Qarsoodiga weedha: "Inaad noqoto ama aadan ahaanin, taasi waa su'aasha"

George Alvarez 12-08-2023
George Alvarez

Hamlet, aragtidayda waa mid ka mid ah riwaayadaha ugu caansan adduunka, haddaysan ahayn kuwa ugu caansan, hal-ku-dheggani wuxuu ina keenayaa weedha caanka ah ee weligeed ah ee aan dhammaanteen naqaanno: "In la ahaado ama aan la joogin, taasi waa su'aasha. ", waxa qoray intii u dhaxaysay 1599 iyo 1601 by William Shakespeare goobta kowaad ee falkii saddexaad ee riwaayadan muhiimka ah ee daa'imka ah taariikhda.

> Riwaayaddani waxay u adeegtay aasaaska daraasado dhowr ah oo Freudian ah oo hadda la geliyo Mid ka mid ah kuwa ugu falanqeynta iyo tarjumaadda badan ee taariikhda suugaanta adduunka oo dhan. Erayada quruxda badan ee loo isticmaalo hawlaha dhaqanka ee kala duwan sida riwaayado, filimaan, heeso, gaaban, oo la aqoonsan yahay, oo leh asal falsafad qoto dheer, Noqo shayga aan ku baraneyno maqaalkan.

Ogaanshaha Shakespeare William iyo weedha "Inaad noqoto ama aadan ahaanin, taasi waa su'aasha"

Shakespeare wuxuu ku dhashay Stratford-upon-Avon, England, Abriil 23, 1564. Aabihiis John Shakespeare wuxuu ahaa baayacmushtar weyn, hooyadiisna waxaa loo magacaabay Mary Arden, gabadhii mulkiilaha guulaystay. Shakespeare waxa loo tixgalin jiray riwaayad-yaqaan Ingiriis ah oo soo saaray dhawr hawlood ama masiibo kuwaas oo aan dhiman sida "Hamlet", "Othello", "Macbeth" iyo "Romeo iyo Juliet", maantana waxaa loo arkaa mid ka mid ah kuwa ugu waaweyn ee jira, iyo sidoo kale. abwaan weyn. Indheergaradnimadiisu waxa ay u qaybsantaa 3 (saddex) weji oo muujinaya bislaanshaha weyn ee arrintan.qoraa hibo leh.

Wejiga koowaad (1590 ilaa 1602), halkaas oo uu ku qoro riwaayadaha sida Hamlet iyo Romeo iyo Juliet tixgeliyey shuqullo farxad leh ama majaajillo. Mar horeba wajigii labaad (1603-1610), waxa uu qoray majaajillo qadhaadh sida Othello. Markii horeba wajigii u dambeeyay, shaqadiisa sida The Tempest (1611) waxa loo arkayay inay ka yar tahay naxdinta. si cad quruxda riwaayadiisa iyo maansadiisa la ixtiraamo.

  • "Waxa aad rabto in aad dhoola caddayso way ka fududahay seefta caaradeeda"
  • "Xamaasadu way korodhaa iyadoo ay ku xidhan tahay caqabadaha kaa soo horjeeda."
  • "Ragga af yar ayaa ugu wanaagsan."
  • 8
  • “In ilmo aan la mahadin oo dhasho ayaa ka xanuun badan qaniinyada abeesada!”
<10 11>

Hamlet iyo riwaayadda "Hamlet" waxay qaadeen dhammaan qiyamkii lagu soo rogay Renaissance Yurub, iyo inay noqoto hal-ku-dheg muhiim ah oo loogu yeero qaar badan oo falsafada ah, waxay ina tusinaysaa dabeecad la yiraahdo Hamlet oo ah amiirka Danmark, kaas oo Waxay xambaarsanaayeen rajo-xumo iyo kalinimo kala duwan, oo xambaarsan nuxur gaar ah oo ay ka buuxaan hal-xidhaaleyaal ku saabsan masiibadan uu Shakespeare ku tilmaamay.

anaga fikradda ah in Hamlet uu rabay inuu seexdo oo ku riyoonayo, laakiin wuxuu waydiiyay haddii ay riyadu tahayGeeridu ma noqon doonto riyo la mid ah kuwa kale, laakiin si uun buu uga fallaagoobay aayihiisa, isagoo dareen weyn oo naxariis leh lagu soo bandhigay. Sheekadan cajiibka ah waxay ina tusinaysaa la kulanka ruuxii aabbihiis oo ku qaylinaya aargoosiga aabihiis. dil, gacanta walaalkii.

Skakespeare waxa uu inoo soo bandhigayaa milicsi caan ah oo ku saabsan weedha amiirka, sida riwaayadiisii ​​damiirka iyo dhammaan murugadii uu la kulmayay ee ka dhashay shakigii weynaa ee ahaa: in uu yahay iyo in kale. aabbihii u aargud ! Haddaba miyay taasi noqon doontaa su'aasha ugu weyn?

Sidoo kale eeg: Qunyar socod ah oo deggen: Talooyin iyo weedho ku saabsan joogtaynta

Falanqayn suurtagal ah oo ku saabsan: "In la ahaado ama aan la joogin, taasi waa su'aasha"

Waxay ina keenaysaa qaar ka mid ah walxaha muhiimka ah si aan isku dayno inaan fahamno waxa Shakespeare rabay inuu noo sheego: "Inaad noqoto ama aadan ahaanin, taasi waa su'aasha: miyay noqon doontaa sharaf leh ruuxeena si aan u dhibtoono dhagxaan iyo fallaadho taas oo Fortune, xanaaqsan, bartilmaameedyada Annaga, ama ku kac badda cadhada. . . Marka aan akhriyo "Inaan noqon" waa wax aan u malaynayo in aanay suurtogal ahayn dad badan. Laakiin su'aasha xiisaha leh ayaa ah: Ma aha in la noqdo sidee? Ma aha maxaa? Ma aha in ay noqoto qaabkee?

Haddii aan isku dayno inaan si taxadar leh u falanqeyno, waxaan horeyba u dhihi karnaa ma fududa sida aan u maleyneyno, sababtoo ah xaqiiqda ah in aan "aan noqon" waxaa laga yaabaa in lala xiriiriyo. Qodobbada laga yaabo inaanan ku raacsanayn xaqiiqda ah in qaar badan oo ka mid ah ay leeyihiin fikrad kaliya oo wax ah, tusaale ahaan: ma faraxsana, ma aha mid qabow, ma dhammaystirna, gaaban,laakiin haddii aan dunidan joogo oo aan ku noolaado dagaal iyo guul mar kasta, aqbalida hadalkaas aragtidayda waa wax aan macquul ahayn, maadaama aan difaacayo fikradda ah inaysan noqon doonin oo keliya maalinta aan hadda ka sii mid ahayn tan. adduunka oo aan awoodin in uu wax soo saaro .

Sidoo kale eeg: Qarsoodiga weedha: "Inaad noqoto ama aadan ahaanin, taasi waa su'aasha"Akhri sidoo kale: Sida loo noolaado hadda (si adag)

Waxay ila tahay in arrintan lagu soo qaaday Hamlet, halkaas oo isaga laftiisu uu naftiisa su'aal ka keenayo jira iyo sida loola noolaado. daacadnimada iyo daacadnimadu waxay ina keenaysaa muhiimadda ay leedahay inaan isbarano oo aan u dagaallano xuquuqdeena, sababtoo ah "waxaan nahay" ra'yi-bixiyeyaal waxaana na saaran mas'uuliyad aan raacno.

Fikradaha ugu dambeeya

2>"Inaad noqoto ama yaanu noqon" waxay ka dhigan tahay su'aal muhiim ah, laakiin markaan akhrino waxay la xiriiri kartaa dhinacyo kala duwan oo nolosheenna ah, sida raadinta farxad, is-aqoon, xaqiiqo aad u adag. maanta in aynu ka dhex raadino dhibaatooyinkii badnaa ee ina soo maray. Tafsiir ka sii casrisan ayaa inoo sheegaysa in “in la ahaado iyo in kale” ay ku xidhan tahay fikirka iyo falcelinta dhacdooyinka soo foodsaara in lagu farxo, waxa la sameeyo. ogow inaad haysato nolol buuxda.

Waxaan difaacayaa fikradda ah in wax kasta oo nagu keenaya cabsi. Waa run in waxa ina sixraya ay yihiin waxa ina diidaya,waayo inta badan wax walba ayaa noo soo dhawaada nafteena. Tani waa su'aasha ugu weyn. Sidaa darteed, waxaan u baahannahay inaan taxaddar badan yeelanno maalin kasta, maadaama maalin kasta naloo guuro oo cusubwaayo aragnimada iyo waxa laga filayo, had iyo jeerna jihada raadiya.

Hadaba, si fudud oo kale, waxa caan ku ah in la yidhaahdo IN AAD NOQO IYO NOQOTO, maaha arrin doorasho, balse waa go’aan cajiib ah oo la gaadhay. oo leh masuuliyad weyn ser-ou- Não-ser-eis-a-questao/ – //www.filosofiacicienciarte.org – //www.itiman.eu – //www.paulus.com.br

Maqaalka hadda wuxuu ahaa waxaa qoray Cláudio Néris B. Ferndes .

George Alvarez

George Alvarez waa khabiir cilmi-nafsiyeed oo caan ah kaas oo ku shaqaynayay in ka badan 20 sano oo aad looga tixgeliyo goobta. Waa af-hayeen la raadiyo oo wuxuu qabtay tabobarro badan iyo barnaamijyo tababar oo ku saabsan cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ee xirfadlayaasha warshadaha caafimaadka dhimirka. George sidoo kale waa qoraa karti leh wuxuuna qoray buugaag dhowr ah oo ku saabsan cilmi-nafsiga kuwaas oo helay ammaano muhiim ah. George Alvarez waxa uu u heellan yahay in uu la wadaago aqoontiisa iyo khibradiisa dadka kale waxana uu sameeyay blog caan ah oo ku saabsan Koorsada Tababarka Khadka Tooska ah ee Cilmi-nafsiga kaas oo ay si weyn ula socdaan xirfadlayaasha caafimaadka dhimirka iyo ardayda adduunka oo dhan. Blog-kiisu waxa uu bixiyaa koorso tababar oo dhamaystiran oo daboolaysa dhammaan dhinacyada cilmi-nafsiga, laga soo bilaabo aragti ilaa codsiyo la taaban karo. George aad buu u jecel yahay caawinta dadka kale waxaana ka go'an inuu isbedel wanaagsan ku sameeyo nolosha macaamiishiisa iyo ardaydiisa.