ការងារ រឿងកំប្លែង និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅនឹងសន្លប់ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដោយ Sigmund Freud ក្នុងឆ្នាំ 1905 បួនឆ្នាំបន្ទាប់ពី Psychopathology of Everyday Life។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សៀវភៅនេះមិនទទួលបានជោគជ័យដូចសៀវភៅមុនទេ។ វានៅសល់តែប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមកដែលវាបានរកឃើញកន្លែងដែលមានផាសុកភាពក្នុងនាមជាអ្នកបោះពុម្ព។

តើអ្នកបានឮអំពីសៀវភៅនេះទេ? ទេ? សូមពិនិត្យមើលការវិភាគនៃការងារនេះ និងទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនឹងរឿងកំប្លែង ការលេងសើច និងសន្លប់សម្រាប់ Freud!

About the Book Os Jokes ដោយ Freud

សៀវភៅ Os Jokes and its Relationship ជាមួយ Unconscious ដែលបានសរសេរនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1900 នាំមកនូវទំនាក់ទំនងរវាងរឿងកំប្លែង និងការលើកទឹកចិត្តរបស់ពួកគេ។ Sigmund Freud វិភាគលក្ខណៈបែបនេះ ហើយព្យាយាមយល់ពីអ្វីដែលជាហេតុផលពិតប្រាកដសម្រាប់ពួកគេត្រូវបានប្រាប់។ លើសពីនេះ លោកបានចង្អុលបង្ហាញថា រឿងកំប្លែង គឺផ្អែកលើបច្ចេកទេសមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំមួយ៖

• ការបង្រួបបង្រួម — ការបញ្ចូលពាក្យ ឬកន្សោមពីរដើម្បីបង្កើតជាកំហុស។<8
• ការផ្លាស់ទីលំនៅ — អត្ថន័យនៃកន្សោមត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅនៅក្នុងសុន្ទរកថា;
• ទ្វេ អត្ថន័យ — កន្សោម ឬពាក្យដែលមាន More of a meaning;
• ការប្រើប្រាស់សម្ភារៈដូចគ្នា —  ការប្រើប្រាស់ពាក្យដើម្បីបង្កើតអត្ថន័យថ្មី;
• និយាយលេងឬលេងសើចដោយភាពស្រដៀងគ្នា — ដែលកន្សោមមួយសំដៅទៅលើអត្ថន័យផ្សេងទៀត;
• តំណាងអង់ទីណូមិក — នៅពេលដែលអ្វីមួយត្រូវបានបញ្ជាក់ ហើយបន្ទាប់ពីនោះត្រូវបានបដិសេធភ្លាមៗ។

រឿងកំប្លែង និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេចំពោះUnconscious

ដូចចំណងជើងបាននិយាយថា សៀវភៅនេះនិយាយអំពីការវិភាគផ្លូវចិត្តនៃ រឿងកំប្លែង ។ ដោយប្រើស្មារតីវិធីសាស្រ្តលក្ខណៈរបស់គាត់ Freud វិភាគបច្ចេកទេសនៅពីក្រោយរឿងកំប្លែង។ តាមការវិភាគនេះ គាត់បានសន្និដ្ឋានថា ពួកគេមានមុខងារ និងប្រភពដើមដូចគ្នាទៅនឹងរោគសញ្ញាផ្លូវចិត្ត សុបិន្ត និងការរអិល។

នោះគឺ រឿងកំប្លែងក៏ជាទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិនៃសន្លប់ផងដែរ។ រឿងកំប្លែង ជាពិសេសរឿងដែលលម្អៀង នឹងបម្រើជាវិធីមួយដើម្បីបញ្ចេញគំនិតដែលរារាំងមួយចំនួន។ នោះគឺជាគំនិតដែលជាកម្មវត្ថុនៃការគាបសង្កត់។

នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Freud បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថារឿងកំប្លែងមិនមែនជាវត្ថុនៃការសិក្សាជាច្រើនរហូតដល់ពេលនោះ។ មិន​ថា​ក្នុង​ចិត្តវិទ្យា ឬ​ទស្សនវិជ្ជា​ទេ។ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ជាងមួយសតវត្សក្រោយមក ប្រធានបទនេះនៅតែត្រូវបានរុករកតិចជាងអ្វីដែលវាអាចមាន។

ទិដ្ឋភាពមួយដែលនឹងពន្យល់ពីការកើនឡើងនៃចំណាប់អារម្មណ៍ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រនេះ នឹងមានសេចក្តីរីករាយជាច្រើនដែលពាក់ព័ន្ធនឹងរឿងកំប្លែងនេះគឺ សន្លប់ ។ ទាំងសម្រាប់អ្នកអនុវត្ត និងសម្រាប់អ្នកទទួល។

ការលេងសើចជាច្រកទៅកាន់សន្លប់

ការយល់ដឹងអំពីដំណើរការសន្លប់នេះ ដែលបង្កើតជារឿងកំប្លែង គឺមិនចាំបាច់ទាំងស្រុងសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីរឿងកំប្លែងនោះទេ។ នេះមានន័យថាអ្នកមិនចាំបាច់យល់ពីការលើកទឹកចិត្តដោយមិនដឹងខ្លួននៃរឿងកំប្លែងដើម្បីរកឱ្យឃើញវាគួរឱ្យអស់សំណើចនោះទេ។ ដោយវិធីនេះ ការពន្យល់ទាក់ទងនឹងយន្តការនៃរឿងកំប្លែងមិនបង្កឱ្យមានចំណាប់អារម្មណ៍ជាប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។

នៅក្នុងក្នុងគ្រាដំបូង យើងឃើញអ្នកនិពន្ធកំពុងវិភាគគំនិតរិះគន់ខ្លះៗ ដើម្បីយល់ពីមូលហេតុដែលរឿងកំប្លែងនេះគួរឱ្យអស់សំណើចចំពោះយើង។ នោះហើយជា អ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងយល់ថាវាគួរឱ្យអស់សំណើច ។ ដូច្នេះ គាត់វិភាគស្ទីលនៃរចនាសម្ព័ន្ធកំប្លែង ដូចជាពាក្យដែលផ្អែកលើការបញ្ចូលគ្នា ឬការកែប្រែពាក្យ។

ជាមួយនេះ គាត់យល់ថាចេតនារបស់មនុស្សគឺជាធាតុសំខាន់ក្នុងការកំណត់ថាតើរចនាប័ទ្ម ឬទម្រង់លេងសើចនេះជាអ្វី។ បុគ្គលនឹងប្រើ .

រឿងកំប្លែងលំអៀងពីសៀវភៅរឿងកំប្លែង និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅនឹងសន្លប់

Freud ក៏មានការព្រួយបារម្ភផងដែរជាមួយនឹងការនិយាយលេងសើចដោយលំអៀង និងគ្មានកំហុស។ Freud គូសបញ្ជាក់នៅក្នុងសៀវភៅដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយថា រឿងកំប្លែងដែលគ្មានកំហុស ស្ទើរតែតែងតែទទួលខុសត្រូវចំពោះតែការសើចកម្រិតមធ្យមប៉ុណ្ណោះ ដែលបង្កឡើងជាចម្បងដោយខ្លឹមសារបញ្ញារបស់វា។ ឧទាហរណ៍ រឿងកំប្លែង "គោះគោះ" ដែលមិនមានអត្ថន័យទូលំទូលាយ និងស៊ីជម្រៅ។

ខណៈដែល រឿងកំប្លែងលំអៀង គឺជារឿងដែលមានសមត្ថភាពធ្វើឱ្យផ្ទុះសំណើច ។ ការពិតនេះអាចសង្កេតឃើញជាក់ស្តែង នឹងក្លាយជាអ្វីដែលបង្ហាញដល់អ្នកនិពន្ធនូវភាពមិនអាចទៅរួចនៃការទុកចោលនូវរឿងកំប្លែងដ៏ទន់ភ្លន់នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់។

អ្នកនិពន្ធក៏បញ្ជាក់ផងដែរថា ដោយសាររឿងកំប្លែងទាំងពីរប្រភេទមានបច្ចេកទេសដូចគ្នា នឹងធ្វើឱ្យរឿងកំប្លែងលំអៀងមិនអាចទប់ទល់បាន។ នោះដោយសារតែគោលបំណងរបស់គាត់ គាត់អាចមានប្រភពនៃការរីករាយដែលរឿងកំប្លែងគ្មានកំហុសមិនអាចចូលបាន។

នៅពេលសំដៅលើរឿងកំប្លែងលំអៀង វាគ្រាន់តែមានន័យថា ពួកគេមានលំអៀង ឬគោលដៅជាក់លាក់មួយ។ ខណៈ​ពេល​ដែល​ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ​នៃ​ការ​លេង​សើច​ដោយ​គ្មាន​កំហុស ឬ​គ្មាន​កំហុស​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​បច្ចេកទេស​របស់​វា នោះ​ការ​លេង​សើច​ដែល​លម្អៀង​កើត​ចេញ​ពី​បច្ចេកទេស​ដូច​គ្នា​នឹង​ខ្លឹមសារ​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ដោយ​វា​ដែរ។ គោលដៅចុងក្រោយរបស់វាគឺ ការពេញចិត្តនៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដោយមិនដឹងខ្លួន ។

ការយល់ដឹងអំពីរឿងកំប្លែងលំអៀង និងការលេងសើចសម្រាប់ Freud

សម្រាប់ Freud ការលេងសើចដោយលំអៀងនឹងជាមធ្យោបាយនៃការគេចចេញពីការរារាំងរបស់យើងដើម្បីបង្ហាញពីការជំរុញរបស់យើង ឬខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តរបស់យើងដោយមិនដឹងខ្លួន។ ក្នុងន័យនេះ គេប្រើសម្រាប់យើងដើម្បីបង្ហាញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលមិនអាចដឹងខ្លួនតាមមធ្យោបាយផ្សេង។ វាដូចជាមុខងារនៃក្តីសុបិន។

ឧទាហរណ៍ បញ្ហាផ្លូវភេទ ដែលជាធម្មតាមិនត្រូវបានពិភាក្សាដោយបើកចំហជាមួយមនុស្សដែលមិនសូវជិតស្និទ្ធនោះទេ អាចត្រូវបានលើកឡើងតាមរយៈរឿងកំប្លែង។ គ្រាន់​តែ​ដឹង​ថា​រឿង​កំប្លែង​ដែល​ប្រើ​មាតិកា​ប្រភេទ​នេះ​ធ្វើ​ឱ្យ​សើច។

ខ្ញុំ​ចង់​បាន​ព័ត៌មាន​ដើម្បី​ចុះឈ្មោះ​ចូល​រៀន​វគ្គ​សិក្សា​ចិត្តសាស្ត្រ ។

ការលេងសើចជាយុទ្ធសាស្រ្តសម្រាប់ការគាបសង្កត់

ដូចដែលបានលើកឡើងពីមុនមក នៅពេលនិយាយរឿងកំប្លែង ជាពិសេសប្រសិនបើវាមានភាពលម្អៀង គំនិតដែលសង្កត់សង្កិនត្រូវបានបង្ហាញ។ ក្នុងករណីនេះ ការលេងសើចអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាយន្តការមួយដើម្បីដោះស្រាយជាមួយ ការគាបសង្កត់ ។

កន្លែងណា បុគ្គលដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិនមានសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯង។លើប្រធានបទដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិនរហូតដល់ពេលនោះ។ ឧទាហរណ៍ រឿងកំប្លែងអំពីខ្លឹមសារ "ហាមឃាត់ក្នុងសង្គម" ដែលហៅថា " ការលេងសើចដ៏ខ្មៅងងឹត "។

ឧទាហរណ៍មួយ

Freud ផ្តល់ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ ដែលខ្ញុំជឿថាអាចជួយអ្នកគ្រប់គ្នាឱ្យយល់ពីគំនិតនេះ។

អ្នកនិពន្ធប្រាប់ពីរឿងរបស់ស្តេចមួយអង្គដែលបានដើរតាមផ្លូវនៃដែនរបស់គាត់។ ពេល​គាត់​ដើរ គាត់​បាន​ប្រទះ​នឹង​អ្នក​ភូមិ​ម្នាក់​ដែល​មាន​មុខ​មាត់​ដូច​គាត់។ បែប​នេះ​ហើយ​ដែល​ស្ដេច​ឈប់​និយាយ​នឹង​ប្រធាន​របស់​ខ្លួន។ ស្តេចបានសួរគាត់ថា "តើម្តាយរបស់អ្នកធ្លាប់ទៅតុលាការទេ?" អ្នកភូមិបានឆ្លើយថា "ទេលោកម្ចាស់ប៉ុន្តែឪពុករបស់ខ្ញុំបានធ្វើ" ។

ក្នុងករណីនេះយើងមានរឿងកំប្លែងមួយដែលមានប្រភពនៃ ភាពរីករាយស្ថិតនៅក្នុងការរកឃើញទាំងនៅក្នុងបច្ចេកទេស និងក្នុងខ្លឹមសារដែលវាបង្ហាញ។ ចូរយើងគិតជាមុនអំពីខ្លឹមសារ។ ស្តេចដែលកាន់តំណែងខ្ពស់បំផុតនៃអំណាច ចំអកអ្នកភូមិតាមរយៈការប្រមាថផ្លូវភេទ។ អ្នកភូមិដែលគួរតែបម្រើ និងគោរពស្តេចរបស់គាត់ មិនអាចប្រមាថគាត់ ឬម្តាយរបស់គាត់ដោយផ្ទាល់បានទេ។

ទោះជាយ៉ាងណា តាមរយៈរឿងកំប្លែង គាត់អាចបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់ចម្លើយដែលគាត់នឹងទទួលបាន បើមិនដូច្នេះទេ គាត់នឹងត្រូវបានរារាំង។ មុនពេលដឹងខ្លួន។

សម្រាប់បច្ចេកទេស

សម្រាប់បច្ចេកទេស ហ្វ្រូដ ជឿជាក់ថា ខ្លឹមសារនៃរឿងកំប្លែងកាន់តែលាក់បាំង វាកាន់តែល្អិតល្អន់។ ដូច្នេះហើយកំប្លែងជាង។ បន្តជាមួយនឹងឧទាហរណ៍របស់យើង យើងអាចបង្ហាញពីកម្រិតនៃភាពល្អិតល្អន់នៃរឿងកំប្លែងនេះដោយការវិភាគគិតនៅពីក្រោយរឿងកំប្លែង។ ប្រសិនបើយើងលុបបំបាត់បច្ចេកទេស ហើយមើលតែខ្លឹមសារ នោះការឆ្លើយតបរបស់អ្នកភូមិនឹងខុសគ្នា។

គាត់នឹងនិយាយថា “ទេ លោកឪពុកអ្នកមិនបានរួមភេទជាមួយម្តាយរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែឪពុករបស់ខ្ញុំប្រហែលជារួមភេទ ជាមួយរបស់អ្នក" ។ ក្រៅពីជាវិធីជេរប្រមាថមាតារបស់ស្តេច (តាមបទដ្ឋានផ្លូវភេទបច្ចុប្បន្ន) ឃ្លានេះក៏បញ្ជាក់ផងដែរថា ប្រសិនបើទាំងពីរនាក់ជាលទ្ធផលនៃទំនាក់ទំនងក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍ ត្រូវបានកំណត់ថាជាកូនខុសច្បាប់ នោះនរណាម្នាក់ជាស្តេច។ 3>

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ រឿងកំប្លែងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យារបស់ Freud

ដូច្នេះហើយ យើងអាចមើលឃើញថារឿងកំប្លែងមួយត្រូវបានផ្សំឡើងដោយបច្ចេកទេស និងខ្លឹមសារ ហើយការលេងសើចរបស់វាកើតចេញពីទាំងពីរ។ ទោះបីជាដូច្នេះក៏ដោយ Freud មិនអាចកំណត់សមាមាត្ររវាងសារៈសំខាន់នៃធាតុទាំងនេះបានទេ។ ដូច្នេះហើយ យើងសន្និដ្ឋានថា រឿងកំប្លែងសម្រាប់ Freud គឺជាទម្រង់មួយនៃការបញ្ចេញមតិដោយមិនដឹងខ្លួន។ យើងអាចនិយាយបានថាទ្រឹស្ដី Freudian គូសបញ្ជាក់ទម្រង់បួននៃការបញ្ចេញមតិដែលអាចមើលឃើញនៃមាតិកាសន្លប់៖

• រឿងកំប្លែង ៖ ដូចដែលបានពន្យល់នៅក្នុងអត្ថបទនេះ;
• សុបិន ៖ ពួកគេគឺជាផ្លូវដែលនាំទៅរកសេចក្តីប្រាថ្នា និងការភ័យខ្លាចនៃសន្លប់។
• អំពើខុសឆ្គង ៖ តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរពាក្យសម្តី ឬកាយវិការ “ដោយអចេតនា”។
• រោគសញ្ញា ៖ វាក៏ជាវិធីមួយដែលចិត្តបង្កើតការឈឺចាប់ដែលសង្កត់សង្កិនទៅជាការបង្ហាញដែលអាចមើលឃើញ។

ចូលចិត្តអត្ថបទនៅលើ រឿងកំប្លែង ហើយចង់ ស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅ? បន្ទាប់មកចុះឈ្មោះសម្រាប់របស់យើង។វគ្គបណ្តុះបណ្តាលផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ 100% តាមអ៊ីនធឺណិត។ ជាមួយវា អ្នកនឹងអាចអនុវត្ត និងពង្រីកចំណេះដឹងខ្លួនឯងបាន។