বিষয়বস্তুৰ তালিকা
“আপুনি আনৰ লগত যি কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব” এই নীতিটো স্ব-ব্যাখ্যামূলক। বাৰু, ই প্ৰতীকী আৰু লগতে সহানুভূতিৰ অভ্যাস কৰিবলৈ প্ৰত্যক্ষ আমন্ত্ৰণও দিয়ে। গতিকে, ধাৰণাটো সহজ: নিজকে আনৰ ঠাইত ৰাখক।
গতিকে, আমি আমাৰ ৰুটিনক লৈ যিমানেই চিন্তিত আৰু হতাশ হওঁ, শেষত মানৱ সম্পৰ্কবোৰ পিছ পৰি ৰৈ যায়। গতিকে, আমি নিজকে অধিক ঠাণ্ডা, অধিক স্বাৰ্থপৰ আৰু কম পৰমপৰাশীল পৃথিৱীত বিচাৰি পাওঁ। অৱশ্যে, সেইটো সলনি কৰাটো সহজ আৰু সকলো পাৰ্থক্য সৃষ্টি কৰাটো সহজ!
গতিকে, সেইটো মনত ৰাখিব যেতিয়া আমি... ভাল কাম কৰক, আমি আন্তৰিক আৰু আমি গুৰুত্ব দিওঁ। অলপ পিছতে কথাবোৰ বৈ যায়। এইদৰে আমি আমাৰ জীৱনলৈ ভাল বস্তু প্ৰৱেশ বা ঘূৰি অহাৰ সুযোগ দিওঁ। ইয়াৰ উপৰিও আনৰ প্ৰতি ভাল মনোভাৱ ৰখাটোৱে আমাৰ পৰা বিশেষ দাবী নকৰে।
বিষয়
- “আপুনি আনৰ লগত যি কাম কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব ”: সকলোতকৈ আগতে নিজকে ভাল পাওক!
- সহানুভূতিৰ অভ্যাস কৰক
- “আপুনি আনৰ লগত যি কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব”: নিজকে আনজনৰ ঠাইত ৰাখক
- এই শব্দবোৰৰ সৈতে সাৱধান হওক
- “আপুনি আনক যি কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব”: গতিকে, অধিক সহায়কাৰী ব্যক্তি হওক
- আৰু... যদি মই হ'লোহেঁতেন?
- সদায় আন্তৰিকতাৰে কাম কৰক
- “আপুনি আনৰ লগত যি কাম কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিবা”
- আহা know more
“আপুনি যি নিবিচাৰে, আনৰ লগত সেইটো নকৰিবাতোমাক কৰক”: প্ৰথমতে নিজকে ভাল পাওক!
“আপুনি আনৰ লগত যি কৰিব নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব” এই ধাৰণাটো যিমানেই সহজ, ইয়াক বাস্তৱিক আৰু দৈনন্দিন অভ্যাস কৰি তুলিবলৈ আপুনি প্ৰয়োজন to be at peace with yourself . গতিকে নিজকে ভাল পাওক আৰু সেই প্ৰেমক প্ৰতিদিনে অভ্যাস কৰক। অৰ্থাৎ আপুনি যিজন, তাৰ লগত মিলি থাকক!
যেতিয়া আমাৰ জীৱনটো ভালদৰে চলি থাকে আৰু যেতিয়া কথাবোৰ বৈ যায়, তেতিয়া আমি আনৰ লগত কেনে ব্যৱহাৰ কৰো তাৰ প্ৰতি অধিক মনোযোগ দিবলৈ সক্ষম হওঁ। তেনেকৈয়ে আমি আনৰ মনত যি অনুভৱ কৰো তাক কমকৈ ৰেহাই দিওঁ। বা আমি আমাৰ সমস্যাবোৰে আমাৰ দিনবোৰ আৰু কমকৈ আগুৰি ধৰিবলৈ দিওঁ।
এই অৰ্থত আত্মপ্ৰেম থকাটোৱেই ভাল কাম হোৱাৰ প্ৰথম পদক্ষেপ । অতি সোনকালে, আৰু ভাল মনোভাৱও ঘটে।
সহানুভূতিৰ অভ্যাস কৰক
আপুনি আনৰ লগত যি কাম কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব আৰু সহানুভূতিৰ অভ্যাস কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। গতিকে, সহানুভূতিশীল হোৱাটো হ'ল নিজকে আনৰ ঠাইত ৰাখি কল্পনা কৰা আৰু তেওঁলোকে আপোনাৰ জোতাত কেনে অনুভৱ কৰিব। লগতে, এনে কাৰণসমূহ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰা যিবোৰে ব্যক্তিক তেওঁলোকে কৰা ধৰণে কাম কৰিবলৈ বা তেওঁলোকে যি ভাবে তাক চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।<৩><০>সেয়েহে সহানুভূতিৰ অভ্যাস কৰাটোৱেই হ’ল অধিক মুকলি, আগ্ৰহী আৰু যত্নশীল ব্যক্তি হোৱা। সহানুভূতি থকাটো হ'ল আনজনে কি অনুভৱ কৰিব বা অনুভৱ কৰিছে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰা । গতিকে আমি কোৱা আৰু কামৰ প্ৰতি মনোযোগী হোৱাটো প্ৰয়োজন।
সেই অৰ্থত, যদি আন কোনোবাই আপোনাৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ সমস্যা উলিয়াই দিয়ে তেন্তে আপুনি ভাল পাবনে? বা সেইটোঅকাৰণতে আপোনাক অভদ্ৰ ব্যৱহাৰ কৰা? গতিকে সেইজন ব্যক্তি নহ'ব। মনত ৰাখিব যে দয়াৰে দয়াৰ জন্ম দিয়ে, আৰু অহংকাৰে সজ্জিত ব্যক্তিও ৰূপান্তৰিত হ’ব পাৰে।
“আপুনি আনৰ লগত যি কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব”: নিজকে আনজনৰ ঠাইত ৰাখক
গতিকে এইটো এটা সহজ মনোভাৱ যিয়ে সকলো সলনি কৰিব পাৰে। নিজকে আনজনৰ ঠাইত ৰখাটো এটা দৈনন্দিন অভ্যাস। তদুপৰি আনজনে কি কি যুদ্ধ আৰু বাধাৰ সন্মুখীন হয় আমি নাজানো। আনকি আমি ইমান ভালকৈ চিনি পোৱা বুলি ভবা কোনোবাইও ক’ব নিবিচৰা কথা থাকিব পাৰে।
গতিকে, নিজকে আনজনৰ ঠাইত ৰখাটো আমাৰ আত্মমূল্যায়নৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। আনৰ মনোভাৱ বুজিবলৈ সহায় কৰাৰ উপৰিও। কাৰণ আমাৰ সংগ্ৰাম আৰু সমস্যাও আছে, আৰু সেইটো আমি অনুভৱ কৰা আন মানুহৰ ওপৰত উলিওৱাৰ কাৰণ নহয়।
See_also: দয়ালু: অৰ্থ আৰু উদাহৰণগতিকে, আপুনি আনৰ লগত যি কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব!
আপোনাৰ কথাৰ লগত সাৱধান হওক
আমাৰ কথাৰ অপৰিসীম শক্তি আছে। কেতিয়াবা শাৰীৰিক কিবা এটাতকৈ বহু বেছি আঘাত দিব পাৰে। গতিকে, যদি আপুনি মানুহে আপোনাৰ প্ৰতি অভদ্ৰতা কৰাটো ভাল নাপায়, তেন্তে তেওঁলোকৰ প্ৰতি অভদ্ৰতা নকৰিব। গতিকে, অভদ্ৰ আচৰণেৰে প্ৰতিশোধ নকৰিব। বেয়া আচৰণ সলনি হোৱা বিন্দুটোৱেই হওক।
আমাৰ বাবেও নেতিবাচক বা হেয়জ্ঞান কৰা শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাটো স্বাস্থ্যকৰ নহয়। কাৰণ, সৈতে ব্যৱহৃত শব্দবেয়া উদ্দেশ্য বা ক্ষতি কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে, শেষত আমাৰ চাৰিওফালে নেতিবাচকতাৰ আভা সৃষ্টি হয়।
লগতে পঢ়ক: অভিযন্তাৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ৩টা সুবিধাগতিকে, ক্ষতি কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে শব্দ ব্যৱহাৰ নকৰিব আন কাৰোবাক বা কাৰোবাক বেয়া লগা কৰা। কাৰণ এই বেয়া মনোভাৱে আমি কেনে অনুভৱ কৰো তাৰ ওপৰত প্ৰতিফলিত হয় আৰু আমাৰ স্বাস্থ্যৰ ওপৰত ইয়াৰ পৰিণতি হ’ব পাৰে।
“আপুনি আনৰ লগত যি কাম কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব”: গতিকে, এজন হওক অধিক সহায়কাৰী ব্যক্তি
সংহতিৰ অভ্যাস কৰাটো নিজকে আনৰ ঠাইত ৰখাৰ এটা উত্তম উপায়। তদুপৰি ই অভিনয়ৰ অন্যতম সহানুভূতিশীল পদ্ধতি। এইটো কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা দেখা যায় যে আপুনি আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহৰ কি হয় তাৰ প্ৰতি যত্ন লয় আৰু আগ্ৰহী।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো .
এই ধৰণে সংহতি হৈছে সহায় আগবঢ়োৱা, যত্ন লোৱা আৰু চিন্তা কৰা। বিশেষকৈ আপোনাৰ তুলনাত কম অৱস্থাৰ লোকৰ সৈতে বা, যিসকলক সহায়ৰ প্ৰয়োজন হয় যিটো বস্তুগত নহয়, কিন্তু মানসিক, উদাহৰণস্বৰূপে।
গতিকে, কল্পনা কৰক যে আপুনি যদি সেই জীৱনটো জীয়াই থাকে তেন্তে আপোনাৰ জীৱনটো কেনেকুৱা হ'ব আনৰ জীৱন। গতিকে এইটো এটা ডাঙৰ কচৰৎ যে আপুনি আন মানুহৰ প্ৰতি এনেকুৱা কাম নকৰিব যেনে আপুনি নিবিচাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতি কাম কৰক।
মই হ'লে কি হ'লহেঁতেন?
আন মানুহৰ প্ৰতি নিজৰ মনোভাৱ পুনৰ চিন্তা কৰাৰ সময়ত এটা ডাঙৰ কৌশল হ’ল নিজকে সুধিব: “মই হ’লে কি হ’লহেঁতেন? মই বিচাৰিম?" গতিকে যদি উত্তৰটো না হয়, তেন্তে আপুনি ইতিমধ্যে জানে: নাইআপুনি আনৰ লগত যি কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো কৰক!
গতিকে, কোনেও অভদ্ৰতা, বেয়া কথা বা উদাসীনতাৰে ব্যৱহাৰ কৰাটো ভাল নাপায়। লগতে ব্যৱহাৰ হ’বলৈ, মিছা আৰু গুজৱৰ লক্ষ্য হ’বলৈ কোনেও ভাল নাপায়। গতিকে যেতিয়া আপুনি কাৰোবাৰ ক্ষতি কৰা ধৰণে কাম কৰে বা পৰিণতিৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিয়াকৈ কাম কৰে, তেতিয়া আপুনি ডাঙৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
গতিকে আমি শক্তিশালী কৰোঁ “যদি আপুনি হ’লহেঁতেন তেন্তে কি হ’লহেঁতেন? আপুনি গুজৱৰ লক্ষ্য হ’ব বিচাৰেনে আৰু সেয়েহে চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত হ’ব বিচাৰেনে? নে বন্ধুত্ব হেৰুৱাব? অৰ্থাৎ অভিনয় কৰাৰ আগতে সদায় চিন্তা কৰক!
সদায় আন্তৰিকতাৰে কাম কৰক
যদি আপুনি এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ “নাই” দিয়ে: “আৰু যদি মই হওঁ, তেন্তে মই ভাল পামনে?”, তেন্তে পাছ কৰক আন্তৰিকতাৰে কাম কৰা। অৰ্থাৎ কথা আৰু কৰ্মত সৎ ব্যক্তি হোৱা। মিছা নকব, গুজৱ সৃষ্টি নকৰিব আৰু অভদ্ৰতা নকৰিব।
আন্তৰিকতাৰে কোৱা, আপোনাৰ অনুভৱৰ বিষয়ে বুজাওক আৰু সৰ্বোপৰি আনজনে কেনে অনুভৱ কৰে ক’বলৈ ঠাই দিয়ক।
মনত ৰাখিব যে আমাৰ কথা আৰু মনোভাৱৰ শক্তি আমাৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ পৰা ওলাই আহি কাৰোবাৰ জীৱন ধ্বংস কৰাৰ পৰ্যায়ত উপনীত হ’ব পাৰে। গতিকে, নিজৰ লগত সৎ হওক। যদি আপুনি বিচৰা মনোভাৱ আৰু শব্দবোৰৰ প্ৰতি ভাল নালাগিব, তেন্তে সেইবোৰ আনৰ লগত ব্যৱহাৰ নকৰিব।
লগতে শুনক, উপস্থিত থাকিব আৰু কথা পাতিব। কাৰণ, আপোনাৰ কাৰ্য্যই আনৰ জীৱনত কেনে প্ৰভাৱ পেলায়, সেইটো বুজি লওক।
“আপুনি আনৰ লগত যি কাম কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব।আপুনি”
চিন্তাৰ সামৰণি মাৰি কওঁ, ধাৰণাটো সঁচাকৈয়ে অতি সহজ: আপুনি আনৰ লগত যি কাম কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো নকৰিব! আচলতে যিটো ধাৰণা স্ব-ব্যাখ্যামূলক আৰু বাস্তৱত প্ৰয়োগ কৰিবলৈ বিশেষ চিন্তা-চৰ্চাৰ প্ৰয়োজন নহয়। বাৰু, আজি আমাৰ যিটোৰ অভাৱ সেয়া হ’ল অধিক সহানুভূতিশীল আৰু সহায়ক জীৱনৰ দিশত প্ৰথম পদক্ষেপ লোৱা।
সেয়া কাৰণ আমি আমাৰ নীতি আৰু মূল্যবোধতকৈ ইমানবোৰ অগুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ক আগুৱাই লৈ যাওঁ যে শেষত আমি আমাৰ চৌপাশৰ মানুহ আৰু আমি তেওঁলোকক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰো তাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিওঁ। সেয়েহে অধিক সহানুভূতিশীল হোৱা আৰু নিজকে আনৰ ঠাইত ৰখাটো লগে লগে অভ্যাস কৰিব পৰা কাম।
শেষত কল্পনা কৰকচোন সুন্দৰ মনোভাৱ আৰু শব্দৰে কিমান মানুহৰ ওচৰলৈ যাব পাৰি! গতিকে তেন্তে , আনজন সলনি হোৱালৈ অপেক্ষা নকৰিবা, নিজকে সলনি কৰক। নিজকে সলনি কৰক আৰু আপুনি আপোনাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ উন্নতি হোৱা দেখিব!
See_also: জীৱনচক্ৰ শেষ কৰি নতুন চক্ৰ কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব?আহক আৰু অধিক শিকিব
যদি আপুনি বিষয়টো ভাল পাইছিল “আপুনি যি কৰিব আনৰ লগত নকৰিব'। t want do to you” , আমাৰ অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম লওক! এইদৰে আপুনি এই ধাৰণাটোৰ গুৰুত্ব আৰু ই জীৱনক কেনেদৰে গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে সেই বিষয়ে অধিক বুজিব।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো । <৩>