અફોબિયા: ભયભીત ન થવાનો વિચિત્ર ભય

George Alvarez 12-07-2023
George Alvarez

સૌપ્રથમ, આજની પોસ્ટમાં તમે એફોબિયા, ના અર્થ વિશે વધુ શીખી શકશો જે ભયભીત ન થવાના ડર સિવાય બીજું કંઈ નથી. વધુમાં, અમારા પ્રકાશનોમાં હંમેશની જેમ, અમે અફોબિયાથી આગળ વધીશું, જે આ લેખનો વિષય છે , અને અમે ઐતિહાસિક વિષયવસ્તુ, વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર, વિજ્ઞાન વગેરેમાંથી પસાર થઈશું.

તે ખૂબ જ રસપ્રદ છે. તે તમારા જીવનની શ્રેષ્ઠ રોકાણ કરેલ 7 મિનિટ હશે. તેને તપાસો!

અફોબિયા શું છે?

"ફોબિયા" ફોબોસમાંથી આવે છે, ભયની ગ્રીક દેવી, તેને સતત અને અતાર્કિક ભય તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે જે ચોક્કસ ભયજનક પ્રવૃત્તિ, પરિસ્થિતિ અથવા વસ્તુઓને સભાનપણે ટાળવામાં પરિણમે છે.

શાસિત ઉપસર્ગ á- દ્વારા, વંચિતતા અથવા અસ્વીકારને કારણે, ઈન્ડો-યુરોપિયન *ne- પર આધારિત છે, કારણ કે નહીં, "ફોબિયા" શબ્દની પાછળ મૂકવામાં આવેલો અક્ષર "a" મુક્ત અર્થમાં, વિચાર લાવે છે "બિન-ડર" "; ડરવાની જરૂર નથી.

જો કે, એફોબિયા વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રની બહાર જાય છે. આ “બિન-ડર”, વાસ્તવમાં, ડર, ફોબિયા ન હોવાના ડર જેવું છે.

આ પણ જુઓ: પુસ્તક ટુચકાઓ અને બેભાન સાથે તેમનો સંબંધ

વસ્તુઓને સરળ બનાવવી

આ જ તર્કની અંદર, અમારી પાસે કેટલાક મોટા શબ્દોનું ઉદાહરણ છે જે ભય પેદા કરે છે કે લોકોએ ઉચ્ચાર કરવો પડશે. જો કે, વ્યંગાત્મક રીતે, આ ડરને વ્યક્ત કરતો શબ્દ જ ભયાનક છે.

સંભવ છે કે એવા કેટલાક શબ્દો છે જે પોર્ટુગીઝ ભાષામાં વધુ સંવાદ પેદા કરે છે. સૌથી મુશ્કેલ શબ્દોના સિલેબલ પર કોણ ઠોકર ખાશે નહીં? જો તે અંતમાં ફોબિયા માટે ન હોત,દૂરના પૂર્વજનું નામ હોય તેવું બધું જ હશે.

તેમ છતાં, Google આપણને લાવે છે તેવા ફોબિયાસની અનંતતામાં, માનવ મનની વિશાળ દુનિયા પર પ્રતિબિંબિત કરવું શક્ય છે. એફોબિયાથી પીડિત વ્યક્તિ કેવો હશે તેની કલ્પના કરવી સરળ નથી, જે ફોબિયાના અભાવનો ડર છે. જો વ્યક્તિને ફોબિયા છે, તો પછી, ફોબિયાની કમી ક્યાં છે?

તર્કની લાઇન રાખો

હજી પણ આ વિચારધારાની અંદર, આ વિશે અસંખ્ય તકરાર છે અને અન્ય અન્ય ફોબિયાઓ કે જેના માટે હજુ પણ કોઈ વૈજ્ઞાનિક સમજૂતી નથી. એટલે કે, તેઓ હજુ સુધી સત્યના પ્રકાશમાં લાવવામાં આવ્યા નથી.

હકીકત એ છે કે: ભય, પોતે જ, એક મનોવૈજ્ઞાનિક અને શારીરિક પ્રતિક્રિયા છે જે સંભવિત ખતરો અથવા ખતરનાક પરિસ્થિતિના પ્રતિભાવમાં ઉદ્ભવે છે. બીજી તરફ, ફોબિયા તર્કને અનુસરતો નથી અને, આ કિસ્સાઓમાં, તે જે વાસ્તવિક ખતરો રજૂ કરે છે તેની સાથે તે અસંગત છે.

તેથી, વિવિધ પ્રકારના ફોબિયા છે, જે સામાજિક ડર છે, જે સામાજિક પરિસ્થિતિઓના તીવ્ર ભયનું કારણ બને છે. તરત જ એગોરાફોબિયા આવે છે, જે લોકોથી ભરેલા સ્થળોના ડર સિવાય બીજું કંઈ નથી. આ ઉપરાંત, સાધારણ ફોબિયા છે, જે પ્રાણીઓ, વસ્તુઓ અથવા ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓથી ડરનું કારણ બને છે.

ન ડરવાનો ડર

વૈજ્ઞાનિકો જેમણે એફોબિયા નો અભ્યાસ કર્યો હતો તે સમજાવે છે કે તે ઉત્ક્રાંતિ પસંદગીનું પરિણામ હોઈ શકે છે. તે મનુષ્યની વસ્તુ છે. આનો અર્થ એ છે કે આપણે આપણા રોજિંદા જીવનમાં સાથી તરીકે ડર રાખવાની જરૂર છે.

ડરની ગેરહાજરીમાં, આપણી પાસે નહીં હોયજોખમી પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરતી વખતે કોઈ પ્રતિક્રિયા નથી, જેમ કે મધ્ય યુગમાં માસ્ટોડોનનું આગમન અથવા જ્યારે કોઈ કાર આપણી તરફ વેગ આપે છે.

આ રીતે, ડરની માહિતી સીધી આપણા મગજના ભાગોમાં આવે છે જે પ્રતિક્રિયાઓનું સંચાલન કરે છે રક્ષણાત્મક, મગજની આચ્છાદન સુધી પહોંચતા પહેલા પણ જે આપણા તર્કને દિશામાન કરે છે.

વ્યવહારમાં...

ઉપર પ્રસ્તુત પરિસ્થિતિઓને જોયા પછી, ડરવું અશક્ય છે.

ડર તે આપણા અસ્તિત્વ અને અસ્તિત્વ માટે યોગ્ય પરિસ્થિતિ છે. આનો પુરાવો એ છે કે, ડર્યા વિના પણ, કોઈ વસ્તુથી, અથવા કોઈ હકીકતથી અથવા કોઈથી ડરવાનો ડર ન હોવાનો ફોબિયા વિકસાવવો શક્ય છે.

મારે નોંધણી માટે માહિતી જોઈએ છે મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં .

ભય અને મનોવિશ્લેષણ

જીવિત રહેવાના ડર ઉપરાંત, આપણા મન દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલ ડર પણ છે. આ રીતે, જ્યારે અમે પ્રેક્ષકોની સામે અથવા અમારા બોસની સામે હડતાલ કરીએ છીએ ત્યારે અમે પૃથ્વી પર અમારી રેસને કાયમી ન રાખવાનું નિકટવર્તી જોખમ ચલાવતા નથી, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે અમે વધારો માંગીએ છીએ.

આખરે, કાલ્પનિક ભય આપણા રોજિંદા જીવનનો એક ભાગ પણ બનાવે છે અને તે આપણી મુદ્રા, આપણી ઉત્ક્રાંતિને આકાર આપવા માટે જરૂરી છે.

ફ્રોઈડ સમજાવે છે

મનોવિશ્લેષણના પિતા ફ્રોઈડ માટે ભય એ મૂળભૂત ખ્યાલ છે. તેમના મતે, ઓછા પ્રિય હોવાનો ડર પુરુષોને ઉત્ક્રાંતિની શોધ કરવા અને જાતીય અને સામાજિક પરીક્ષણોને સબમિટ કરવા બનાવે છે.

આ પણ વાંચો: મનોવિકૃતિ અને કોવિડ-19 રોગચાળો

હકીકત ઉપરાંત, ડર વિના, અમે સ્પર્ધા કરવા, નવીનતા લાવવા, અમારા પડોશીઓ કરતાં વધુ સારા બનવા વગેરેની પ્રેરણા ગુમાવી શકીએ છીએ. અમે અરાજકતામાં જીવીશું. તેથી, ભયભીત થવાનું ચોક્કસ મહત્વ હોઈ શકે છે.

પશ્ચિમમાં ભયનો ઇતિહાસ

ભૂતકાળ તરફ નજર કરીએ તો, ડર ન લાગવા માટે પણ દોષિત થવાનો ડર (અફોબિયા) આવે છે. માનવ અસ્તિત્વ માટે આ મૂળભૂત અને અચેતન જરૂરિયાત. ડર દરેક વ્યક્તિ માટે શારીરિક અને આધ્યાત્મિક રીતે પોતાને પુનઃઉત્પાદિત કરે છે, અને તે દમનકારી સંસ્થાઓનો આધાર પણ બનાવી શકે છે અને સમાજને બર્બરતાથી દૂર લઈ જઈ શકે છે.

જો હું જોઉં કે હું તમને નુકસાન પહોંચાડી શકું છું, તો વળતર સમાન છે અને તેથી, હું પાસ કરું છું. તેનો ડર રાખો.

છેવટે, સારી રીતે જીવવા અને તંદુરસ્ત સમાજ મેળવવા માટે, અમે પોલીસ અને ધર્મ જેવી ડર માટે શ્રેષ્ઠ વસ્તુઓ બનાવીએ છીએ. ડર વિના, આપણી પાસે આમાંથી કંઈ નથી.

શું ત્યાં ઉંમર, આનુવંશિકતા કે સ્વભાવ છે?

કેટલાક પ્રકારના ફોબિયા વહેલા વિકસે છે, સામાન્ય રીતે બાળપણમાં. પછી અન્ય કિશોરાવસ્થા દરમિયાન થઈ શકે છે અને એવા પણ છે જે પ્રારંભિક પુખ્ત જીવનમાં પણ દેખાઈ શકે છે, લગભગ 35 વર્ષની ઉંમર સુધી. તેથી, તે વંશપરંપરાગત વલણ હોઈ શકે છે.

જોકે, નિષ્ણાતોને શંકા છે કે બાળકો માત્ર ઓછા અથવા કોઈ જોખમની પરિસ્થિતિમાં નજીકની વ્યક્તિની પ્રતિક્રિયાઓનું નિરીક્ષણ કરીને શીખવા અને ફોબિયા પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ છે. છેવટે, બાળપણમાં ચોક્કસ ગ્રહણ કરવાની શક્યતાવસ્તુઓ વધારે છે.

જો કે, જો તમારો સ્વભાવ મુશ્કેલ હોય, સંવેદનશીલ હોય અને સામાન્ય કરતાં વધુ પાછી ખેંચી લેવાની વર્તણૂક હોય તો ચોક્કસ ફોબિયા થવાનું જોખમ વધી શકે છે.

ICD-10 (આંતરરાષ્ટ્રીય રોગોનું વર્ગીકરણ)

એક ફોબિયાને, સૌથી ઉપર, કોઈ ચોક્કસ વસ્તુ અથવા પરિસ્થિતિ વિશે ચિંતાના સ્વરૂપના સંદર્ભમાં વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. આ સ્વભાવ ચોક્કસ અને સ્થાનિક છે, જે ગભરાટ અને સામાન્યીકૃત ગભરાટના વિકારમાં થાય છે તેનાથી અલગ છે.

આ કારણોસર, વિકૃતિઓમાં મનોવૈજ્ઞાનિક કાર્યના સમજશક્તિ અને ભાવનાત્મક પાસાઓના અયોગ્ય વિભાજનનું અવલોકન કરવું શક્ય છે.

આ પણ જુઓ: મનોવિશ્લેષણમાં સંરક્ષણ પદ્ધતિઓનું કાર્ય

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે .

બીજી મહત્વની લાક્ષણિકતા એ છે કે વ્યક્તિ તેના ડરથી વાકેફ છે, તેથી તે આવશ્યક છે. , ફોબિયા ધરાવતી વ્યક્તિને અન્ય ભ્રમણાથી અલગ પાડવા માટે.

એફોબિયા

વ્યક્તિએ અમુક માપદંડોને અનુરૂપ હોવા જોઈએ અમેરિકન સાયકિયાટ્રિક એસોસિએશન દ્વારા પ્રકાશિત ડાયગ્નોસ્ટિક એન્ડ સ્ટેટિસ્ટિકલ મેન્યુઅલ ઑફ મેન્ટલ ડિસઓર્ડર્સમાં પ્રસ્તુત છે.

નિષ્ણાતો દર્દીઓ માટે ત્રણ અલગ અલગ અભિગમોનો ઉપયોગ કરે છે: મનોરોગ ચિકિત્સા અને ચોક્કસ દવાઓનો ઉપયોગ. વધુમાં, બંનેને જોડવાનું પણ શક્ય છે. આ બધું વ્યાવસાયિક સાથે યોગ્ય પરામર્શ કર્યા પછી.

છેવટે, ફોબિયાની સારવાર છેતેનો ઉદ્દેશ અતાર્કિક, અતાર્કિક અને અતિશયોક્તિપૂર્ણ કારણોને લીધે થતી ચિંતા અને ડરને ઘટાડવાનો છે, આ ડરની શારીરિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રતિક્રિયાઓને સંચાલિત કરવામાં મદદ કરે છે.

અંતિમ વિચારણાઓ

ફોબિયાસ લોકોના જીવન સાથે સમાધાન કરી શકે છે અને તેમને દોરી શકે છે. સામાજિક અલગતા, હતાશા, પદાર્થનો દુરુપયોગ અને આખરે આત્મહત્યા જેવી પરિસ્થિતિઓમાં. તેથી, જે લોકો પહેલાથી જ લક્ષણો ધરાવે છે તેમના માટે તબીબી મદદ લેવી એ હંમેશા શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે.

છેવટે, ફોબિયા રોજિંદા જીવનમાં સામાન્ય ભયને સાચા રાક્ષસોમાં પરિવર્તિત કરે છે. જેમને આ પ્રકારની સમસ્યા હોય તેમની સાથે અમારે સહાનુભૂતિ દર્શાવવી જોઈએ.

અમે તમારા માટે શું તૈયાર કર્યું છે? અમારા 100% ઑનલાઇન અભ્યાસક્રમને ઍક્સેસ કરો અને ક્લિનિકલ સાયકોએનાલિસિસમાં પ્રમાણિત વ્યાવસાયિક બનો. હજારો લોકોને તેમની સમસ્યાઓ, જેમ કે એફોબિયા ને દૂર કરવામાં અને જીવનની વધુ સારી ગુણવત્તા પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરીને વિકાસ કરો.

George Alvarez

જ્યોર્જ આલ્વારેઝ એક પ્રખ્યાત મનોવિશ્લેષક છે જેઓ 20 વર્ષથી પ્રેક્ટિસ કરે છે અને આ ક્ષેત્રમાં ખૂબ જ આદરણીય છે. તે એક શોધાયેલ વક્તા છે અને તેણે માનસિક સ્વાસ્થ્ય ઉદ્યોગમાં વ્યાવસાયિકો માટે મનોવિશ્લેષણ પર અસંખ્ય વર્કશોપ અને તાલીમ કાર્યક્રમોનું આયોજન કર્યું છે. જ્યોર્જ એક કુશળ લેખક પણ છે અને તેમણે મનોવિશ્લેષણ પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે જેને ટીકાકારોની પ્રશંસા મળી છે. જ્યોર્જ આલ્વારેઝ તેમના જ્ઞાન અને કુશળતાને અન્ય લોકો સાથે શેર કરવા માટે સમર્પિત છે અને તેમણે મનોવિશ્લેષણમાં ઑનલાઇન તાલીમ અભ્યાસક્રમ પર એક લોકપ્રિય બ્લોગ બનાવ્યો છે જે સમગ્ર વિશ્વમાં માનસિક સ્વાસ્થ્ય વ્યાવસાયિકો અને વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા વ્યાપકપણે અનુસરવામાં આવે છે. તેમનો બ્લોગ એક વ્યાપક તાલીમ અભ્યાસક્રમ પૂરો પાડે છે જે મનોવિશ્લેષણના તમામ પાસાઓને આવરી લે છે, સિદ્ધાંતથી લઈને પ્રેક્ટિકલ એપ્લિકેશન્સ સુધી. જ્યોર્જ અન્ય લોકોને મદદ કરવા માટે ઉત્સાહી છે અને તેના ગ્રાહકો અને વિદ્યાર્થીઓના જીવનમાં સકારાત્મક પરિવર્તન લાવવા માટે પ્રતિબદ્ધ છે.