Het jy al ooit gevoel dat mense in 'n groep skielik op dieselfde manier begin optree? Dit wil sê 'n gedrag deur herhaling. Wie is die individu binne hierdie verskynsel? Dit is die situasies waaroor massasielkunde betrokke is.

In hierdie artikel gaan ons praat oor wat dit is, die teorieë en praktiese voorbeelde van die tema.

Die Wat is skaresielkunde

Die menigtesielkunde staan ​​ook bekend as skaresielkunde. Dit is 'n tak van sosiale sielkunde wie se doel is om die gedragskenmerke van individue binne skare te bestudeer.

Hier, in 'n skare, die gevoel van universaliteit van gedrag en die verswakking van individuele verantwoordelikheid beïnvloed die kollektief. Dit vind hoofsaaklik plaas namate die aantal mense in die groep groei. Daarom sluit hierdie veld nie net die studie van die individuele gedrag van lede in 'n skare in nie, maar ook die gedrag van die skare as 'n enkele entiteit .

In klassieke benaderings tot skare sielkunde, teoretici het gefokus op die negatiewe verskynsels wat uit massaklusters voortspruit . In huidige teorieë is daar egter 'n meer positiewe siening van hierdie verskynsel.

Sommige Teorieë oor massasielkunde

Freudiaanse teorie

Freudiaanse teorie stel dat wanneer 'n persoon 'n lid van 'n skare,jou onbewuste verstand is bevry. Dit gebeur omdat die superego-beperkings verslap is. Op hierdie manier is die individu geneig om die charismatiese leier van die massa te volg . In hierdie konteks verminder die ego se beheer oor die impulse wat deur die id geproduseer word. Gevolglik kom instinkte wat normaalweg beperk is tot mense se persoonlikhede na vore.

Contagion Theory

The Contagion Theory is geformuleer deur Gustavo Le Bon. Hierdie teorie stel dat skares 'n hipnotiese invloed op hul lede uitoefen. Sodra hulle deur anonimiteit beskerm word, gee mense afstand van hul individuele verantwoordelikheid. Op hierdie manier gee hulle toe aan die aansteeklike emosies van die skare.

So lei die skare 'n lewe van sy eie aan, wat emosies aanwakker en mense na irrasionaliteit dryf.

Emerging Norm Theory

Hierdie teorie stel dat nie-tradisionele gedrag wat met kollektiewe aksie geassosieer word, in menigtes ontwikkel om 'n rede: Dit is die gevolg van die ontstaan ​​van nuwe gedragsnorme in reaksie op presipiterende krisisse.

Hierdie teorie stel voor dat massas vorm te midde van krisisse . Daarom dwing hierdie krisisse sy lede om vorige opvattings oor gepaste gedrag te laat vaar. Dit alles ten gunste van die soeke na nuwe maniere van optree.

Wanneer 'n skare vorm, doen dit nie 't daar is 'n bepaalde norm wat die gedrag van diemassa, en daar is geen leier nie. Die skare fokus egter op diegene wat anders optree. In hierdie konteks word die onderskeid as die nuwe norm vir massagedrag beskou.

Sosiale Identiteitsteorie

Henri Tajfel en John Turner het hierdie teorie in die 1970's en 1980's geformuleer as om skare-aksie te verduidelik, die belangrikste aspek van sosiale identiteitsteorie is die ontwikkeling daarvan deur die teorie van selfkategorisering.

Ons moet sê dat die sosiale identiteit tradisie veronderstel dat mensemassas deur veelvuldige identiteite gevorm word. Hierdie, op hul beurt, konstitueer komplekse sisteme, eerder as 'n unitêre, eenvormige sisteem.

Hierdie teorie beklemtoon die onderskeid tussen persoonlike (individuele) identiteit en sosiale identiteit. Laasgenoemde sê respek vir hoe die persoon verstaan ​​homself as 'n lid van 'n groep. Alhoewel sulke terme dubbelsinnig kan wees, is dit belangrik om daarop te let dat alle identiteite sosiaal is . Dit in die sin om 'n persoon in terme van sosiale verhoudings te definieer.

Die teorie van sosiale identiteit noem ook dat sosiale kategorieë sterk geassosieer word met ideologiese tradisies. Byvoorbeeld, Katolisisme en Islam. In sommige gevalle kan sosiale identiteite selfs belangriker as biologiese oorlewing wees.

Ons kan dit sien in sake waar 'n persoon homself opoffer vir 'n ideologie. Deurbyvoorbeeld, iemand wat sy tyd oormatig wy aan kwessies waarin hy glo, identifiseer homself. Miskien is die belangrikste punt van hierdie teorie dat sosiale identiteit is wat lede verbind . Dit bring immers lede van 'n skare bymekaar.

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise-kursus .

Lees ook: Die tyd is nou? Die 15 vrae vir besluitneming

2 Voorbeelde van massagedrag

Kom ons praat nou oor die praktiese voorbeelde van massasielkunde . Oor die algemeen is daar verskillende tipes massa-verskynsels wat ons kan vind in twee hoofgroepe: die groep met fisiese nabyheid, dit wil sê waar daar direkte kontak tussen mense is, en die groep massas sonder fisiese nabyheid.

Vanuit die groep massas met fisiese nabyheid, kan ons dit onderverdeel in aggregeerde massas en gedisaggregeerde massas :

Aggregeerde massas

In hierdie geval word mense saamgegroepeer deur 'n gemeenskaplike belang. Soos gebeur, byvoorbeeld, in skares en publieke. Skares is saamgevoegde massas van 'n aktiewe karakter.

Boonop is hulle oor die algemeen gewelddadig en kan hulle op sekere maniere geklassifiseer word: aggressief (byvoorbeeld 'n protes); ontwykend (byvoorbeeld in die geval van 'n brand); verkrygbaar (soos in die geval van saldo's of likwidasies); ekspressief (soos,byvoorbeeld godsdienstige byeenkomste).

Gehore is geordende, passiewe massas wat aandag gee aan iemand of 'n gebeurtenis . Mense word deur blote toeval op 'n sekere plek saamgegroepeer (soos byvoorbeeld mense wat in die strate loop).

Massagroep sonder fisiese nabyheid

Hierdie groep is ook bekend as 'n groep diffuse massas in ruimte en tyd. Aangesien dit alle situasies insluit waarin mense mekaar nie sien nie, mekaar nie hoor of praat nie. Dit wil sê, hulle ken mekaar nie en weet nie presies hoeveel daar is nie. Byvoorbeeld, wanneer jy dieselfde televisieprogram kyk of dieselfde radioprogram op dieselfde tyd luister. Dit wil sê, dit gebeur skielik.

Die belangrikste aspek is dat mense is nie daar vir benadering van idees en waardes nie.

Afgesien van hierdie twee is daar nog 'n spesiale groep van hierdie verskynsel genaamd massasielkunde . Dit sluit in kollektiewe manies (soos byvoorbeeld mode), populêre onluste (soos in die geval van rassisme) en sosiale bewegings (soos die feministiese beweging).

Nog 'n duidelike voorbeeld waar ons sien hoe massasielkunde vorm aanneem, is in gevalle van die internet. Byvoorbeeld, die fopnuus wat wyd versprei word en massareaksies bevorder . Hier, soos voorheen gesê, neem mense 'n leier aan en volg hom.blindelings.

Gevolgtrekking

Crowd Psychology is uiters interessant, so ook die meeste studies oor menslike gedrag. Onthou dat die bestudering van die skare belangrik is om onsself individueel te verstaan.

As jy meer wil weet oor die sielkunde van die skare en menslike gedrag kan ons help. Ons het 'n 100% aanlyn kliniese psigoanalise kursus wat psigoanalise in diepte dek en ons is seker dit sal vir jou belangrik wees. Raadpleeg ons inhoud en registreer!

Ek wil inligting hê om vir die Psigoanalise-kursus in te skryf .