શું તમે ક્યારેય એવું અનુભવ્યું છે કે જૂથમાં અચાનક બધા લોકો સમાન રીતે વર્તે છે? એટલે કે, પુનરાવર્તન દ્વારા વર્તન. આ ઘટનામાં વ્યક્તિ કોણ છે? આ એવી પરિસ્થિતિઓ છે જેની સાથે સામૂહિક મનોવિજ્ઞાન ચિંતિત છે.

આ લેખમાં આપણે તે શું છે, થીમના સિદ્ધાંતો અને વ્યવહારુ ઉદાહરણો વિશે વાત કરીશું.

ક્રાઉડ સાયકોલોજી શું છે

ક્રાઉડ સાયકોલોજી ને ક્રાઉડ સાયકોલોજી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. તે સામાજિક મનોવિજ્ઞાનની એક શાખા છે જેનો ઉદ્દેશ્ય ભીડમાં વ્યક્તિઓની વર્તણૂકની લાક્ષણિકતાઓનો અભ્યાસ કરવાનો છે.

અહીં, ભીડમાં, વર્તણૂકની સાર્વત્રિકતાની ભાવના અને નબળાઈ વ્યક્તિગત જવાબદારી સામૂહિકને પ્રભાવિત કરે છે. આ મુખ્યત્વે જૂથમાં લોકોની સંખ્યા વધવાથી થાય છે. તેથી, આ ક્ષેત્ર માત્ર ભીડમાં સભ્યોની વ્યક્તિગત વર્તણૂકનો અભ્યાસ જ નહીં, પણ એક જ અસ્તિત્વ તરીકે ભીડનું વર્તન પણ સમાવે છે.

ભીડના મનોવિજ્ઞાનના શાસ્ત્રીય અભિગમમાં, સિદ્ધાંતવાદીઓ સામૂહિક ક્લસ્ટરોમાંથી ઉદ્ભવતી નકારાત્મક ઘટના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે . જો કે, વર્તમાન સિદ્ધાંતોમાં, આ ઘટના વિશે વધુ સકારાત્મક દૃષ્ટિકોણ છે.

સમૂહ મનોવિજ્ઞાન વિશેની કેટલીક સિદ્ધાંતો

ફ્રોઈડિયન સિદ્ધાંત

ફ્રોઈડિયન સિદ્ધાંત જણાવે છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ભીડનો સભ્ય,તમારું અચેતન મન મુક્ત થાય છે. આ એટલા માટે થાય છે કારણ કે સુપરએગો સંયમ હળવા હોય છે. આ રીતે, વ્યક્તિ સમૂહના પ્રભાવશાળી નેતાને અનુસરવાનું વલણ ધરાવે છે . આ સંદર્ભમાં, id દ્વારા ઉત્પાદિત આવેગો પર અહંકારનું નિયંત્રણ ઘટે છે. પરિણામે, સામાન્ય રીતે લોકોના વ્યક્તિત્વ સુધી સીમિત વૃત્તિ સામે આવે છે.

ચેપી સિદ્ધાંત

ગુસ્તાવો લે બોન દ્વારા ચેપી થિયરી ઘડવામાં આવી હતી. આ સિદ્ધાંત જણાવે છે કે ભીડ તેમના સભ્યો પર કૃત્રિમ ઊંઘની અસર કરે છે. એકવાર તેઓ અનામી દ્વારા સુરક્ષિત થઈ જાય, પછી લોકો તેમની વ્યક્તિગત જવાબદારી છોડી દે છે. આ રીતે, તેઓ ભીડની ચેપી લાગણીઓને સ્વીકારે છે.

આ રીતે, ભીડ પોતાનું જીવન લે છે, લાગણીઓને ઉશ્કેરે છે અને લોકોને અતાર્કિકતા તરફ લઈ જાય છે.

ઉભરતી સામાન્ય થિયરી

આ સિદ્ધાંત જણાવે છે કે સામૂહિક ક્રિયા સાથે સંકળાયેલ બિન-પરંપરાગત વર્તણૂક એક કારણસર ટોળામાં વિકસે છે: તે તીવ્ર કટોકટીના પ્રતિભાવમાં નવા વર્તણૂકીય ધોરણોના ઉદભવનું પરિણામ છે.

આ સિદ્ધાંત સૂચવે છે કે સંકટની વચ્ચે જનસમૂહ રચાય છે . તેથી, આ કટોકટી તેના સભ્યોને યોગ્ય વર્તણૂક વિશેની અગાઉની કલ્પનાઓને છોડી દેવા દબાણ કરે છે. આ બધું અભિનયની નવી રીતોની શોધની તરફેણમાં છે.

જ્યારે ભીડ રચાય છે, ત્યારે તે ના વર્તનને સંચાલિત કરવા માટે કોઈ ચોક્કસ ધોરણ નથીસમૂહ, અને ત્યાં કોઈ નેતા નથી. જો કે, ભીડ તે લોકો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જેઓ અલગ રીતે કાર્ય કરે છે. આ સંદર્ભમાં, ભેદને સામૂહિક વર્તન માટે નવા ધોરણ તરીકે લેવામાં આવે છે.

સામાજિક ઓળખ સિદ્ધાંત

હેનરી તાજફેલ અને જ્હોન ટર્નરે 1970 અને 1980 ના દાયકામાં આ સિદ્ધાંત ઘડ્યો હતો. ભીડની ક્રિયાને સમજાવવા કરતાં, સામાજિક ઓળખ સિદ્ધાંતનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ પાસું સ્વ-વર્ગીકરણના સિદ્ધાંત દ્વારા તેનો વિકાસ છે.

અમે કહેવાની જરૂર છે કે સામાજિક ઓળખ પરંપરા ધારે છે કે લોકોનો સમૂહ બહુવિધ ઓળખ દ્વારા રચાય છે. આ, બદલામાં, એકાત્મક, એકસમાન પ્રણાલીને બદલે જટિલ પ્રણાલીઓ બનાવે છે.

આ સિદ્ધાંત વ્યક્તિગત (વ્યક્તિગત) ઓળખ અને સામાજિક ઓળખ વચ્ચેના તફાવતને પ્રકાશિત કરે છે. બાદમાં કહે છે કે કેવી રીતે વ્યક્તિ પોતાને જૂથના સભ્ય તરીકે સમજે છે. જો કે આવા શબ્દો અસ્પષ્ટ હોઈ શકે છે, એ નોંધવું અગત્યનું છે કે તમામ ઓળખ સામાજિક છે . આ સામાજિક સંબંધોની દ્રષ્ટિએ વ્યક્તિને વ્યાખ્યાયિત કરવાના અર્થમાં છે.

સામાજિક ઓળખનો સિદ્ધાંત એ પણ ઉલ્લેખ કરે છે કે સામાજિક વર્ગો વૈચારિક પરંપરાઓ સાથે મજબૂત રીતે સંકળાયેલા છે. ઉદાહરણ તરીકે, કૅથલિક અને ઇસ્લામ. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, સામાજિક ઓળખ જૈવિક અસ્તિત્વ કરતાં પણ વધુ મહત્વપૂર્ણ હોઈ શકે છે.

આપણે તે બાબતોમાં જોઈ શકીએ છીએ જ્યાં વ્યક્તિ વિચારધારા માટે પોતાનું બલિદાન આપે છે. દ્વારાઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિ જે તે મુદ્દાઓ માટે વધુ પડતો સમય ફાળવે છે જેમાં તે વિશ્વાસ કરે છે, તે પોતાની જાતને ઓળખે છે. છેવટે, આ ભીડના સભ્યોને એકસાથે લાવે છે.

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવાની માહિતી જોઈએ છે .

આ પણ વાંચો: સમય હવે છે? નિર્ણય લેવા માટેના 15 પ્રશ્નો

2 સામૂહિક વર્તનનાં ઉદાહરણો

હવે માસ સાયકોલોજી નાં વ્યવહારુ ઉદાહરણો વિશે વાત કરીએ. સામાન્ય રીતે, ત્યાં વિવિધ પ્રકારની સામૂહિક ઘટનાઓ હોય છે જે આપણે બે મુખ્ય જૂથોમાં એકત્ર થતી જોઈ શકીએ છીએ: ભૌતિક નિકટતા ધરાવતું જૂથ, એટલે કે જ્યાં લોકો વચ્ચે સીધો સંપર્ક હોય અને ભૌતિક નિકટતા વગરનો સમૂહ.

ભૌતિક નિકટતા ધરાવતા સમૂહના સમૂહની અંદરથી, અમે તેને એકત્રિત માસ અને અલગ-અલગ માસ માં પેટાવિભાજિત કરી શકીએ છીએ:

એગ્રિગેટેડ માસ

માં આ કિસ્સામાં લોકો સામાન્ય હિત દ્વારા એકસાથે જૂથબદ્ધ થાય છે. જેમ થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, ટોળાં અને જાહેરમાં. ટોળાં એ સક્રિય પાત્રનો એકીકૃત સમૂહ છે.

વધુમાં, તેઓ સામાન્ય રીતે હિંસક હોય છે અને તેને અમુક રીતે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે: આક્રમક (ઉદાહરણ તરીકે, વિરોધ); ટાળી શકાય તેવું (ઉદાહરણ તરીકે, આગની ઘટનામાં); પ્રાપ્તિક્ષમ (જેમ કે બેલેન્સ અથવા લિક્વિડેશનના કિસ્સામાં); અભિવ્યક્ત (જેમ કે,ઉદાહરણ તરીકે, ધાર્મિક મેળાવડા).

પ્રેક્ષકો વ્યવસ્થિત, નિષ્ક્રિય લોકો છે જેઓ કોઈને અથવા ઘટના પર ધ્યાન આપે છે . લોકોને માત્ર સંયોગ દ્વારા ચોક્કસ જગ્યાએ એકસાથે જૂથ કરવામાં આવે છે (જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, શેરીઓમાં ચાલતા લોકો).

ભૌતિક નિકટતા વિના સમૂહ સમૂહ

આ જૂથ પણ ઓળખાય છે અવકાશ અને સમયમાં ફેલાયેલા લોકોના સમૂહ તરીકે. કારણ કે તે એવી બધી પરિસ્થિતિઓને સમાવે છે જેમાં લોકો એકબીજાને જોતા નથી, એકબીજાને સાંભળતા નથી અથવા બોલતા નથી. એટલે કે, તેઓ એકબીજાને જાણતા નથી અને કેટલા છે તે ચોક્કસપણે જાણતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે એક જ ટેલિવિઝન પ્રોગ્રામ જોતી વખતે અથવા તે જ સમયે તે જ રેડિયો પ્રોગ્રામ સાંભળતી વખતે. એટલે કે, તે અચાનક થાય છે.

સૌથી મહત્વપૂર્ણ પાસું એ છે કે લોકો વિચારો અને મૂલ્યોના અંદાજ માટે ત્યાં નથી.

આ બે સિવાય, હજુ પણ આ ઘટનાનું એક વિશેષ જૂથ છે જેને માસ સાયકોલોજી કહેવાય છે. આમાં સમાવેશ થાય છે સામૂહિક ઘેલછા (જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, ફેશન), લોકપ્રિય રમખાણો (જાતિવાદના કિસ્સામાં) અને સામાજિક ચળવળો (જેમ કે નારીવાદી ચળવળ).

બીજું સ્પષ્ટ ઉદાહરણ જ્યાં આપણે માસ સાયકોલોજી આકાર લેતા જોઈએ છીએ તે ઇન્ટરનેટના કિસ્સામાં છે. ઉદાહરણ તરીકે, નકલી સમાચાર જે વ્યાપકપણે પ્રસારિત થાય છે અને સામૂહિક પ્રતિક્રિયાઓને પ્રોત્સાહન આપે છે . અહીં, અગાઉ કહ્યું તેમ, લોકો એક નેતાને ધારે છે અને તેને અનુસરે છે.આંધળી રીતે.

નિષ્કર્ષ

ક્રાઉડ સાયકોલોજી અત્યંત રસપ્રદ છે, જેમ કે માનવ વર્તન પરના મોટાભાગના અભ્યાસો છે. યાદ રાખો કે ભીડનો અભ્યાસ કરવો એ આપણી જાતને વ્યક્તિગત રીતે સમજવા માટે મહત્વપૂર્ણ છે.

જો તમે ભીડના મનોવિજ્ઞાન અને માનવ વર્તન વિશે વધુ જાણવા માંગતા હોવ તો અમે મદદ કરી શકીએ છીએ. અમારી પાસે 100% ઑનલાઇન ક્લિનિકલ સાયકોએનાલિસિસ કોર્સ છે જે મનોવિશ્લેષણને ઊંડાણપૂર્વક આવરી લે છે અને અમને ખાતરી છે કે તે તમારા માટે મહત્વપૂર્ણ હશે. અમારી સામગ્રીનો સંપર્ક કરો અને નોંધણી કરો!

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે .