ಕುಟುಂಬದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಈ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಕಳೆದ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಒಳಗಾಯಿತು, ಅಗಾಧವಾದ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಶಿಶುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ತಾಯಿ-ಮಗುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅನೇಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಮಹಿಳೆ ಯಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಯಮಗಳು, ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲವೇ? ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತಾಯಿ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ವೇತನದಾರರಾಗಲು ಏನು ಬೇಕು? ಯಾವ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲು ಅವಳು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕೇ?

ವಿನ್ನಿಕಾಟ್ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯ ತಾಯಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ, ಇದು ತಾಯಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸಲಹೆಯಾಗಿ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಈ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕೆಲವು ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರಮಗುವನ್ನು ಕೆಲಸದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯು ಉತ್ತಮ ಗೃಹಿಣಿಯಾಗಬೇಕು. ಈ ಕ್ಲಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಮೂಲಕ, ವಿನ್ನಿಕಾಟ್ ಈ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ನಮಗೆ ಘಟಕಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ.

“ ಬೂಮ್" ಮೊದಲು , ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ, ಅವರು ದೇಶೀಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆರ್ಥಿಕ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಪೋಷಕರ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಟೇಬಲ್, ಈ ಮಹತ್ವದ ನಂತರ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಉದಯದ ಮಧ್ಯೆ, ಹಲವಾರು ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕೆಲಸದ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು.

ಕೆಲಸವು ಘನತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ನೀಡುತ್ತದೆ ನಮಗೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಿಜಯಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ನಮಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಅನನ್ಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಈ ತಾಯಂದಿರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇತಿಹಾಸದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಇಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕಾದ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತರುತ್ತದೆ: ಈ ತಾಯಿ ಇರಬಹುದೇ? ಆ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ?

ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಿ-ಮಗುವಿನ ಸಂಬಂಧ

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಯಾವಾಗಲೂ ರೇಖಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಿವಾದವಾದ ಅಧಿಕಾರವಾದ "ಪೇಟರ್" ಅಥವಾ "ಪೇಟರ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯಾ" ಪಾತ್ರ.

ಮಗು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು, ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರ ಸುರಕ್ಷಿತ ಬಂದರನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತದಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳವರೆಗೆ. ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವು ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಥೆನಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥ ಜೀವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಬಾಲ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಎಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಅನಾರೋಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಾರದು? ಹೌದು! ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಒಂದು ರೋಗ!

ಈ ರೋಗವು "ಗುಣಪಡಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ" ನಗರ-ರಾಜ್ಯವನ್ನು (ಪೋಲಿಸ್) ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಮಗು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಮಗುವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ನೈತಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಅಥೆನಿಯನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಹೀಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಥವಾ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ನಾನು ಅದೃಷ್ಟವಂತನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅಥೇನಿಯನ್ನರ ಮಗನಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಮಹಿಳೆ , ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ

ಅವಳ ತಾಯಿ ಕೂಡ ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಕಾನೂನು ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಸಂತಾನದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, "ಪೋಷಕ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ತಾಯಿ?

ಅವಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಗೃಹಿಣಿಯರಾಗಲು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ತಳಿಗಾರರು, ಅವರ ನಿರ್ವಾಹಕರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮನೆಗಳು , ಅವರ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ "ಬೆಳೆಸುವಿಕೆ". ಮಧ್ಯಯುಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಂದಿರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸುಧಾರಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆಯ ಅಧಿಕಾರವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಹೆಂಡತಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತೆಯೇ ಇದ್ದಳು: ಪುರುಷನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧೇಯತೆ.

ಈ ತಾಯಿಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಿದರುಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ: ಮೊದಲನೆಯದು ಈ ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳ ಕಡಿಮೆ ಜೀವಿತಾವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾದ, ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದು, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಲಾಟರಿ ಆಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ.

ತಾಯಿ-ಮಗುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯ

ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮರಣವು ಈ ತಾಯಿಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸದಂತೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಗು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಮಗು, ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನ ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಶೀತ ಮತ್ತು ದೂರದ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠವಲ್ಲ, ಈ ಮಗುವು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸಮಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬವು ಬೆಂಬಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, 7 ರಿಂದ 10 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಈ ಮಗು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಆಗಿ, ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ತಲುಪಿಸಲು. ಈಗಾಗಲೇ ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ನನಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ನನಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು .

ಈಗ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಡೆತ್‌ನಂತೆ ಸಾವಿನ ನೆರಳು ಅವಳ ಕೋಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅವಳ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡದೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಅನೇಕ ಇತರ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ತಾಯಿಯು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಹೊಸ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ತರುತ್ತದೆಅದರೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ: ಬೂರ್ಜ್ವಾ. ಮತ್ತು ಈ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನೋಡುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಗ್ಗುಲುಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೀಳಿಗೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ.

ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ

ಆ ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ದೂರದ ಮತ್ತು ಹತಾಶ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವವರಾಗಿ ನೋಡಿದೆ. ತನ್ನ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವಳು, ಆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದಂತೆ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಈ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿಸಲು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಈಗ, ಹೃದಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ತಾಯಿಯಾಗಿರುವುದು ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಕೇವಲ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಷ್ಕಪಟರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆಗಮನದಂತಹ ಮಹತ್ತರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸೋಣ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಭವಿಷ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನವೋದಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನವಕೇಂದ್ರೀಯತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.

ಕೇವಲ ಬ್ರೀಡರ್ ಆಗಿದ್ದ ಈ ಮಹಿಳೆ ಹಿಂದೆ ಊಹಿಸಲಾಗದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ರೂಪಾಂತರದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಉದ್ಯೋಗ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಅನಂತವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಗಳಿಸಿದರು,ಅವಳು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡಳು, ಆದರೆ, ಬಹುಶಃ, ಹುಸಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಈ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ-ಮಗುವಿನ ಸಂಬಂಧ

ಎಲ್ಲಾ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಹಿಳೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದವು, ಬಲವಂತವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುವುದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿಷ್ಪಾಪವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅದು ಅವರ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ ” ಅವರ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು, ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸಲು.

ಈ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಕಡಿಮೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಒಲವು ಹೊಂದಿರುವ ತಾಯಂದಿರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಜೀವನಾಂಶವನ್ನು ತರಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು.

ಮೇಲ್-ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ: ಅವರಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು. ಅನೇಕ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳ ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಸಮಾಜವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಿಂದ ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಜ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಅಂತಿಮ ಪರಿಗಣನೆಗಳು

ಹಿಂದೆ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ವೈಫಲ್ಯದ ಭಾವನೆ, ದುರ್ಬಲತೆಯ ಭಾವನೆ ಇದೆಯೇ? ಆ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಈ ಮಕ್ಕಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿರಬಹುದೇ?ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು?

ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮಗು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಸಮಾಜ.

ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಥದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮೂಲಕ "ಅಂಚಿಗೆ ಒಳಗಾದವರು" ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಥಾಪಿಸಿದದನ್ನು ಮುರಿದರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಶಾಶ್ವತವಾದ ನಿರ್ವಿುಸುವಿಕೆಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಲೇಖನವನ್ನು ಫರ್ನಾಂಡಾ ಅಸ್ಸುಂಕಾವೊ ಜರ್ಮಾನೋ ( [ಇಮೇಲ್ ರಕ್ಷಿತ] ) ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಇಂಟಿಗ್ರೇಟಿವ್ ಥೆರಪಿಸ್ಟ್.

ನನಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು .