa hii ya upendo wa asili, binamu huwa marafiki wakubwa (upendo wa philia), kwa sababu wana uhusiano wa damu na kwa sababu wengi wakati walikuwa na wakati mzuri pamoja utotoni.

Storge anaelekea kuwa philia, lakini ikiwa inakuwa Eros tutakuwa tunakabiliwa na uhusiano wa kujamiiana. Upendo wa philia (upendo wa marafiki), ni upendo unaotokea katika safari ya maisha, marafiki kutoka kwa jirani ambao walicheza pamoja utotoni, marafiki kutoka shule au chuo kikuu. 4 ambao hutumia saa nyingi pamoja wakati wa kazi, huishia kutengeneza wafanyakazi wengi na wafanyakazi wenzao kitaaluma, na kusitawisha uhusiano wa karibu zaidi na wengine, na hivyo kuunda marafiki wa kweli wa maisha yote. Upendo huu wakati mwingine unaweza kuishia kugeuka kuwa upendo wa Eros, mahusiano ya mapenzi yanaweza kutokea kutokana na urafiki mzuri.

Mapenzi ya Kimapenzi

Eros, yanahusianaujinsia na matokeo yake. Ni upendo wa mvuto wa kimwili, hamu ya ngono, na moyo unaoenda mbio. A priori pia inatokana na udhanifu (shauku), kwa miaka mingi, wakati kasoro zinaonekana, basi kuna chaguzi mbili, ya kwanza ni kuvunjika kwa uhusiano, kwa kutoungwa mkono na mwingine tena, chaguo jingine litakuwa uchanganuzi wa kukomaa kwamba kasoro za mwingine zinaweza kuvumilika, kwa hivyo uhusiano huu unaendelea kudumu.

Labda huu ni ufafanuzi wa kuvutia kati ya kupenda na kupenda. Katika "kiwango" cha upendo, kwanza mtu anahisi kuvutiwa, anaanza kupenda, kuhisi mapenzi, na uhusiano huu ukidumu, unakuwa upendo. muhimu zaidi ya upendo, na wema wa Kikristo.

Bila shaka, baada ya kuwa mwombezi wa Kikristo, Lewis anaeleza kwamba upendo wote hutoka kwa “upendo huu mkuu”, ambao, bila masharti, ni upendo wa dhabihu. , asiyependezwa, anayeweza hata kutoa maisha yake badala ya yule anayempenda, kama kiongozi wa Kikristo Yesu Kristo alivyofanya.

Aina za upendo: Mapenzi ya ngono

Fernando Pessoa, mshairi wa Kireno na msomi. , anaandika hivi: “Hatupendi kamwe mtu yeyote. Tunapenda tu wazo tulilo nalo la mtu fulani. Ni dhana yetu - kwa ufupi, ni sisi wenyewe - tunayoipenda. Hii ni kweli katika kiwango cha upendo. Katika mapenzi ya ngono tunatafuta raha tuliyopewa kupitia mwili.

Katika mapenzi badala ya ngono, tunatafuta raha tuliyopewa kupitia wazo letu.” Kwa hilo, Pessoa ina maana kwamba, mara nyingi hisia na mahusiano ambayo tunayaelezea kama mapenzi, ni mawazo ya kipuuzi tu, yaliyoundwa na kufanywa na sisi wenyewe.

Soma Pia: Ubaguzi wa Kimuundo: maana yake na jinsi inavyotumika kwa Brazili.

Kufuatia hoja hii, Lacan pia anadokeza kuwa kupenda ni kujitafutia mwenyewe, kumpenda mtu kikweli kutakuwa kutafuta ukweli wa ndani. Kumpenda mtu mwingine kungesaidia kutoa majibu kuhusu wewe mwenyewe.

Freud na aina za upendo

Freud pia aliona katika kazi yake kubwa, kwamba upendo hufanya kazi kama kielelezo cha kutafuta furaha, na inatambua asili yake ya uwongo ambayo inatimiza jukumu la kufariji na kusaidia kuvumilia malaise ya hamu ya mwanadamu. Freud pia aliweka upendo kando ya msukumo wa ngono, si kama sehemu yake, lakini sambamba kwa maana ya kuwa msukumo wenye nguvu kama msukumo wa ngono na ambao hufanya harakati ya nafsi kuelekea kitu zaidi ya uhusiano wa furaha tupu. . Lakini upendo usipokuwepo, nini kingechukua nafasi yake?

Mpinzani mkuu wa mapenzi huishia kuwa chuki, wanandoa waliopendana wanaweza kupitia hali fulani za kutokuelewana na kusalitiana. kilele cha mashambulizi na uhalifu wa mapenzi. Kwa hiyo, inaweza kuzingatiwa kuwa wakati aUhusiano huisha katika hali mbaya watu hawaishii kupendana kidogo (kama upendo mdogo), lakini kwa kweli upendo huu huishia haraka kugeuka kuwa hisia ya chuki (hasi gari).

Nataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Kisaikolojia .

Kadiri watoto wanavyowapenda wazazi wao kiasili, ikiwa wanapitia hali za kuachwa, kunyanyaswa, au kutojidhibiti kwa familia. , wanaweza kuwachukia wazazi wako. Wazazi walio katika hali mbaya sana wanaweza pia “kukata tamaa” kwa watoto wao, baada ya kukatishwa tamaa mfululizo na watoto wanaojihusisha na dawa za kulevya na uhalifu kwa mfano.

Kupenda na kupenda

Kinyume chake, katika ujenzi wa upendo, basi unaweza kutambua tofauti kati ya kupenda na kupenda. Kama ilivyosemwa hapo awali, shauku ni njia ya kuonyesha hisia kwa mwingine, hata hivyo, sio kitu cha kukomaa, bado ni hisia ambazo hazijathibitishwa na shida za uhusiano wa kudumu, hakuna mtu anayeanza kuchumbiana kwa upendo hadi kufa. mahali pa wengine, baada ya kuoana, kugawana watoto na familia labda hili linaweza kutokea.

Angalia pia: Procruste: hadithi na kitanda chake katika mythology ya Kigiriki

Vivyo hivyo, daima kutakuwa na kati ya marafiki unaowapenda zaidi, wafanyakazi wenza unaowachukia, na wengine wanaokula kutojali. Katika familia, binamu wengine watakua na uhusiano zaidi na wengine, wajomba na babu pia, ili usiwachukie wengine, lakini una uhusiano zaidi na mtu mmoja kuliko mwingine.mwingine.

Kwa mukhtasari, kama Zygmunt Bauman alivyosema: “Tunaishi katika nyakati za kimiminiko. Hakuna kinachokusudiwa kudumu.”

Angalia pia: Jinsi ya kuacha kuuma kucha: vidokezo 10

Mazingatio ya mwisho

Watu huita vitu vingi upendo, hisia tofauti, pengine hii inazua shaka nyingi. Huruma, huruma, huruma, kitambulisho, mvuto, furaha ya ngono, mapenzi, mapenzi, ushirika, ushirika, yote haya mara nyingi huitwa upendo, labda kwa sababu hizi ndizo tabia zinazotarajiwa za wale wanaodai kupenda.

Lakini, kwa vile hisia hizi za pekee haziwezi kuzingatiwa daima kuwa upendo, basi neno lenye thamani ya chini ya semantic hutumiwa: "kama" kusema kwamba mtu anapenda kidogo.

Hakuna kipimo, a. njia ya kupima upendo, inapita zaidi ya dhana za kibinadamu, labda tabia hii ya upendo ipitayo maumbile na ya kimetafizikia ndiyo inayoufanya kuwa mzuri, na msukumo kwa washairi na wapenzi.

Makala haya yameandikwa na mwandishi Igor Alves ( [email protected] ]). Igor ni Mwanasaikolojia wa IBPC, anasomea Fasihi na Falsafa.

George Alvarez

George Alvarez ni mwanasaikolojia mashuhuri ambaye amekuwa akifanya mazoezi kwa zaidi ya miaka 20 na anazingatiwa sana katika uwanja huo. Yeye ni mzungumzaji anayetafutwa na ameendesha warsha na programu nyingi za mafunzo juu ya uchanganuzi wa kisaikolojia kwa wataalamu katika tasnia ya afya ya akili. George pia ni mwandishi aliyekamilika na ameandika vitabu kadhaa vya uchanganuzi wa kisaikolojia ambavyo vimepokea sifa muhimu. George Alvarez amejitolea kushiriki maarifa na ujuzi wake na wengine na ameunda blogu maarufu kwenye Kozi ya Mafunzo ya Mtandaoni katika Uchambuzi wa Saikolojia ambayo inafuatiliwa sana na wataalamu wa afya ya akili na wanafunzi kote ulimwenguni. Blogu yake hutoa kozi ya mafunzo ya kina ambayo inashughulikia nyanja zote za uchanganuzi wa kisaikolojia, kutoka kwa nadharia hadi matumizi ya vitendo. George ana shauku ya kusaidia wengine na amejitolea kuleta mabadiliko chanya katika maisha ya wateja wake na wanafunzi.