Xebata Jokes û Têkiliya wan bi Bêhişiyê re ji hêla Sigmund Freud ve di sala 1905-an de, çar sal piştî Psîkopatolojiya Jiyana Rojane, hate weşandin. Lê belê pirtûk bi qasî ya berê ne serkeftî bû. Tenê çend sal şûnda wê wekî weşanxane cihekî xweş dît.

Te derbarê vê pirtûkê de bihîstiye? Na? Naha analîza vê xebatê û têkiliya wê bi henek, pêkenok û bêhişiya Freud re binihêrin!

Di derbarê Pirtûka Os Jokes, ya Freud de

Pirtûka Pirtûka Osê û têkiliya wê bi Bêhiş re, ku di destpêka salên 1900î de hatiye nivîsandin, têkiliya pêkenok û motîvasyonên wan tîne. Sigmund Freud van taybetmendiyan analîz dike û hewl dide ku fêhm bike ka sedema rastîn a vegotina wan çi ye. Wekî din, ew destnîşan dike ku henek li ser şeş teknîkên bingehîn pêk tê:

• condensation - hevgirtina du peyvan an biwêjan ji bo çêkirina xeletiyek;
• jicîhûwarkirin - wateya bêjeyekê di gotarê de ji cih tê;
• ducarî wate - bêjeyek an jî peyva ku heye. wateyek zêdetir;
• bikaranîna heman materyalê —  bikaranîna peyvan ji bo afirandina wateyek nû;
• pişk an jî henek ji hêla wekheviyê ve - ku tê de bêjeyek wateyek din vedibêje;
• nimandina antînomîk - dema ku tiştek were pejirandin û yekser pişt re were înkar kirin.

henek û têkiliya wan biBêhiş

Wekî ku sernav dibêje, pirtûk bi analîza psîkanalîtîk ya humor re mijûl dibe. Freud bi ruhê xwe yê rêbazkirî yê taybetmendiyê teknîka li pişt henekan analîz dike. Ji vê analîzê, ew digihêje encamê ku ew xwedî heman fonksîyon û eslê wan nîşaneyên derûnî yên neurotî, xewn û leyizkan in.

Yanî, henek di heman demê de şêweyek îfadekirina nehişmendiyê ye. Jokes, nemaze yên alîgir, dê wekî rêyek ji bo berdana hin ramanên astengdar xizmet bike. Yanî ramanên ku bûne armanca tepisandinê.

Froud di pirtûka xwe de bal kişandiye ser wê yekê ku heta wê demê komîk ne mijara gelek lêkolînan bû. Ne di psîkolojiyê de û ne jî di felsefeyê de. Heya îro jî, ji sedsalek zêdetir derbas bûye, hîn jî ev mijar ji ya ku dibe kêmtir tê lêkolîn kirin.

Yek ji aliyên ku dê vê zêdebûna berjewendiya zanistî rave bike dê ev be ku pir kêfa henekê ye. bêhiş . Hem ji bo kesên ku pratîkê dikin û hem jî ji bo wergiran.

Mîzah wekî dergehek berbi nehişmendiyê

Fêmkirina vê pêvajoya nehişmendî ku pêkenokekê pêk tîne, ji bo têgihîştina henekê bi xwe jî ne hewce ye. Ev tê vê wateyê ku hûn ne hewce ne ku hûn motîvasyona henekek bêhiş fam bikin da ku wê xweş bibînin. Bi vî awayî, ravekirinên li ser mekanîzmaya hevgirtinê ji aliyê dîrokî ve eleqeyeke mezin dernakeve.

DiDi gava yekem de, em dibînin ku nivîskar hin têgehên rexneyî analîz dike da ku fêm bike ka çima henek ji me re henek e. Ango, çi dike ku em wê xweş bibînin . Ji ber vê yekê, ew şêwazên pêkhatina henekê analîz dike, wek yên ku li ser bingeha yekgirtin an guherandina peyvan in.

Bi vê yekê, wî fêm kir ku niyeta meriv hêmanên girîng in di destnîşankirina kîjan şêwaz an forma henekan de. Mirov dê bikar bîne. .

Jokes Biased from the Book Jokes and Têkiliya Wan Bi Bêhişiyê re

Freud di heman demê de bi henekên bi alîgir û bêguneh re têkildar e. Freud, di pirtûka ku berê behs kirî de, tekez dike ku pêkenoka bêguneh hema hema her gav tenê ji kenê nermî berpirsiyar e , ku bi giranî ji naveroka wê ya rewşenbîrî çêdibe. Mînak henekên "knock knock" yên ku wateyek firehtir û kûrtir di xwe de nagirin.

Her çendî ku henekê alîgir yek e ku dikare teqînek pêkenokê derxe holê . Ev rastîya ku bi awayekî empirîkî tê dîtin, dê bibûya ya ku di lêkolîna xwe de ne mumkin e ku dev ji pêkenoka meyldar berde.

Nivîskar her weha diyar dike ku her du cureyên pêkenokan xwediyê heman teknîkê ne. dê heneka alîgir bêbersiv bike. Ew ê ji ber ku, ji ber armanca wî, ew dikare çavkaniyên kêfxweşiyê yên ku henekên bêguneh nikarin bigihîjin.

Dema ku behsa henekan dike.alîgir, ev tenê tê vê wateyê ku ew xwedan pêşbaziyek an armancek taybetî ne. Digel ku kêfa henekên bêguneh an bêguneh di teknîka wan de ye, ya pêkenokên alîgir hem ji teknîkê hem jî ji naveroka ku jê tê îfade kirin digire. Armanca wê ya dawî têrkirina xwestekên bêhiş e .

Fêmkirina henekên alîgir û henekên xwe yên ji bo Freud

Ji bo Freud, henekên bi alîgir dê rêyek be ku ji astengiyên me dûr bikevin da ku meraqên xwe an naveroka meya derûnî ya nehişmendî derbixin. Di wê wateyê de, ew ji bo me têne bikar anîn da ku her tiştê ku bi rêyên din nikarîbûn hişyar bibin. Mîna fonksîyona xewnê ye.

Mînakî, mijarên seksî yên ku bi gelemperî bi kesên ku ne pir nêzî hev in re vekirî nayên nîqaşkirin, dikarin bi henekan werin ser ziman. Tenê fêm bikin ku henekên ku bi vî rengî naverokê bikar tînin çawa dikenin.

Ez agahdarî dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkolojiyayê bikim .

Mîzah wekî stratejiyek ji bo çewisandinê

Wek ku berê jî hate gotin, dema ku henekek tê gotin, nemaze ger ku ew alîgir be, ramanên tepeserkirî têne vegotin. Di vê rewşê de, mîzah dikare wekî mekanîzmayek ji bo mijûlbûna bi tepisandinê re were dîtin.

Li ku derê, kesê bindest azadiya xwe îfadekirinê heye.li ser mijarên ku heta wê demê hatine tepisandin. Mînak henekên li ser naveroka "civakî qedexekirî", bi navê " hunzaya tarî ".

Mînak

Freud di pirtûka xwe de mînakek pir balkêş dide. ku ez bawer dikim ku dikare bibe alîkar ku her kes vê têgînê fam bike.

Nivîskar çîroka padîşahek ku li kuçeyên warê xwe dimeşiya vedibêje. Dema dimeşiya, rastî gundiyekî ku pir dişibihe wî hat. Wusa dişibiya ku padîşah rawestiya ku bi mijara xwe re biaxive. Paşê padîşah jê pirsî: “Ma diya te qet çûye dadgehê?” gundî lê vegerand û got: “Na ezbenî, lê bavê min kir.” hem di teknîkê de hem jî di naveroka ku îfade dike de kêfxweşî di dîtinan de ye. Bila pêşî li naverokê bifikirin. Padîşah, ku di pozîsyona herî bilind a desthilatdariyê de cih digire, bi gotinên zayendî tinazên xwe bi gundiyek dike. Gundiyê ku divê ji padîşahê xwe re xizmetê bike û hurmeta wî bigire, ne dikaribû rasterast wî û ne jî diya wî aciz bike.

Lê bi henekekê, xwesteka xwe ya ji bo bersivên ku dê werbigirin diyar dike ku dê were asteng kirin. berî ku bigihêje hişê xwe.

Der barê Teknîkê de

Ji bo teknîkê jî, Freud di wê baweriyê de ye ku naveroka pêkenokê çiqasî perdetir be, ew qas xweştir tê ravekirin. Û ji ber vê yekê bêtir komîk. Di berdewamiya mînaka xwe de, em dikarin asta berfirehbûna vê henekê bi analîzkirinali pişt henekê fikirî. Ger em teknîkê ji holê rakin û tenê li naverokê binerin dê bersiva gundî cuda be.

Digot “na ezbenî, bavê te bi diya min re seks nekiribû, lê dibe ku bavê min seks kiribe. bi ya te re". Ji bilî ku ev hevok ji bo heqaretkirina diya padîşah (li gorî normên zayendî yên heyî) jî nîşan dide ku eger yek ji wan herduyan encama têkiliyeke derveyî zewacê be, weke zarokekî neqanûnî were binavkirin, ew yek padîşah e. 3>

Encam: henek di psîkanalîza Freud de

Ji ber vê yekê em dikarin bibînin ku henek ji teknîk û naverokê pêk tê û mîzaha wê jî ji herduyan tê. Tevî vê yekê jî, Freud nikarîbû rêjeya di navbera girîngiya van hêmanan de diyar bike. Ji ber vê yekê, em digihîjin vê encamê ku henek ji bo Freud şêweyek vegotina naveroka nehişmendî ye. Em dikarin bibêjin ku teoriya Freudian çar awayên vegotina xuyayî ya naveroka bêhiş radixe ber çavan:

• henek : wek ku di vê gotarê de hatiye ravekirin;
• xewn : ew rêyên ku ber bi xwestek û tirsên bêhiş ve diçin;
• kirên xelet : bi pevguhertina peyvan an jî îşaretan "bê dildarî".
• nîşan : di heman demê de ew rêyek e ku hiş êşek bitepisandin di nav diyardeyek xuyayî de vedibêje.

Gotara li ser henekan eciband û dixwazim ku hûn zanîna xwe kûrtir bikin? Dûv re ji bo me qeyd bikinqursa perwerdehiyê di psîkanalîzê de, 100% serhêl. Bi wê re hûn ê bikaribin pratîkê bikin û xwenasîna xwe berfireh bikin.