Праца Жарты і іх сувязь з несвядомым была апублікаваная Зігмундам Фрэйдам у 1905 годзе, праз чатыры гады пасля "Псіхапаталогіі паўсядзённага жыцця". Кніга, аднак, не мела такога поспеху, як папярэдняя. Толькі праз некалькі гадоў яна знайшла зручнае месца як выдавец.

Вы чулі пра гэту кнігу? не? Праверце зараз аналіз гэтага твора і яго сувязь з жартамі, гумарам і несвядомым для Фрэйда!

Аб кнізе Os Jokes, Фрэйд

Кніга Os Jokes and its Relationship with the Unconscious , напісаны ў пачатку 1900-х гадоў, паказвае сувязь паміж жартамі і іх матывацыямі. Зігмунд Фрэйд аналізуе такія характарыстыкі і спрабуе зразумець, што было б сапраўднай прычынай іх расказвання. Акрамя таго, ён адзначае, што жарт заснаваны на шасці асноўных прыёмах:

• згушчэнне — злучэнне двух слоў ці выразаў для атрымання памылкі;
• змяшчэнне — сэнс выказвання перамяшчаецца ў дыскурсе;
• падвойны сэнс — выраз або слова, якія маюць большае значэнне;
• выкарыстанне таго ж матэрыялу —  выкарыстанне слоў для стварэння новага значэння;
• каламбур або жарт паводле падабенства — у якім выраз адносіцца да іншага значэння;
• антынамічнае ўяўленне — калі нешта сцвярджаецца і адразу пасля гэтага адмаўляецца.

Жарты і іх сувязь зНесвядомае

Як вынікае з назвы, кніга прысвечана псіхааналітычнаму аналізу гумару . Выкарыстоўваючы свой характэрны метадычны дух, Фрэйд аналізуе тэхніку, якая ляжыць у аснове жартаў. З гэтага аналізу ён робіць выснову, што яны маюць тую ж функцыю і паходжанне, што і неўратычныя псіхічныя сімптомы, сны і памылкі.

Гэта значыць, жарт таксама з'яўляецца формай выражэння несвядомага. Жарты, асабліва неаб'ектыўныя, служаць спосабам вызвалення некаторых затарможаных думак. Гэта значыць думкі, якія былі аб'ектам падаўлення.

У сваёй кнізе Фрэйд звярнуў увагу на тое, што да таго часу камічнае не было аб'ектам шматлікіх даследаванняў. Ні ў псіхалогіі, ні ў філасофіі. Нават сёння, больш чым праз стагоддзе, гэтая тэма ўсё яшчэ менш вывучана, чым магла б быць.

Адным з аспектаў, які растлумачыў бы гэты рост навуковай цікавасці, было б тое, што вялікая частка задавальнення, звязанага з жартам, без прытомнасці . І для тых, хто практыкуе, і для ўспрымальніка.

Гумар як вароты ў несвядомае

Разуменне гэтага несвядомага працэсу, які складае жарт, зусім непатрэбна для разумення самога жарту. Гэта азначае, што вам не трэба разумець несвядомую матывацыю жарту, каб знайсці яго смешным. Такім чынам, тлумачэнні адносна механізму камічнага гістарычна не выклікаюць вялікай цікавасці.

У aУ першы момант мы бачым, як аўтар аналізуе некаторыя крытычныя паняцці, каб зразумець, чаму жарт нам смешны. Гэта значыць, што прымушае нас лічыць гэта смешным . Такім чынам, ён аналізуе стылі жартаў, напрыклад, заснаваныя на зліцці або мадыфікацыі слоў.

Гэтым ён зразумеў, што намеры чалавека з'яўляюцца важнымі элементамі ў вызначэнні стылю або формы жарту. чалавек будзе выкарыстоўваць .

Неаб'ектыўныя жарты з кнігі Жарты і іх сувязь з несвядомым

Фрэйд таксама заклапочаны тым, каб мець справу з неаб'ектыўнымі і нявіннымі жартамі. У згаданай кнізе Фрэйд падкрэслівае, што нявінны жарт амаль заўсёды выклікае толькі ўмераны смех , выкліканы галоўным чынам яго інтэлектуальным зместам. Напрыклад, жарты «тук-тук», якія не нясуць у сабе больш шырокага і глыбокага сэнсу.

У той час як неаб'ектыўны жарт - гэта той, які здольны выклікаць выбух смеху . Гэты факт, назіраны эмпірычным шляхам, быў бы тым, што прадэманстраваў аўтару немагчымасць пакінуць у баку тэндэнцыйны жарт у сваім даследаванні.

Аўтар таксама сцвярджае, што, паколькі абодва тыпы жартаў маюць аднолькавую тэхніку, зробіць прадузяты жарт непераадольным. Гэта было б таму, што з-за яго мэты ён мог мець крыніцы задавальнення, да якіх нявінныя жарты не маглі атрымаць доступ.

Калі гаворка ідзе пра жартыпрадузята, гэта проста азначае, што ў іх ёсць прадузятасць або пэўная мэта. У той час як задавальненне ад бяскрыўдных або нявінных жартаў заключаецца ў іх тэхніцы, прадузятыя жарты залежаць як ад тэхнікі, так і ад зместу, які ў ёй выяўляецца. Яе канчатковай мэтай з'яўляецца задавальненне несвядомых жаданняў .

Разуменне неаб'ектыўных жартаў і гумару для Фрэйда

Для Фрэйда неаб'ектыўныя жарты былі б спосабам пазбегнуць нашых забаронаў, каб выказаць нашы цягі або наш несвядомы разумовы змест. У гэтым сэнсе яны выкарыстоўваюцца для таго, каб выказаць усё тое, што не магло стаць свядомым іншымі сродкамі. Гэта як функцыя сну.

Напрыклад, сэксуальныя пытанні, якія звычайна не абмяркоўваюцца адкрыта з не вельмі блізкімі людзьмі, можна падняць праз жарт. Проста зразумейце, як жарты, у якіх выкарыстоўваецца гэты тып кантэнту, выклікаюць смех.

Я хачу атрымаць інфармацыю для запісу на курс псіхааналізу .

Гумар як стратэгія падаўлення

Як было сказана раней, пры анекдоце, асабліва неаб'ектыўным, выказваюцца падаўленыя думкі. У гэтым выпадку гумар можна ўспрымаць як механізм барацьбы з рэпрэсіямі .

Дзе рэпрэсаваны чалавек мае свабоду самавыяўленняпа тэматыцы, якая да таго часу была рэпрэсаванай. Напрыклад, жарты пра «сацыяльна забаронены» кантэнт, так званы « чорны гумар ».

Прыклад

Фрэйд прыводзіць вельмі цікавы прыклад у сваёй кнізе, што, я лічу, можа дапамагчы кожнаму зразумець гэтае паняцце.

Аўтар распавядае гісторыю караля, які хадзіў па вуліцах свайго ўладання. Ідучы, ён сустрэў аднавяскоўца, вельмі падобнага на яго. Такое было падабенства, што кароль спыніўся, каб пагаварыць са сваім падданым. Затым кароль спытаў яго: «Ці была калі-небудзь твая маці ў судзе?», на што вясковец адказаў: «Не, сэр, але мой бацька быў».

У гэтым выпадку мы маем жарт, крыніца якога задавальненне заключаецца ў знаходках як у тэхніцы, так і ў змесце, які яна выказвае. Давайце спачатку падумаем пра змест. Кароль, займаючы вышэйшую ўладную пасаду, здзекуецца з вяскоўца праз сэксуальныя намёкі. Вясковец, які павінен служыць і паважаць свайго караля, не мог наўпрост пакрыўдзіць ні яго, ні яго маці.

Аднак праз жарт яму ўдаецца выказаць жаданне атрымаць адказы, якія ён інакш атрымаў бы, яму б забаранілі перш чым дасягнуць яго свядомасці.

Што тычыцца тэхнікі

Што тычыцца тэхнікі, Фрэйд лічыць, што чым больш завуаляваны змест жарту, тым лепш ён прапрацаваны. І таму больш камічны. Працягваючы наш прыклад, мы можам прадэманстраваць узровень прапрацаванасці гэтага жарту, прааналізаваўшыдумка за жартам. Калі мы выключым тэхніку і паглядзім толькі на змест, адказ вяскоўца будзе іншым.

Ён сказаў бы: «Не, сэр, ваш бацька не займаўся сэксам з маёй маці, але мой бацька, магчыма, займаўся сэксам з вашымі». Акрамя таго, што фраза з'яўляецца спосабам абразы маці караля (згодна з сучаснымі сэксуальнымі нормамі), гэтая фраза таксама паказвае, што калі хто-небудзь з іх з'яўляецца вынікам пазашлюбных адносін, характарызуючыся як пазашлюбнае дзіця, гэты нехта з'яўляецца каралём. 3>

Выснова: жарты ў псіхааналізе Фрэйда

Такім чынам, мы бачым, што жарт складаецца з тэхнікі і зместу, і яго гумар паходзіць ад абодвух. Нягледзячы на ​​гэта, Фрэйд не змог вызначыць прапорцыі паміж важнасцю гэтых элементаў. Такім чынам, мы робім выснову, што жарты для Фрэйда - гэта форма выражэння несвядомага зместу. Можна сказаць, што тэорыя Фрэйда вылучае чатыры формы бачнага выражэння несвядомага зместу:

• жарты : як тлумачыцца ў гэтым артыкуле;
• сны : гэта дарогі, якія вядуць да жаданняў і страхаў несвядомага;
• памылковыя дзеянні : праз «міжвольныя» абмены словамі або жэстамі.
• сімптомы : гэта таксама спосаб, якім розум ператварае падушаны боль у бачную праяву.

Спадабаўся артыкул пра жарты і хацеў бы каб паглыбіць свае веды? Тады падпішыцеся на нашнавучальны курс псіхааналізу, 100% онлайн. З ім вы зможаце практыкавацца і пашыраць свае веды.