Работата Шегите и нейната връзка с несъзнаваното" е публикувана от Зигмунд Фройд през 1905 г., четири години след "Психопатология на всекидневния живот". Книгата обаче не е толкова успешна, колкото предшественичката ѝ. Едва няколко години по-късно тя намира удобно място като издание.

Чували ли сте някога за тази книга? Не? Вижте сега анализа на това произведение и връзката му с шегите, хумора и несъзнаваното на Фройд!

За книгата "Шегите", Фройд

Книгата Чистите и връзката им с несъзнаваното Зигмунд Фройд анализира тези характеристики и се опитва да разбере каква е истинската причина за разказването на вицове. шега се основава на шест основни техники:

• Кондензация - свързване на две думи или изрази в двусмислие;
• изместване - значението на даден израз се измества в дискурса;
• двоен посока - израз или дума, която има повече от едно значение;
• използване на същия материал - използване на думи за създаване на нов смисъл;
• каламбур или шега по подобие - когато единият израз се отнася до другото значение;
• антиномично представяне - когато човек потвърждава нещо и след това го отрича.

Чистите и връзката им с несъзнаваното

Както е посочено в заглавието, книгата се занимава с психоаналитичния анализ на хумор Използвайки характерния си методичен дух, Фройд анализира техниката, която се крие зад шегите. От този анализ той стига до заключението, че те имат същата функция и произход като невротичните психични симптоми, сънищата и неуспешните действия.

С други думи, Вицът също е форма на изразяване на несъзнаваното. Вицовете, особено пристрастните, служат за освобождаване на определени потиснати мисли, т.е. мисли, които са били обект на потискане.

В книгата си Фройд обръща внимание на факта, че дотогава комичното не е било обект на много изследвания нито в психологията, нито във философията. Дори днес, повече от век по-късно, темата остава по-малко изследвана, отколкото би могла да бъде.

Един от аспектите, които биха обяснили този висок научен интерес, е, че голяма част от удоволствието, свързано с шегата, е несъзнателно . както за практикуващия, така и за приемащия.

Хуморът като врата към несъзнаваното

Разбирането на този несъзнателен процес, който съставлява шегата, е напълно излишно за разбирането на самата шега. Това означава, че не е необходимо да разбирате несъзнателната мотивация на една шега, за да я намирате за смешна. По този начин обясненията на механизма на комичността не предизвикват голям интерес в исторически план.

В първия момент виждаме, че авторът анализира някои критични понятия, за да разбере защо шегата е смешна за нас, т.е, какво ни кара да мислим, че е смешно По този начин той анализира стиловете на структурата на вицовете, например тези, които се основават на сливане или модифициране на думи.

С това той разбира, че намеренията на човека са важен елемент при определянето на стила или формата на шегите, които той ще използва.

Тенденциозни вицове от книгата "Вицовете и тяхната връзка с несъзнаваното

В гореспоменатата книга Фройд посочва, че невинната шега почти винаги предизвиква само умерен смях Например вицове от типа "toc toc toc", които не съдържат по-широк и дълбок смисъл.

Докато Тенденциозна шега е шега, която може да предизвика експлозия от смях. Този факт, който може да бъде емпирично наблюдаван, би показал на автора невъзможността да остави настрана в изследването си тенденциозната шега.

Авторът също така твърди, че тъй като и двата вида вицове имат една и съща техника, това би направило тенденциозния виц неустоим. Това би било така, защото поради целта си той би могъл да притежава източници на удоволствие, до които невинните вицове нямат достъп.

Когато се говори за тенденциозни вицове, това означава само, че те имат специфична тенденция или цел. Докато забавлението на безобидните или невинните вицове се състои в тяхната техника, тенденциозните вицове произтичат колкото от техниката, толкова и от съдържанието, изразено чрез нея. Крайната им цел е да задоволяване на несъзнателни желания .

Разбиране на фройдистките шеги и хумора

За Фройд тенденциозните вицове биха били начин да избягаме от задръжките си, за да изразим влеченията си или несъзнаваните си психични съдържания. В този смисъл те ни служат, за да изразим всичко, което не би могло да стане съзнателно по друг начин. Това е като функцията на съня.

Въпроси от сексуално естество, например, които обикновено не се разглеждат открито с хора, които не са им близки, могат да бъдат повдигнати чрез вицове. Достатъчно е да забележим как вицовете, които използват този тип съдържание, предизвикват смях.

Искам информация, за да се запиша в курса по психоанализа .

Хуморът като стратегия за преодоляване на недоволството

Както вече беше казано, при разказването на шега, особено ако тя е тенденциозна, човек изразява потиснати мисли. в този случай може да се възприеме хуморът като механизъм за справяне с Рекалката .

Например вицове с "обществено забранено" съдържание, т.нар. черен хумор ".

Пример

В книгата си Фройд дава много интересен пример, който според мен може да помогне на всеки да разбере това понятие.

Авторът разказва историята на един крал, който се разхождал по улиците на своето владение. Докато вървял, срещнал селянин, който много приличал на него. приликата била толкова голяма, че кралят спрял, за да поговори с него. кралят го попитал: "майка ти била ли е някога в съда?", на което селянинът отговорил: "не, господине, но баща ми беше".

В този случай имаме шега, чийто източник на удоволствие се крие както в техниката, така и в съдържанието, което изразява. Нека първо помислим за съдържанието. Царят, заемащ най-висшата позиция във властта, се подиграва на селянин чрез сексуален намек. Селянинът, който трябва да служи и уважава своя цар, не би могъл да обиди директно него или майка му.

Чрез една шега обаче той може да изрази желанието си за отговори, които иначе не биха достигнали до съзнанието му.

Техника

Що се отнася до техниката, Фройд смята, че колкото по-завоалирано е съдържанието на шегата, толкова по-сложна е тя. Продължавайки с нашия пример, можем да демонстрираме степента на сложност на тази шега, като анализираме мисълта, която стои зад шегата. Ако елиминираме техниката и разгледаме само съдържанието, реакцията на селянина ще бъде различна.

Той би казал: "Не, господине, вашият баща не е правил секс с моята майка, но моят баща може би е правил секс с вашата." Освен че е начин да се обиди майката на краля (според действащите сексуални норми), фразата показва също, че ако някой от двамата е резултат от извънбрачна връзка, като се характеризира като незаконен син, този някой е кралят.

Заключение: шегите в психоанализата на Фройд

Следователно виждаме, че вицът е съставен от техника и съдържание, а изяществото му произтича и от двете. Все пак Фройд не е могъл да определи какво е съотношението между важността на тези елементи. Така стигаме до заключението, че за Фройд вицовете са форма на изразяване на несъзнавани съдържания. Можем да кажем, че фройдистката теория откроява четири форми на видимо изразяване на съдържанияв безсъзнание:

• шегите : както е обяснено в тази статия;
• мечти : те са пътищата, които водят към желанията и страховете на несъзнаваното;
• погрешните действия : чрез "неволна" размяна на думи или жестове.
• симптомите : това е и начин, по който умът превръща потиснатата болка във видима проява.

Хареса ли ви статията за chystes Ако искате да задълбочите знанията си, регистрирайте се за нашия 100% онлайн курс за обучение по психоанализа. С него ще можете да практикувате и да разширите самопознанието си.