Dukuh, dina pamanggih kuring mangrupa salah sahiji sandiwara nu kawentar di dunya, lamun teu kawentar, monolog ieu brings kami frase langgeng kawentar nu urang sadayana terang: "Janten atanapi henteu janten, éta patarosan. ”, Ditulis antara 1599 jeung 1601 ku William Shakespeare dina adegan mimiti polah katilu dina drama penting ieu eternalized dina sajarah.

Lakon ieu dijadikeun dadasar pikeun sababaraha studi Freudian sarta ayeuna diselapkeun. salah sahiji karya anu paling dianalisis jeung diinterpretasi tina sakabéh sajarah sastra dunya. Kecap-kecap éndah anu digunakeun dina rupa-rupa karya budaya saperti novel, film, tembang, singgetna, jadi dipikawanoh, ngabogaan latar filosofis anu jero, bakal janten objek ulikan urang dina artikel ieu.

Nyaho Shakespeare William jeung frase "Janten atanapi henteu janten, éta patarosan"

Shakespeare lahir di Stratford-upon-Avon, Inggris, dina 23 April 1564. Bapana John Shakespeare éta sudagar hébat sarta indungna ngaranna Mary Arden, putri hiji juragan tanah suksés. Shakespeare dianggap dramawan Inggris hébat anu ngahasilkeun sababaraha karya atawa tragedi anu diabadikeun salaku "Dukuh", "Othello", "Macbeth" jeung "Romeo jeung Juliet", sarta kiwari anjeunna dianggap salah sahiji greatest dina ayana, kitu ogé pujangga hébat. Karya-karya geniusna sareng sadaya senina dibagi kana 3 (tilu) fase anu ngagambarkeun kadewasaan hébat ieu.panulis berbakat.

Fase kahiji (1590 nepi ka 1602), di mana manéhna nulis lakon-lakon saperti Hamlet jeung Romeo jeung Juliet dianggap karya atawa komédi anu bagja. Geus dina fase kadua (1603-1610), manéhna nulis komédi pait kawas Othello. Geus dina fase panungtungan, karyana kawas The Tempest (1611) dianggap kirang tragis. Shakespeare ogé dibere urang sababaraha frasa keuna, némbongkeun dina cara anu jelas kaéndahan dramaturgi sareng puisina anu dipikahormat.

> 7> "Leuwih gampang pikeun kéngingkeun naon anu anjeun pikahoyong ku seuri tibatan dina tungtung pedang."
• "Karep naek gumantung kana halangan anu nentang anjeun."
• "Lalaki anu sakedik kecap mangrupikeun anu pangsaéna."
• "Nyanyikeun musibah anu baheula mangrupikeun cara anu paling pasti pikeun narik batur."
• “Boga budak nu teu sukur leuwih nyeri ti batan gigit oray!”

Lakon “Dukuh” jeung “Jadi atawa henteu, kitu pertanyaanna”

Dukuh jeung sandiwara "Dukuh" mawa sagala nilai ditumpukeun dina Renaissance Éropa, sarta salaku hiji monolog penting disebut ku loba karya filosofis, eta nembongkeun kami karakter disebut Dukuh salaku pangeran Dénmark, nu. dibawa sauntuyan asa jeung katiisan, kalawan eusi tangtu pinuh ku enigmas dina tragedi ieu digambarkeun ku Shakespeare.

Frasa dina patarosan "To be or not to be, that is the question", brings urang pamanggih yén Dukuh hayang bobo jeung ngimpi, tapi nanya lamun ngimpi ngeunaanmaot moal ngimpi kawas batur, tapi kumaha bae anjeunna barontak kana takdir-Na, kalawan rasa pisan karunya dibere. Carita dramatis ieu nembongkeun urang patepungan arwah bapana nu ngajerit pikeun dendam ka bapana sorangan. rajapati, di leungeun lanceukna.

Skakespeare mawa urang cerminan kawentar dina frase pangeran, kayaning drama nurani jeung sagala anguish anjeunna ngalaman salaku hasil tina mamang hébat: naha atawa henteu. dendam bapana! Naha éta bakal janten patarosan anu ageung?

Analisis anu mungkin ngeunaan: "Janten atanapi henteu, éta mangrupikeun patarosan"

Kuring bakal ngadugikeun di dieu ngan ukur kutipan leutik tina monolog anu brings kami sababaraha elemen penting pikeun Hayu urang coba ngartos naon Shakespeare hayang ngabejaan urang: "Janten atanapi henteu janten, éta patarosan: bakal leuwih mulya Dina sumanget urang sangsara batu jeung panah Jeung nu Fortune, enraged, target. urang, Atawa bangkit ngalawan sagara provokasi ... " Nalika kuring maca "Teu janten" éta mangrupikeun hal anu kuring pikir mustahil pikeun seueur. Tapi patarosan intriguing nyaeta: Teu jadi kumaha? Henteu janten naon? Henteu janten dina cara naon?

Upami urang nyobian nganalisis sacara saksama, urang tiasa nyarios yén éta henteu sagampil anu urang bayangkeun, sabab kanyataan yén kuring "henteu" tiasa dikaitkeun. kana faktor anu kuring henteu satuju sareng kanyataan yén seueur anu ngan ukur gaduh ide ngeunaan hiji hal, contona: éta henteu senang, éta henteu keren, éta henteu kaeusi, pondokna,tapi upami kuring aya di dunya ieu sareng kuring hirup gelut sareng meunang unggal waktos, nampi ekspresi éta dina pandangan kuring henteu mungkin, sabab kuring ngabéla ideu yén éta sanés ngan ukur janten dinten nalika kuring henteu deui bagian tina ieu. dunya jeung teu bisa ngahasilkeun nanaon .

Jigana masalah ieu diangkat di Dukuh, dimana manehna sorangan nanya ka dirina ngeunaan aya na kumaha hirup kalawan. Integritas sareng kajujuran ngajantenkeun urang pentingna pikeun silih kenal sareng merjuangkeun hak-hak urang, sabab "kami" ngadamel opini sareng urang gaduh tanggung jawab anu kedah diturutan.

Pertimbangan akhir

"Janten atanapi henteu", ngagambarkeun patarosan anu penting, tapi nalika urang maca, éta tiasa dipatalikeun sareng sagala rupa aspék kahirupan urang, sapertos ngudag kabagjaan, pangaweruh diri, kanyataan anu kompleks. kiwari keur néangan di satengahing loba kasusah kami geus ngaliwatan. A interpretasi leuwih kontemporer ngabejaan urang yen "janten atawa henteu jadi" numbu ka pamikiran jeung polah dina nyanghareupan kajadian jadi senang, naon nu kudu nyaho boga hirup pinuh.

Kuring ngabela gagasan yén sagalana nu brings kami sieun. Leres pisan yén naon anu matak pikasieuneun urang dina waktos anu sami anu ngusir urang, sabab biasana sadayana ngadeukeutkeun urang ka diri urang sorangan. Ieu mangrupikeun patarosan anu ageung. Ku alatan éta, urang kudu jadi leuwih attentive unggal poé, sakumaha urang dipindahkeun unggal poé ka anyarpangalaman jeung harepan, salawasna néangan arah.

Tah, ku cara basajan kitu, geus dipikawanoh yen TO BE atawa teu jadi, lain masalah pilihan, tapi kaputusan cemerlang dijieun. kalayan tanggung jawab anu ageung.

Rujukan

//www.culturagenial.com/ser-ou-nao-ser-eis-a-questao/ – //jornaldebarretos.com.br/artigos/ ser-ou- Não-ser-eis-a-questao/ – //www.filosofiacienciaarte.org – //www.itiman.eu – //www.paulus.com.br

Artikel ayeuna nyaéta ditulis ku Cláudio Néris B. Ferndes( [email protected] ).Pendidik seni, terapis Seni, mahasiswa Neuropsychopedagogy jeung Psikoanalisis Klinis.

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .