सामग्री सारणी
प्रसिद्ध एडगर अॅलन पो यांचा जन्म बोस्टन (युनायटेड स्टेट्स) येथे 1809 च्या मध्यात झाला होता, जो एक प्रसिद्ध लेखक, समीक्षक आणि कवी होईल. तो प्रामुख्याने त्याच्या द क्रो या कवितेमुळे उभा राहिला. त्याची पत्नी व्हर्जिनिया क्लेम-पो ही क्षयरोगाने ग्रस्त होती त्या काळात त्यांनी हे लिहिले. त्यावेळी, एडगरने अल्कोहोलयुक्त पेये पिण्यास सुरुवात केली.
रेवेन म्हणजे काय
जानेवारी 1845 मध्ये, त्याच्या लोकप्रिय कवितांपैकी एक "द रेवेन" प्रकाशित झाली, ज्याचे पोर्तुगीज भाषेत भाषांतर झाले. "ओ कॉर्वो". त्याला विशिष्ट संगीत, अलौकिक आणि रहस्यमय हवेसाठी ओळखले जाते. याव्यतिरिक्त, त्याच्याकडे अखंडता आणि बौद्धिक शब्द आहेत, ज्याचा अर्थ लावणे कठीण आहे. त्याच्या कवितेचा अनुवाद असाधारण ब्राझिलियन लेखक मचाडो डी एसिस यांनी केला आहे.
कविता एका माणसाला भेटलेल्या बोलक्या कावळ्याबद्दल सांगेल. हा एक विद्यार्थी म्हणून ओळखला जात होता, ज्याने लेनोर नावाची खरी आवड गमावल्याबद्दल अजूनही शोक व्यक्त केला होता. त्या कारणास्तव, तो वेडा झाला होता.
मनोविश्लेषणाचा कावळा अर्थ
लाकनसाठी, कविता हा एकाच अर्थाचा भूभाग आहे. काहीही मागे न ठेवता तो तर्कशुद्ध आणि नियोजनबद्ध कृतीतून कवितेचा अर्थ लावतो. हाच त्या कावळ्याचा उद्देश असेल, जो अस्पष्ट आहे परंतु नियोजित कृती करतो.
लॅकन वर्णन करतो की प्रतीकातून, कावळा कवितेत आहे, माणूस वास्तवात पोहोचू शकतो आणि माणसाला "जागे" करू शकतो. त्याअशाप्रकारे, लॅकनने “कवितेची स्वतःची” ही संकल्पना विकसित केली आहे, असे सांगून की ती स्वतःच वास्तविकतेला सामावून घेते.
कॉर्व्हो या कवितेचा सारांश
कवितेतील हा कॉर्वो एका माणसाने कथन केला आहे. , ज्याची ओळख पटलेली नाही. डिसेंबर महिन्यात एका विशिष्ट रात्री त्यांनी पूर्वज शास्त्राशी संबंधित काही प्रश्न वाचले. आग आधीच विझत असताना तो एका शेकोटीच्या समोर होता.
एका क्षणी, त्याने त्याच्या दारावर ठोठावल्याचा आवाज ऐकला ज्यामुळे त्याला कुतूहल वाटले, कारण त्याच्या मागे कोणीही नसेल. ठोठावण्याची पुनरावृत्ती झाली आणि त्याचा आवाज वाढला, पण आवाज दारातून नाही तर खिडकीतून येत होता. तो बघायला गेला तितक्यात त्याच्या खोलीत एक कावळा आला.
त्या माणसाने त्याचे नाव विचारले, पण त्याने एकच उत्तर दिले “पुन्हा कधीच नाही”. अर्थात, तो होता. आश्चर्य वाटले कारण कावळा बोलला आणि समजला, जरी नंतर काही बोलला नाही. निवेदक नंतर स्वतःला सांगतो की त्याचा तो मित्र कधीतरी निघून जाईल, कारण त्याला माहित आहे की त्याचे सर्व मित्र नेहमीच “उडलेले” असतात.
कावळ्याची उत्तरे आणि विचारलेले प्रश्न माणूस
अगदी कुतूहलाने तरुणाने एक खुर्ची घेतली, ती पक्ष्यासमोर ठेवली आणि प्रश्न केला. एका क्षणी, तो पुन्हा शांत झाला आणि त्याचे विचार त्याच्या प्रिय लेनोरकडे परतले. निवेदकाचा असा विश्वास होता की हवा अधिक जड झाली आहे आणि त्याने कल्पना केली की तेथे देवदूत असू शकतात.
म्हणून, त्या माणसाने देवाला एक प्रश्न विचारला, असे विचारले कीतो त्याला लेनोरबद्दल विसरण्याचा संकेत पाठवत असेल. पक्षी नकारार्थी उत्तर देतो, आणि सुचवतो की तो यापुढे विसरू शकत नाही आणि त्याच्या सर्व आठवणींपासून स्वतःला मुक्त करू शकत नाही.
या सर्व गोष्टींमुळे, तो माणूस खूप चिडतो आणि पक्ष्याला "" असे म्हणत नाराज करतो. वाईट गोष्ट "." तरीही, तो माणूस स्वर्गात गेल्यावर पक्षी आपल्या प्रिय लेनोरला भेटेल का, असे विचारत कावळ्याकडे आपली शंका घेतो. कावळा त्याला पुन्हा एकदा “पुन्हा कधीच नाही” असे उत्तर देतो, ज्यामुळे तो चिडला.
साहित्यासाठी कविता
कविता भितीदायक आहे, त्यात एक कावळा आणि निवेदक मुख्य पात्र आहेत. हे भयावह आहे कारण ते एका सुंदर स्त्रीच्या मृत्यूचे काव्यात्मकतेत रूपांतर करते. एडगर अॅलन पो या थीमला अप्रतिम आणि गूढ कवितेमध्ये रूपांतरित करतात.
एडगर अॅलन पोचे द रेवेन
एडगरने साहित्याच्या नियमांचे किंवा सूचनांचे पालन न करता निवेदकासह कविता लिहिली. त्यांच्या कवितेतील मुख्य मुद्दा म्हणजे शाश्वत भक्ती. तो एक अतिशय मानवी संघर्षाचा प्रश्न करतो, जो प्रश्न लक्षात ठेवण्याचा आणि विसरण्याची इच्छा आहे.
निवेदक म्हणतात की पक्ष्याचे बोलणे "पुन्हा कधीच नाही" हे फक्त कावळे ओळखतात. तरीही माणसाने उत्तर माहीत असतानाही त्या प्राण्याला प्रश्न विचारले. तुमचे प्रश्न, जे नैराश्याच्या समस्यांशी संबंधित आहेत, त्या भावनांकडे निर्देश करतात जे नुकसान होत असताना उद्भवू शकतात.
हे देखील वाचा:ग्लोसोफोबिया (सार्वजनिक बोलण्याची भीती): संकल्पना आणि लक्षणेएडगर हा प्रश्न उघड करतो की पक्ष्याला तो काय म्हणतो हे माहित आहे किंवा त्याच्या कवितेच्या निवेदकामध्ये काहीतरी घडवून आणू इच्छित आहे. किंबहुना, निवेदक त्याच्या संपूर्ण कवितेत अस्थिर आहे. तो सावकाश आणि दुःखी होतो, नंतर चिडतो आणि काहीसा पश्चात्ताप होतो, मग उन्माद होतो आणि शेवटी त्याचे वेडेपणा दाखवतो.
द स्टॅगमध्ये चित्रित केलेले संकेत
एडगर म्हणतो की कविता सांगणारा तरुण आहे माणूस आणि तरीही एक विद्यार्थी, जरी हे मजकूरात सांगितले किंवा स्पष्ट केले नसले तरीही. कवितेत, कथन रात्रीच्या वेळी संध्याकाळच्या वेळी घडते आणि निवेदक क्युरियस टोम्स ऑफ एन्सेस्ट्रल सायन्सेस नावाचे पुस्तक वाचत आहे.
मला सदस्यत्व घेण्यासाठी माहिती हवी आहे मनोविश्लेषण अभ्यासक्रम .
या पुस्तकाची थीम काही गूढ जादूशी संबंधित असू शकते. या समस्येचा उल्लेख केला आहे कारण अभिनेत्याने या कवितेची व्याख्या डिसेंबर महिना, जो अंधाराशी संबंधित आहे. एडगर पक्ष्याच्या आकृतीचा देखील वापर करतो, जो अस्पष्टतेशी देखील संबंधित आहे.
हे देखील पहा: उदासीनता: उदासीनतेची 3 वैशिष्ट्येराक्षसाची प्रतिमा अशा प्रकारे उघड झाली आहे, सैतान म्हणून, निवेदक कावळ्याचा रात्रीशी संबंध जोडतो या साध्या कारणासाठी अंधार ते मृत्यूनंतर संदेश आणते या कल्पनेशी देखील संबंधित आहे.
कवितेतील प्रेरणा आणि प्रतीकशास्त्र
एडगर अॅलन पो यांनी कावळ्याला प्रतीक म्हणून केंद्रस्थानी ठेवण्याचा प्रयत्न केला. कथा आपले प्राधान्यअतार्किक आणि बोलू शकणारा प्राणी निवडायचा होता.
अशाप्रकारे, तो बोलू शकतो हे लक्षात घेऊन त्याने मुख्य पात्रांपैकी एक म्हणून कावळा निवडला. त्याचा टोन कवितेशी जुळतो असा विश्वास होता.
एडगरने कावळा एक दुःखी आणि कधीही न संपणारी आठवण म्हणून ओळखला होता. त्याने पौराणिक कथा आणि लोककथांमधून कावळ्यांपासून प्रेरणा घेतली.
हिब्रू लोककथांमध्ये, उदाहरणार्थ, नोहाकडे एक पांढरा कावळा होता, जो तो जहाजात असताना ग्रहाची परिस्थिती पाहण्यासाठी वापरला जात असे. पौराणिक कथांमध्ये, ओडिनचे दोन कावळे होते, ह्युगिन आणि मुनिन, जे स्मृती आणि विचारांचे प्रतिनिधित्व करतात.
हे देखील पहा: फिनीस आणि फेर्बमध्ये कॅन्डेस फ्लिनचा स्किझोफ्रेनियाभाषांतरे
रेवेन कवितेचे जगभरात अनेक भाषांतरे होती. चार्ल्स बाउडेलेर आणि स्टेफेन मल्लार्मे यांनी प्रथम फ्रेंच भाषेत केले. कविता आणि या अनुवादांच्या प्रकाशनाच्या वेळी अशी भाषा सामान्य भाषा होती. त्यामुळे, त्यातून, विविध भाषांमधील इतर भाषांतरे उदयास आली.
आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, पोर्तुगीजमध्ये कवितेचे पहिले भाषांतर करणारे प्रसिद्ध ब्राझीलचे लेखक मचाडो डी अ‍ॅसिस होते, जे बाउडेलेअरने केलेल्या आवृत्तीने प्रेरित होते. . पत्रकार क्लाउडिओ अब्रामो यांनी म्हटल्याप्रमाणे, अनेक अनुवादांमध्ये अनेक “त्रुटी” असतात, ज्या निओ-लॅटिन भाषांमधील इतर अनुवादांमध्येही पसरल्या होत्या.
अशा प्रकारे, मचाडो डी अ‍ॅसिसच्या भाषांतरातही समस्या आल्या. "संशयाची छाया न करता, भाषांतरलेखकाने बनवलेले मूळ स्वतःहून अधिक फ्रेंच आवृत्ती आहे. त्याच प्रकारे त्यात समान जोड, समान शब्द, समानता आणि वगळणे आहे […]” एका पत्रकाराने एकदा ओ कॉर्व्हो या कवितेच्या वेगवेगळ्या भाषांतरांबद्दल सांगितले.
अंतिम विचार
द एडगर पोचा कावळा” भयावह कथेचे अविश्वसनीय आणि गूढ कवितेमध्ये रूपांतर करण्याची एडगरची अविश्वसनीय प्रतिभा आम्हाला दाखवते. मनोविश्लेषणात्मक जगाविषयीच्या विलक्षण कथांमध्ये मग्न होण्यासाठी आमचा सायकोविश्लेषण ऑनलाइन कोर्स घ्या. अशा प्रकारे, तुम्ही तुमचे ज्ञान समृद्ध करण्याची संधी घ्याल.