Edgar Allan Poe oo caan ahaa waxa uu ku dhashay Boston (Maraykanka) badhtamihii 1809kii, kaas oo noqday qoraa caan ah, naqdiye iyo gabayaa. Waxa uu si weyn uga soo dhex muuqday maansadiisa Tukaha . Waxa uu qoray xilligii xaaskiisa Virginia Clemm-Poe ay la ildaran tahay qaaxada. Waqtigaas, Edgar wuxuu bilaabay inuu isticmaalo cabitaannada khamriga ah.

Waa maxay Tuka

Janaayo 1845, waxa noqon doona mid ka mid ah gabayadiisa caanka ah ee "Tukiya" ayaa la daabacay, oo loo turjumay Portuguese "O Corvo". Waxa uu caan ku yahay in uu leeyahay muusik gaar ah, ka sarraysa iyo hawo dahsoon. Intaa waxaa dheer, wuxuu leeyahay daacadnimo iyo ereyo maskaxeed, oo ay adag tahay in la fasiro. Gabaygiisa waxaa xitaa tarjumay qoraaga aan caadiga ahayn ee reer Brazil Machado De Assis.

Gabaydu waxay ka hadlaysaa tuke hadlaya oo booqday nin. Midkan waxaa loo yaqaanay arday, kaas oo weli ka murugeysan luminta hamigiisa dhabta ah ee loo yaqaan Lenore. Sababtaas awgeed, wuu waashay.

Sidoo kale eeg: Dulucda Dareenka: waa maxay, sida loo garto oo loo dhaqmo?

Tukaha macneheedu waa falanqaynta cilmi nafsiga

Lacan, gabaygu waa dhul macno keliya leh. Waxa uu maansada ka turjumayaa fal maangal ah oo qorshaysan, isaga oo aan waxba ka tagin. Taasi waxay noqon lahayd ujeedada tukuhu, oo aan qarsoonayn, laakiin fulinaya ficillo qorshaysan.

Lacan wuxuu tilmaamayaa in calaamadda, sida tukuhu uu ku jiro gabayga, qofku wuxuu gaari karaa xaqiiqda oo "soo kaca" nin. Taas oo ahSidan ayuu Lacan u kobcinayaa fikraddiisa ah “Maansada lafteeda”, isaga oo sheegay in iyada lafteedu soo ururinayso xaqiiqada jirta.

Dulucda maansada Corvo

Corvo-gan, maansada waxa tiriyey nin tiriyey. , oo aan la aqoonsan. Bishii Disembar, habeen gaar ah ayuu akhriyay su'aalo la xiriira cilmiga awoowayaasha. Waxa uu hor taagnaa goob dab lagu shido oo dabku ka sii baxayo.

Hal mar waxa uu maqlay jug ku soo dhacaysa albaabkiisa oo aad u soo jiiday, haba yaraatee cidina ka dambayn ma jirto. Garaacii ayaa ku soo noqnoqday, codkeeduna waa batay, laakiin sawaxanku kama iman albaabka, ee waa ka soo baxayay daaqadda. Isla markii uu u baxay in uu eego, ayaa tukuhu qolkiisii ​​soo galay.

Ninkii ayaa waydiiyey magaciisa, laakiin jawaabtii uu bixiyey waxay noqotay “Weligay mar dambe” Dabcan, waa uu ahaa yaabay sababtoo ah tukuhu wuu hadlay oo fahmay, xataa haddaanu wax kale odhan ka dib. Sheekadu waxa ay intaa ku dartay in saaxiibkiis uu mar uun ka tagi doono, waayo waxa uu og yahay in saaxiibbadii oo dhami ay waligood “ duuli jireen”

Jawaabihii tukaha iyo su’aalihii la weydiiyey. ninkii

Xitaa isaga oo xiisa leh, ayuu ninkii dhallinyarada ahaa kursi soo fuulay, oo shimbirtii hor dhigay oo su’aalo weydiiyey. Hal mar, ayuu haddana aamusay, fikirradiisiina waxay ku soo noqdeen gacaladiisa Lenore. Sheekadii waxa uu rumaysnaa in hawadu ka sii cuslayd, waxa uu is-moodsiiyey in Malaa’igtu halkaas joogi karto.

Haddaba, ninkii waxa uu waydiiyey su’aal Eebbe waydiiyey iyo in kale.wuxuu u soo diri lahaa calaamad si uu u iloobo Lenore. Shimbirkii si xun buu ugu jawaabay, wuxuuna u soo jeediyay in aanu ilaawi karin oo uu iska xorayn karo xasuustiisa oo dhan.

wax xun”. Weli, ninku wuxuu shakigiisa ku qaadaa tuke, isaga oo waydiinaya haddii shimbirku weli la kulmi doono gacaladiisa Lenore markii uu jannada gaadhay. Tukuhu waxa uu mar kale ugu jawaabaa “mar dambe”, isaga oo ka cadhooday.

Gabayga Suugaanta

Maansadu waa mid cabsi leh, oo tuke iyo sheeko-yaqaan leh oo ay jilayaasha ugu waaweyn yihiin. Waa wax laga naxo sababta oo ah waxa ay geerida naag qurux badan u beddeshaa wax gabay ah. Edgar Allan Poe waxa uu ku guulaystey in uu mawduucan u beddelo gabay yaab leh oo hal-abuur leh.

Sidoo kale eeg: Tilmaanta iyo Barashada Aan-Hagaha: 3 kala duwanaansho

Edgar Allan Poe's The Raven

Edgar wuxuu gabayga u qoray sheeko-yaqaan, isagoon xataa raacin hab-dhaqanka suugaanta ama tilmaamaha. Qodobka ugu muhiimsan ee uu gabaygiisa ku xusay waa cibaadada weligeed ah. Waxa uu su’aal ka keenaa khilaaf aadamigu ka dhexeeyo, taas oo ah su’aasha ah in la xasuusto iyo rabitaanka hilmaanka

Sheekuhu waxa uu yidhi “Marnaba mar dambe” shimbirku waa ka keliya ee uu yaqaan tukaha> Sidaas oo ay tahay, ninkii xataa jawaabta garanaya ayaa haddana xayawaankii weydiiyey su'aalo. Su'aalahaaga, ee la xidhiidha arrimaha niyad-jabka, waxay tilmaamayaan dareenka ka iman kara markaad lumiso.

Sidoo kale akhri:Glossophobia (cabsida hadalka dadweynaha): fikradda iyo calaamadaha

Edgar wuxuu daaha ka qaadayaa su'aasha ah in shimbirku garanayo waxa uu leeyahay ama uu rabo inuu wax ku keeno sheeko-yaqaanka gabaygiisa. Dhab ahaantii, sheekadu waa mid aan degganayn inta uu gabay ku jiray. Wuxuu ku bilaabmaa qunyar iyo murugo, dabadeed wuu murugoodaa oo xoogaa qoomameeyaa, dabadeedna wuu wareeraa oo ugu dambeyntii muujiyaa waalidnimadiisa.

nin iyo weli arday, xataa haddaan taas la odhan ama aan si cad qoraalka. Maansadu waxa ay tixdu ku dhacdaa makhribka habeenimo, waxana uu qoraagu akhrinaya buug la yidhaa Curious Tomes of Sciences Ancestral Sciences . >

> Waxaan rabaa in xog la isku xidho. Course Analysis Psychoanalysis .

> Mawduuca buuggu waxa uu la xidhiidhaa sixir sixir ah. bisha December, taasoo la xiriirta mugdiga. Edgar waxa kale oo uu isticmaalaa sawirka shimbirka, kaas oo isna la xidhiidha mugdiga.

Sawirka shaydaanku waxa uu ku soo baxaa qaabkan oo kale, isaga oo shaydaan ah, sababta oo ah mid fudud oo qofka sheekadu ku xidhiidhinayso tukaha habeenkii ama mugdi. Waxa kale oo la xidhiidha fikradda ah in ay keento farriimaha dhimashada ka dib.

Waxyiga iyo astaanta gabayga

sheeko. mudnaantaadawaxay ahayd in la doorto makhluuq aan caqli-gal ahayn oo hadli kara.

Sidaas oo kale ayuu Tukaha u doortay mid ka mid ah jilayaasha ugu waaweyn, isaga oo tixgelinaya in uu isaguna hadli karo. Waxa uu rumaysnaa in laxanku maansada la mid yahay.

Tuka waxa Edgar u arkayey xasuus murugo leh oo aan dhammaad lahayn. Xataa waxa uu tukuhu waxyi ka soo qaatay khuraafaad iyo sheeko-xariiri

Tusaale ahaan sheeko-xariireedka Cibraaniga, Nuux waxa uu lahaa tuke cad, kaas oo loo isticmaali jiray in lagu arko xaaladaha meeraha marka uu doonnida ku jiro. Khuraafaadka, Odin wuxuu lahaa laba tuke, Huginn iyo Muninn, kuwaas oo u taagan xusuusta iyo fikirka.

4> Turjumaadaha

Gabayga Tukahu wuxuu lahaa tarjumaadyo badan oo adduunka ah. Kuwii hore waxay ku qornaayeen Faransiis Charles Baudelaire iyo Stéphane Mallarmé. Wakhtiga la sii daayay maansada iyo tarjumaadaas, luqadda noocan ahi waxay ahayd af guud. Sidaa darteed, waxaa ka soo baxay tarjumaado kale oo luqado kala duwan ku qoran.

Sida aan hore u soo sheegnay, kii ugu horreeyay ee gabayga u turjumay Boortaqiis wuxuu ahaa qoraaga caanka ah ee reer Brazil Machado de Assis, kaas oo dhiirigeliyay nuqulkii uu sameeyay Baudelaire . Sida saxafiga Cláudio Abramo uu sheegay, tarjumaado badan ayaa ka kooban dhowr "khaladaad", kuwaas oo xitaa lagu faafiyay tarjumaadaha kale ee luqadaha Neo-Latin.

Sidaas darteed, xitaa tarjumaadda Machado de Assis waxay ku dhammaatay dhibaatooyin. "Shaki la'aan, tarjumaadauu sameeyay qoraagu waa ka badan yahay nooca Faransiiska marka loo eego asalka laftiisa. Si la mid ah sida ay isugu mid yihiin wax-ku-kordhin, isku eray, isku mid ah iyo wax-ka-tagnaan la’aan […]” Wariye mar uu ka warramay tarjumaaddii kala duwanaa ee Maansada O corvo .

4 Qaado koorsadayada cilmu-nafsiga ee khadka tooska ah si aad naftaada ugu dhex gasho sheekooyin cajiib ah oo ku saabsan adduunka cilmi nafsiga. Sidaas awgeed, waxaad ka faa'iidaysan doontaa fursadda aad ku kobcinayso aqoontaada.