Хамлет је по мом мишљењу једна од најпознатијих драма на свету, ако не и најпознатија, овај монолог нам доноси чувену вечну фразу коју сви знамо: „Бити или не бити, то је питање ”, написао је између 1599. и 1601. године Вилијам Шекспир у првој сцени трећег чина ове важне драме која је вечита у историји.

Ова драма је послужила као основа за неколико фројдистичких студија и тренутно се убацује једно од најанализованијих и интерпретираних дела целокупне историје светске књижевности. Прелепе речи које се тако користе у разним културним делима као што су романи, филмови, песме, укратко, тако препознате, имају дубоку филозофску позадину, биће буди наш предмет проучавања у овом чланку.

Познавајући Шекспира Вилијама и фразу „Бити или не бити, то је питање“

Шекспир је рођен у Стратфорду на Ејвону, Енглеској, 23. априла 1564. Његов отац Џон Шекспир био је велики трговац, а мајка му се звала Мери Арден, ћерка успешног земљопоседника. Шекспир је важио за великог енглеског драмског писца који је произвео више дела или трагедија које су овековечене као „Хамлет“, „Отело“, „Магбет“ и „Ромео и Јулија“, а данас се сматра једним од највећих који постоје, као и велики песник. Његови генијални радови и сва његова уметност подељени су у 3 (три) фазе које осликавају велико сазревање овогталентован писац.

Прва фаза (1590-1602), где пише драме као што су Хамлет и Ромео и Јулија који се сматрају срећним делима или комедијама. Већ у другој фази (1603-1610) писао је горке комедије попут Отела. Већ у последњој фази, његово дело попут Олуја (1611) сматрало се мање трагичним. Шекспир нам је такође представио неке упечатљиве фразе, показујући на јасан начин лепоту његове драматургије и његове поштоване поезије.

• „Лакше је осмехом добити оно што желиш него врхом мача.“
• „Страст се повећава у зависности од препрека које вам се супротстављају.”
• „Мушкарци са мало речи су најбољи.”
• „Плакање над прошлим несрећама је најсигурнији начин да привучете друге.”
• „Имати незахвално дете болније је од уједа змије!“

Представе „Хамлет“ и „Бити или не бити, то је питање“

Хамлет и драма „Хамлет“ носили су све вредности наметнуте у европској ренесанси, а као важан монолог који многи називају тобоже филозофским делом, приказује нам лик Хамлета као принца Данске, који носио низ очаја и усамљености, са одређеним садржајем пуним енигма у овој трагедији коју је описао Шекспир.

Фраза о којој је реч „Бити или не бити, то је питање“, доводи до нас идеја да је Хамлет желео да спава и сања, али пита да ли сансмрт неће бити сан као други, али се некако побунио против своје судбине, са израженим великим осећањем сажаљења. Ова драматична прича нам приказује сусрет са духом његовог оца који вришти да се освети свом оцу. убиство, од руке његовог брата.

Скакеспеаре нам доноси позната размишљања о принчевој фрази, као што су његова драма савести и сва мука коју је доживљавао као резултат своје велике сумње: да ли да или не освети свог оца! Да ли би то онда било велико питање?

Могућа анализа: „Бити или не бити, то је питање“

Овде ћу цитирати само мали одломак из монолога који доноси нам неке важне елементе да покушамо да схватимо шта нам је Шекспир хтео да каже: „Бити или не бити, то је питање: да ли ће бити племенитије У нашем духу трпети камење и стреле којима Фортуна, бесна, гађа. нас, Или устаните против мора провокација...“ Када читам „Не бити“ то је нешто што мислим да је за многе немогуће. Али интригантно питање је: да не буде како? Не бити шта? Да не будем на који начин?

Ако покушамо да то пажљиво анализирамо, већ можемо рећи да то није тако једноставно као што замишљамо, јер чињеница да „нисам“ може бити повезана факторима са којима се можда не слажем са чињеницом да многи имају само идеју о нечему, на пример: није срећно, није кул, није испуњено, укратко,али ако сам на овом свету и живим борећи се и побеђујући у сваком тренутку, прихватање тог израза по мом мишљењу је неизводљиво, пошто браним идеју да то неће бити само дан када више нећу бити део овога свет и неспособност да произведе било шта .

Мислим да је ово питање покренуто у Хамлету, где се и сам преиспитује о постојању и како да живи са интегритет и поштење нам са собом доносе важност међусобног упознавања и борбе за своја права, јер „ми смо“ креатори мишљења и имамо одговорности које треба следити.

Завршна разматрања

„Бити или не бити“ представља важно питање, али када га прочитамо, може се повезати са различитим аспектима нашег живота, као што је потрага за срећом, самоспознаја, чињеница која је тако сложена данас да тражимо усред многих потешкоћа кроз које смо прошли. Савременије тумачење нам говори да је „бити или не бити“ повезано са размишљањем и деловањем суочени са догађајима да бисмо били срећни, шта да знати да имамо пун живот.

Браним идеју да све што нам доноси страх. Сасвим је тачно да је оно што нас очарава истовремено оно што нас одбија, јер нас најчешће све приближава нама самима. Ово је велико питање. Стога, сваки дан морамо бити пажљивији, јер се свакодневно премештамо у новоискуства и очекивања, увек тражећи правац.

Дакле, на тако једноставан начин, ноторно је рећи да БИТИ или не БИТИ, није ствар избора, већ донете бриљантне одлуке са великом одговорношћу.

Референце

//ввв.цултурагениал.цом/сер-оу-нао-сер-еис-а-куестао/ – //јорналдебарретос.цом.бр/артигос/ сер-оу- Нао-сер-еис-а-куестао/ – //ввв.философиациенциаарте.орг – //ввв.итиман.еу – //ввв.паулус.цом.бр

Овај чланак је био написао Цлаудио Нерис Б. Ферндес ( [емаил заштићен] ).Ликовни педагог, ликовни терапеут, студент неуропсихопедагогије и клиничке психоанализе.

Желим информације да се упишем на курс психоанализе .