ಸಿಸಿಫಸ್ನ ಪುರಾಣ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕೊರಿಂತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಎಷ್ಟು ಕುತಂತ್ರನಾಗಿದ್ದನೆಂದರೆ ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಿಸಿಫಸ್ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ದುರಾಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮೋಸವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು. ಅವರು ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸಿಸಿಫಸ್ನ ಕಥೆ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಅದು:

• ಒಂದು ಶಿಕ್ಷೆ , ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ, ಪರ್ವತದ ತುದಿಗೆ ಕಲ್ಲು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು;
• ಅವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವನು ಕಲ್ಲನ್ನು ಬೀಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಪರ್ವತದ ಕೆಳಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಪುನರಾರಂಭವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್‌ನ “ಕೆಲಸ”, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ.
• ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಗೆ, ಸಿಸಿಫಸ್‌ನ ಪುರಾಣವು ಮಾನವ ಕೆಲಸದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಪರಕೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ.
• ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ , ಕೆಲಸವು ವಿಷಯವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.
• ಸಿಸಿಫಸ್ ಪುರಾಣದಂತೆ, ಕೆಲಸವು ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಕನಿಷ್ಠ , ಹೈಪರ್ಬೋಲಿಕ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ) ಒಂದು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ; ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, "ಕೆಲಸ" ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ " ಟ್ರಿಪಾಲಿಯಮ್ " ಎಂಬ "ಮೂರು ಕೋಲುಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಸಾಧನದಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

ಸಿಸಿಫಸ್

ಅವರು ಎಲೋ ಮತ್ತು ಎನರೆಟಾ ಅವರ ಮಗ, ಮತ್ತು ಮೆರೋಪ್ ಅವರ ಪತಿ, ಅವರು ಲಾರ್ಟೆಸ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಆಂಟಿಕ್ಲಿಯಾ ಜೊತೆ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ತಂದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ಇಡುವ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ಎಂದುಈ ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ಉತ್ತುಂಗವು ಅದರ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ.

ಅವರು ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯದ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು, ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದು. ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ಪಾದಯಾತ್ರಿಕರ ಹತ್ಯೆ. ಹೋಮರ್‌ನ ಅದೇ ಅವಧಿಗಳಿಂದ, ಸಿಸಿಫಸ್ ಎಲ್ಲ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ.

ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಿಸಿಫಸ್ನ ಪುರಾಣ

ಸಿಸಿಫಸ್ ಏಜಿನಾ ಅಪಹರಣಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದನೆಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಪ್ಸರೆ, ಜೀಯಸ್ ದೇವರಿಂದ. ತನ್ನ ತಂದೆ, ನದಿಗಳ ದೇವತೆಯಾದ ಅಸೋಪೋ, ತನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡು ಕೊರಿಂತ್‌ಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ, ವಾಸ್ತವದ ಮುಖಾಂತರ ಮೌನವಾಗಿರಲು ಅವಳು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಆಗ ಸಿಸಿಫಸ್ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ರಹಸ್ಯ, ಕೊರಿಂತ್‌ಗೆ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಮೂಲವನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅಸೋಪೊ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಜೀಯಸ್ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸಿಸಿಫಸ್ ಅನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾವಿನ ದೇವರು ಥಾನಾಟೋಸ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಥಾನಾಟೋಸ್‌ನ ನೋಟವು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಿಸಿಫಸ್ ವಿಚಲಿತನಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ

ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಮಯ, ಯಾರೂ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈಗ ಕೋಪಗೊಂಡವರು ಹೇಡಸ್, ಭೂಗತ ದೇವರು. ಜೀಯಸ್ (ಅವನ ಸಹೋದರ) ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ಎರಡನೆಯವರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀಯಸ್ ಥಾನಾಟೋಸ್ ಅನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಿಸಿಫಸ್ ಅನ್ನು ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ಅರೆಸ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಲ್ಲಿಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಸಿಸಿಫಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಸತ್ತಾಗ ತನಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡದಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಮಹಿಳೆಯು ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸಿದಳು.

ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ಸಿಸಿಫಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದುದರಿಂದ, ಅವನು ಹೇಡಸ್‌ಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಹೇಡಸ್ ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವಳ ಒತ್ತಾಯದ ಕಾರಣ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಅಂತಹ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಿಸಿಫಸ್ ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗದಿರಲು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಯೋಜಿಸಿದ್ದನು.

ಅಂತೆಯೇ, ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಥಾನಾಟೋಸ್ ಅನ್ನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಒಪ್ಪುವವರೆಗೂ ಅವನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದನು.

ಶಿಕ್ಷೆ

ಸಿಸಿಫಸ್ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಸಿಸಿಫಸ್ನ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗದ ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಹೇಡಸ್. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಅನುಕರಣೀಯ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಈ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಕಡಿದಾದ ಪರ್ವತದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಹತ್ತುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವನು ತುದಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಯು ಕಣಿವೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಏರಲು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಬೇಕು. ಮಾನವೀಯತೆಯ ತರ್ಕಹೀನತೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಂಶಗಳು

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅವರಿಂದ ಸಿಸಿಫಸ್ ಮಿಥ್

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಈ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ: "ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್" . ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೀವನದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿರರ್ಥಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಿಸಿಫಸ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಇಂದು ಮನುಷ್ಯನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ನನಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು .

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ : ಶಿಶುವಿಹಾರ ಮತ್ತು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಅಪಕ್ವತೆ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಾಳೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಭರವಸೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾವಿನ ಖಚಿತತೆ ಇಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದ ಜಗತ್ತು ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಹಾಗಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕಾರಣ ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅರ್ಥಹೀನ ಅಮೂರ್ತತೆಗಳಲ್ಲಿವೆ . ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಕ್ಯಾಮಸ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಕ್ಯಾಮಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವತೆಗಳು ಸಿಸಿಫಸ್ ಅನ್ನು ಪರ್ವತದ ತುದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಲ್ಲನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತೆ ತನ್ನದೇ ತೂಕದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಅವರು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಹತಾಶ ಕೆಲಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.

ಕ್ಯಾಮಸ್ಗೆ, ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನಿಲ್ಲದೆ ಅಸಂಬದ್ಧ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಹೀಗೆ, ವಿರೋಧಾಭಾಸಅದನ್ನು ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿರಂತರ ದಂಗೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಜೀವನ

ಕ್ಯಾಮಸ್ ಸಿಸಿಫಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸಂಬದ್ಧ ನಾಯಕನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಜೀವನವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಸಾವನ್ನು ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖಕರು ಸಿಸಿಫಸ್ನ ಅನಂತ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವ ರೂಪಕವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ದುರಂತವಲ್ಲ, ಅಪರೂಪದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಯಾಮಸ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಿಸಿಫಸ್ ಬೆಟ್ಟದ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟು ಶೋಚನೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅರಿವಾದಾಗ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುರಂತ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದೆ, ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಿಸಿಫಸ್ನ ಪುರಾಣದ ಅಂತಿಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು

ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಸಿಸಿಫಸ್, ಅಸಂಬದ್ಧ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಮುಂದೆ ಸಾಗುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿಸಿಫಸ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ನಿರರ್ಥಕತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಣೆಬರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವನು ಅಂಗೀಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.

ಸಿಸಿಫಸ್ನ ಪುರಾಣ ದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲು ಅವು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.